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                                                                       gris = Texto de comentario
Obras I - S. Juan B. de la C.
    Sección, Parte, Capítulo, Página
  1 Intro,     0,    2,   68     |     referencias constantes tanto al Antiguo como al Nuevo Testamento.
  2 Intro,     0,    2,   69     |       correspondiendo la mayoría al Antiguo Testamento. Nombra casi
  3 Llaga,     0,    6,  187     |             a sus lágrimas y oficio antiguo de sus lloros. Otras veces
  4 Conoc,     0,   17,  332     |           un soplo de tornarse a su antiguo estado. Y más, que, cuando
  5  Dial, Dial1,    1,  375     |           debémonos volver al trato antiguo, que quien está hecha a
  6  Dial, Dial1,    6,  403     |             se quedara sin su fuego antiguo, para ellos de tantos provechos5.
  7  Dial, Dial1,   12,  434     |            que se bajase a su lugar antiguo y camino ordinario, no debía
  8  Dial, Dial2         466     |            SE ESCONDE EN EL RETRETE ANTIGUO DE SU SOLEDAD DICIENDO QUIERE
  9  Dial, Dial2,   16,  521     |           quiera [163r] tornar a su antiguo trato, considerando que
 10 Recog,     0,   11,  579     |       anchuras de su trato y estado antiguo, llegara a otro más estrecho,
 11 Recog,     0,   26,  629     |     Castilla la Vieja con un refrán antiguo y trillado que dice: Dios
 12 Recog,     0,   27,  632     |           tornan las cosas a su ser antiguo; enh el cual, para no errar,
 13 Recog,     0,   27,  632     |           que antes tenía en su ser antiguo.~ ~ 5. [105r] Al súbdito
 14 Recog,     0,   50,  725     |            se vuelve y acierta a su antiguo pecho sin errar, entre todas
 15 Penas,     0,    6,  827     |             a levantarnos al estado antiguo.~ ~ Pero si el desamparo
 16 Penas,     0,    7,  831     |    facilidad se limpia y torna a su antiguo ser. Es certíssimo que,
 17 Penas,     0,   12,  859     |            aguarda su sitio y lugar antiguo. Es certíssimo hallaríamos
 18 Penas,     0,   12,  862     |             presto a su seguridad y antiguo retrete. Esto es lo que
 19 Penas,     0,   13,  863     |          aparta de Dios en su trato antiguo, que ni la lengua lo puede
 20 Penas,     0,   15,  871     |            el apartarse de su trato antiguo, gustos y entretenimientos
 21 Penas,     0,   18,  886     |            absentado según el trato antiguo), son de mucha consideración
 22 Penas,     0,   18,  886     |      apartar a un justo de su trato antiguo con Dios, mirarlo, meditarlo,
 23 Penas,     0,   22,  901     |            y, alejada de su lecho y antiguo entretenimiento, acudiera
 24 Penas,     0,   24,  908     |           sus vecinos y al lenguaje antiguo de su aldea.~ ~ En la manera
 25 Penas,     0,   24,  908     |          volverse a su trato [241v] antiguo y natural, que, aunque más
 26 Penas,     0,   24,  908     |             su modo ordinario y ser antiguo. Que, como he dicho otras
 27 Penas,     0,   24,  909     |           desea volverse a su trato antiguo y donde, conociendo su poquedad,
 28 Humil,     0,    8,  999     |            fuera del mundo según el antiguo poder que tenía y según
 29 Humil,     0,   15, 1034     |       aprendido, desnudándose de lo antiguo para vestirse del hombre
 30 Humil,     0,   16, 1037     |           nuevo, presente o pasado, antiguo o por venir. Y como decíamos
 31 Noche,     0,    3, 1057     |             profundo del río y a su antiguo bracear que, aunque trabajoso,


Obras II – S. Juan B. de la C.
    Parte, Capítulo, §, Página
 32     1,    1             5(2) |          clases privilegiadas en el Antiguo Régimen, Madrid 1979, 275
 33     2,    4            42(14)|            antífona de maitines del antiguo oficio de la fiesta.~
 34     2,   26,   3, p.  214    |         tenía en la celda, de bulto antiguo, que, por tener saltado
 35     2,   35,   6, p.  277    |           porque yo, que era el más antiguo, había dado la obediencia  ./. 
 36     2,   45,   5, p.  361    |             la postre al fraile más antiguo y más grave con el sobrenombre
 37     2,   52,   1, p.  447    |             casa es un convento muy antiguo, que por dos veces fue de
 38     2,   60,   6, p.  529    |     responder. Luego el regidor más antiguo j tomó la mano por todo
 39     2,   60           531(18)|             presidía el corista más antiguo» (Ramillete, 44v).~
 40     3,    6           588(16)|            en acto presidido por el antiguo adversario D. Martín Cerón,
 41     4,    7,   1, p.  627    |           hábito, que es el viejo y antiguo que se traía en la Religión,
 42     5,    6           806(21)|            de la ciudad, dentro del antiguo recinto amurallado. Se les
 43     5,    7,   3, p.  813    |          que había siendo él el más antiguo, quiso otro salir de casa
 44     6,  Dial3           925  |             dejar y r volverse a su antiguo estado, donde de talanquera,
 45     6,  Preg3           973  |             la conversación y trato antiguo que tiene en los otros conventos
 46     7,    7,  10, p. 1277    |            están libres del officio antiguo, ya pueden tomar officio


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    Parte, Capítulo, §, Página
 47     1,    1            14(13)|         santa Inés, en el breviario antiguo, que recitaba así: "Dexteram
 48     1,    8,   3, p.   38    |          olvidada olvidando nuestro antiguo rigor, nos levante ella
 49     1,    9,   4, p.   44    |         caída y desperdiciada de su antiguo rigor, todos me confesarán
 50     2,    8,   2, p.  213    |            ser que el sacerdote más antiguo tome el primer lugar y luego
 51     2,   11,   4, p.  227    |         Salga el  ./. religioso más antiguo o el que en ellos preside g,
 52     4,    3,   2, p.  373    |            que enviaba a su maestro antiguo, que dice así: Hanos hecho
 53     4,    6,   1, p.  388    |        gustará de volver al officio antiguo con mucho gusto.~  A mí
 54     6,   14           495    |         mortificación, queda el más antiguo en su lugar para presidir
 55     6,   14           495    |         particular, haciendo el más antiguo officio de prelado. Y así,
 56     6,   18           510    |             primera, y lo da el más antiguo que allí se  ./. halla,
 57     6,   18           511    |            que acabe. Y si este más antiguo acabare de comer, queda
 58     6,   18           511    |          queda en su lugar otro más antiguo, aunque sea novicio entre
 59     6,   18           512    |          salvo si el que lee es más antiguo, que entonces no le enmendará
 60     6,   18           512    |           que entran o salen el más antiguo, [64r] porque el lector
 61     6,   19,   3, p.  516    |             cuenta el religioso más antiguo que allí quedare -no estando
 62     6,   25,   3, p.  554    |              que es se vuelvan a su antiguo recogimiento.~ ~ ~
 63     6,   31,   2, p.  595    |        sabiduría y sciencia del más antiguo y cursado marinero y la
 64     6,   34,   3, p.  617    |             sacerdote religioso más antiguo, a cuyo cargo debe estar
 65     6,   45,   3, p.  675    |       hombre hay que, siendo criado antiguo, no se mejore y entre en
 66     6,   50,   4, p.  726    |        orden y, en su lugar, el más antiguo. Tan y i mientras j el hermano
 67     6,   51,   5, p.  733    |      epístola, o en su lugar el más antiguo, dará sónito, presidirá
 68     7,  Intro           797  |            y a que dispierten aquel antiguo spíritu". Luego, con figuras
 69     7,   16           939    |            y a que dispierten aquél antiguo spíritu, que hasta hoy quedó
 70     7,   16           939    |            dispertó y sacó el fuego antiguo que solía estar en aquellas
 71     7,   16           940    |       porque es llano que a aquello antiguo quiso Dios darle aquella
 72     7,   16           941    |          use y lleve adelante aquel antiguo rigor y aspereza sin, como
 73     7,   16           942    |        deshace ni trueca el vestido antiguo por echarle algunas guarniciones
 74     7,   16           942    |       instituto y a nuestro spíritu antiguo se le añadan dos horas de
 75     7,   16           942    |             sea por ser aquel traje antiguo, ora sea porque no se halla
 76     7,   16           943    |             que, tomando el spíritu antiguo, del propio se visten, pero
 77     7,   16           943    |           spíritu adelante y sea el antiguo el que se dispierte y el
 78     7,   16           943    |            es diferente del spíritu antiguo de la Religión, como la
 79     7,   17           945    |           arca se recoge el spíritu antiguo de su religión, que sería
 80     7,   23           987    |              queda un hombre con su antiguo acuerdo y hállase en el
 81     7,   28          1019    |            libre para tornarse a su antiguo officio, en el cual, siendo
 82     7,   28          1019    |            que en el officio es tan antiguo, está tan bien versado y
 83     9,    7          1080(2) |    Breviario Romano, Lectio III del antiguo oficio de la fiesta de san
 84    11,  Intro          1170  |            bíblicos, sobre todo del Antiguo Testamento, que en realidad
 85    11,    7          1193    |            ministro o prior como el antiguo. De esto deben de servir,
 86    11,    7          1194    |        caídos hechos en el edificio antiguo que no puertas verdaderas


Obras IV – S. Juan B. de la C.
    Sección, Parte, Cap.
 87 Exhor,      0,  23           |        tornan a vestir el profano y antiguo que tuvieron, sino de aquellos
 88 Exhor,      0,  23           | consideración es, mis hermanos, ser antiguo en la casa de Dios?~
 89 Exhor,      0,  23           |        honra y mando pegado con ser antiguo en la virtud, con el haber
 90 Exhor,      0,  23           |           un religioso habíe de ser antiguo y leer cátedra de virtud,
 91 Exhor,      0,  23           |             que eran debidos al rey antiguo, si en la amistad de Dios
 92 Exhor,      0,  23           |           de Isac 19, siendo el más antiguo, que quedase sujeto al hermano
 93 3GenG,      0, Intro         |            es novedad, sino viejo y antiguo, predicado por Cristo, obrado
 94 3GenG,      0, Intro         |            las cosas viejas y trato antiguo de Dios se b guisen con
 95 3GenG,      0, Intro         |            sainete diferente que el antiguo, para que dispierte el gusto.
 96 3GenG,      0, Intro(121)    |     Variante del principio jurídico antiguo: Ubi maior, minor cessat.~
 97 3GenG,      0, Intro         |           Yo no quiero tratar de lo antiguo ni traer testimonios de
 98 3GenG,      0, Intro         |             conocido? Pues ese dios antiguo vuestro que adoráis sin
 99 Platic,      B,  20          |            leyes que promulgó aquel antiguo legislador llamado Dragón,
100 Platic,      B,  89          |           criado y se volveríe a su antiguo ser y nada. Y, si no, díganme,
101  1Man,      0,   0           |           el Romano reformado y uso antiguo de la Religión, Burgos,
102 Cartas,      0, III          |           la letra en el Prothocolo antiguo al folio 363. Y dicho fray