Fides et ratio
Cap., N.
1 5, 51 | reducir cualquier posible mediación. Al contrario, sus intervenciones
2 6, 69 | hacer olvidar la necesaria mediación de una reflexión típicamente
3 7, 83 | para desempeñar un papel de mediación en la comprensión de la
4 7, 83 | cual, la metafísica es una mediación privilegiada en la búsqueda
5 Conclus, 102| palabra de Dios. Gracias a la mediación de una filosofía que ha
Redemptoris Mater
Cap., N.
6 1, 21 | consiguiente, se da una mediación: María se pone entre su
7 1, 21 | necesidades de los hombres. Su mediación, por lo tanto, tiene un
8 1, 22 | ilustrada en su relación con la mediación de Cristo. En efecto, leemos
9 1, 22 | ni disminuye esta única mediación de Cristo, sino más bien
10 1, 22 | como una predicción de la mediación de María, orientada plenamente
11 1, 22 | parece que se trata de una mediación maternal. Como proclama
12 3 | III PARTE - MEDIACIÓN MATERNA~ ~
13 3, 38 | disminuye en modo alguno esta mediación única de Cristo, antes bien
14 3, 38 | demostrar su poder » 94: es mediación en Cristo.~La Iglesia sabe
15 3, 38 | de Cristo; se apoya en la mediación de éste, depende totalmente
16 3, 38 | Hijo.~Efectivamente, la mediación de María está íntimamente
17 3, 38 | participan de la única mediación de Cristo, siendo también
18 3, 38 | siendo también la suya una mediación participada.96 En efecto,
19 3, 38 | mismo tiempo « la única mediación del Redentor no excluye,
20 3, 38 | presenta la verdad sobre la mediación de María como una participación
21 3, 38 | esta única fuente que es la mediación de Cristo mismo. Leemos
22 3, 39 | de la sumisión a la única mediación « entre Dios y los hombres » —
23 3, 39 | y fundamental de aquella mediación que la Iglesia confiesa
24 3, 39 | porque confía mucho en esta mediación. En efecto, conviene reconocer
25 3, 39 | muy personal en la única mediación « entre Dios y los hombres »,
26 3, 39 | los hombres », que es la mediación del hombre Cristo Jesús.
27 3, 39 | sobrenaturales de esta única mediación —ya en la anunciación había
28 3, 39 | cooperación es precisamente esta mediación subordinada a la mediación
29 3, 39 | mediación subordinada a la mediación de Cristo.~En el caso de
30 3, 39 | de María se trata de una mediación especial y excepcional,
31 3, 40 | permanece en la Iglesia como mediación materna; intercediendo por
32 3, 40 | redentora de su Hijo, la mediación materna de la esclava del
33 3, 40 | singular la eficacia de la mediación única y universal de Cristo «
34 3, 40 | de la universalidad de la mediación del Redentor, único mediador.
35 3, 40 | vez en Caná de Galilea, la mediación de María continúa en la
36 3, 40 | incesantemente en la Iglesia como mediación intercesora, y la Iglesia
37 3, 41 | 41. María, por su mediación subordinada a la del Redentor,
38 3, 41 | los efectos de la única mediación de Cristo Redentor del mundo
39 3, 41(110)| aspecto particular de la mediación de María como impetradora
40 3, 41 | el que se manifiesta la mediación materna, « hasta la consumación
41 3, 41 | También en esta fase la mediación materna de María sigue estando
42 3, 44 | cooperación, es decir de la mediación materna, que es característica
Redemptoris missio
Cap., N.
43 1, 5 | acción del Espíritu. Esta mediación suya única y universal,
44 1, 5 | valor únicamente por la mediación de Cristo y no pueden ser
45 Conclus, 92 | Virgen María ».177~A la « mediación de María, orientada plenamente
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