1000-abarc | abasg-antic | antie-breve | brill-conde | condi-debie | debil-disfr | disfu-ergo | erige-fomen | fomul-impun | impur-islan | israe-mirae | mirai-panfi | pante-prete | pretr-regla | regoc-separ | septe-traba | tract-zaran
5018 DV 2, 30 | de decir anteriormente: « Israelitas ... Jesús de Nazaret, hombre
5019 UUS 3, 87(144) | 7-20 febrero 1991): cf. Istina 36 (1991), 389-391.~
5020 RH Heren, 6(20) | Oecumenicorum Decreta, Ed. Istituto per le Scienze religiose,
5021 SA 3, 9 | numerosos maestros cristianos de Italia, de Grecia y de Alemania,
5022 EV 3, 62(66) | Discurso a la Unión Católica Italiana de Comadronas (29 octubre
5023 EV 3, 62(72) | Asociación de Juristas Católicos Italianos (9 diciembre 1972): AAS
5024 CA Intro, 1 | nonagésimo: se puede decir que su íter histórico ha sido recordado
5025 RMi 6, 63 | ocasiones de catequesis itinerante, de anuncio evangélico para
5026 FR 3, 27 | familiares o culturales o de itinerarios existenciales en los cuales
5027 FR Conclus, 105 | introducir al lector en su Itinerarium mentis in Deum lo invitaba
5028 VS 1, 24 | manera: «Da quod iubes et iube quod vis» (Da lo que mandas
5029 VS 1, 24 | de esta manera: «Da quod iubes et iube quod vis» (Da lo
5030 EV 2, 43(32) | catholica fides nos retinere iubet »: Pío XII, Carta enc. Humani
5031 RMa 2, 37(91) | Justino, Dialogus cum Tryphone Iudaeo, 100: Otto II, 358; S. Ireneo,
5032 FR 5, 52(57) | Urbano VIII, Inscrutabilis iudiciorum (1 de abril de 1631): Bullarium
5033 DM 6, 12 | formular esta aserción: summum ius, summa iniuria. Tal afirmación
5034 FR 5, 52(59) | Ludovico Eugenio Bautain iussu sui Episcopi subscriptae (
5035 FR 6, 74 | Newman, Antonio Rosmini, Jacques Maritain, Étienne Gilson,
5036 EV 1, 24 | entenebreció » (1, 21); « jactándose de sabios se volvieron estúpidos » (
5037 FR Conclus, 106(131)| fundación de la Universidad Jaguellónica (8 de junio de 1997), 4:
5038 RMi 5, 60(114) | Favela Vidigal » era Río de Janeiro, 2 de julio de 1980, 4:
5039 FR 6, 72 | culturas de la China, el Japón y de los demás países de
5040 RMa 2, 28 | citar el de mi tierra natal Jasna Gora. Tal vez se podría
5041 EE CON, 61 | de salvación y comunión jerárquicamente estructurada.~La vía que
5042 DV 1, 25 | gobierna con diversos dones jerárquicos y carismáticos y la embellece
5043 FR 7, 87 | sólo a las afirmaciones y jerga filosófica más recientes,
5044 RMa 1, 8(21) | 7: S. Ch. 80, 96-101; S. Jerónimo, Epistola 65, 9: PL 22,
5045 RMa 3, 43 | 11, 2) y de la expresión joánica « la esposa del Cordero » (
5046 FR 6, 74 | occidental, a personalidades como John Henry Newman, Antonio Rosmini,
5047 DM 3, 4(58) | Jon 4, 2. 11; Sal 145, 9; Eclo
5048 UUS 3, 91 | Bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, porque no te ha revelado
5049 FR 2, 16 | abstracción, como para el filósofo jónico o el sabio egipcio. Menos
5050 UUS 1, 24 | eucarística en la iglesia de san Jorge, en el Patriarcado ecuménico (
5051 DM 4, 5 | Trátame como a uno de tus jornaleros ».63 Palabras, éstas, que
5052 VS 2, 66 | mandamiento fundamental (cf. Jos 24, 14-25; Ex 19, 3-8; Mi
5053 RMa Intro, 1(2) | los tiempos » (pléroma tou jrónou) es paralela a locuciones
5054 EE INT, 6 | continuidad con la herencia jubilar que he querido dejar a la
5055 UUS 2, 54 | parte en las celebraciones jubilares y trataron de señalar cómo
5056 EV 4, 84 | digno de ser cantado con júbilo y gloria ».110 Más aún,
5057 RMa 1, 12 | Nazaret hacia « una ciudad de Judá » (Lc 1, 39). Según los
5058 EE V, 47 | discípulos –en particular en Judas (cf. Mt 26, 8; Mc 14, 4;
5059 CA 5, 44 | legislativo, ejecutivo y judicial—, lo cual constituía entonces
5060 DM 3, 4(31) | Cfr. Jue 3, 7-9~
5061 LE 3, 12 | fruto del trabajo humano— juegan un papel primordial (piénsese
5062 LE 4, 20 | especialmente en función de los «juegos políticos». Por lo demás,
5063 VS 2, 67 | positivos, la prudencia ha de jugar siempre el papel de verificar
5064 SRS Conclus, 47(87) | este programa puede y debe juntar a los hombres de buena voluntad
5065 EV 4, 89 | antiguo y siempre actual juramento de Hipócrates, según el
5066 EV 3, 71 | las grandes tradiciones jurídicas de la humanidad.~Ciertamente,
5067 DM 3, 4(52) | contenido legal. El compromiso juridico por parte de Dios dejaba
5068 VS 2, 81 | subjetivamente honesto o justificable como elección.~ ~
5069 SRS 3, 24 | de terrorismo nunca son justificables. Pero mucho menos lo son
5070 CA 5, 48 | intervenciones de suplencia, justificadas por razones urgentes que
5071 VS Conclus, 120 | por quien pretende amarlo justificando su pecado, pues sabe que,
5072 VS 3, 94 | expresión del poeta latino Juvenal: «Considera el mayor crimen
5073 SRS 3, 18 | tan elevado de población juvenil, en los países de gran desarrollo
5074 RH Heren, 6 | las dificultades o también juzgando negativos los resultados
5075 VS 2, 59 | será «en el día en que Dios juzgará las acciones secretas de
5076 VS 2, 75 | la moralidad del acto se juzgaría de modo diferenciado: su
5077 VS 3, 85 | una conciencia moral que juzgue y lleve a decisiones según
5078 RMa 1, 8 | expresión « llena de gracia » (Kejaritoméne).21~Si queremos meditar
5079 FR 7, 93 | es la comprensión de la kenosis de Dios, verdadero gran
5080 RMa 1, 18 | tal vez la más profunda « kénosis » de la fe en la historia
5081 RMi 5, 52(88) | Discurso a los Obispos de Kenya en Nairobi, 7 de rnayo de
5082 RMa 2, 31(81) | Cf. también el Matshafa Kidâna Mehrat (Libro del Pacto
5083 FR 6, 76 | filósofos como Pascal y Kierkegaard la han estigmatizado. Con
5084 RMi 5, 52(88) | los Obispos delZaire en Kinsasa, 3 de mayo de 1980, 4-6:
5085 SA 2, 4(6) | Staroslavenskog Instituta, Knjiga 4, Zagreb 1960), p. 184. ~
5086 SA 2, 5 | donde el príncipe eslavo Kocel —huido del importante centro
5087 RMi 3, 26 | la comunión fraterna » (koinonía) significa tener « un solo
5088 SRS 5, 40 | a San Maximiliano María Kolbe, dando su vida por un prisionero
5089 SRS 4, 31(58) | XXXVII, 1-2: PG 31, 1009-l012; Teodoreto de Ciro, De Providentia,
5090 RH 4, 20(165) | Cf. Rom 5, l0s; 2 Cor 5, 18s; Col 1, 20-
5091 EV 4, 91(116) | redintegratio, sobre el ecumenismo, l2; Const. past. Gaudium et
5092 RMa Intro, 1(2) | Gn 29, 2l, 1 S 7, 12; Tb l4, 5) como extrabíblico, y
5093 RMi 5, 55(99) | misión (4 de septiembre de l954): AAS 76 (1984), 816-828.~
5094 LE 3, 12 | máquinas, las fábricas, los laboratorios y las computadoras. Así,
5095 UUS 2, 51 | sido un proceso lento y laborioso, pero fuente de mucha alegría;
5096 EV 2, 34 | jardín de Edén, para que lo labrase y cuidase » (Gn 2, 15).
5097 EV 1, 7 | sangre de tu hermano. Aunque labres el suelo, no te dará más
5098 VS 1, 26 | caridad» (Ga 5, 6).~Ninguna laceración debe atentar contra la armonía
5099 EV 1, 7 | contradicción con la experiencia lacerante de la muerte que entra en
5100 RMi 4, 34(55) | postsinodal Christifideles laci, 35: l.c., 457.~
5101 UUS 1, 9 | para la Iglesia católica, lacomunión de los cristianos no es
5102 VS 3, 105 | norma. Al contrario, aceptar ladesproporción entre ley y capacidad humana,
5103 RMi 7, 80 | Andrés en la orilla del lago: « Venid conmigo, y os haré
5104 EE INT, 8 | montaña, a orillas de los lagos, en las riberas del mar;
5105 SRS 4, 30 | desarrollo no es solamente « laica » o « profana », sino que
5106 DM 3, 4(52) | mi pueblo » infiel (cfr. Lam 4, 3. 6) es, en definitiva,
5107 VS 2, 70 | Trento no considera solamente lamateria grave del pecado mortal,
5108 SRS 4, 33 | mientras « los perros vienen y lamen las llagas » (cf. Lc 16,
5109 FR 7, 97(114) | Congr. S. Officii, Decr. Lamentabili (3 de julio de 1907), 26:
5110 UUS Intro, 2 | intervinieron en el origen de sus lamentables separaciones. Es necesaria
5111 EE V, 52 | referencia. Por desgracia, es de lamentar que, sobre todo a partir
5112 UUS Intro, 2 | lo cual llevará incluso a lanecesaria purificación de la memoria
5113 LE 2, 8 | solidaridad y a la acción común, lanzada a los hombres del trabajo —
5114 FR 4, 39 | Orígenes. Contra los ataques lanzados por el filósofo Celso, Orígenes
5115 SRS 3, 25 | constatar en muchos Países el lanzamiento de campañas sistemáticas
5116 FR Intro, 1 | los escritos de Confucio e Lao-Tze y en la predicación de los
5117 EV 1, 22 | contaminado, como afirma lapidariamente el Concilio Vaticano II: «
5118 EE INT, 2 | Triduum sacrum, es decir, el lapso que va de la tarde del jueves
5119 UUS Intro, 2 | minusvalorar el peso de lasincomprensiones ancestrales que han heredado
5120 EV 1, 18 | caracterizan, sino también a lasmúltiples causas que lo determinan.
5121 EV 3, 62 | produce, incurre en excomunión latae sententiae »,70 es decir,
5122 EE I, 15 | Adoro te devote, latens Deitas », seguiremos cantando
5123 FR 5, 55 | textos sagrados.~Otras formas latentes de fideísmo se pueden reconocer
5124 EE VI, 56 | seno el corazón que había latido al unísono con el suyo y
5125 LE 4, 21 | y son explotados por los latifundistas, sin la esperanza de llegar
5126 EV 3, 61 | providencia de Dios ».63 Entre los latinos, Tertuliano afirma: « Es
5127 RMi 6, 63 | prolongación, en todas las latitudes, del Evangelio y del Magisterio
5128 RH 4, 18 | sana el corazón enfermo! ¡Lava las manchas, infunde calor
5129 VS 1, 20 | Señor y el Maestro, os he lavado los pies, vosotros también
5130 VS 1, 20 | vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros. Porque
5131 VS 3, 103 | redentor de Cristo, sino a lavoluntad del hombre de substraerse
5132 RH Heren, 6 | ecuménicos, que la de buscar lealmente, con perseverancia, humildad
5133 EV 2, 44 | devolverme. ¿No me vertiste como leche y me cuajaste como queso?
5134 SA 2, 6 | Cirilo le había dicho en su lecho de muerte: « He aquí, hermano,
5135 VS 2, 45(84) | Epistulam ad Romanos, c. VIII, lect. 1.~
5136 RMi 3, 23 | evangelista es guiar a sus lectores a repetir la confesión de
5137 RMa Intro, 4 | por lo demás, ha intentado leerlo la Iglesia desde el comienzo.
5138 EV 3, 61(63) | Legación en favor de los cristianos,
5139 UUS 3, 95 | también ellos « vicarios y legados de Cristo ».153 El Obispo
5140 VS 1, 16 | supere la interpretación legalista de los mandamientos, el
5141 EV 3, 59 | sistemáticamente por la legalización y la difusión del aborto
5142 EV 1, 15 | practicada abiertamente o incluso legalizada. Esta, más que por una presunta
5143 EV 3, 72 | llevarla a cabo, estaría legalizando un caso de suicidio-homicidio,
5144 EV 1, 27 | surgidas aquí y allá, de legalizar la eutanasia, han aparecido
5145 DM 2, 3 | convierte sobre todo en signo legible de Dios que es amor; se
5146 RMi 6, 73 | misionero los define como « esa legión tan benemérita de la, obra
5147 VS 2, 36 | humana ejerce su autonomía legisladora en virtud de un mandato
5148 LE 3, 11 | competentes instituciones legisladoras de cada País, como por las
5149 EV 4, 90 | económicos, políticos y legislativos que, respetando a todos
5150 EV 3, 72 | el aborto y la eutanasia, legitiman la eliminación directa de
5151 EV 3, 72 | conciencia. Pero un Estado que legitimase una petición de este tipo
5152 CA 6, 54 | Rerum novarum puede ser leída como una importante aportación
5153 DV 1, 16 | expuestos aquí deben ser leídos por nosotros a la luz del
5154 EV 1, 9 | miseria », de soledad y de lejanía de Dios. Caín será « vagabundo
5155 RMi 4, 37 | de comunicar con nuevos lenguajes, nuevas técnicas, nuevos
5156 SRS 5, 36 | cuya aparente dilación o lenta marcha debe ser juzgada
5157 EV 3, 54 | pueblo de la Alianza, aun con lentitud y contradicciones, fue madurando
5158 EE CON, 59 | Misa en la cripta de San Leonardo de la catedral del Wawel
5159 RMi 5, 60 | escuelas, centros sanitarios, leproserías, casas de asistencia para
5160 VS 2, 75 | por ejemplo la salud o su lesión, la integridad física, la
5161 LE 4, 21 | derecho al trabajo puede ser lesionado, cuando se niega al campesino
5162 VS 3, 113 | darle una enseñanza que no lesione en lo más mínimo la doctrina
5163 RH 2, 7(36) | Cfr. Letanías del Sagrado Corazón. ~
5164 VS 2, 48(86) | DS, 902; Conc. Ecum. V de Letrán, Bula Apostolici regiminis:
5165 RH 4, 19 | ciencias naturales, de las letras, de los médicos, de los
5166 VS 2, 34(59) | A Letter Addressed to His Grace the
5167 DV 2, 41(155) | Cf. Lev 9, 24; 1 Re 18, 38; 2 Cro
5168 EV 4, 95 | humanidad »; 123 es como la levadura que fermenta toda la masa (
5169 EV Conclus, 105 | es la Vida, triunfante se levanta ».141~El Cordero inmolado
5170 EV 2, 50 | prodigio de la serpiente levantada por Moisés en el desierto (
5171 RMa 2, 28 | entero la fe cristiana ha levantado a lo largo de los siglos.
5172 RMa Intro, 6 | enteramente al pecado, y por eso levantan sus ojos a María, que resplandece
5173 DM 4, 5 | cuando toma la decisión: « Me levantaré e iré a mi padre y le diré:
5174 EE CON, 61 | oyó el profeta Elías: « Levántate y come, porque el camino
5175 DM 3, 4 | tiempos del éxodo, cuando levantó el becerro de oro. Sobre
5176 EV 3, 72(97) | Agustín: «Non videtur esse lex, quae insta non fuerit»,
5177 CA 2, 17 | 17. Leyendo la encíclica en relación
5178 RMi 5, 55(98) | actividad misionera de la lglesia, 9; Pablo VI, Exh. Ap. Evangelii
5179 SRS 4, 27(49) | bien un acontecimiento de liberad, más aún, un combate entre
5180 VS 1, 17 | indigno de la misericordia del liberador?... Mas, como nos ha quedado
5181 RMi 2, 14 | Lc 18, 42-43). Los gestos liberadores de la posesión del demonio,
5182 RMi 1, 11 | En él, sólo en él, somos liberados de toda forma de alienación
5183 FR 6, 72 | de una experiencia que, liberando el espíritu de los condicionamientos
5184 VS 2, 42 | logra esta dignidad cuando, liberándose de toda esclavitud de las
5185 SRS 6, 42(77) | sobre libertad cristiana y liberaración, Libertatis conscientia (
5186 DM 3, 4 | sus angustias y decidió liberarlo.43 En este acto de salvación
5187 VS 3, 91 | vida al Padre, que podía liberarlos de la muerte (cf. Hb 5,
5188 VS 1, 23 | vida en Cristo Jesús te liberó de la ley del pecado y de
5189 UUS 1, 26 | sí mismo y de una efusión libérrima de la caridad. Por ello,
5190 DV 3, 55 | fornicación, impureza, libertinaje ... embriaguez, orgías y
5191 FR 6, 71 | Panfilia, Egipto, la parte de Libia fronteriza con Cirene, forasteros
5192 EE INT, 4 | Qué voy a decir? ¡Padre, líbrame de esta hora! Pero ¡si he
5193 FR 2, 22 | la razón de su debilidad, librándola de los cepos en los que
5194 DV 2, 30 | pues, Dios lo resucitó librándole de los dolores de la muerte,
5195 SRS Conclus, 49 | necesidades; antes bien líbranos siempre de peligro, oh Virgen
5196 EV 2, 29 | Dios está con nosotros para librarnos de las tinieblas del pecado
5197 VS 3, 91(143) | Venerable, Homeliarum Evangelii Libri, II, 23: CCL 122, 556-557.~
5198 RMi 3, 25 | pueblos. A los habitantes de Licaonia, que practicaban una religión
5199 VS 3, 102 | ser impío, a nadie ha dado licencia de pecar» (Si 15, 19-20).
5200 EV 3, 73 | y notoria a todos, puede lícitamente ofrecer su apoyo a propuestas
5201 EE I, 20(34) | honres aquí en el templo con lienzos de seda, si al salir lo
5202 DM 3, 4(52) | mejor, desde la unidad que liga a la madre con el niño,
5203 FR 1, 10 | palabras intrínsecamente ligadas; las obras que Dios realiza
5204 DM 6, 11 | Aumenta el temor existencial ligado sobre todo —como ya insinué
5205 FR 4, 39 | racional sobre Dios estaban ligados todavía hasta ese momento
5206 EV 3, 66 | dolores, que luchaba con las ligaduras del cuerpo y quería desasirse ».85
5207 FR 7, 96(112) | que la Iglesia no puede ligarse a ningún sistema filosófico
5208 VS 3, 102 | yugo es suave y su carga ligera" (Mt 11, 30)» 162.~ ~
5209 DM 4, 5 | encontrarse debido a su ligereza, a causa del pecado, había
5210 VS 3, 103 | por obra de Dios, en peso ligero y fuente de libertad» 163.~
5211 EE INT, 4 | qui pro nobis pependit in ligno. Aleluya ».~
5212 EE INT, 4 | la proclamación: « Ecce lignum crucis in quo salus mundi
5213 SRS 3, 12 | grave, a veces dramático, se limitaba a subrayar el peso de la
5214 CA 5, 48 | de lo posible deben ser limitadas temporalmente, para no privar
5215 VS 3, 86 | escoger bienes contingentes, limitados y efímeros. Más aún, dentro
5216 CA 4, 33 | por encima de su alcance, limitando incluso los espacios ya
5217 VS 2, 37 | permanente: la Palabra de Dios se limitaría a proponer una exhortación,
5218 DM 7, 13 | Por parte del hombre puede limitarla únicamente la falta de buena
5219 CA 4, 36 | este respecto, no puedo limitarme a recordar el deber de la
5220 VS 2, 83 | en el episcopado, no nos limitemos sólo a exhortar a los fieles
5221 EE I, 12 | Salvador. Al instituirlo, no se limitó a decir « Éste es mi cuerpo », «
5222 SA 4, 14 | entre pueblos cristianos limítrofes, los santos hermanos de
5223 EV 2, 32 | de Jerusalén para pedir limosna: « No tengo plata ni oro;
5224 VS 2, 63 | yerros? De las faltas ocultas límpiame» (Sal 19, 13). Hay culpas
5225 VS 3, 91 | mejor parte: un testimonio limpidísimo, sin ningún compromiso,
5226 SA 2, 5 | por las Iglesias latinas lindantes, ponía a los nuevos misioneros.~
5227 FR 7, 99 | es también comunicación lingüística, debe presentar la doctrina
5228 FR Intro, 5 | existenciales, hermenéuticas o lingüísticas que prescinden de la cuestión
5229 UUS 2, 44 | importante para diversos grupos lingüísticos como son las traducciones
5230 RMi 3, 25 | Cristo. Los discursos de Listra y Atenas (cf. Act 14, 11-
5231 VS 2, 43 | ama y, en el sentido más literal y fundamental, se cuida
5232 SA 6, 21 | sino también la oficial y literaria, e incluso la lengua común
5233 SA 6, 22 | formación de las lenguas nativas literarias gracias a la estrecha relación
5234 RMi 5, 53(92) | tanto a nivel semántico o literario cuanto al que podría llamarse
5235 RMa 2, 31(83) | S. Gregorio De Narek, Le livre des prières: S. Ch. 78,
5236 VS 1, 7 | en última instancia, un llamamiento al Bien absoluto que nos
5237 EV 2, 49 | la ciudad de Jerusalén, llamándola « la ciudad sanguinaria » (
5238 RMa 1, 20 | todas las generaciones la llamarán bienaventurada » (cf. Lc
5239 RMa 1, 10 | La liturgia no duda en llamarla « madre de su Progenitor » 26
5240 EV 2, 38 | ha tenido el Padre para llamarnos hijos de Dios, pues ¡lo
5241 VS 1, 9 | formulada así: «¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino
5242 SA Conclus, 31 | te da gracias a Ti, que llamaste a las naciones eslavas a
5243 CA 4, 36 | autoridades públicas.~Un ejemplo llamativo de consumismo, contrario
5244 RMa 1, 24 | desde lo alto de la Cruz, la llame « mujer » y le diga: « Mujer,
5245 DM 5, 8 | que estoy a la puerta y llamo; si alguno escucha mi voz
5246 UUS 3, 91 | contra ella. A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos;
5247 SA 4, 13(21) | informaciones contradictorias que llegaban sobre la doctrina y la actuación
5248 FR 4, 45 | radicalizaron las posturas, llegándose de hecho a una filosofía
5249 FR 1, 12 | cotidiano, sin el cual no llegaríamos a comprendernos.~La encarnación
5250 VS 3, 87 | y libre: esclavo, porque llegaste a serlo; libre, porque eres
5251 RH 4, 20 | es recibido, el alma es llenada de gracias y es dada la
5252 EV 2, 49 | débiles » (Am 2, 7); « Han llenado este lugar de sangre de
5253 LE Intro | él puede llevarlo a cabo, llenando a la vez con el trabajo
5254 EE INT, 1 | Sacramento ha marcado sus días, llenándolos de confiada esperanza.~Con
5255 RMa Intro, 1 | tiempo mismo es redimido y, llenándose del misterio de Cristo,
5256 DV 2, 33 | en estas palabras suyas llenas de dolor encontramos como
5257 EV 2, 46 | habrá jamás... viejo que no llene sus días » (Is 65, 20).~
5258 RMi 2, 20 | instituyendo Iglesias particulares, llevándolas a la madurez de la fe y
5259 EE CON, 62 | nútrenos y defiéndenos,~llévanos a los bienes eternos~en
5260 CA 4, 35 | opciones políticas tales que llevaran al hambre y a la desesperación
5261 RMi 8, 88 | aquellos a quienes es enviado y llevarles a Cristo Salvador. A esto
5262 FR 7, 84 | de esta Palabra no puede llevarnos de interpretación en interpretación,
5263 EV Intro, 2 | de responsabilidad y la llevemos a perfección en el amor
5264 UUS Intro, 4 | del apóstol Pedro. Yo lo llevo a cabo con la profunda convicción
5265 DV Conclus, 67 | cuando el corazón humano llora y está tentado por la desesperación.~
5266 RH 2, 7 | primera Encíclica por el llorado Papa Pablo VI— permanecen
5267 EV 2, 41 | sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos » (
5268 SA 5, 17 | salir el sol y hace caer la lluvia sobre todos los hombres
5269 CA 1, 5 | contraponía, como si fueran «lobos», un hombre a otro hombre,
5270 SA 2, 4 | Crimea, en Cherson, creyeron localizar la iglesia en la que había
5271 RMa Intro, 1(2) | tou jrónou) es paralela a locuciones afines del judaísmo tanto
5272 EV 3, 61 | seno materno, que exigen lógicamente que se extienda también
5273 FR 3, 29 | conjunto de los resultados logrados, sin embargo, se confirma
5274 VS 2, 63 | 13). Hay culpas que no logramos ver y que no obstante son
5275 RMi Intro, 2 | apostólico propios; se va logrando una inserción más profunda
5276 FR 5, 59 | metodología propia. Hubo quienes lograron síntesis de tan alto nivel
5277 UUS 2, 63 | constatar que este importante logro es seguramente fruto de
5278 VS 3, 103(164) | Discurso a lois participantes en un curso
5279 VS 2, 34(59) | Longman, Grenn and Company, London, 1868-1881), vol. 2, p.
5280 VS 2, 34(59) | Teaching (Uniform Edition: Longman, Grenn and Company, London,
5281 UUS Intro, 2 | heredado del pasado, de losmalentendidos y prejuicios de los unos
5282 FR 6, 74 | J. Caadaev, Vladimir N. Losskij. Obviamente, al referirnos
5283 LE 2, 7 | acción de las asociaciones de lostrabajadores y de los poderes públicos,
5284 RMa 2, 28 | centros como Guadalupe, Lourdes, Fátima y de los otros diseminados
5285 UUS 1, 20 | de un árbol que, sano y lozano, crece hasta alcanzar su
5286 EV 3, 66 | de aquellos dolores, que luchaba con las ligaduras del cuerpo
5287 EV Conclus, 105 | sido ya derrotadas en El: « Lucharon vida y muerte en singular
5288 EV Conclus, 103 | vestida del sol, con la luna bajo sus pies, y una corona
5289 FR 5, 62 | hasta en las universidades luteranas alemanas. Por el contrario,
5290 VS 2, 41(74) | Agustín, Enarratio in Psalmum LXII, 16: CCL 39, 804.~
5291 EE II, 23(42) | I, 22; San Cipriano, Ep. LXIII, 13: PL 4, 384.~
5292 DM 3, 4(52) | seguridad » (en el griego de los LXX: « verdad ») y en segundo
5293 EV 2, 34 | acentuar también san Ireneo de Lyon con su célebre definición: «
5294 DM 3, 4(42) | 2-3. 11-12; 8, 16-17; 1 Mac 4, 24. ~
5295 SA 3, 8 | Palabra de Dios: « Pasa a Macedonia y ayúdanos ».14~La divina
5296 SA 3, 8 | el Asia Menor, un varón macedonio, por lo tanto un habitante
5297 EV 4, 99 | tentación de seguir modelos « machistas », sepa reconocer y expresar
5298 UUS 1, 5 | al simple símbolo de dos maderos primero separados, después
5299 RMi 3, 29(45) | religiones no cristianas en Madrás, 5 de febrero de 1986: AAS
5300 FR 5, 62 | raíces en la experiencia madurada durante la Edad Media, cuando
5301 FR 7, 95 | contingentes en que han madurado los textos, se llega a la
5302 RMa 1, 23 | del « nuevo » amor, que maduró en ella definitivamente
5303 SRS Intro, 4 | esfuerzo por trazar las líneas maestras del mundo actual, —siempre
5304 RMa 1, 23 | mujer de Cleofás, y María Magdalena. Jesús, viendo a su madre
5305 FR 5, 60 | especificadas en otros documentos magisteriales con el fin de garantizar
5306 EV 3, 71 | Por esta razón, aquellos magistrados que no reconozcan los derechos
5307 VS 1, 15 | que constituye la carta magna de la moral evangélica 24,
5308 DM 3, 4(52) | constante predisposición magnánima, benévola y clemente.~Además
5309 VS 1, 26(38) | Ignacio de Antioiquía, Ad Magnesios, VI, 1-2: Patres Apostolici,
5310 RH Heren, 1 | divina— y a la vez con una magnificencia que, frente al pecado original
5311 SA Intro, 1(2) | XXIII, Carta Apostólica Magnifici eventus (11 de mayo de 1963)
5312 VS 2, 41 | trascendente. Deus semper maior74.~ ~
5313 EV 1, 9 | contra Dios mismo.~Caín es maldecido por Dios y también por la
5314 LE 5, 27 | llevado consigo: «Por ti será maldita la tierra. Con trabajo comerás
5315 EV 1, 7 | desde el suelo. Pues bien: maldito seas, lejos de este suelo
5316 EV Conclus, 104 | Satanás, potencia personal maléfica, y al mismo tiempo a todas
5317 EV 1, 8 | es tentado por el poder maléfico del pecado que, como bestia
5318 EV 1, 19 | enmascara también bajo una forma malentendida de altruismo y piedad humana,
5319 EE V, 52 | litúrgica postconciliar, por un malentendido sentido de creatividad y
5320 RMi 5, 56 | prejuicios, intolerancias y malentendidos. El diálogo tiende a la
5321 EV 1, 15 | eliminación de los recién nacidos malformados, de los minusválidos graves,
5322 EV 3, 52 | un tesoro que no se debe malgastar, como un talento a negociar.
5323 DM 4, 5 | y abandona la casa para malgastarla en un país lejano, « viviendo
5324 EV 2, 50 | cf. Lc 23, 34) y dice al malhechor que le pide que se acuerde
5325 VS 2, 80 | intrínsecamente malos («intrinsece malum»): lo son siempre y por
5326 DM 3, 4(52) | una mujer olvidarse de su mamoncillo, no compadecerse del hijo
5327 DM 5, 7 | se funda sobre el amor, mana de él y tiende hacia él.
5328 EV 2, 51 | símbolo la sangre y el agua manados del costado de Cristo—,
5329 EV 3, 62 | sanciones penales a quienes se manchaban con la culpa del aborto
5330 EE IV, 36 | Mesa con una conciencia manchada y corrompida. Hacer esto,
5331 DV Conclus, 67 | hombre, de todo « lo que está manchado »; cura las heridas incluso
5332 RH 4, 18 | corazón enfermo! ¡Lava las manchas, infunde calor de vida en
5333 EV 1, 25 | cordero sin tacha y sin mancilla, Cristo » (1 Pe 1, 18-19).
5334 FR 4, 40 | porque me parecía que aquí se mandaba con más modestia, y de ningún
5335 VS 2, 72 | cumplimiento de actos buenos, mandados por el único que es «Bueno»,
5336 RMi 8, 91 | instruye a los Doce, antes de mandarlos a evangelizar, indicándoles
5337 VS 1, 24 | iube quod vis» (Da lo que mandas y manda lo que quieras) 31.~
5338 SRS 3, 19(39) | préstamos deberán disponerse de mandra soportable para los unos
5339 SRS 3, 16 | sociales, los cuales, aunque manejados por la voluntad de los hombres,
5340 UUS 3, 91 | debilidad humana de Pedro, se manifestara de un modo pleno que su
5341 EV Conclus, 102 | modo con que está llamada a manifestarla. Al mismo tiempo, la experiencia
5342 UUS 2, 50 | eclesiales de Occidente, manifestaron públicamente, en un momento
5343 EV 1, 10 | son tantas sus formas, manifiestas o encubiertas, en nuestro
5344 RMi 3, 29(45) | a los Pueblos de Asia en Manila, 21 de febrero de 1981,
5345 SRS 3, 16 | otros. Estos mecanismos, maniobrados por los países más desarrollados
5346 SRS 3, 16 | intereses de los que los maniobran, aunque terminan por sofocar
5347 EV 3, 70 | tienen mayor capacidad para maniobrar no sólo las palancas del
5348 EV 1, 22 | totalmente dominable y manipulable.~Así, ante la vida que nace
5349 EV 4, 89 | tentados de convertirse en manipuladores de la vida o incluso en
5350 RMi 7, 84(169) | P. Manna, Le nostre « Chiese » e
5351 VS 2, 66 | libres nos libertó Cristo. Manteneos, pues, firmes y no os dejéis
5352 SRS 3, 19 | de los pueblos; y, para mantenernos en la línea de la presente
5353 RMi 7, 85 | angustian tenéis necesidad de manteneros en continua comunicación
5354 VS 2, 73(123) | En consecuencia, debemos mantenerque el Espíritu Santo ofrece
5355 EV Intro, 6 | graves amenazas— ella se mantenga siempre, según el designio
5356 EV 4, 78 | la tierra » (Hch 1, 8). Mantengamos, por ello, la conciencia
5357 EV 2, 39 | alimenta y cuida a su niño: « Mantengo mi alma en paz y silencio
5358 UUS 2, 55 | en el primer milenio, se mantenía en esas mismas estructuras
5359 EV 3, 57 | en la Sagrada Escritura, mantenida constantemente en la Tradición
5360 CA 3, 27 | duraderamente si son obtenidos y mantenidos en perjuicio de otros pueblos
5361 SRS Intro, 3 | enseñanza; por el otro, manteniéndome en la línea trazada por
5362 SRS 3, 16 | la riqueza de los ricos, manteniéndose la miseria de los pobres.33
5363 RMa 2, 33 | protectora que extiende su manto sobre los pueblos (Pokrov),
5364 LE 2, 10 | que consiente la vida y manutención de la familia, y aquel por
5365 CA 4, 32 | como conjunto masivo de maquinaria y de bienes instrumentales,
5366 RMi 5, 58 | internacionales, los cuales se maravillan del hecho de que se consigan
5367 RMa 1, 17 | que por lo demás no podía maravillar a nadie, usándose desde
5368 RH Heren, 3 | podido observar de cerca. Me maravillaron siempre su profunda prudencia
5369 UUS 1, 12 | de Dios Salvador y están marcados por el Bautismo, por el
5370 RH 2, 9 | del Espíritu Santo, que marcan un sello imborrable en el
5371 SRS 4, 27 | condiciones, el género humano marchara seguro hacia una especie
5372 DM 4, 5 | correspondía, con el fin de marcharse. Y parece que tampoco sea
5373 RMi 7, 80 | consentir que uno de sus hijos marche para la misión, cuando han
5374 SA 3, 9 | a aquel país »; 16 « Yo marcho con alegría por la fe cristiana »,17~
5375 LE 2, 5 | extraer de la tierra y de los mares diversos recursos naturales.
5376 LE 2, 6 | valorar, e incluso el que más margina— permanece siempre el hombre
5377 CA 2, 15 | más débiles, inmigrados o marginales. En este sector es decisivo
5378 RMa 3, 44 | pastoral de los Santuarios marianos María guía a los fieles
5379 RMa 1, 12 | avanzada había concebido de su marido Zacarías un hijo, por el
5380 RMa 3, 48 | fundamental que brota de la mariología del Concilio, de cuya clausura
5381 RH 4, 22 | Gentium con la rica doctrina mariológica contenida en ella.192 Dado
5382 RMa 1, 12 | textos se revela un contenido mariológico esencial, o sea, la verdad
5383 RMa Intro, 6 | la « Estrella del mar » (Maris Stella) 16 para todos los
5384 FR 6, 74 | Antonio Rosmini, Jacques Maritain, Étienne Gilson, Edith Stein
5385 EV 2, 29 | identidad manifestada a Marta, la hermana de Lázaro: «
5386 UUS 3, 84 | cristianos tenemos ya un Martirologio común. Este incluye también
5387 UUS 3, 84 | de la vida de gracia, el martyria hasta la muerte, la comunión
5388 CA 2, 20 | cristiana, y conceptos del marxismo-leninismo.~ ~
5389 CA 5, 44 | totalitarismo, el cual, en la forma marxista-leninista, considera que algunos hombres,
5390 RMa 2, 31(81) | Cf. el Weddâsê Mâryâm (Alabanzas de María), que
5391 DM 3, 4(52) | femenina » de la fidelidad masculina a sí mismo, expresada en
5392 RMi 7, 79 | Congregaciones misioneras, masculinas y femeninas. La promoción
5393 DM 3, 4(52) | cartacteres en cierto modo masculinos ), rahamin, ya en su raíz,
5394 CA 5, 49 | en el anonimato y en una masificación impersonal, bastante frecuente
5395 RMi 4, 32 | urbanismo, las migraciones masivas, el movimiento de prófugos,
5396 EV 1, 17 | considerado una época de ataques masivos contra la vida, una serie
5397 EV 2, 40 | después de que éste hubiera matado a su hermano Abel, presenta
5398 EV 3, 54 | no conocen a su Criador, matadores de sus hijos, corruptores
5399 VS 3, 94 | también han sido odiados y matados aquellos que han seguido
5400 CA 5, 52 | igualmente la vida de los que matan, que deja tras de sí una
5401 EV 1, 10 | con homicidios, guerras, matanzas y genocidios.~?Cómo no pensar
5402 EV 3 | CAPITULO III~NO MATARAS ~ LA LEY SANTA DE DIOS~ ~
5403 EV 1, 7 | contrario, quienquiera que matare a Caín, lo pagará siete
5404 EV 2, 33 | hostil y busca al niño « para matarle » (Mt 2, 13), o que permanece
5405 DV 2, 30 | conocimiento de Dios, vosotros lo matasteis clavándole en la cruz por
5406 RH 3, 16 | en nombre del hombre: ¡no matéis! ¡No preparéis a los hombres
5407 RH 4, 18 | la respuesta a todos «los materialismos» de nuestra época. Son ellos
5408 DM 6, 11 | producto de una civilización materialística, la cual —no obstante declaraciones «
5409 EV 4, 88 | También los consultorios matrimoniales y familiares, mediante su
5410 EV 1, 11 | la que las personas, los matrimonios y las familias se quedan
5411 RMa 2, 31(81) | la semana. Cf. también el Matshafa Kidâna Mehrat (Libro del
5412 SRS 4, 31(59) | Crisóstomo, In Evang. S. Matthaei, hom. 50, 3-4: PG 58, 508-
5413 RMa Intro, 3 | estrella de la mañana » (Stella matutina). En efecto, igual que esta
5414 SA Intro, 1(2) | 1880): Leonis XIII Pont. Max. Acta, II, pp. 125-137;
5415 CA 4, 41 | organiza de manera tal que «maximaliza» solamente sus frutos y
5416 VS 2, 74 | comportamiento capaz de maximalizar los bienes y minimizar los
5417 SRS 5, 40 | Cartagena de Indias, y a San Maximiliano María Kolbe, dando su vida
5418 UUS 2, 72 | Inglaterra, Escocia y Gales) en mayo-junio de 1982; a Suiza en junio
5419 EV 3, 70 | provisionales y volubles « mayorías » de opinión, sino sólo
5420 EV 1, 20 | de una parte —aunque sea mayoritaria— de la población. Es el
5421 CA 3, 26 | consecuencias no se dan de forma mecánica o fatalista, sino que son
5422 LE 2, 5 | del hombre, como cuando la mecanización del trabajo «suplanta» al
5423 LE 2, 5 | del «trabajo» cada vez más mecanizado, el sujeto propio del trabajo
5424 RMi 1, 5 | Aun cuando no se excluyan mediaciones parciales, de cualquier
5425 SA 7, 23 | atención el hecho de que aún a mediados del siglo X, en tiempos
5426 RMa 3, 38(96) | fómula de mediadora « ad Mediatorem » de S. Bernardo, In Dominica
5427 EV 3, 65 | ciertas intervenciones médicas ya no adecuadas a la situación
5428 EV 3, 61 | las mujeres que recurren a medicinas abortivas, porque los niños,
5429 EV 3, 62(66) | Discurso a la Unión médico-biológica «S. Lucas» (12 noviembre
5430 EV 4, 91 | condiciones económicas, sociales, médico-sanitarias y culturales que permitan
5431 UUS 1, 11 | Espíritu, las debilidades, las mediocridades, los pecados y a veces las
5432 LE 4, 23 | El valor del trabajo debe medirse con el mismo metro y no
5433 EV 2, 50 | capítulo, en el que hemos meditado el mensaje cristiano sobre
5434 VS 2, 44 | exhortación a conocerla, meditarla y traducirla en la vida: «¡
5435 RMi 3, 25 | centros más importantes del Mediterráneo oriental para llegar posteriormente
5436 FR 6, 71 | propia lengua nativa? Partos, medos y elamitas; habitantes de
5437 RMi 4, 37 | población vive en algunas megalópolis, donde los problemas humanos
5438 RMa 2, 31(81) | también el Matshafa Kidâna Mehrat (Libro del Pacto de Misericordia);
5439 RMi 4, 32 | ciertamente la situación no ha mejorado en los años sucesivos.~Por
5440 EV 3, 65 | proporcionados a las perspectivas de mejoría. La renuncia a medios extraordinarios
5441 EV 4, 101 | paz, especialmente si hace mella en la conducta del pueblo...,
5442 EE V, 49 | para ello en las inspiradas melodías gregorianas y en los numerosos,
5443 DM 3, 4 | al apóstol Felipe estas memorables palabras: « ¿Tanto tiempo
5444 EE I, 12 | manifestación memorial » (memorialis demonstratio),17 por la
5445 FR 4, 40 | mismos platónicos, a quienes mencionaba de modo privilegiado, Agustín
5446 VS 2, 81(134) | Contra mendacium, VII, 18: PL 40, 528; cf.
5447 SRS 6, 42 | que fingía no conocer al mendigo Lázaro, postrado a su puerta (
5448 SRS 6, 42 | muchedumbres de hambrientos, mendigos, sin techo, sin cuidados
5449 DM 7, 14 | benefactor que ayuda a los menesterosos), sin embargo en realidad,
5450 LE 2, 9 | el hombre mismo no sufra mengua en su propia dignidad.20
5451 VS 2, 64 | las cuestiones morales, no menoscaba de ningún modo la libertad
5452 LE 2, 9 | inevitable), sino, sobre todo, menoscabando su propia dignidad y subjetividad.~ ~
5453 FR 6, 67 | acogida de la Revelación, sin menoscabar en nada sus propios principios
5454 EV 3, 59 | permisivismo sexual y de menosprecio de la maternidad, como a
5455 RMa 3, 41(110) | XIII, Cart. Enc. Octobri mense (22 de septiembre de 1891):
5456 FR 7, 89 | el pragmatismo, actitud mental propia de quien, al hacer
5457 RH 3, 16 | verdadera conversión de las mentalidades y de los corazones. La tarea
5458 VS 3, 89 | caminamos en tinieblas, mentimos y no obramos la verdad...
5459 FR Conclus, 105 | lector en su Itinerarium mentis in Deum lo invitaba a darse
5460 FR 3, 30 | que no se limitan a las meras doctrinas, algunas veces
5461 LE 5, 26 | administrador,63 del pescador,64 del mercader,65 del obrero.66 Habla además
5462 LE 2, 7 | considerar el trabajo como una «mercancia sui generis», o como una
5463 VS 3, 100 | razón, egoísta o ideológica, mercantil o totalitaria, conducen
5464 CA 4, 41 | capitalistas, reprochándoles la mercantilización y la alienación de la existencia
5465 DM 5, 7 | enfermedades »,72 él mismo parece merecer ahora la más grande misericordia
5466 LE 2, 7 | según la cual se realiza, merecería el nombre de «capitalismo»
5467 DM 8, 15 | humanidad contemporánea mereciese por sus pecados un nuevo «
5468 UUS 1, 25 | encuentros, aunque cada uno merezca ser nombrado. Verdaderamente
5469 UUS 3, 84(140) | I. Sanctorum « coronando merita tua dona coronans ».~
5470 RMa 1, 13(35) | 38, 1019; De peccatorum meritis et remissione, I, 29, 57:
5471 LE 3, 11 | y creativo, educativo y meritorio, debe constituir el fundamento
5472 FR 2, 22 | que lo había creado, quedó mermada esta facilidad de acceso
5473 DV 1, 20 | enseñanza y de los signos mesiánicos que Jesús hizo antes de
5474 RMi 4, 32 | cristiana, el pulular de mesianismos y sectas religiosas. Es
5475 DV 1, 19 | Juan Bautista anuncia al Mesías-Cristo no sólo como el que « viene »
5476 RMa 1, 15 | aquel instante Madre del « Mesías-rey », sin embargo responde: «
5477 FR 6, 72 | sitúan grandes sistemas metafísicos.~Corresponde a los cristianos
5478 EE I, 16 | se trata de un alimento metafórico: « Mi carne es verdadera
5479 SRS 4, 30 | música) y a la técnica (la metalurgia), y al mismo tiempo se empezó
5480 RH 4, 20 | y creed en el Evangelio»(metanoeîte),172 el Sacramento de la
5481 FR 5, 62 | ejercida por las Disputationes metaphysicae de Francisco Suárez, que
5482 SA 2, 4(6) | 16-18: Constantinus et Methodius Thessalonicenses, Fontes,
5483 VS 2, 55 | al hombre no tanto a una meticulosa observancia de las normas
5484 DM 5, 7 | humanidad, el mundo están metidos. Creer en ese amor significa
5485 FR 3, 34(29) | enseña: “La investigación metódica en todos los campos del
5486 UUS 3, 81 | será de gran ayuda atenerse metodológicamente a la distinción entre el
5487 FR 6, 65 | luz de un doble principio metodológico: el auditus fidei y el intellectus
5488 RMi 4, 32 | Concilio ya se decía de algunas metrópolis o tierras cristianas que
5489 VS 2, 75 | el bien estaría siempre mezclado con el mal y cualquier efecto
5490 CA 2, 20 | nacional específico. Se mezclan así en muchas ideologías,
5491 LE 2, 5 | la electrónica o de los microprocesadores de los últimos años.~Aunque
5492 EV 4, 88 | superar las molestias y miedos de acoger una vida naciente
5493 RMi 1, 5 | testimonio —digo la verdad, no miento— yo he sido constituido
5494 SA 7, 24 | primer soberano histórico Mieszko, que se casó con la princesa
5495 EV 2, 44 | de Dios en la formación milagrosa de su cuerpo en el seno
5496 VS 3, 105 | oración de san Ambrosio de Milán: «Nada vale el hombre, si
5497 CA 3, 27 | común y de una historia milenaria. En efecto, hace falta un
5498 CA 2, 18 | adversarios. Incluso la militarización de tantos países del Tercer
5499 EV 3, 66 | justicia en la sociedad y se mina en su misma raíz la confianza
5500 RH 3, 17 | consecuencia de otras premisas que minan, o a veces anulan casi toda
5501 EV 3, 68 | significaría, al final, minar también la autoridad de
5502 LE 2, 9 | también los mineros en las minas o en las canteras de piedra,
5503 EV 4, 90 | dignidad de la persona, minen las raíces de la misma convivencia
5504 LE 2, 5 | agricultura, los recursos minerales o químicos— y el trabajo
5505 LE 2, 9 | espinas»,17 sino también los mineros en las minas o en las canteras
5506 LE 2, 5 | especialmente en el terreno de la miniaturización, de la informática, de la
5507 CA 2, 15 | sindicatos que contratan los mínimos salariales y las condiciones
5508 EE INT, 5 | en la Iglesia participan ministerialmente de su sacerdocio.~
5509 SRS 4, 31(59) | S. Ambrosio, De Officis Ministrorum, lib. II, XXVIII, 136-140:
5510 RMi 4, 37 | pueblos, sobre todo los de las minorías; la promoción de la mujer
5511 RMi 4, 37 | pertenecen a poblaciones minoritarias, no insertadas en la cultura
5512 VS 2, 77 | fariseos, que prescribían minuciosamente ciertas obras externas sin
5513 UUS Intro, 2 | los cristianos no pueden minusvalorar el peso de lasincomprensiones
5514 DM 3, 4 | intervención profética de Miqueas,33 las consoladoras garantías
5515 UUS 1, 20 | el Papa Juan XXIII y así miraba a la unidad de todos los
5516 UUS 1, 15 | maravillas de Dios » (mirabilia Dei) se ha enriquecido de
5517 EE INT, 9 | mencionar tres Encíclicas: la Mirae Caritatis de León XIII (
|