Índice | Palabras: Alfabética - Frecuencia - Inverso - Longitud - Estadísticas | Ayuda | Biblioteca IntraText
Alfabética    [«  »]
somnus 1
somos 211
sompra 1
son 5189
son- 1
son-quema 1
sona 1
Frecuencia    [«  »]
5354 sino
5327 tiene
5315 él
5189 son
5175 así
5124 alma
4931 cf
San Juan Bautista de la Concepción
Obras - S. Juan B. de la C.

IntraText - Concordancias

son
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5189

                                                                                negrita = Texto principal
                                                                                gris = Texto de comentario
(...) Obras II – S. Juan B. de la C.
     Parte, Capítulo, §, Página
2501 7, 7, 6, p. 1262 | como van sucediendo, que son los fundamentos, están guardados s 2502 7, 7, 6, p. 1263 | rendir y sujetar a la fee. Son locos sueltos y furiosos, 2503 7, 7, 6, p. 1263 | una sola puerta, porque son locos y en el tiempo que 2504 7, 7, 6, p. 1264 | de ciudadanos que ellos son suficientes soldados para 2505 7, 7, 6, p. 1264 | tiene esto: que, siendo uno, son infinidad los granos que 2506 7, 7, 6, p. 1264 | granos que tiene. Por quien son denotados la muchedumbre 2507 7, 7, 6, p. 1264 | trigo en un montón, que son la muchedumbre de religiosos ./. 2508 7, 7, 6, p. 1265 | los poblados, los lirios son los que nacen en los campos, 2509 7, 7, 6, p. 1266 | tales condiciones, armas son fuertes que defienden un 2510 7, 7, 6, p. 1266 | continuos, particularmente si son de sangre. Y este peligro 2511 7, 7, 6, p. 1266 | gente de guarnición, que son los doctores de la Iglesia, 2512 7, 7, 6, p. 1267 | in gutture suo 59, que no son gente que sabe clamar ni 2513 7, 7, 6, p. 1267 | un reino, de escudos, que son más fuertes que todas armas. 2514 7, 7, 6, p. 1267 | hambre. Pero las oraciones son escudos fuertes; que, si 2515 7, 7, 6, p. 1267 | peligro acuden. Y el decir que son mill escudos, es decir que 2516 7, 7, 6, p. 1267 | oraciones de los siervos de Dios son muchas, en singular, pues 2517 7, 7, 7, p. 1268 | y grandes, pues de todos son combatidos y murmurados?~            2518 7, 7, 7, p. 1269 | cuán diferentes guardas son de éstas y de otras premáticas 2519 7, 7, 7, p. 1269 | púlpitos con celo sancto e son alguaciles y administradores 2520 7, 7, 8, p. 1271 | lengua y con oraciones!, pues son de tanto valor que los reyes 2521 7, 7, 8, p. 1271 | valor que los reyes temen y son vencidos y contra ellas 2522 7, 7, 8, p. 1272 | donde veremos qué peccados son los que pelean contra un 2523 7, 7, 8, p. 1272 | parte, porque virtudes solas son las que lo defienden; y 2524 7, 7, 8, p. 1273 | pues Dios y los ángeles son su barbacana, quien estorba 2525 7, 7, 10, p. 1276 | que los soldados de Dios son los ángeles, porque con 2526 7, 7, 10, p. 1276 | arriba dejamos probado, son los peccados, que donde 2527 7, 7, 10, p. 1276 | peccados. Pues, si los peccados son causa de guerras, y quien 2528 7, 7, 11, p. 1279 | necesidad, los religiosos son los mejores soldados~ ~            2529 7, 7, 11, p. 1279 | promete a los recín casados. Son melindrosos, por estar hechos 2530 7, 7, 11, p. 1280 | mortaja l acomete. Ellos son los de fuerte corazón, los 2531 7, 7, 11, p. 1280 | guerras más fuertes, que son las del spíritu. Y ellos 2532 7, 7, 11, p. 1280 | tíranse a sí las ramas, que son los brazos del que plantó 2533 7, 7, 11, p. 1281 | porque para ese officio son menester hombres sesudos, 2534 7, 7, 11, p. 1281 | un peccado venial? Estos son los prudentes, los que pueden 2535 7, 7 1282(a) | ms. son~ 2536 7, 8, 1, p. 1283 | pero una vez allá dentro son caminos apacibles y deleitables, 2537 7, 8, 1, p. 1283 | cuán diferentes agujas son las cosas sobrenaturales 2538 7, 8, 1, p. 1283 | los caminos de los otros son diferentes de los suyos, 2539 7, 8, 1, p. 1284 | preguntáis ¿pensáis que son ciegas, que se han de haber 2540 7, 8, 1, p. 1285 | que lo que está delante son cosas diferentes y cada 2541 7, 8, 1, p. 1285 | tiene dadas, porque, como son suertes de manos acertadas, 2542 7, 8, 1, p. 1286 | anchos y angostos, todos son de una tela; sólo se diferencian 2543 7, 8, 2, p. 1289 | lleva. Que fue decir: todas son buenas suertes, en todas 2544 7, 8, 2, p. 1289 | en todas está Dios, todas son de un paño, aunque de diferente 2545 7, 8, 3, p. 1290 | porfías~ ~            No son estas porfías y luchas como 2546 7, 8, 3, p. 1291 | altercaciones sino éstas, que son injustas con medios injustos 2547 7, 8, 4, p. 1293 | veía.~            Estas son y deben ser las cuestiones 2548 7, 8, 5, p. 1294 | y con estos fines, pues son buenos, no yo por dónde 2549 7, 8, 5, p. 1294 | religiones que enpiezan son como los que ya gozan y 2550 7, 8, 5, p. 1294 | considerasen cuán parecidos son estos prelados a los de 2551 7, 8, 5, p. 1295 | los súbditos todos ./. son simples corderillos que 2552 7, 8, 5, p. 1297 | creo que hablo cosas que no son fáciles de entender y cosas 2553 7, 8, 5, p. 1297 | súbditos.~            Estos son los officios que se deben 2554 8, 1 1301 | las páginas envolventes: son pruebas claras de lo que 2555 8, 1 1301 | los cuatro precedentes, son las mitades de otros tantos 2556 8, Frag1 1304 | clavellina, etc., advierta que son flores y rosas que todas 2557 8, Frag1 1304 | crecer con su gracia y todas son enderezadas a que con ellas 2558 8, Frag2 1305 | de ver cuán poco usadas son algunas virtudes, pues teme 2559 8, Frag2 1305 | conocimientos el día de hoy no son menester, digo no son tan 2560 8, Frag2 1305 | no son menester, digo no son tan necesarios, los hombres Obras III - S. Juan B. de la C. Parte, Capítulo, §, Página
2561 1, Intro 5 | párrafo de la misma época: "Y son tantas las ansias que esta 2562 1, Intro 6 | él, todas las cláusulas son valiosas, en cuanto concurren 2563 1, 1 10(d) | sobre lín., en lín. son tach.~ 2564 1, 1 11 | haga desdecir de lo que son.~  Yo he oído decir que 2565 1, 1, 1, p. 12 | Porque, si las dádivas son de estima conforme la persona 2566 1, 1, 1, p. 13 | divino por hijos de quien son.~  Pues, si desta manera 2567 1, 1, 1, p. 13 | trapos, que, aunque viejos, son divinos- y es verdad que 2568 1, 1, 4, p. 15 | que en el mundo saltean son pobres, son de los tesoros 2569 1, 1, 4, p. 15 | mundo saltean son pobres, son de los tesoros de la Sanctíssima 2570 1, 3 17 | MANTAS POR CAMA~ ~  Las camas son unas tablas con dos mantas; 2571 1, 3 18 | tiempo, que me dirán que son exemplos de hombres. Pero 2572 1, 4 19 | y ensanchos. ¡Qué buenos son los ahorros en la tierra 2573 1, 4 20 | palacios de los reyes 7, que son bien anchurosos. Pero yo, 2574 1, 5 21 | en diez mill los millares son los que administran a Dios 4; 2575 1, 5 22 | como a mí propio y el amor son obras, hacerle tengo obras 2576 1, 5 22 | trata de las camas, que son las que arriba quedan dichas: 2577 1, 6, 1, p. 22 | traigamos cruces 1, que son las que ahora usamos en 2578 1, 6, 2, p. 23 | remiendos, si los remiendos son de la Sanctíssima Trinidad, 2579 1, 6, 2, p. 24 | Los colores diferentes son la variación de virtudes 2580 1, 6, 2, p. 24 | contrario, sobre blanco son las buenas pincturas. Este 2581 1, 6, 2, p. 25 | que hay en el mundo, que son blanco, colorado y azul: 2582 1, 6, 3, p. 25 | según esto, estos colores son los más naturales. Lo segundo, 2583 1, 6, 3, p. 25 | es la charidad; azul, que son los deseos y ansias que 2584 1, 6, 3, p. 25 | demás colores que hay, que son las demás virtudes.~  Ahora 2585 1, 6, 3, p. 25 | y estando en casa, que son las reinas, las demás se 2586 1, 6, 3, p. 25 | Más, estas tres colores son colores naturales, cual 2587 1, 6, 3, p. 25 | Antes estos tres colores son simples con quien los demás 2588 1, 6, 5, p. 27 | mezclados con charidad y amor son los que componen una cruz 2589 1, 6, 6, p. 28 | iguales en su forma~ ~  Son iguales los brazos de esta 2590 1, 6, 6, p. 28 | fuere mayor en los pies, que son los menores, sin igualarse 2591 1, 6, 6, p. 28 | la cabeza y brazos, que son los medianos, ésa no será 2592 1, 7 30(2) | de san Félix de Valois (son los dos padres fundadores 2593 1, 7, 1, p. 30 | su sustento a, que éstos son árboles que siempre se conservan 2594 1, 7, 1, p. 31 | de árbores y yerbas, que son las que se conservan en 2595 1, 7, 4, p. 33 | se revierte del Criador son criaturas. Alto, pues. Pues 2596 1, 7, 4, p. 33 | esta medida sin medida, que son las criaturas. Y quien quiso 2597 1, 7, 5, p. 34 | y tan abstinentes que no son señores de comprar un poco 2598 1, 7, 5, p. 34 | soberbia y avaricia, que son raíces de todo lo malo. 2599 1, 7, 5, p. 35 | rescatarán con oraciones, que son las copiosas rentas que 2600 1, 8, 3, p. 37 | vislumbres y rayos de gloria son los que [14v] a los flacos 2601 1, 8, 3, p. 37 | los de la parra, que éstos son los rayos de gloria que 2602 1, 9, 3, p. 42 | particulares. Que, en fin, son hombres los que favorecen 2603 1, 10, 2, p. 46 | cimientos, porque éstos son los costosos, los trabajosos 2604 1, 10, 3, p. 47 | Dios, pues los aciertos son de tanta consideración, 2605 1, 10, 3, p. 47 | tanta consideración, como son sacar y hacer religión y 2606 1, 10, 3, p. 47 | dice: Señor, las memorias son flacas, vuestras palabras 2607 1, 11, 1, p. 49 | De manera que las cenizas son memorias ciertas del fuego 2608 1, 11, 1, p. 49 | Y estas cenizas señales son evidentes que hubo sanctos 2609 1, 11, 1, p. 49 | Dios come y quiere, que son las obras de charidad que 2610 1, 11, 1, p. 50 | guisados para Dios, que son las almas que le preparaban 2611 1, 11, 2, p. 50 | levantados y presuntuosos ésos son tibios i, fríos, helados 2612 1, 11, 2, p. 50 | desechados y bajos, porque, como son gente más apartada de lo 2613 1, 12, 1, p. 52 | aquella tierra sancta 3.~  Que son dos cosas, leche y miel, 2614 1, 12, 2, p. 53 | esos propios medios, que son rigor de vida y aspereza 2615 1, 12, 3, p. 54 | abrase.~  ¡Qué dichosos son los trabajos y cruces que 2616 1, 12, 3, p. 54 | Serán cruces amorosas, pues son coloradas; cruces celosas, 2617 1, 12, 3, p. 54 | coloradas; cruces celosas, pues son azules, del celo que tiene 2618 1, 12, 3, p. 55 | Estos y millares de ellos son los que trujo cuando bajó 2619 1, 13, 1, p. 56 | y que a las monjas, como son mujeres, se les diga algo 2620 1, 13, 1, p. 56 | hemos tratado, pienso que son más conforme al gusto y 2621 1, 13, 1, p. 56 | se tomen por lo que ellos son, ora por lo que en sí representan ./. 2622 1, 13, 1, p. 57 | azul y colorado. Que parece son tres colores que se hicieron 2623 1, 13, 1, p. 57 | blanco. Pues lo colorado, que son amores, ellas se llevan 2624 1, 13, 1, p. 57 | sino de veras. Lo azul, que son celos y pasión, ya se ve.~  2625 1, 13, 1, p. 57 | lo perficionará. Que, si son ./. devotas y amigas de 2626 1, 13, 2, p. 58 | como yo veo que las mujeres son amigas de lo galano y veo 2627 1, 13, 2, p. 58 | lo miran dende lejos. Y son muchas personas a quien 2628 1, 13, 2, p. 58 | colores visibles estos tres son los más perfectos, los más 2629 1, 13, 2, p. 58 | siendo de oro por de dentro son plateadas por de fuera 6, 2630 1, 14, 4, p. 64 | perecer en ellos.~  Y éstos son los sanctos fines que nuestra 2631 1, 14, 5, p. 64 | pobrecitas alpargatas que train son enprestadas, pues han de 2632 1, 14, 5, p. 66 | hizo el samaritano. Quién son los pobres sino gente que 2633 1, 14, 5, p. 66 | qué, tienen muchas, como son hambre y desnudez, etc. 2634 1, 15 67 | ve de la manera que ellos son, bien diferentes de los 2635 1, 16, 2, p. 71 | considerar de cuánta estima son los gastos h y dineros en 2636 1, 16, 2, p. 71 | nuestros para los pobres son descubridores del grande 2637 1, 16, 2, p. 71 | sus penitencias y rigores son mesegueros y segadores, 2638 1, 16, 3, p. 72 | decir de cuánta importancia son los ayunos rigurosos a nuestros 2639 1, 16, 3, p. 72 | contrario, hombres abstinentes son hombres interiores, que 2640 1, 16, 4, p. 73 | quien todos sus remedios son aciertos, sin saber cómo, 2641 1, 16, 5, p. 75 | arriba, etc. Los religiosos son los que en la oración cogen 2642 1, 17, 1, p. 77 | su arrimo corporal, ellos son nuestro arrimo espiritual. 2643 1, 17, 2, p. 78 | grandes religiosos, pues lo son de la Sanctíssima Trinidad. 2644 1, 17, 2, p. 78 | tenía el mismo Dios, que son con los hijos de los hombres 5. 2645 1, 17, 2, p. 78 | nuestra regla dispone e son nuestros jardines y nuestras 2646 1, 17, 3, p. 78 | terrarum, porque, si ésos son, serán muy parecidos a los 2647 1, 17, 3, p. 78 | nuestras comedias. Que no son malas tragedias las que 2648 1, 17, 3, p. 79 | ya hubiera perecido. No son malos jardines, pues allí 2649 1, 17, 3, p. 79 | suyo. Muy lindas cartas son esas figuras que el mundo 2650 1, 17 79(k) | sigue son tach.~ 2651 1, 17, 3, p. 79 | hemos, porque a nadie le son tan necesarios los ayunos 2652 1, 18, 1, p. 80 | de su sustento. Que, si son mujeres encerradas en quien 2653 1, 18, 2, p. 80 | decir, mis hermanas, que son mujeres encerradas, inposibilitadas 2654 1, 18, 3, p. 82 | las monjas, porque, como son mujeres, tan inclinadas 2655 1, 19, 1, p. 84 | que se componen los adobes son cosas que Dios las tiene 2656 1, 19, 1, p. 84 | agua i, cosas que a todos son concedidas. No hay sino 2657 1, 19, 1, p. 84 | adobes. De buen contento son, no han menester ni quieren 2658 1, 19, 1, p. 85 | ojos y acá en la tierra son estos pobres adobes de tierra, 2659 1, 19, 1, p. 85 | tanto que ellos allá puestos son los que interceden, ruegan 2660 1, 19, 2, p. 85 | topamos l llenos de lagañas, son los que tienen, dan y reparten 2661 1, 19, 2, p. 85 | y urdida con el pie, que son los pobres, hará una sábana 2662 1, 19, 5, p. 87 | declarado.~  Y pues los ayunos son ordenados a enfrenar los 2663 1, 19, 5, p. 88 | Salamón con su esposa el alma, son los sentidos interiores 2664 1, 19, 5, p. 88 | generación. Y así ellos son los que a la media noche, 2665 1, 19, 5, p. 88 | temores de la noche 16, que son de quien dice y canta la 2666 1, 20 89 | summo rigor. Y pues decimos son y han de ser nuestros frailes 2667 1, 20, 1, p. 90 | ego reficiam vos 3. ¿Quién son los cargados sino los peccadores, 2668 1, 20, 1, p. 90 | profundo de la mar.~  Y en esto son los pobres y captivos semejantes 2669 1, 20, 3, p. 92 | quien remedia y libra éstos son la hermosura y riqueza de 2670 1, 20, 4, p. 94 | vino que Dios come y bebe son pobres y captivos. Así lo 2671 1, 20, 4, p. 94 | demás religiones? En fin, son hermanas y hijas también 2672 1, 20, 4, p. 94 | grosura de la tierra, que son sus heredades y haciendas. 2673 1, 21, 1, p. 94 | los ayunos y abstinencias son medicinas con que se cura 2674 1, 21, 1, p. 95 | creciendo las fuerzas, que son nuevas obligaciones, haya 2675 1, 21, 2, p. 97 | mendaces in stateris suis 9, son mentirosos y engañadores 2676 1, 21, 3, p. 97 | están ociosas, pienso que son como los perros: que, cuando 2677 1, 21, 3, p. 97 | las fuerzas naturales, que son de tanta consideración que 2678 1, 21, 3, p. 98 | cabellos de la cabeza 15, que son los más mínimos pensamientos, 2679 1, 21, 4, p. 98 | se tragan los muchachos, son unos hombres pequeños que 2680 1, 21, 4, p. 99 | ojos a sus enemigos, que son hombres flacos como él, 2681 1, 21, 4, p. 99 | que hacen estas batallas son hombres de carne como ellos, 2682 1, 21, 4, p. 99 | hombres de carne como ellos, son unos hombres que o han r 2683 1, 21, 4, p. 99 | y tener un poco de brío, son tan flacos que con un solo 2684 1, 21, 5, p. 100 | cogolluelos que echó entiendan que son de la virtud que en ellos 2685 1, 22, 2, p. 102 | muchas cosas juntas. Como son hombres y tienen la imaginación 2686 1, 22, 2, p. 102 | persuadirles lo contrario, sino que son desmayos y flaqueza y que 2687 1, 22, 3, p. 104 | naturaleza, para conocer cuáles son las verdaderas y dónde el 2688 1, 22, 4, p. 105 | así espirituales que casi son causados de estos propios 2689 1, 22, 4, p. 105 | propios principios; y casi son todos unos. Estos son causados 2690 1, 22, 4, p. 105 | casi son todos unos. Estos son causados de un despego particular 2691 1, 23, 1, p. 107 | entender esta dispensación, son unos que se dejan llevar 2692 1, 23, 1, p. 107 | quien se ha de dispensar son unos hombres que train los 2693 1, 23, 2, p. 108 | a dar colación, pero, si son muchos, en verdad que lo 2694 1, 24, 1, p. 109 | haberlo en los elícitos, que son en los actos exteriores 2695 1, 24, 2, p. 109 | flacos, porque ordinario son ruines comedoras y tienen 2696 1, 24, 2, p. 110 | aunque pasadas las i culpas, son de mucho provecho al cuerpo, 2697 1, 24, 2, p. 110 | de su nacimiento. Como lo son los cambrones, que nacen 2698 1, 24, 2, p. 110 | y puestas por valladar, son de mucha consideración. 2699 1, 24, 2, p. 110 | en las culpas y en ellas son penas vivas que, asidas 2700 1, 24, 2, p. 110 | puestos, no hay dudar sino que son y sirven de admirable valladar 2701 1, 24, 3, p. 111 | obra con grande descanso, son como el buen scribano, de 2702 1, 24, 3, p. 112 | velocidad sin dejar borrón 4. Y son como una nube fecunda, que 2703 1, 24, 4, p. 112 | acerca de las comidas que son tan débiles y flacas, como 2704 1, 24, 4, p. 112 | tan débiles y flacas, como son unas pocas de yerbas, que 2705 1, 25, 2, p. 114 | les mandasen quebrantarlo. Son voces esteriores del cuerpo 2706 1, 25, 3, p. 115 | poco. Pero, como en todo no son perfectos, aunque ellos 2707 1, 25, 3, p. 116 | digo que es verdad, que son como los ayunos de los sanctos 2708 1, 25, 4, p. 117 | estómagos más bien concertados son aquellos que, puesto ya 2709 1, 26, 1, p. 118 | que come en la Religión son malos; y de lo malo poco 2710 1, 27, 1, p. 119 | por donde se ha de relajar son pocas y ésas naturales, 2711 1, 27, 1, p. 119 | por que se ha de aumentar son muchas y no todas que procedan 2712 1, 27, 2, p. 120 | del mucho sueño; y éstas son cosas que se podrían remediar 2713 1, 27, 3, p. 121 | religiosos, porque sus estómagos son delicados, como pesos de 2714 1, 27, 4, p. 121 | otros estómagos y éstos son de ordinario los del siglo, 2715 1, 27, 4, p. 121 | ordinario los del siglo, que son h como pesos de carbón o 2716 1, 27, 4, p. 121 | otras cosas. Porque j éstos son como molino, que, si mucho 2717 1, 27, 4, p. 122 | Y cuando estos vapores son muchos, se hacen y vuelven 2718 1, 28, 1, p. 122 | del alma~ ~  Los sentidos son como unos arbañales o desaguaderos 2719 1, 28, 1, p. 123 | llenaré. La boca del alma son estos sentidos, por ellos 2720 1, 28, 1, p. 123 | mitad. Y si estos sentidos son pajes del alma, con quien 2721 1, 28, 1, p. 123 | lo criado, que, si ellos son golosos, que ningún recado 2722 1, 28, 1, p. 124 | alcance de vista; y si ellos son los gerifaltes del alma, 2723 1, 28, 2, p. 124 | Cuervos me parece que son los sentidos de los del 2724 1, 28, 2, p. 125 | lerdos y mal mandados, que son esos vuestros sentidos, 2725 1, 29, 1, p. 128 | invisible yb meramente spiritual son cosas vedadas a estos nuestros 2726 1, 29, 5, p. 131 | suele haber que también son prudentes y discretos y, 2727 1, 29, 5, p. 131 | que los hijos del siglo son más prudentes que los hijos 2728 1, 29, 5, p. 131 | de la luz 4. Todos éstos son sanctos y buenos fines y 2729 1, 29, 6, p. 132 | gran commodidad para eso son y han de ser nuestras sanctas 2730 1, 30, 1, p. 132 | los señores cocineros que son los sentidos les han quitado 2731 1, 30, 1, p. 133 | cosas de la tierra, que son menos estables f que ella 2732 1, 30, 2, p. 134 | tiene alas de plata, que son pesadas, mire que no se 2733 1, 30, 3, p. 135 | pisadas de esos sentidos, que son más inquietos que cabritos, 2734 1, 30, 4, p. 136 | dichosa junta en que entramos son para en uno, y que, por 2735 1, 31, 2, p. 138 | esposo, pues sus trabajos son los que nos juntan.~  Ahora, 2736 1, 31, 2, p. 138 | vida. Nadie se espante, que son soberanos fines los que 2737 1, 31, 2, p. 138 | fines los que pretendo; son incomparables thesoros los 2738 1, 31, 3, p. 140 | esposo. Estos pienso yo que son o abstinencia, ayuno y sobriedad, 2739 1, 31, 5, p. 141 | así lo dice la esposa que son mejores que el vino. El 2740 1, 31, 5, p. 141 | hombre de sí. Pues mejores son tus pechos, esposo mío, 2741 1, 32, 1, p. 144 | la gente de afuera, que son los seglares, les dieren 2742 1, 32, 1, p. 145 | cercenaduras de una cosa son de oro o de plata, no las 2743 1, 32, 5, p. 148 | medicinales, otros que le son contra la salud, como es 2744 1, 32, 6, p. 150 | sanctas yerbas, que así son refrigerativas y mitigan 2745 1, 33, 1, p. 150 | poco inportan, que apenas son de provecho; y así, aunque 2746 1, 33, 2, p. 151 | puesta en Dios, cuyas dádivas son ciertas, grandes y que enllenan 2747 1, 33, 2, p. 152 | en Dios, cuyas entrañas son de piedad y misericordia 7, 2748 1, 33, 2, p. 152 | falta de cosas tan pocas son bastantes a le quitar la 2749 1, 33, 3, p. 152 | nuestra parte lo que debemos, son ciertos, infalibles? Qué 2750 1, 33, 4, p. 154 | de Dios -dice la esposa- son torneadas: que dan a los 2751 1, 33, 4, p. 154 | Y dice que estas manos son de oro y llenas de jacintos, 2752 1, 33, 4, p. 154 | el alma. De oro dice que son, porque con el oro remediamos 2753 1, 33, 4, p. 154 | manos de la esposa [sic] son torneadas, dice otra letra: 2754 1, 33, 4, p. 154 | habentes inclusum hyacinthum: son, sposo mío, tus dos manos 2755 1, 33 154(o) | sigue son tach.~ 2756 1, 33, 4, p. 154 | que las manos de mi esposo son dos mundos: ese mundo que 2757 1, 33, 4, p. 155 | Dice más, que sus dos manos son dos mundos, porque, si con 2758 1, 33, 4, p. 155 | más, que estos dos mundos son de oro, porque el mundo 2759 1, 33, 4, p. 155 | que estos dos puños, que son dos mundos, tienen encerrados 2760 1, 33, 4, p. 155 | decir que estos dos mundos son de oro y que t tienen dentro 2761 1, 33, 4, p. 155 | que en las manos de Dios son mundos dorados y floridos, 2762 1, 33, 4, p. 155 | hábito y religión, sus manos son largas y os alcanzarán a 2763 1, 33, 4, p. 155 | encerrados jacintos, que son cielos, porque de y él habéis 2764 1, 33, 4, p. 156 | concluyamos. Si las manos de Dios son tan a ricas, tan largas, 2765 1, 33, 5, p. 156 | religiosos sus officios, que son acudir a los pobres, redimir 2766 1, 33, 6, p. 158 | no quién ni de dónde son? Vuelven a David y cuéntanle 2767 1, 34, 1, p. 159 | contadas por sus manos, que son tan medidas que no nos dejará 2768 1, 34, 1, p. 160 | en esta sagrada Religión son hidalgos, que han de comer 2769 1, 34, 4, p. 162 | tabernacula 4. Por otra parte, son pobres de espíritu y absolutamente 2770 1, 34, 5, p. 165 | tienen lo necesario y que son tan largos para con los 2771 1, 35 166 | bodas que se celebran con él son bodas castíssimas y puras, 2772 1, 35 167 | enseñe en cosas pocas, que son las necesarias del cuerpo, 2773 1, 35 167 | quiere Dios honrar a los que son tan suyos, [85v] ¡cuán a 2774 1, 35 167 | monjas, que, siendo como son mujeres y encerradas, ni 2775 2, Intro 172 | coro y en el salir fuera, son ya más bachilleres que los 2776 2, 1, 1, p. 176 | Dichosos los humildes, que son a quien Dios ama, quiere 2777 2, 2, 1, p. 179 | porque los frailes legos son malos, que sanctos son, 2778 2, 2, 1, p. 179 | legos son malos, que sanctos son, pero puédenlo ser más siendo 2779 2, 2, 1, p. 179 | nada se diferencian, pues son administradores de los hijos 2780 2, 2, 1, p. 179 | por de fuera es decir que son y han de ser sanctos dentro 2781 2, 2, 1, p. 180 | modestia y compostura; que si son quien deben fuera de casa, 2782 2, 2, 1, p. 180 | Estas cerraduras y sellos son los nudos y trabaçón que 2783 2, 2, 2, p. 180 | yo esas cosas que en sí son muy juntas y parientes, 2784 2, 2, 2, p. 180 | pero no se sigue que ésas son ocasiones para un fraile 2785 2, 2, 4, p. 184 | paciencia y sufrimiento, que son de grande valor.~ ~ 2786 2, 3, 1, p. 184 | como decíamos denantes, son como los ángeles en el officio 2787 2, 3, 1, p. 185 | amarga que, si sus charidades son abejas, no hallen algo dulce.~  2788 2, 3, 2, p. 186 | algún viento recio, como son animalillosc livianos y 2789 2, 4, 2, p. 192 | a voces a los demás, que son verdadera pobreza de spíritu, 2790 2, 5, 1, p. 192 | fervor, devoción y gana, que son las cosas que facilitan 2791 2, 5, 1, p. 193 | de pan y agua, dicen que son hombres y han menester comer 2792 2, 5, 3, p. 196 | conciertos con Dios. Allí son las primeras peticiones 2793 2, 5, 5, p. 200 | ésos antes muchas veces son buenos compañeros, ésos 2794 2, 5, 5, p. 200 | bocado, de unas mujeres que son peores que la gata de Pero 2795 2, 5, 5, p. 200 | que muestran devociones y son amigas de pláticas, de conversaciones, 2796 2, 6, 1, p. 200 | y beber de una fuente. Y son nuestros hermanos, de quien ./. 2797 2, 6, 2, p. 201 | pongan en sus pies, que son los afectos, un fuego de 2798 2, 6, 3, p. 202 | de estrellas y no al sol son menos, sino mucho más, porque, 2799 2, 6, 3, p. 202 | sino mucho más, porque, si son como las estrellas fijas 2800 2, 6, 3, p. 202 | ojos de la Religión, que son sus prelados, fueren simples e, 2801 2, 6, 3, p. 202 | mundo, todo su cuerpo, que son sus súbditos, será como 2802 2, 6, 3, p. 202 | cuerpo de la Religión, que son los coristas, han de ser 2803 2, 6, 3, p. 202 | Estos pies de la Religión son f los hermanos donados, 2804 2, 6, 3, p. 203 | del hermano donado. Y pues son los pies del convento, estos 2805 2, 6, 3, p. 203 | sol, así estos pies, que son los hermanos donados, la 2806 2, 6, 3, p. 203 | estrellas y los frailes son resplandecientes como el 2807 2, 6, 3, p. 203 | como el sol, si ellos no son luna, que serán bastantes 2808 2, 6, 3, p. 203 | zapatos proporcionados, que son los hermanos donados liberales h, 2809 2, 6, 5, p. 205 | que no saben de todo y no son para todo que no hallarse 2810 2, 6, 5, p. 205 | sus charidades, que ni son seglares ni coristas, han 2811 2, 6, 5, p. 205 | los pies l de la Religión son los hermanos donados. Pues 2812 2, 6, 6, p. 207 | Y si les parece que ésas son obras de un amor infinito 2813 2, 6, 6, p. 207 | confesores y verán que ellos no son los peores librados. Y quien 2814 2, 7, 2, p. 209 | estos segundos hermanos, que son los que ya trabajan y han 2815 2, 7, 2, p. 209 | andan entre seglares, que son muy amigos de parlar y hablar, 2816 2, 7, 2, p. 209 | el pan con que sus duelos son menos y es una particular 2817 2, 7, 2, p. 210 | puertas ajenas; y no porque son muchos [107v] me enfadan, 2818 2, 7, 2, p. 210 | llevadera y manual. Para la cruz son menester hombros y manos; 2819 2, 7, 2, p. 210 | para la azada manos, que son obras; éstas nos está Dios 2820 2, 8 211 | DONADOS~ ~  Ahora, pues éstos son los entretenimientos de 2821 2, 9, 1, p. 214 | regla nos da licencia, que son yerbas, legumbres, etc.; 2822 2, 9, 1, p. 214 | razón y conocimiento que son estos cuerpos, no nos atrevemos 2823 2, 9, 2, p. 215 | haberme a mí pasado, que son de harta mortificación y 2824 2, 9, 2, p. 215 | Dios, respondan que ellos son los jumentos de casa y que 2825 2, 9, 3, p. 216 | Y porque estos hermanos son los que mandan el dinero 2826 2, 9, 3, p. 217 | reciban ningún agravio, que son religiosos pobres y es limosna 2827 2, 10, 1, p. 217 | trabajos esteriores, que son muy linda dispusición ./. 2828 2, 10, 3, p. 219 | sólo Dios se regalan que son de la chalidad h y virtud 2829 2, 10, 3, p. 219 | que entramas a dos cosas son más pesadas que el hierro: ./. 2830 2, 10, 3, p. 221 | voluntad y deseo para con Dios son de grande consideración; 2831 2, 10, 3, p. 222 | no repare que las fuerzas son cortas y con ellas no puede 2832 2, 10, 3, p. 222 | sirva con sus fuerzas, que son tardas, sino quiere el corazón, 2833 2, 11 224 | contrario convidan e incitan son muchas y grandes. Yo confieso 2834 2, 11, 4, p. 227 | y amorosas le digan cómo son religiosos pobres y que 2835 2, 11, 5, p. 229 | y de sus ocasiones, que son peor que otro Herodes, que 2836 2, 11, 5, p. 230 | dichosos caminos, que caminos son ésos acertados para el cielo.~ ~ ~ 2837 2, 11, 6, p. 230 | cuentan r, sin comparación son mucho más regalados y mejor 2838 2, 11, 6, p. 230 | Señor para aquellos que son rectos de corazón 5, para 2839 2, 11, 6, p. 230 | cuidado o en los hombres, son esperanzas torcidas y tuertas. 2840 2, 11, 6, p. 230 | vuelven vacías, pero en Dios son rectas, derechas, aciertan, 2841 2, 11, 7, p. 232 | mío. ¡Qué de ellos, que son mejores y más sanctos que 2842 2, 11, 7, p. 233 | rebañob; que, pues nuevas son las mercedes que en esta 2843 2, 11, 7, p. 234 | vaya uno solo. Y luego, si son hermanos que no pueden ir 2844 2, 11, 8, p. 234 | palabras amorosas, como son: Sea mill veces bienvenido, 2845 2, 11, 8, p. 234 | quiero yo mucho a los que son buenos, y así querré a su 2846 3, Intro 237 | superiores; más aún, que son ellos los que "la hacen 2847 3, Intro 238 | saber que (los prelados) son la regla, el nivel, la cuerda, 2848 3, Intro 241 | del ministro electo. "No son menores sus causas de inquietud" 2849 3, Intro 241 | prelados superiores, que son ya hombres consumados y 2850 3, Intro 241(8) | c.5); los provinciales son nombrados por el general ( 2851 3, 1, 1, p. 244 | los elementos superiores son más activos y más prestosc 2852 3, 1, 1, p. 244 | la lengua para parlarlos son muy lerdos y no aguardan 2853 3, 1, 1, p. 245 | derraman lo que dentro echan, son tan lerdas y espaciosas, 2854 3, 1, 1, p. 245 | la lengua y la pluma, que son tan tardos y pesados que 2855 3, 1, 2, p. 247 | scribirlas; pero como ya no son menester, ni me da pena 2856 3, 1, 2, p. 247 | porque digo que ahora no son necesarias aquellas razones 2857 3, 1, 2, p. 247 | no lo debe estar, porque son cosas bajas a lo que él 2858 3, 2 252 | hacen o la deshacen. Ellos son el todo lo bueno o lo malo, 2859 3, 2, 2, p. 253 | sangre del súbdito, que son sus peccados, lo f ha de 2860 3, 2, 2, p. 253 | luz a los súbditos, si no son claros, sencillos y de buenos 2861 3, 2, 2, p. 253 | deben ser, más de saber que son la regla, el nivel, la cuerda, 2862 3, 2, 2, p. 253 | Dios, y lo que menoscabamos son brocados de tres altos, 2863 3, 2, 2, p. 253 | brocados de tres altos, que son nuestros hermanos, a quien 2864 3, 3, 1, p. 254 | qué terribles desaguaderos son ./. las cosas de acá para 2865 3, 3, 1, p. 255 | homines super capita nostra 9; son hombres puestos sobre las 2866 3, 3, 1, p. 255 | los hombres. Los prelados son hombres que por paño de 2867 3, 3, 1, p. 255 | lo bajo del prelado, que son los pies, ha de ser tan 2868 3, 3, 1, p. 256 | Los pies del prelado, que son sus afectos, han de estar 2869 3, 3, 2, p. 256 | tiene un boticario, si no son lo que deben, no hay sino 2870 3, 3, 3, p. 258 | con la luz? Las tinieblas son capa y sombra de la tierra, 2871 3, 3, 3, p. 258 | sombra de la tierra, la luz son los ojos del cielo. Y así 2872 3, 3, 3, p. 258 | apartadas entre sí, como son prelado y tinieblas, que 2873 3, 3, 3, p. 258 | prelado y tinieblas, que son imperfecciones y faltas.~  2874 3, 3, 3, p. 258 | derretidas a las que no lo son: que las que no lo son están 2875 3, 3, 3, p. 258 | lo son: que las que no lo son están en sí y las deshechas 2876 3, 4, 1, p. 259 | súbdito~ ~  Decíamos que son hombres subidos sobre la 2877 3, 4, 4, p. 262 | Estas y otras millares son las propiedades que debe 2878 3, 4, 5, p. 263 | adimante i y pedernal 14, que son piedras fuertes, una de 2879 3, 4, 6, p. 264 | fiestas y recreaciones, que son los ojos y vista del prelado.~  2880 3, 5, 3, p. 268 | estotras dos cosas solas como son prudencia y ciencia, no 2881 3, 5, 3, p. 268 | canas del siervo de Dios son sus sentidos y potencias 2882 3, 6, 2, p. 270 | penitencia que regalo, como lo son las medicinas, aunque sean 2883 3, 6, 2, p. 270 | para que fueron ordenadas y son mis penitencias. Claro es, 2884 3, 7, 1, p. 271 | injustificados~ ~  De quien yo hablo son unos hombres que, por ser 2885 3, 7, 1, p. 271 | prelados, que no sabréis si son cocineros o refitoleros, 2886 3, 7, 1, p. 271 | Porque, si pensáis que son prelados, os parecerá que 2887 3, 7, 2, p. 275 | que Dios tiene criadas no son más de lo que se quieren 2888 3, 8, 1, p. 278 | palabras que la templen, que son con paciencia y doctrina, 2889 3, 8, 2, p. 279 | modestia, cordura, que son efectos de la melancolía.~  2890 3, 9, 2, p. 280 | sanctidad! Que estas cosas, como son de tomo, estables, permanecientes, 2891 3, 9 280(3) | c.5); los provinciales son nombrados por el general ( 2892 3, 9, 2, p. 280 | Sansón y sobre los que con él son 4. Pues esas cosas de carne 2893 3, 9, 2, p. 280 | de carne y sangre, como son como la flor del campo y 2894 3, 9, 2, p. 281 | presentes, ponen los ojos son de tierra y bien polvo, 2895 3, 9, 2, p. 281 | comunidad, porque, como son partes, cada parte y pedazo 2896 3, 9, 2, p. 282 | cuán viles y bajas cosas son las que miran los hombres 2897 3, 9, 4, p. 284 | habíen de ser electos, no son menores sus causas de inquietud, 2898 3, 9, 6, p. 285 | Lo que decir es que son menester muchos ojos para 2899 3, 10, 2, p. 286 | digamos que lo sensible son unas consideraciones estrujadas 2900 3, 10, 2, p. 287 | para recebir bienes de Dios son de pena y de trabajo, porque 2901 3, 10, 2, p. 287 | de trabajo, porque ellas son las que nos ensanchan para 2902 3, 10, 2, p. 288 | la ase de los brazos, que son la razón y conocimiento 2903 3, 10, 2, p. 288 | le ase de los pies, que son los afectos, otros bienes 2904 3, 10, 4, p. 290 | aires encontrados, que éstos son los que levantan los torbellinos 2905 3, 10, 5, p. 290 | prelados superiores, que son ya hombres consumados y 2906 3, 11, 1, p. 293 | cuyos entretenimientos son fiestas, recreaciones y 2907 3, 11, 1, p. 293 | que los otros ganaron, que son visorreyes acompañados con 2908 3, 11, 3, p. 295 | pensamientos! Pensamientos son éstos de a dos y obras de 2909 3, 11, 4, p. 296 | portería y de cocina, digo que son efectos de los ahogos y 2910 3, 11, 4, p. 296 | le quitan los deseos, que son hijos nacidos de sus apreturas, 2911 3, 11, 4, p. 297 | sabe que aquellos deseos son nacidos de aquellas apreturas 2912 3, 11, 5, p. 298 | de ojo. Y si los trabajos son nuestros, aunque menores, 2913 3, 11, 6, p. 299 | hermanos, no los siente porque son muy spirituales; y así éstos 2914 3, 11, 6, p. 299 | spirituales; y así éstos le son molestosos, pesados, cargados 2915 3, 11, 6, p. 300 | Dios lo quiere así. Estas son, pienso yo, obras heroicas, 2916 3, 12, 6, p. 306 | porterías, con que los seglares son edificados? ¿Y un hombre 2917 3, 13 307 | todos los inconvenientes que son menester remediar y advertir, 2918 3, 13, 4, p. 311 | ciervos, porque, como ellos son tan ligeros, ellos se guardan, 2919 3, 13, 4, p. 311 | cuidado; que, en verdad, si son raposas, hagan desatentar 2920 3, 13, 4, p. 311 | y fingen otros de lo que son. Pues officio de tanto trabajo, 2921 3, 13, 4, p. 312 | corra y sea ligero, porque son ciervos, son hombres que, 2922 3, 13, 4, p. 312 | ligero, porque son ciervos, son hombres que, si dan en deslizarse 2923 3, 13, 5, p. 313 | confringentis cedros 10, etc. ¿Quién son estos cedros empinados, 2924 3, 13, 8, p. 316 | cuentas? Si los ángeles, que son carros y caballos de Dios, 2925 3, 13, 8, p. 317 | hombres que de su cosecha son tan enteros y amigos de 2926 3, 14, 2, p. 322 | pareciéndoles al principio que son doctores, después aun no 2927 3, 14, 5, p. 326 | montes más encumbrados, que son los que tratan de la vida 2928 3, 14, 5, p. 326 | Sion 11. Estos montes no son obligados a despachar y 2929 3, 14, 5, p. 326 | los manantiales h. Y así son los hombres i: no están 2930 3, 14, 7, p. 327 | grande cuenta que todas son dádivas graciosas por el 2931 3, 14, 7, p. 327 | de color de fuego, ésos son indicios de agua y lluvias, 2932 3, 14, 7, p. 327 | a la mañana, a la noche son con agua. Así digo yo que 2933 3, 15, 1, p. 330 | futuro, de suerte que si son prelados es ordinario pensar 2934 3, 15, 2, p. 331 | summa bondad, porque, si son malos, se disimula y hace 2935 3, 15, 2, p. 331 | las cosas sobrenaturales son tan sobre nuestras fuerzas 2936 3, 15, 2, p. 331 | llamar a la puerta. Estas son unas almas en quien ya Dios 2937 3, 15, 2, p. 331 | hacer su natural flaco. Son unas personas estas tales 2938 3, 15, 4, p. 333 | en particular a los que son prelados y Su Majestad desea 2939 3, 15, 4, p. 333 | arriba dejo dichas, que son descubrirles los trabajos 2940 3, 15, 4, p. 334 | presente, sino de futuro, pues son estos asientos quibus parata 2941 3, 15, 4, p. 334 | estas dos cosas: cuáles son estas penas y males que 2942 3, 15, 4, p. 334 | sus obligaciones. Que le son grandes estas dos de que 2943 3, 15, 4, p. 334 | que vamos tratando, que son aborrecer en el officio 2944 3, 15, 5, p. 335 | estas dos cosas siempre son unas, digo estos males y 2945 3, 15, 5, p. 335 | muchas maneras. Digo que son unos porque siempre v van 2946 3, 15 335(v) | sigue son tach.~ 2947 3, 15, 5, p. 335 | bienes que les descubre son los que están encerrados 2948 3, 15, 6, p. 336 | estaba en el corazón, y son menos eficaces, multiplícalos 2949 3, 15, 7, p. 338 | causa para los que menos son y disminuyendo los efectos 2950 3, 15, 7, p. 338 | medios para conseguirla, como son [175v] tantos y tan grandes, 2951 3, 15, 7, p. 338 | Y estos trabajos, como son de contado, trainle tan 2952 3, 15, 8, p. 340 | de verdad, ni en aquello son humildes ni resignados. 2953 3, 15, 8, p. 340 | humildes ni resignados. No son humildes porque, si de veras 2954 3, 15, 9, p. 342 | entienda que aquello que padece son unos ahogos y fatigas que, 2955 3, 15, 9, p. 342 | particularmente si, como queda dicho, son fines cuyo cumplimiento 2956 3, 16, 1, p. 343 | como niño en cuna -que son tres cosas harto lejos a 2957 3, 16, 2, p. 345 | sólo haga su querer, que son de los que dice Oseas: In 2958 3, 17, 1, p. 346 | carne no echa de ver que son ataduras de charidad, piensa 2959 3, 17, 2, p. 347 | stremo llegan a este estado, son pocos los maestros y ésos 2960 3, 18, 1, p. 350 | y penas exteriores, como son afrentas, ignominias y enfermedades, 2961 3, 18, 1, p. 350 | enfermedades, en el justo son unos trabajos interioresc, 2962 3, 18, 1, p. 350 | destos trabajos, yo creo que son de muchas maneras. Unas 2963 3, 18, 1, p. 350 | Dios así causa, unas veces son positivas -que sienten estar 2964 3, 18, 1, p. 350 | herida dentro de ella-, otras son privativas, pareciéndole 2965 3, 18, 2, p. 354 | Quién duda esto? Estos ¿no son deseos de ser prelado? Esto 2966 4, Intro 360 | las letras en sí mismas son un bien y "para todos son 2967 4, Intro 360 | son un bien y "para todos son menester", las relaciona 2968 4, Intro 360 | encastillar en la propia razón. Son perniciosas si nacen de " 2969 4, Intro 360 | sucesivas decisiones operativas son: apartar de las letras al 2970 4, Intro 360 | muchos estudios de los que son "santos y no tienen habilidades 2971 4, 1, 2, p. 363 | No obstante que para todo son menester letras, que, como 2972 4, 1, 2, p. 363 | menester letras, que, como son luz y sal, todos los officios, 2973 4, 1, 4, p. 365 | peccado y amor de Dios, que son cosas que muy bien las enseña 2974 4, 2, 1, p. 366 | todos los officios, porque son luzb y así deben ayudar 2975 4, 2, 1, p. 366 | de grande consideración son, pero, en tiniéndolas, parece 2976 4, 2, 3, p. 368 | les haga tarde a los que son estudiantes! Pero digamos 2977 4, 3, 1, p. 372 | fundada 4. Esas letras que son como la luz, como la ciudad, 2978 4, 3, 1, p. 372 | seguridad llevan. Letras que son como ciudad sobre monte 2979 4, 3, 1, p. 372 | Cristo, que hay letras que son como la sal de la tierra a, 2980 4, 3, 1, p. 372 | en el aguab. Y letras que son de esta manera, que por 2981 4, 3, 2, p. 373 | prelado fue en eso y ellos son.~  ./. Ven aquí de qué sirven 2982 4, 3, 2, p. 374 | en disciplinas, que ésas son las que enseñan a la carne 2983 4, 3, 3, p. 374 | sancta, cual conviene, que son dichosas letras, paz, consuelo, 2984 4, 4, 1, p. 375 | Cristo sal y luz 2, que son dos cosas en que están encerrados 2985 4, 4, 2, p. 377 | y suele Dios, si ellos son agradecidos, por ese camino 2986 4, 4, 3, p. 377 | De los segundos, que son sanctos y no tienen habilidades 2987 4, 4, 4, p. 380 | de más provecho. Y éstos son los que uno vale por ciento. 2988 4, 4, 4, p. 380 | vale por ciento. De éstos son los que ha de buscar la 2989 4, 5, 1, p. 381 | esterior, de suerte que, si son estudiantes, es el tiempo 2990 4, 5, 2, p. 383 | las letras y las letras son las que descubren este soberano 2991 4, 5, 2, p. 383 | spíritu y lo ahogarán, si son letras fundadas en tierra 2992 4, 5, 2, p. 383 | como el viento. Estas tales son las que están reñidas con 2993 4, 5, 2, p. 383 | con el spíritu, las que son contrarias, las que lo ahogan 2994 4, 5, 2, p. 384 | celestial Jerusalén, donde todos son libres, y las letras son 2995 4, 5, 2, p. 384 | son libres, y las letras son esclavas y sujetas a sus 2996 4, 5, 2, p. 384 | Así me [199r] parece a mí son las letras amigas de andar 2997 4, 5, 2, p. 384 | de andar a caza, porque son de condición de telas de 2998 4, 5, 3, p. 385 | entienden con los ángeles, son humildes, terrestres, pesados 2999 4, 5, 4, p. 386 | más en la comida; que no son todos los cuerpos unos ni 3000 4, 5, 4, p. 387 | que pudiendo ser fuertes son flacos, digo yo que el tal


1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5189

IntraText® (V89) Copyright 1996-2007 EuloTech SRL