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Ioannes Paulus PP. II
Encíclicas

IntraText - Concordancias

(Hapax Legomena)


1000-abarc | abasg-antic | antie-breve | brill-conde | condi-debie | debil-disfr | disfu-ergo | erige-fomen | fomul-impun | impur-islan | israe-mirae | mirai-panfi | pante-prete | pretr-regla | regoc-separ | septe-traba | tract-zaran

     
1011 RMi 5, 43 | comportamientos lo que es antievangélico y desfigura el rostro de 1012 SA 2, 4 | que había sido sepultado antiguamente san Clemente, Papa romano 1013 EV 1, 16 | aceptación de una política antinatalista.~ ~ 1014 EV 1, 16 | continúan realizando políticas antinatalistas.~La anticoncepción, la esterilización 1015 VS 1, 26(38) | Cf. S. Ignacio de Antioiquía, Ad Magnesios, VI, 1-2: 1016 RMa 1, 8(21) | Annuntiationem, 5: PG 85, 441-446; Antipatro De Ostra, Hom. II, In Sanctissimae 1017 SA Intro, 1(2) | Pablo VI, Carta Apostólica Antiquae nobilitatis (2 de febrero 1018 LE 2, 4 | esencial de lo indicado en ese antiquísimo texto bíblico. Haciéndose — 1019 DV 3, 56 | histórica de « materialismo » antirreligioso. En esta perspectiva tan 1020 RMi 4, 36 | vocaciones al apostolado, los antitestimonios de fieles que en su vida 1021 SRS 3, 20 | aspecto económico, unas formas antitéticas de organización del trabajo 1022 FR 6, 74 | como John Henry Newman, Antonio Rosmini, Jacques Maritain, 1023 EE I, 15 | fueran “reales”, sino por antonomasia, porque es sustancial, ya 1024 DM 1, 1 | más sea, por decirlo así, antropocéntrica, tanto más debe corroborarse 1025 RMi 2, 17 | misión que podemos llamar « antropocéntricas », en el sentido reductivo 1026 DM 1, 1 | contraponer el teocentrismo y el antropocentrismo, la Iglesia en cambio, siguiendo 1027 FR 3, 33 | ciertamente uno de los actos antropológicamente más significativos y expresivos.~ 1028 SRS 5, 39 | explotación, la opresión y la anulación de los demás. Tales hechos, 1029 VS 2, 59 | y de la obligación no es anulado, sino más bien reconocido, 1030 EV 3, 66 | uno a la vida, atenuando o anulando la responsabilidad subjetiva, 1031 RMa Intro, 4 | la naturaleza humana sin anularla.~ ~ 1032 RMi 8, 91 | tiende al pesimismo, el anunciador de la « Buena Nueva » ha 1033 VS 1, 21 | pan y bebéis esta copa, anunciáis la muerte del Señor, hasta 1034 RMi 4, 39 | la libertad del hombre, anunciándole a Jesucristo. La Iglesia 1035 RMi 4, 33 | en el propio ambiente y anunciarla a otros grupos. Esta es 1036 SA 3, 8 | dirigiera a su país para anunciarles la Palabra de Dios: « Pasa 1037 SA Conclus, 32 | esperanza y en la caridad, anunciaron a nuestros padres tu salvación 1038 VS Intro, 5 | decisión de escribir —como ya anuncié en la carta apostólica Spiritus 1039 EV 3, 71 | vivir una vida tranquila y apacible con toda piedad y dignidad » ( 1040 DV 2, 35 | en la tierra, que no se apaga jamás. El Espíritu de la 1041 CA 5, 49 | caridad operante nunca se ha apagado en la Iglesia y, es más, 1042 CA 4, 31 | fecundidad de la tierra aparecía, y era de hecho, como el 1043 EV 2, 44 | muerte: « Yo no cómo aparecisteis en mis entrañas, ni fui 1044 EV 4, 89 | transforman en realidades que, aparentando socorrerlos, los oprimen.~ ~ 1045 DM 3, 4 | retiren los montes..., no se apartará de ti mi amor, ni mi alianza 1046 VS 2, 30 | prurito de oír novedades; apartarán sus oídos de la verdad y 1047 EV 4, 100 | habitual, se eleve una súplica apasionada a Dios, Creador y amante 1048 CA 5, 47 | producen desconfianza y apatía, con lo cual disminuye la 1049 EV 2, 47 | y responde a quienes le apedrean con palabras de perdón ( 1050 SA 5, 17 | cultura eclesiástica que, apegados a un concepto más bien angosto 1051 VS 3, 100 | templanza, para moderar el apego a los bienes de este mundo; 1052 DM 3, 4 | despiertan tal conciencia— se apelaba a la misericordia. A este 1053 VS 2, 76 | Estas teorías no pueden apelar a la tradición moral católica, 1054 UUS 1, 20 | cristianos, no es sólo un mero « apéndice », que se añade a la actividad 1055 SRS 4, 34 | elementos naturales— como mejor apetezca, según las propias exigencias 1056 EV Intro, 5 | no nacidos, está siendo aplastada en su derecho fundamental 1057 RMa 1, 11 | pecado en su misma raíz: « aplastará la cabeza de la serpiente ». 1058 DM 1, 2 | desencadenado , y que pueden aplastarle o salvarle ».15~La situación 1059 RMi 2, 13 | realidad escatológica no se aplaza hasta un fin remoto del 1060 FR 4, 38 | consecuencia de esta concepción se aplicaba al tema de la verdad. Quedaba 1061 EV 3, 68 | si sostener una ley no aplicable concretamente no significaría, 1062 VS 2, 30 | discernimiento, acogiendo y aplicando la exhortación que el apóstol 1063 RMi 2, 13 | la sinagoga de Nazaret, aplicándose las palabras de Isaías relativas 1064 SRS 6, 43 | eficaces o demasiado débiles en aplicarlas, se venden en otras partes 1065 FR 6, 68 | preceptos concretos. Para aplicarlos a las circunstancias particulares 1066 SA 5, 16 | catequético y pastoral que ellos aplicaron en su actividad apostólica 1067 FR 5, 61 | ciencias y, si es menester, las apliquen correctamente en su investigación 1068 CA Intro, 1(2) | 401-464; Pablo VI, Cart. Apo. Octogesima adveniens (14 1069 EV 4, 83 | mirada de quien no pretende apoderarse de la realidad, sino que 1070 VS 1, 26(36) | Cf. S. Justino, Apología, I 66: PG 6, 427-430.~ 1071 CA 4, 38 | de que cada una de ellas aporta su propia contribución al 1072 FR 6, 78 | defender la radical novedad aportada por la Revelación sin menospreciar 1073 FR 7, 88 | diversas culturas y como ha aportado en ellas cambios radicales.~ 1074 SRS 4, 28 | múltiples beneficios reales, aportados en los tiempos recientes 1075 SRS 2, 10 | Encíclica da un considerable aporte de novedad a la doctrina 1076 FR 5, 56 | de todo aislamiento y a apostar de buen grado por lo que 1077 RMa 1, 13(30) | virginal »; Expositio doctrinae apostolicae, 33: S. Ch. 62, 83-86; cf. 1078 RMi 6, 71(150) | Conc. Ecum. Vat. II, Decr. Apostolicam actuositatem, sobre el apostolado 1079 SA 7, 23 | 23. La actividad apostólico-misionera de los santos Cirilo y Metodio, 1080 EV 3, 73 | leyes a favor del aborto, apoyadas no pocas veces por poderosos 1081 UUS Exhort, 101 | de todos los cristianos, apoyando toda acción o iniciativa 1082 CA 2, 18 | armas, encuentran fácilmente apoyos políticos y militares, son 1083 UUS 1, 17(30) | sucesivos: Motu proprio Appropinquante Concilio (6 agosto 1962), 1084 EV 1, 26 | entre los pueblos, de una apreciable sensibilidad humana y moral 1085 EE II, 25 | los sacramentos, la más apreciada por Dios y la más útil para 1086 CA 4, 33 | intercomunicaciones que les permitiría ver apreciadas y utilizadas sus cualidades. 1087 FR 4, 44 | de la Iglesia ha visto y apreciado en él la pasión por la verdad; 1088 FR 6, 71 | propio del tiempo humano. Se aprecian en consecuencia transformaciones 1089 UUS 2, 47 | católicos reconozcan con gozo y aprecien los bienes verdaderamente 1090 VS 2, 78 | Así pues, para poder aprehender el objeto de un acto, que 1091 VS 2, 79 | Tal «ordenabilidad» es aprehendida por la razón en el mismo 1092 EV 3, 54 | esta misma perspectiva, son apremiantes también las palabras del 1093 EV 4, 88 | valiente obra educativa que apremie a todos y cada uno a hacerse 1094 RMi 2, 13 | medida en que cada hombre aprenda a dirigirse a Dios como 1095 CA 3, 23 | circunstancias. ¡Ojalá los hombres aprendan a luchar por la justicia 1096 EV 2, 51 | de la boca de Dios. Así aprenderemos no sólo a « no matar » la 1097 EE VI, 57 | de conformarnos a Cristo, aprendiendo de su Madre y dejándonos 1098 SRS 3, 19 | imprudente y en alguna ocasión apresurada.~Habiendo cambiado las circunstancias 1099 VS 3, 91 | impura, responde así: «¡Qué aprieto me estrecha por todas partes! 1100 LE 3, 14 | mediante la eliminación apriorística de la propiedad privada 1101 FR 7, 84 | en algunas afirmaciones apriorísticas estas tesis tienden a ofuscar 1102 EV 1, 24 | formada « de hombres que aprisionan la verdad en la injusticia » ( 1103 FR 2, 23 | creen poseer la verdad, aprisionándola entre los recovecos de su 1104 RMa 3, 47 | Constitución Lumen gentium, recién aprobada por el Concilio, dijo: « 1105 RMi 6, 68 | las Iglesias de África, aprobando las iniciativas ya existentes 1106 SA Intro, 2 | Juan VIII, en el año 880, aprobó el uso de la lengua eslava 1107 VS 2, 75 | llamado —según terminologías y aproches tomados de diferentes corrientes 1108 VS 3, 100 | ajenas (cf. Am 8, 4-6), la apropiación y el uso privado de bienes 1109 CA 4, 42 | aunque quizá sería más apropiado hablar de «economía de empresa», « 1110 RH 4, 18 | que da vida, la carne no aprovecha para nada».124 Estas palabras, 1111 SRS 6, 44 | Cada uno debe descubrir y aprovechar lo mejor posible el espacio 1112 FR 3, 24 | llamó la atención un altar y aprovechó enseguida la oportunidad 1113 RMi 4, 40 | la Iglesia. Mientras se aproxima el final del segundo milenio 1114 RH 4, 19 | verdad divina, porque se aproximaban a esta verdad con veneración 1115 LE 2, 9 | problemas que definen con mayor aproximación la dignidad del trabajo 1116 FR 7, 96(113) | determinada, sino sólo sus aproximaciones cambiantes que son, en cierto 1117 SA 7, 23 | la Gran Moravia (905-906 aproximadamente), a este rito le sustituyó 1118 RH 2, 12 | hombres de buena voluntad. Nos aproximamos con aquella estima, respeto 1119 EV 1, 24 | las practican, sino que aprueban a los que las cometen » ( 1120 DM 7, 14 | ésta última es de por sí apta para servir de « árbitro » 1121 RMa 2, 25 | Espíritu y la proveyó de medios aptos para una unión visible y 1122 CA 2, 12 | y las previsiones en él apuntadas se revelan sorprendentemente 1123 SRS 5, 36 | raíz de los males que nos aquejan.~Se puede hablar ciertamente 1124 VS 1, 15(25) | 1541; cf. S. Cromacio de Aquileya, Tractatus in Matthaeum, 1125 FR 4, 43 | establecer con el pensamiento árabe y hebreo de su tiempo. En 1126 SA 5, 17 | Avares, Tirsos, Jázaros, Arabes, Coptos, Sirianos y otros 1127 FR 6, 71 | prosélitos, cretenses y árabes, todos les oímos hablar 1128 SA 2, 6 | misma suerte ahondando el arado en el mismo surco; yo caigo 1129 SRS 3, 24 | ideológicas insuperables, arancelarias y de mercado, las armas 1130 VS 2, 32 | necesaria exigencia de verdad en aras de un criterio de sinceridad, 1131 CA 3, 27 | intervenir, para el conveniente arbitraje, en los conflictos que surjan 1132 VS 2, 34(58) | XVI, Carta enc. Mirari vos arbitramur (15 agosto 1832): Acta Gregorii 1133 EV 3, 76 | disponga de ella de modo arbitrario, sino para que la custodie 1134 EE INT, 3 | huerto quedan aún hoy algunos árboles de olivo muy antiguos. Tal 1135 LE 2, 4 | pensamiento de una manera arcaicahan sido expresadas las 1136 EV 1, 7 | a pesar de su carácter arcaico y de su extrema simplicidad, 1137 RMa 1, 8 | este nombre? ¿Porqué el arcángel llama así a la Virgen de 1138 RMa Intro, 1 | finalmente, el comienzo arcano del camino de la Iglesia. 1139 SA 2, 4 | la de bibliotecario del Archivo contiguo a la gran iglesia 1140 UUS 3, 89(149) | International Commission - ARCIC I (septiembre 1981): Ench. 1141 VS 3, 105 | cesar para fortalecer esta arcilla, de modo que mi consistencia 1142 SA 2, 4 | alcanzando el cargo de arconte, o sea de gobernador en 1143 FR 4, 38 | está en una actitud de amor ardoroso a la sabiduría y no perdona 1144 FR 7, 85 | de Dios, pueden parecer arduas a muchos que afrontan la 1145 LE 2, 9 | comporta el signo de un «bonum arduum», según la terminología 1146 FR 4, 43 | entre la razón y la fe. Argumentaba que la luz de la razón y 1147 FR 2, 22 | críticamente sobre ello, sino que argumentando sobre los datos de los sentidos 1148 FR 6, 77 | educada y formada conceptual y argumentativamente. Además, la teología necesita 1149 DV Conclus, 67 | existencia humana; cambia la aridez interior de las almas transformándolas 1150 RMa 1, 8(21) | Annuntiationem Deiparae et contra Arium impium, PG 62, 765 s.; Basilio 1151 EV 1, 27 | para frenar la agresión armada. Además, en este mismo horizonte 1152 SRS 3, 20 | dos bloques de potencias armadas, cada uno desconfiado y 1153 SRS 3, 20 | destrucción de cierto tipo de armamento nuclear, la existencia y 1154 RMa 2, 31 | glorias más brillantes de Armenia, con fuerte inspiración 1155 SA 5, 17 | propia lengua, como « los Armenios, Persas, Abasgos, Georgianos, 1156 VS 3, 103 | servicio en una composición armónica y fecunda. Cada una de las 1157 VS 2, 50 | En efecto, éstas están armónicamente relacionadas entre sí e 1158 SA 5, 17 | liturgia, o como un coro armonioso que, sostenido por las voces 1159 VS 3, 108 | los consejos, reparte y armoniza cualquier otro don carismático 1160 EV 3, 71 | en reconocer, respetar, armonizar, tutelar y promover aquellos 1161 VS 3, 89 | oblación y víctima de suave aroma» (Ef 5, 1-2).~ ~ 1162 FR 7, 87 | él poco más que una pieza arqueológica a la que se recurre para 1163 VS 2, 38 | dignidad y del nombre del Arquetipo» 65.~Gobernar el mundo constituye 1164 EE V, 50 | han dado las grandes obras arquitectónicas y pictóricas de la tradición 1165 SA 2, 7 | que en aquella época se arraigaba en aquellas naciones y es 1166 RMi 7, 85 | Iglesias locales, aunque arraigadas en su pueblo y en su cultura, 1167 FR 7, 98 | ponga bien de relieve su arraigo en la palabra de Dios. Para 1168 DM 1, 2 | además a orillar de la vida y arrancar del corazón humano la idea 1169 VS 2, 30 | doctrina sana, sino que, arrastrados por sus propias pasiones, 1170 RH 2, 8 | gentes, pronunciadas con arrebatadora elocuencia, acerca de «la 1171 RMa 2, 36 | la revelación ».90 En su arrebatamiento María confiesa que se ha 1172 RH 2, 11 | tensión, y los esforzados lo arrebatan»;70 y además que «los hijos 1173 FR 3, 32 | vida y nada ni nadie podrá arrebatarle jamás esta certeza. Ni el 1174 EV 2, 44 | plasmaron, ¡y luego, en arrebato, me quieres destruir! Recuerda 1175 RMi 5, 59 | Una cierta modernidad arreligiosa, dominante en algunas partes 1176 RH 3, 17 | fenómeno de la incredulidad, arreligiosidad y ateísmo, como fenómeno 1177 DV 3, 65 | oficiales sobre el carácter arreligioso o incluso ateo de la vida 1178 SA 5, 19 | que todos los hombres se arrepientan, para que todos sean salvos 1179 DM 5, 7 | la misericordia cuando es arrestado, ultrajado, condenado, flagelado, 1180 EE V, 51 | grande y precioso como para arriesgarse a que se empobrezca o hipoteque 1181 DV Conclus, 67 | amor y de paz.~Ante él me arrodillo al terminar estas consideraciones 1182 EV 3, 66 | médicos o legisladores, se arrogan el poder de decidir sobre 1183 CA 5, 44 | error y pueden, por tanto, arrogarse el ejercicio de un poder 1184 EE INT, 3 | discípulos, atraviesa el arroyo Cedrón y llega al Huerto 1185 CA 3, 22 | aparte de una economía arruinada y de graves conflictos sociales. 1186 LE 4, 20 | modo, en las corporaciones artesanas medievales, en cuanto que 1187 EE V, 49 | desde el fruto de una buena artesanía hasta verdaderas obras de 1188 LE 5, 26 | del trabajo, del trabajo artesano al igual que José de Nazaret.41 1189 LE 5, 26 | médico,44 farmacéutico,45 artesano-artista,46 herrero47 —se podrían 1190 EE V, 47 | sensibilidad » litúrgica, articulada sobre la tradición veterotestamentaria 1191 EV 3, 63 | hacerse muy cuidadosa y articuladamente. Estas técnicas son moralmente 1192 EV 3, 74 | positivas, previstas en el articulado de legislaciones globalmente 1193 RMi 5, 51 | comunidades descentralizan y articulan la comunidad parroquial 1194 SRS Intro, 1 | doctrinal renovado, que se va articulando a medida que la Iglesia, 1195 UUS 1, 18 | época, de quitar ciertos artículos del Credo con el falso pretexto 1196 EV 4, 98 | en los puntos de creación artística y de la reflexión humanística. 1197 EE V, 49 | cantidad de producciones artísticas, desde el fruto de una buena 1198 LE 4, 18 | también el científico o artístico, según las capacidades de 1199 FR 5, 60(84) | christiana (15 de abril de 1979), arts. 79-80: AAS 71 (1979), 495- 1200 CA 1, 4 | forma de trabajo, el trabajo asalariado, caracterizado por gravosos 1201 DV 3, 62 | su Señor resucitado y ya ascendido al cielo, venía nuevamente, 1202 RH 4, 20 | profunda y de oración, por los ascetas y místicos, en toda su fidelidad 1203 VS 3, 111 | espiritual descrito en la ascética y mística cristianas» 176.~ 1204 EE II, 25(50) | Santissima, Introduzione: Opere ascetiche, IV, Avelino 2000, 295.~ 1205 DM 5, 7 | que afecta al hombre y lo asedia, que se insinúa asimismo 1206 EV 4, 84 | partícipes de la vida divina, asegurándoles la energía espiritual necesaria 1207 SRS 4, 31 | que abre la fe cristiana, asegurándonos que este progreso es posible 1208 RH 3, 16 | humana, y que será capaz de asegurarla también en el campo de la 1209 EV 4, 94 | sociedades y los Estados deben asegurarle todo el apoyo, incluso económico, 1210 LE 4, 20 | junto con la necesidad de asegurarlos por parte de los mismos 1211 CA 5, 48 | creando condiciones que aseguren oportunidades de trabajo, 1212 EV 2, 50 | él en su reino: « Yo te aseguro: hoy estarás conmigo en 1213 RMa 3, 44 | encuentra con María e intenta asemejarse a ella: « Imitando a la 1214 RMa 3, 41 | universal con el fin de que se asemeje de forma más plena a su 1215 CA 5, 52 | ofrezcan condiciones realmente asequibles. Crear tales condiciones 1216 DM 6, 12 | llevado a formular esta aserción: summum ius, summa iniuria. 1217 EV 1, 16 | opresión y ordenó que fueran asesinados todos los recién nacidos 1218 EV 1, 17 | naturaleza o de los "Caínes" que asesinan a los "Abeles"; no, se trata 1219 EV 2, 50 | adversarios y en manos de sus asesinos: es ridiculizado, insultado, 1220 RMa Intro, 1(2) | el tiempo ha colmado, por asi decir, la medida; o sea, 1221 CA 2, 15 | pero requiere también una asidua vigilancia y las convenientes 1222 FR 4, 44 | también de la fe, porque la fe asiente a la verdad divina por sí 1223 VS 3, 108 | discernimiento de los espíritus, asigna las tareas de gobierno, 1224 CA 5, 49 | ayudándola mediante la asignación de recursos adecuados e 1225 RH 3, 16 | sobre el mundo visible, asignado a él como cometido por el 1226 FR 5, 60 | Afirma el Concilio: « Las asignaturas filosóficas deben ser enseñadas 1227 VS Conclus, 120 | buenas obras ~que él le asignó (cf. Ef 2, 10) ~y, de esta 1228 CA 6, 57 | religiosas fundaron hospitales y asilos para los pobres; las cofradías, 1229 SA 3, 11 | plenamente comprensibles y asimilables por sus destinatarios. Fue 1230 RMi 4, 37 | viviendo en una cultura que ha asimilado en gran parte los principios 1231 RMa 2, 26 | entendimiento y de la voluntad, y asintiendo voluntariamente a la revelación 1232 UUS 2, 62 | cristológica con el Patriarca asirio de Oriente, Su Santidad 1233 EE III, 28 | de los Obispos, a los que asisten los presbíteros, juntamente 1234 VS 2, 28 | verdades de fe. La Iglesia, asistida por el Espíritu Santo que 1235 EV 3, 66 | mediante el llamado « suicidio asistido » significa hacerse colaborador, 1236 SRS 5, 39 | límite de la supervivencia, asistidos por los demás pueblos y 1237 DV 1, 16 | del Mesías al que estaba asociada.63~ ~ 1238 RMi 6, 71 | derecho, tanto personal como asociadamente, de trabajar para que el 1239 FR 5, 57 | fe, como es justo, pero asociándolas amigablemente, conservó 1240 EE I, 19 | a la liturgia celestial, asociándonos con la multitud inmensa 1241 CA 4, 43 | todavía un gran movimiento asociativo de los trabajadores, cuyo 1242 RMa 1, 18 | vehementemente con su Unigénito y se asoció con corazón maternal a su 1243 FR 2, 16 | caminos se pone al acecho. Se asoma a sus ventanas y a sus puertas 1244 EE I, 16 | comida, los oyentes se quedan asombrados y confusos, obligando al 1245 FR Conclus, 106 | siglo, metas que siguen asombrándonos. Al expresar mi admiración 1246 SA 4, 14 | la fatal discordia y la áspera controversia entre las Iglesias 1247 FR 1, 14 | y qué he logrado? ¿a qué aspiraba y por qué suspiro? [...]. 1248 SRS 3, 26 | y la felicidad a la que aspiramos no se obtienen sin el esfuerzo 1249 UUS 3, 78(129) | Official report, Seventh Assembly, WCC, Ginebra 1991, 235- 1250 RMa Intro, 6(16) | Elimina este astro del sol que ilumina el mundo 1251 FR 5, 52 | supersticioso contenidas en tesis astrológicas; 57 sin olvidar los textos 1252 VS 2, 62 | 2 Tm 1, 3), no debe «con astucia falsear la palabra de Dios» 1253 VS 1, 17 | el seguimiento del Señor asumen, en cambio, el carácter 1254 FR 7, 96 | entre ellas, ni podrían ser asumidas por culturas distintas de 1255 VS 2, 44 | tomista sobre la ley natural, asumiéndola en su enseñanza moral. Así, 1256 FR 4, 45 | hecho por los sistemas que asumieron la posición de un conocimiento 1257 UUS 1, 15 | ecuménica y están llamados a asumirla.~ ~ 1258 SA 5, 16 | contrario, fomenta y asume, y al asumirlas, las purifica, fortalece 1259 RH Heren, 2 | también, en cierto modo, asumirlo desde su mismo punto de 1260 UUS 3, 89 | significativo y alentador que este asunto esté presente como tema 1261 VS 1, 22 | La apelación al principio asusta a los discípulos, que comentan 1262 VS 1, 22 | los mismos discípulos se asustan de la llamada de Jesús al 1263 DV 2, 48 | mediante el cual el pecado ata al hombre en el conjunto 1264 FR 1, 8 | racionalista, que en aquel período atacaba la fe sobre la base de tesis 1265 RH Heren, 4 | orientaciones críticas, que atacaban «ab intra», desde dentro, 1266 UUS 3, 91 | ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que 1267 FR 4, 41 | la razón, liberada de las ataduras externas, podía salir del 1268 CA 2, 20 | puede proporcionar como un atajo para la edificación de la 1269 FR 4, 38 | pero haciendo impotente el ataque de la sofística e impidiendo 1270 CA 1, 5 | cf. Jn 21, 15-17) y de «atar y desatar» en la tierra 1271 DV 1, 24 | imagen de resucitado.85~« Al atardecer de aquel primer día de la 1272 VS 2, 65 | en forma transcendental y atemática. Los actos particulares 1273 RMi 6, 66 | las gentes, no se dejen atemorizar por dudas, incomprensiones, 1274 RMa 3, 45(130) | entre sus obligaciones que atendía con premura ».~ 1275 EV 1, 18 | descrito debe considerarse atendiendo no sólo a los fenómenos 1276 RMi 4, 37 | cultura del docto pueblo ateniense, y hoy puede ser tomado 1277 FR 3, 24 | el anuncio del kerigma: « Ateniensesdijo—, veo que vosotros 1278 EV 4, 101 | delito contra la vida es un atentado contra la paz, especialmente 1279 EV 2, 48 | ver límites y se buscarán atenuaciones o excepciones. Sólo si nos 1280 EV 3, 66 | innata de cada uno a la vida, atenuando o anulando la responsabilidad 1281 VS 2, 65 | fundamental, sustrayéndola —o atenuándola— a la elección de los actos 1282 DV 2, 47 | conciencias humanas, que no se atenúe su sana sensibilidad ante 1283 UUS 3, 91 | de los Cielos; y lo que ates en la tierra quedará atado 1284 RMi 3, 27 | enviados había otros que atestiguaban espontáneamente la novedad 1285 DV 1, 19 | inspiración del Espíritu Santo,67 atestiguando el cumplimiento de la profecía 1286 VS 2, 57 | ley escrita en su corazón, atestiguándolo su conciencia con sus juicios 1287 DV 1, 14 | Espíritu de Jesucristo, como atestiguarán los apóstoles y especialmente 1288 RH 4, 19 | padres a sus propios hijosatestigüen la participación universal 1289 FR 4, 41(40) | SC 46, 98. « Quid ergo Athenis et Hierosolymis? Quid academiae 1290 EV 4, 88 | estructuras en las que se atiende a los enfermos y moribundos, 1291 FR 3, 29 | su interior al menos un atisbo de las correspondientes 1292 RMa 1, 19 | obediencia de María; lo que ató la virgen Eva por la incredulidad, 1293 CA 2, 18 | la amenaza de una guerra atómica, capaz de acabar con la 1294 SRS 4, 27 | poblaciones enteras y del peligro atómico que amenaza. A un ingenuo 1295 DM 6, 11 | cuenta los actuales arsenales atómicos, podría significar la autodestrucción 1296 VS 3, 85 | respuesta al interrogante que atormenta hoy a tantos hombres: cómo 1297 CA 2, 18 | fratricidas que los han atormentado, la difusión del terrorismo 1298 LE 3, 13 | sobre la inmediata y mayor atracción de lo que es material, es 1299 RMa 2, 28 | por medio de la fuerza atractiva e irradiadora de los grandes 1300 RH 3, 14 | llamado a una vida superior. Atraido por muchas solicitaciones, 1301 EE IV, 43 | del mundo se hayan sentido atraídos por el deseo ardiente de 1302 RH 4, 18 | el hombre, que le permite atravesar las fronteras de la temporalidad 1303 EV 2, 51 | Y el soldado romano « le atravesó el costado con una lanza 1304 SRS 3, 14 | riqueza y de la pobreza atraviesan en su interior las mismas 1305 RMi 7, 80 | tendrán ante sí una vida atrayente y experimentarán la verdadera 1306 RH 3, 16 | estatales y otros muchos.~Si nos atrevemos a definir la situación del 1307 FR Intro, 5 | mirada hacia lo alto para atreverse a alcanzar la verdad del 1308 VS 1, 17 | quedado alguna debilidad, me atrevo a decir que, en la medida 1309 CA 1, 8 | de los Estados. El Papa atribuía a la «autoridad pública» 1310 FR 5, 52 | el ontologismo,62 porque atribuían a la razón natural lo que 1311 VS 2, 32 | explícitamente ateas. Se han atribuido a la conciencia individual 1312 DM 5, 9 | Los susodichos títulos que atribuimos a la Madre de Dios nos hablan 1313 VS 2, 47 | muy superficialmente, se atribuiría a algunos comportamientos 1314 VS 2, 35 | ley. Son las doctrinas que atribuyen a cada individuo o a los 1315 CA 4, 41 | producción y propiedad, esto es, atribuyéndole un fundamento materialista 1316 UUS Exhort, 100 | que la Asamblea conciliar atribuyó a la obra de recomposición 1317 EV 1, 8 | encubrir los atentados más atroces contra la persona. « ¿Soy 1318 EV 3, 71 | derechos del hombre o los atropellen, no sólo faltan ellos mismos 1319 SRS 3, 25 | pobres las que sufren los atropellos, y ello llega a originar 1320 EV 4, 80(103) | Ireneo: « Omnem novitatem attulit, semetipsum afferens, qui 1321 UUS 3, 78 | todavía un trabajo paciente y audaz. Para ello es necesario 1322 RMi 7, 83 | misionera y los diversos medios audiovisuales. Su papel es de gran importancia 1323 EV 3, 65 | medicina moderna van teniendo auge los llamados « cuidados 1324 RMi 7, 79 | varias naciones, mientras aumentan los donativos, se corre 1325 DV 3, 65 | Iglesia, en estos años va aumentando también el número de personas 1326 SRS 3, 16 | con semejantes sistemas aumentaría la riqueza de los ricos, 1327 RMi 6, 62 | y medios, comprometerse aunadamente en la única y común misión 1328 RMi 6, 76 | de la actividad misionera aúnen oportunamente esfuerzos 1329 SRS 5, 40 | campo de concentración de Auschwitz-Oswiecim.~ ~ 1330 RH 3, 13 | pesar de todas sus aparentes ausencias, a pesar de todas las limitaciones 1331 DV 2, 30 | los apóstoles « que no se ausentasen de Jerusalén, sino que aguardasen 1332 RMi 5, 59 | necesario volver a una vida más austera que favorezca un nuevo modelo 1333 UUS 1, 19 | decir a los aborígenes de Australia: « No tenéis que ser un 1334 LE 4, 17 | autosuficiencia, es decir, de autarquía, por lo que se refiere a 1335 SRS 4 | IV. EL AUTENTICO DESARROLLO HUMANO~ ~ 1336 DM 6, 11 | sólo la posibilidad de una auto-destrucción por vía de un conflicto 1337 CA 2, 16 | resultado de un libre proceso de auto-organización de la sociedad, con la aplicación 1338 SRS 6, 44 | desarrollo favorezcan la autoafirmación de cada uno de sus ciudadanos 1339 EE INT, 7(4) | querido dar a un testimonio autobiográfico con ocasión del quincuagésimo 1340 VS 2, 38 | dueño y libre, gobernándose autocráticamente con su voluntad. ¿De quién 1341 FR 5, 51 | comprenden la exigencia de la autocrítica, de la corrección de posible 1342 RH Heren, 4 | inmunizada contra los excesos del autocriticismo: se podría decir que es 1343 EV 1, 19 | reniega de sí misma, se autodestruye y se dispone a la eliminación 1344 VS 2, 41 | significase negación de la autodeterminación del hombre o imposición 1345 CA 5, 51 | también su capacidad de autodominio, de sacrificio personal, 1346 LE 4, 20 | educativo y de promoción de la autoeducación. Es benemérita la labor 1347 EV 3, 58 | conveniencia o a la tentación de autoengaño. A este propósito resuena 1348 FR 7, 80 | no es increada ni se ha autoengendrado. Sólo Dios es el Absoluto. 1349 VS 2, 47 | esterilización directa, el autoerotismo, las relaciones prematrimoniales, 1350 FR 7, 91 | inutilidad de la exigencia de autofundación absoluta de la razón.~Nuestra 1351 CA 2, 18 | pueblos pierden el poder de autogobernarse, encerrados en los confines 1352 EV 3, 62 | sententiae »,70 es decir, automática. La excomunión afecta a 1353 LE Intro, 1 | introducción generalizada de la automatización en muchos campos de la producción, 1354 SRS 3, 22 | transformarse en Naciones autónomas, preocupadas de su propia 1355 FR 2, 22 | padres que eran soberanos y autónomos, y que podían prescindir 1356 VS 3, 86 | Es, a la vez, inalienable autoposesión y apertura universal a cada 1357 DV 2, 46 | permite al hombre salir de su autoprisión y abrirse a las fuentes 1358 VS 2, 48 | reducirse a una libertad que se autoproyecta, sino que comporta una determinada 1359 VS 3, 95 | no es ciertamente ni la autora ni el árbitro. En obediencia 1360 VS 3, 110 | que la Iglesia declara con autoriad 173. No obstante los eventuales 1361 VS 2, 34 | expresada de manera límpida y autorizada por las palabras de Cristo: « 1362 EE V, 52 | introducir innovaciones no autorizadas y con frecuencia del todo 1363 EV 3, 72 | Por tanto, las leyes que autorizan y favorecen el aborto y 1364 EV 3, 57 | caridad. « Nada ni nadie puede autorizar la muerte de un ser humano 1365 EV 3, 72 | petición de este tipo y autorizase a llevarla a cabo, estaría 1366 VS 1, 16 | original son una especie de autorretrato de Cristo y, precisamente 1367 RMa 2, 35 | ricos los despide vacíos.~Auxilia a Israel, su siervo,~acordándose 1368 RMa 3, 40 | los títulos de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora ».106~ ~ 1369 RMa 3, 46 | perseveran en esta actitud y avanzan en la misma, tanto más María 1370 RH 3, 16 | gradual y eficazmente.~No se avanzará en este camino difícil de 1371 SA 5, 17 | Georgianos, Sugdos, Godos, Avares, Tirsos, Jázaros, Arabes, 1372 SRS 4, 28(51) | como para las personas, la avaricia es la forma más evidente 1373 EE II, 25(50) | Introduzione: Opere ascetiche, IV, Avelino 2000, 295.~ 1374 EV 1, 12 | estilo de vida de los más aventajados, tiende a ser visto como 1375 EV 1, 8 | Abel, lejos de sentirse avergonzado y excusarse, elude la pregunta 1376 SA 5, 17 | mismo modo? Y vosotros no os avergonzáis de establecer sólo tres 1377 RMi 1, 11 | Decimos con san Pablo: « No me avergüenzo del Evangelio, que es una 1378 FR 5, 52 | contra algunas tesis del averroísmo latino, incompatibles con 1379 FR Intro, 1 | también en los Veda y en los Avesta; las encontramos en los 1380 CA 3, 28 | como molestos e importunos, ávidos de consumir lo que otros 1381 RMi 6, 66 | rechazos, persecuciones. Aviven la gracia de su carisma 1382 FR 7, 89 | referencia a fundamentos de orden axiológico y por tanto inmutables. 1383 SA 3, 8 | Dios: « Pasa a Macedonia y ayúdanos ».14~La divina Providencia, 1384 UUS 2, 56 | San Pablo nos amonesta: « Ayudaos mutuamente a llevar vuestras 1385 DM 6, 10 | biológica, psicológica o social ayudarán al hombre a penetrar mejor 1386 CA 5, 48 | sostenerla en caso de necesidad y ayudarla a coordinar su acción con 1387 EV 3, 66 | intención suicida de otro y ayudarle a realizarla mediante el 1388 CA 4, 35 | en la vida de la nación y ayudarles en la vía del desarrollo.~ 1389 RMa 2, 34 | tradición de la Iglesia, podría ayudarnos a que ésta vuelva a respirar 1390 RMi 3, 27 | misionar: después de haber ayunado, rezado y celebrado la Eucaristía, 1391 EV 4, 100 | y la valentía de orar y ayunar para conseguir que la fuerza 1392 EV 4, 100 | ejemplo que la oración y el ayuno son las armas principales 1393 DV 1, 25 | venida », es decir, con la bajada del Espíritu Santo sobre 1394 EV 2, 46 | recobrado de entre los que bajan a la fosa » (Sal 30 29, 1395 RH 2, 8 | mundo visible: el hombre bajando —como Cristo— a lo profundo 1396 VS 1, 24 | y que los Apóstoles «no bajaron del monte llevando, como 1397 RH 3, 15 | No puede dudarse de que, bajos muchos aspectos, la haga 1398 EV 4, 86(111) | beatificación de Isidoro Bakanja, Elisabetta Canori Mora 1399 CA 4, 35 | empresa. Es posible que los balances económicos sean correctos 1400 SRS 6, 43 | interés, en detrimento de la balanza de pagos y de la situación 1401 SA 7, 24 | eslavos de la península Balcánica, la solicitud de los santos 1402 EV 4, 97 | misma en el amor ».128 La banalización de la sexualidad es uno 1403 EE V, 48 | nunca a la tentación de banalizar esta « cordialidad » con 1404 EV 4, 79 | 1 P 1, 19) y mediante el baño bautismal hemos sido injertados 1405 UUS 2, 54(86) | cf. también Carta Magnum Baptismi donum (14 febrero 1988), 1406 VS 3, 91(142) | In Passione S. Ioannis Baptistae, Oración Colecta.~ 1407 FR 7, 81 | dramático, en medio de esta baraúnda de datos y de hechos entre 1408 EV 1, 14 | retornando así a una época de barbarie que se creía superada para 1409 DM 2, 3 | extraviada 27 o la mujer que barre la casa buscando la dracma 1410 EV 2, 44 | hiciste como se amasa el barro, y que al polvo has de devolverme. ¿ 1411 UUS Intro, 1 | palabras del venerable hermano Bartolomé, Patriarca ecuménico de 1412 SA 4, 14 | los antiguos Concilios, basaban su estructura y su organización. 1413 FR 5, 50 | las que estas escuelas se basan con las exigencias propias 1414 RMi Intro, 1 | su « índole misionera », basándola dinámicamente en la misma 1415 VS Intro, 4 | valores» en los que cada uno basará después autónomamente sus 1416 DM 7, 14 | interhumanas y sociales, y basarlas únicamente en la justicia. 1417 VS 2, 51 | persona; al contrario, abarca básicamente cada uno de sus actos libres, 1418 RMi 4, 32 | su vida, como compromiso básico de todo el Pueblo de Dios. 1419 FR 6, 77 | destrucción de los principios basilares de autonomía que toda ciencia 1420 RH 3, 17 | de los que nos han dado bastantes ejemplos los totalitarismos 1421 RMi 5, 59 | desarrollo sin alma no puede bastar al hombre, y el exceso de 1422 EV 3, 60 | de la obligación moral, bastaría la sola probabilidad de 1423 RH 4, 18 | esta inquietud creadora bate y pulsa lo que es más profundamente 1424 UUS 2, 42 | recíproco y oficial de los Bautismos. 70 Esto es mucho más que 1425 EE IV, 38 | comunión a una persona no bautizada o que rechace la verdad 1426 DV 1, 9 | trinitaria del bautismo: « bautizándolas en el nombre del Padre y 1427 RMi 5, 47 | discípulos a todas las gentes y a bautizarlas (cf. Mt 28, 19); está relacionada 1428 DV 1, 19 | Dice al respecto: « Yo os bautizo con agua; pero viene el 1429 RMi 5, 47 | Santo" » (Act 2, 37-38). Y bautizó aquel día cerca de tres 1430 RMa 3, 41(107) | Bernardo, In Assumptione Beatae Mariae Sermo, 1-2: S Bernardi 1431 EV 4, 86(111) | Homilía para la beatificación de Isidoro Bakanja, Elisabetta 1432 RMa 3, 47 | afirmar que « la Iglesia en la Beatísima Virgen ya llegó a la perfección, 1433 VS 2, 73 | comunión de visión, de amor y beatitud con Dios Padre, Hijo y Espíritu 1434 DM 7, 13 | que comemos de este pan o bebemos de este cáliz », no sólo 1435 EE I, 12 | que les daba de comer y beber era su cuerpo y su sangre, 1436 EE II, 21 | mío... Cuantas veces la bebiereis, hacedlo en recuerdo mío » ( 1437 UUS 2, 42 | edificios de culto, se ofrecen becas de estudio para la formación 1438 DM 3, 4 | éxodo, cuando levantó el becerro de oro. Sobre este gesto 1439 VS 3, 91(143) | S. Beda el Venerable, Homeliarum 1440 RH 3, 17 | a la horrible catástrofe bélica, la Iglesia había delineado 1441 UUS 2, 57 | gustaban llamarse con la bella expresión tradicional de 1442 EV 4, 84 | fatal caducidad, es un hecho bellísimo, un prodigio siempre original 1443 RH 3, 16 | Concilio Vaticano II en los bellísimos capítulos de sus enseñanzas 1444 DM 4, 5 | algo, incluso « con las bellotas que comían los puercos » 1445 RMa 1, 7 | Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda clase de bendiciones 1446 EV 4, 84 | comunitaria, alabamos y bendecimos a Dios nuestro Padre, que 1447 EV 2, 48 | multiplicarás; el Señor tu Dios te bendecirá en la tierra a la que vas 1448 SA 3, 8 | haré un gran pueblo, te bendeciré y engrandeceré tu nombre, 1449 SA Conclus, 30 | naciones eslavas: conserva y bendice esta obra tuya.~Recuerda, 1450 DM 4, 5 | casa su padre Zacarías, bendiciendo al Dios de Israel, glorifica 1451 UUS 2, 72 | celebrante. Con amor, los bendije. El mismo gesto, tan rico 1452 FR 3, 34(29) | escribió en la carta al P. Benedetto Castelli el 21 de diciembre 1453 SA 6, 21 | se habían establecido los Benedictinos eslavos. Aquí se publicaron 1454 UUS 2, 52 | Patriarca ortodoxo de Jerusalén, Benedictos. Posteriormente, el Papa 1455 DM 7, 14 | educan a los hijos, del benefactor que ayuda a los menesterosos), 1456 RMa 1, 9 | sobrenatural, de la que se beneficia María porque ha sido elegida 1457 DM 7, 14 | aquel que da, queda siempre beneficiado. En todo caso, también éste 1458 CA 5, 52 | ganancias y poder, de las que se benefician las economías más desarrolladas 106.~ 1459 SRS 4, 28 | mismos a quienes se desea beneficiar.~Las características de 1460 RMi 1, 9 | 9. La primera beneficiaria de la salvación es la Iglesia. 1461 DM 6, 10 | la perspectiva de hacer beneficiarios a todos los pueblos y a 1462 SRS 3, 21 | los Países que deberían beneficiarse de ello. Muchos de ellos 1463 FR 4, 36 | divinidad fue el primero que se benefició de este camino. Las supersticiones 1464 RMi 6, 69 | Esta presencia es beneficiosa por doquiera en el mundo 1465 RMi Intro, 2 | así en su entrega a los beneméritos hombres y mujeres dedicados 1466 DM 3, 4(52) | éstos son no solamente benévolos el uno con el otro, sino 1467 DM 4, 6 | caridad es paciente, es benigna..., no es interesada, no 1468 EV 1, 9 | había pasado de la humana benignidad a la ferocidad bestial. 1469 EV 4, 86(111) | Elisabetta Canori Mora y Gianna Beretta Molla (24 abril 1994): L' 1470 DM 4, 6 | los brazos al cuello y lo besó ».64 Está obrando ciertamente 1471 EV 1, 8 | maléfico del pecado que, como bestia feroz, está acechando a 1472 EV 1, 9 | benignidad a la ferocidad bestial. Sin embargo, Dios no quiso 1473 EV 2, 42 | todos juntos, y aun las bestias del campo, y las aves del 1474 UUS 2, 44(75) | dans la traduction de la Bible (16 noviembre 1987), Tipografía 1475 FR 5, 55 | fideísta difundida hoy es el « biblicismo », que tiende a hacer de 1476 EV Intro, 2(1) | aspecto esencial del mensaje biblico. ~ 1477 RMi 6, 73(158) | Instrucción » de abril de 1970 Bibliografía misionera 34 (1970), 197- 1478 SA 2, 4 | eclesiásticas, como la de bibliotecario del Archivo contiguo a la 1479 RMa 2, 33 | venerados todavía en Ucrania, en Bielorusia y en Rusia con diversos 1480 DM 7, 14 | nosotros. Si falta esta bilateralidad, esta reciprocidad, entonces 1481 SRS 6, 43 | proteccionismo y el creciente bilateralismo; la reforma del sistema 1482 SA 3, 10 | evangelización —como indican sus biografías— los dos santos hermanos 1483 SA 2 | II. REFERENCIA BIOGRÁFICA~ ~ 1484 EV 2, 43 | semejanza de Dios mismo: en la biología de la generación está inscrita 1485 SRS 3, 25 | incapaz incluso de renovarse biológicamente. Fenómeno éste capaz de 1486 VS 2, 48 | tachado de fisicismo o de biologismo. En semejante contexto la 1487 VS 2, 47 | teólogos, semejante argumento biologista o naturalista estaría presente 1488 EV 4, 98 | principales cuestiones de biomedicina y derecho, relativas a la 1489 RH 3, 17(111) | 213; Enc. Non abbiamo bisogno: AAS 23 (1931) 285-312; 1490 SA 2, 4 | falda del monte Olimpo —en Bitinia—, conocido entonces bajo 1491 UUS 2, 54 | sobre todo a la dualidad BizancioRoma; desde el Bautismo de la 1492 SA 2, 6 | eclesiásticas y civiles bizantinas, conocida bajo el nombre 1493 DV 2, 46 | hombres, los pecados y las blasfemias, por muchas que éstas sean. 1494 LE 4, 20 | huelga», es decir, del bloqueo del trabajo, como de una 1495 EE CON, 62 | está de alegría y de paz:~« Bone pastor, panis vere,~Iesu, 1496 SA Conclus, 32 | Metodio, la de Agustín y Bonifacio, y la de todos los evangelizadores 1497 VS 2, 81 | cumpliéndolos por motivos buenos (bonis causis), ya no serían pecados 1498 RH 2, 11(67) | Florilegium Patristicum II, Bonn 1911, p. 81, 125, 129, 133; 1499 FR 5, 52(60) | traditionalismum Augustini Bonnetty (11 de junio de 1855), DS 1500 SA 7, 23 | los Premyslidi, Bozyvoj (Borivoj), fue bautizado probablemente 1501 DM 7, 14 | paciente y benigno » 122 no borra las diferencias: el que 1502 FR 7, 90 | este modo se hace posible borrar del rostro del hombre los 1503 SA 4, 14 | cristianismo.~En este período borrascoso, marcado también por conflictos 1504 UUS 2, 76 | Balcanes, y en particular en Bosnia-Herzegovina, que presidí el 23 de enero 1505 DV 2, 47(186) | Estados Unidos de América en Boston (26 de octubre de 1946): 1506 SA 7, 23 | dinastía de los Premyslidi, Bozyvoj (Borivoj), fue bautizado 1507 FR 5, 52(57) | Toledo I, DS 205; Concilio de Braga I, DS 459-460; Sixto V, 1508 RMi 5, 60 | primera visita pastoral al Brasilquiere ser la Iglesia de 1509 EV 4, 84(110) | muerte, Instituto Pablo VI, Brescia 1988, 24.~ 1510 EV 3, 57 | fuerte e incisiva en su brevedad, la intervención del Concilio


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