negrita = Texto principal
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Obras I - S. Juan B. de la C.
   Sección, Parte, Capítulo, Página
 1 Intro,     0,    2,   48(138) |           Si deputa ad adempiere il pio ed alto oggetto spiegato
 2 Intro,     0,    2,   48(138) |          Congregazione dei Riti, il Padre Peña, della Compagnia
 3 Intro,     0,    3,   82      |         che dalla parte di fuori il seguente, cioè: Dal nostro
 4 Intro,     0,    3,   82      |        puol raccogliere da tutto il suo contesto chi ne sia
 5 Intro,     0,    3,   82      |        perfettione, con li quali il ven. Autore adorna questo
 6 Intro,     0,    3,   82      |   accennato, con ogni attenzione il consaputo libro dal primo
 7 Intro,     0,    3,   82      |          parte migliore di tutto il libro.~ ~
 8 Intro,     0,    3,   82      |           Con tutto ciò, secondo il mio sentimento, osservo,
 9 Intro,     0,    3,   82      |      sodisfatione, perchè quando il Signore voglia trasportarla
10 Intro,     0,    3,   82      |        communemente al direttore il lume necessario per il detto
11 Intro,     0,    3,   82      | direttore il lume necessario per il detto transito, acciò dia
12 Intro,     0,    3,   82      |      benchè all'anima sembri che il suo maestro e confessore
13 Intro,     0,    3,   82      |         svelar francamente tutto il suo ~ ./. interno, senza
14 Intro,     0,    3,   83      |       sincerità propone l'Autore il suo sentimento e dottrina,
15 Intro,     0,    3,   83      |     dottrina, dal che si conosce il suo buon animo e desiderio
16 Intro,     0,    3,   83      |         desiderio di consigliare il meglio.~ ~
17 Intro,     0,    3,   83      |   parimenti qualche osservatione il capitolo che principia dal
18 Intro,     0,    3,   83      |   trasportare, perchè quando sia il demonio, permettendolo Iddio,
19 Intro,     0,    3,   83      |       non l'hebbe nell'ammettere il tal spirito, e meno l'havrà
20 Intro,     0,    3,   83      |      prove; termini che, secondo il loro proprio significato,
21 Intro,     0,    3,   83      |          e pagina 2, quasi verso il fine, si legge la seguente
22 Intro,     0,    3,   84      |     della penitenza et accertato il tiro, et avendo colpito
23 Intro,     0,    3,   84      |        poichè giá si sà che sono il mezzo ordinario per arrivare
24 Intro,     0,    3,   84      |       facendo cadere [non] sopra il verbo fare, ma sopra l'adiettivo
25 Intro,     0,    3,   84      |          ma piutosto di spiegare il modo che egli tierrebbe
26 Intro,     0,    3,   84      |       nel guidar l'anime più per il cammino5 delle consolationi
27 Intro,     0,    3,   84      |      gusti spirituali, quali era il suo metodo, come da a conoscere
28 Intro,     0,    3,   84      |       foglio 51 e pagina 2 verso il mezzo, parlando della mortificatione
29 Intro,     0,    3,   85      |     saria superfluo et improprio il domandargli quali essercitii
30 Intro,     0,    3,   85      |     delle tali anime, come potrà il detto direttore assicurarsi
31 Intro,     0,    3,   85      |         tanta attentione secondo il consiglio dello Spirito
32 Intro,     0,    3,   85      |          più danno che profitto. Il che in tutto e per tutto
33 Intro,     0,    3,   85      |                         In tutto il capitolo che principia al
34 Intro,     0,    3,   85      |       che cava l'Autore da tutto il detto capitolo del foglio
35 Intro,     0,    3,   86      |        operare, permettente Dio, il demonio quando arriva ad
36 Intro,     0,    3,   86      |   demonio quando arriva ad avere il pieno dominio di un anima,
37 Intro,     0,    3,   86      |        di san Giovanni Battista, il quale (sono parole dell'
38 Intro,     0,    3,   86      |         un angelo di natura sua, il che sarebbe errore, poichè
39 Intro,     0,    3,   86      | quantumque nella Scrittura Sacra il Battista sia chiamato angelo,
40 Intro,     0,    3,   86      |                                  Il capitolo del foglio 146
41 Intro,     0,    3,   86      |        nostra edittione vulgata. Il testo è del salmo 145, e
42 Intro,     0,    3,   87      |       ultime quattro lettere, se il medesimo Autore non si spiegasse
43 Intro,     0,    3,   87      |       che siegue, dove ripetendo il medesimo testo senza abbreviatura
44 Intro,     0,    3,   87      |        edittione vulgata, poichè il testo litterale dice: Exibit
45 Intro,     0,    3,   87      |         fa solamente permissive, il che non puol succedere in
46 Intro,     0,    3,   87      |           avendo Christo versato il vaso de' suoi doni e grazie
47 Intro,     0,    3,   87      |     quali si soggetta et incorre il peccatore per raggione della
48 Intro,     0,    3,   87      |        oleum in ossibus eius. Et il venerabile Autore dice che
49 Intro,     0,    3,   88      |       vede che deve dire secondo il testo della sagra Historia,
50 Intro,     0,    3,   88      |          Madre e Signora nostra, il più perfetto modello, ne
51 Intro,     0,    3,   88      |           essendo, come è stato, il mio animo solamente di rappresentarle
52 Intro,     0,    3,   88      |     delle anime et a facilitarli il ~ ./. cammino16 per arrivare
53 Intro,     0,    3,   90      |      anima arriverà ad un stato, il quale i suoi direttori non
54 Intro,     0,    3,   90      |         primieramente essaminato il suo spirito et havendosi
55 Intro,     0,    3,   90      |         bensì l'intenda con Dio, il quale la darà lume, l'insegnarà
56 Intro,     0,    3,   90      |        la darà lume, l'insegnarà il più conveniente.~ ~
57 Intro,     0,    3,   91      |  trasportare; perchè, quando sia il demonio, permettendolo Iddio,
58 Intro,     0,    3,   91      |       non l'hebbe nell'ammettere il tal spirito, e meno l'havrà
59 Intro,     0,    3,   91      |          venerabilis Auctor, che il più sicuro sia il caminar
60 Intro,     0,    3,   91      |    Auctor, che il più sicuro sia il caminar per baso e trattenersi
61 Intro,     0,    3,   93      |       tutte l'occassioni; sicome il servo prudente è fedele
62 Intro,     0,    3,   94      |     della penitenza et accertato il tiro, et havendo colpito
63 Intro,     0,    3,   95      |        non fa cosa dovuta, o con il dovuto modo.~ ~
64 Intro,     0,    3,   97      |       danno più vigore al corpo, il quale con magior impetu
65 Intro,     0,    3,   97      |       che l'anima riporta contro il corpo, erigendosi la raggione
66 Intro,     0,    3,   98      |        benignità, la clemenza et il trato soave et amoroso verso
67 Intro,     0,    3,   98      |     maestro celestiale e divino, il qual gli insegna a sufrir
68 Intro,     0,    3,  100      |        anima dalle cose terrene, il peccato e la colpa la distacca
69 Intro,     0,    3,  100      |           e perciò Davide chiamò il peccato oglio e aqua dicendo:
70 Intro,     0,    3,  100      |       gran peccatori Iddio, dice il propheta che intrò in essi
71 Intro,     0,    3,  100      |       propheta che intrò in essi il peccato come aqua, come
72 Intro,     0,    3,  100      |       offendono Iddio. Ma poichè il peccato entrò nei peccatori
73 Intro,     0,    3,  100      |      distaccando l'anima da Dio, il qual se chiama osso perchè,
74 Intro,     0,    3,  100      |       chiama osso perchè, quando il huomo stà in grazia del
75 Intro,     0,    3,  100      |         attacato alla carne come il giusto sta unito con Dio;
76 Intro,     0,    3,  103      |   trasportare, perchè quando sia il demonio... Timet ergo num
77 Intro,     0,    3,  103      |         la colpa, nell'ammettere il tal spirito. Hoc verbum
78 Intro,     0,    3,  108      |  trasportare, perchè, quando sia il demonio, etc., ex quibus
79 Llaga,     0,    9,  203(13)  |        1551, c.4 ("Come perdette il mangiar nelli tempi di quaresima
80 Llaga,     0,    9,  203(13)  |        aventi, ma sol viveva con il santo sacramento"), ff.9-
81 Humil,     0,    1,  964(7)   |                Cf. MANSELLI, R., Il gesto come predicazione
82 Noche,     0,    1, 1047(1)   |                              Cf. Il libro della Beata Angela


Obras II – S. Juan B. de la C.
   Parte, Capítulo, §, Página
83     2,   25           211(14) |                              Cf. Il libro della beata Angela
84     2,   40           312(17) |          aún. Cf. CIPOLLONE, G., Il mosaico di S. Tommaso in
85     2,   57           493(12) |      entrò recolletto trinitario il Maestro Hortensio Parauicino».~
86     7,    1          1101(5)  |      provincia della SS. Trinità il patrocinio del Sr Duca di


Obras III - S. Juan B. de la C.
   Parte, Capítulo, §, Página
87     1,  Intro             6(7)|     cautivos. Cf. CIPOLLONE, G., Il mosaico i S. Tommaso in


Obras IV – S. Juan B. de la C.
   Sección, Parte, Cap.
88 Platic,      B,  86(15)       |                              Cf. Il libro della beata Angela