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(...) Obras III - S. Juan B. de la C.
Parte, Capítulo, §, Página
3001 4, 6, 2, p. 389 | los religiosos. Estos son de ordinario los que dicen
3002 4, 6, 2, p. 389 | tierra, de sus padres. Y como son de una tierra o fueron amigos
3003 4, 6, 4, p. 391 | ordinario los que estudian artes son niños y les sobra el tiempo,
3004 4, 6, 5, p. 391 | injerto qué de invinciones son menester para que prenda,
3005 4, 6, 5, p. 391 | como queda dicho, la virtud son los nervios y fundamentos
3006 4, 6, 5, p. 391 | nervios. Pero viendo que le son más necesarios o los güesos
3007 4, 6, 5, p. 392 | ruido no es de dura.~ Así son las letras sin virtud y
3008 4, 6, 7, p. 394 | términos y dos caminos, que son el de las letras y el de
3009 4, 6, 7, p. 395 | en este religioso, como son las letras, serán letras
3010 4, 6, 7, p. 395 | donde se encierra codicia [son] abominables a los ojos
3011 4, 6, 7, p. 395 | de paloma y letras puras son las que mis hermanos han
3012 4, 7, 2, p. 397 | llenos, gordos y pesados, lo son harto y harto tardos para
3013 4, 7, 2, p. 397 | vive en el mundo, todas son unas y en un molde se hicieron,
3014 4, 7, 3, p. 399 | del saber y predicar, que son como los avarientos, que
3015 4, 7, 4, p. 399 | novicios, pues siempre lo son en el poco provecho que
3016 4, 7, 4, p. 399 | dice que güelen, sino que son el mismo olor de Cristo
3017 5, Intro 403 | comunidad, ayunos de Regla...) "son inconvenientes perniciosos
3018 5, Intro 404 | resonancia de su norma personal son sin duda las reflexiones
3019 5, 1, 2, p. 407 | dispense con ellos, que son inconvenientes perniciosos
3020 5, 1, 2, p. 408 | de sudor predicando, si son tan flacos, por aquel rato
3021 5, 1, 3, p. 409 | la Sagrada Escritura, que son figuras y autoridades que
3022 5, 1, 5, p. 410 | por valientes, y sólo lo son en el hablar p en absencia,
3023 5, 1, 5, p. 410 | cobardía en presencia. Y si lo son valientes en presencia,
3024 5, 1, 5, p. 411 | enfermedad de el otro, si no son sus médicos y boticarios
3025 5, 1, 5, p. 411 | tanbién parecerles que, porque son frailes descalzos, en semejantes
3026 5, 1, 7, p. 413 | pareciéndole sus partes son mayores -porque, como las
3027 5, 1, 7, p. 414 | aquesta sagrada Religión todos son de una manera y todos los
3028 6, Intro 417 | extensión. Originales del autor son únicamente los epígrafes
3029 6, Intro 421 | actas; las ordenaciones son asimilables a unas u otras-
3030 6, Intro 423 | lo que estas advertencias son necesarias, fueran scritas
3031 6, 1 424 | ministro, porque veo que son tantas las cosas que cada
3032 6, 1 425 | todas las partes que para él son necesarias.~ No es nuevo
3033 6, 1 425 | puertas materiales, puertas son de finos cristales y de
3034 6, 1, 1, p. 428 | encomendarán a Dios, si son enfermos. Si son sanos los
3035 6, 1, 1, p. 428 | Dios, si son enfermos. Si son sanos los que piden la confesión,
3036 6, 1, 1, p. 428 | entonces los sentidos, que son los que muchas veces suelen
3037 6, 1, 2, p. 429 | conde: -Harto tengo yo, si son buenos. Esto me lo contó
3038 6, 1, 3, p. 432 | partido, y que las sobras no son nuestras.~ Pues a este
3039 6, 1, 5, p. 434 | todas nuestras riquezas son dos libros y un breviario,
3040 6, 1, 7, p. 437 | 7. Si son mujeres~ ~ Si la persona
3041 6, 1, 8, p. 438 | 8. Si son pobres~ ~ Si fueren pobres
3042 6, 1, 8, p. 438 | de personas, porque unos son los que vienen entre día
3043 6, 1, 8, p. 438 | considerando que aquéllos son pobres de Jesucristo y que
3044 6, 1, 9, p. 440 | palabras, advirtiéndoles cómo son retratos de Cristo pobre
3045 6, 1, 9, p. 440 | como nuestros conventos son tan pobres y los que vienen
3046 6, 1, 9, p. 440 | en estas ocasiones dicen son pobres vergonzantes y quieren
3047 6, 1, 11, p. 443 | Los versos y oraciones son los siguientes:~ Para la
3048 6, 2 445 | Religión y conventos, que son las que de ordinario se
3049 6, 2, 1, p. 446 | junte con otros arroyos, que son los ejercicios sanctos que
3050 6, 2, 2, p. 448 | por lo más delgado, que son los religiosos pobres y
3051 6, 2, 2, p. 448 | semejantes libertades, que lo son grandíssimas, e injusticia [
3052 6, 2, 4, p. 452 | conventos, que sus officios son más cortos y limitados en
3053 6, 3 455 | parlar.~ Los güéspedes que son religiosos nuestros de nuestro
3054 6, 3 456 | nuestros conventos todos son pobres, no hay para qué
3055 6, 3 456 | donado -que estos hermanos son más continos en sus caminos-,
3056 6, 3 456 | a esta Corte -que, como son tantos, era necesario tener
3057 6, 4 456 | güéspedes, con quien, pues son güéspedes, no habrá ./.
3058 6, 4 457 | misma licencia, porque éstas son cosas que suelen inquietar
3059 6, 4 457 | viven. Y si los recados son de padres, parientes o amigos,
3060 6, 5 460 | cura y sacristán. Y si no son sacerdotes, no llevan sus
3061 6, 6 461 | olvidados. Y echo de ver que son los que con mayor spíritu
3062 6, 6 461 | súbdito, cuando se desordenan son menester riendas y freno
3063 6, 6 462 | concupiciencia] de los ojos 1, que son las tres cosas y tres desórdenes
3064 6, 6 463 | con todo lo necesario: si son sacerdotes, con la limosna
3065 6, 6 463 | para sustentarse. Pues no son todos los vecinos del pueblo
3066 6, 6 463 | más que los labradores no son necios y ya saben que esas
3067 6, 6 464 | defenderse de los golpes, si son fuertes y continuos. Y así
3068 6, 6 465 | después quedaren, que, como son sobras de la charidad, siendo
3069 6, 7 465 | vergüenza-. Y así, las cartas son las que entran y sacan los
3070 6, 7, 1, p. 466 | cuya charidad y entrañas son remediar, si él pudiera,
3071 6, 7, 2, p. 466 | pasadas. Porque, si dicen son cartas spirituales, hartas
3072 6, 7, 2, p. 467 | Si estas cartas, dicen, son para dar cuenta de lo que
3073 6, 7, 2, p. 467 | porque estos scritores jamás son de los más perfectos, sino
3074 6, 7, 2, p. 467 | religión hecha y asentada, le son de consideración, que saberlas
3075 6, 7, 3, p. 468 | propia orden, fundadas en que son amigos, se quieren bien
3076 6, 7, 3, p. 468 | se vista de un amigo, que son los que al alma de ordinario
3077 6, 7, 3, p. 469 | En cuanto amigos de Dios, son obligados a rezar y pedir
3078 6, 7, 4, p. 469 | significándoles cuán hijos suyos son y cómo siempre querrían
3079 6, 7, 4, p. 469 | otro convento. Estas cartas son reprehensibles e inpertinentes
3080 6, 7, 4, p. 469 | estas cartas ni escritos son lícitos entre siervos de
3081 6, 7, 4, p. 469 | porque les den licencia, son adulaciones para alcanzar
3082 6, 7, 4, p. 469 | cartas que en su corteza son buenas y parece que todas
3083 6, 7, 5, p. 470 | scribir a sus padres, que son padres y desean y aman a
3084 6, 8 473 | sepa por experiencia, que son hartos y harto grandes.
3085 6, 8 473 | cartas, preguntar para quién son, leer el sobrescrito, procurar
3086 6, 9 474 | Religión el día de hoy, son acudir al coroc a decir
3087 6, 9 474 | se acostumbran. También son officios comunes los serviles
3088 6, 9 476 | Estos nuestros cuerpos son casas que Dios nos alquiló
3089 6, 10 477 | hablo, que de ordinario son en nuestra sagrada Religión
3090 6, 10, 2, p. 479 | legumbres y semillas, como son habas, lantejas, castañas
3091 6, 10, 3, p. 480 | necedad, que los dientes no son tan blandos que se han de
3092 6, 10, 8, p. 485 | sacristán y el propio cocinero son obligados a tener recado
3093 6, 10, 10, p. 488 | ni junto a las ollas, que son dañosos y asquerosos sus
3094 6, 11 489 | pregonando que friegan o son fregadores, que por eso
3095 6, 12 490 | mal. Las semillas, como son lantejas, habas o garbanzos,
3096 6, 13 492 | como no usamos manteles, son fáciles de ensuciar. Y así
3097 6, 13 492 | para el verano, cuando no son menester, que entonces no
3098 6, 13 494 | que no pida mondarse, como son uvas, guindas, ciruelas,
3099 6, 13 495 | a deshora a comer, como son los hermanos que demandan,
3100 6, 16 505 | mortificaciones extraordinarias. Otras son que los propios religiosos
3101 6, 16 506 | sobrado de los demás. Estas son mortificaciones que se hacen
3102 6, 16 507 | acabando de comer, y éstas son de dos o tres maneras. Para
3103 6, 16 507 | hacer una de dos o tres, que son las más ordinarias que en
3104 6, 16 507 | ocasión acostumbramos, como son f besar los pies a los demás
3105 6, 17 509 | nuestra sagrada Religión son: todos los domingos y fiestas,
3106 6, 18 511 | los frailes sin comer. Si son muchos los que entran en
3107 6, 18 511 | Procure j, pues los capítulos son breves 1, enpezar k siempre
3108 6, 19, 2, p. 515 | desocupar de sus officios, como son los acólitos, sacristanes,
3109 6, 19, 3, p. 516 | servidor, el lector, si son muchos los que quedan, tendría
3110 6, 20 517 | cómo todas las criaturas son arcaduces y medios por quien
3111 6, 20 517 | tanta parte el cuerpo, cómo son mucho mayores las spirituales
3112 6, 20 517 | que la encarece y agradece son nuevos recibos del mismo
3113 6, 21 519 | amonestándolos, los deshace: si son de ignorancia, enseñándolos
3114 6, 21 519 | advirtiéndolos los anula; si son [69r] de malicia, castigándolos
3115 6, 21 520 | capítulos de noche sólo son para cercenar faltillas
3116 6, 21 523 | los que tienen officio y son frailes ocupados y, según
3117 6, 21 523 | prelado cuando los defectos son mayores.~ Si alguna vez
3118 6, 21 524 | ocasión suele el prelado dar son pequeñas y livianas, según
3119 6, 22, 1, p. 525 | faltan, ya me parece que son muchos zapatos y que es
3120 6, 22, 1, p. 525 | manjares que darle i.~ Estas son las razones por qué yo,
3121 6, 22, 1, p. 526 | que ahora en ella trabajan son pocas, no pueden llevar
3122 6, 22, 2, p. 527 | silencio y conpostura, que son dos cosas que bien componen
3123 6, 22, 3, p. 529 | que allí se hablan dicen son para alegrarse, podrían
3124 6, 22, 5, p. 532 | que parlar n, que nada nos son de edificación. Tampoco
3125 6, 22, 7, p. 535 | quiere dar respuesta porque son más preguntas de burlas
3126 6, 22, 7, p. 535 | de burlas. Y u es cierto son grandes medios para ser
3127 6, 23, 2, p. 539 | pero estotras cosas, como son de menos valor, no se repara
3128 6, 23, 2, p. 539 | cosas muy livianas, como son las cosas de poca consideración,
3129 6, 23, 2, p. 539 | poca consideración, como son unas pocas de manzanas que
3130 6, 23, 2, p. 539 | pero las palabras, que son fructa de poca consideración,
3131 6, 23, 2, p. 539 | guarden los manzanos, que son las palabras y recreaciones,
3132 6, 23 539(n) | sigue son tach.~
3133 6, 23, 2, p. 541 | conformando con ello lo interior, son obras secas y sin jugo de
3134 6, 23, 2, p. 541 | obras fructos y decir que son fructos que se ven, que
3135 6, 23, 2, p. 541 | que los pensamientos, que son como el agua, que por mineros
3136 6, 23, 3, p. 542 | que nuestras recreaciones son tan sin perjuicio y tan
3137 6, 23, 3, p. 542 | aplicado mucha leña, que son muchas obras, por no soplar
3138 6, 23, 3, p. 543 | y palacio donde todos le son vasallos fieles y en todo
3139 6, 23, 3, p. 543 | puede decir entra solo, pues son una propia cosa con él.
3140 6, 23, 3, p. 543 | sentidos y potencias nos son fieles y leales, que hay
3141 6, 24, 2, p. 546 | cosas que de suerte ninguna son buenas, sino a su propio
3142 6, 24, 2, p. 546 | quebrarme la cabeza, porque como son muchos y es buena sazón
3143 6, 24, 3, p. 547 | convento tiene. Que, como éstas son pocas veces, serán muy estimadas
3144 6, 24, 3, p. 547 | otras cosas regaladas, que son más para grandes que para
3145 6, 24, 4, p. 548 | razones bastan, que ya yo sé son todos de mi parecer. Pero
3146 6, 24, 4, p. 548 | instrumentos músicos, como son guitarras, vigüelas, arpas
3147 6, 24, 4, p. 548 | instrumentos, que parece son más de seglares que de religiosos.
3148 6, 24, 4, p. 549 | del spíritu, entenderán son aquellas fiestas de solo
3149 6, 25, 1, p. 550 | diere. Que de ordinario son las que yo aquí diré: que
3150 6, 25, 2, p. 551 | entran por los sentidos, que son corpóreos y cansables, es
3151 6, 25, 2, p. 552 | entretenimientos del cuerpo son tan diferentes de las interiores
3152 6, 25, 2, p. 552 | cosas de su propio jaez, que son estas cosas visibles y temporales,
3153 6, 25, 3, p. 553 | tiene.~ Harto estrañas son todas las cosas temporales
3154 6, 25, 3, p. 553 | y por un rato. Que, como son comparadas a las flores,
3155 6, 25, 3, p. 554 | cosas de que vamos tratando son buenas para cuando están
3156 6, 25, 3, p. 554 | lo estuviesen.~ Camino son para Dios estas cosas y
3157 6, 25, 3, p. 554 | tales recreaciones, que son tan de tarde en tarde y
3158 6, 26 554 | haya en las religiones que son tan estrechas y donde, por
3159 6, 26, 5, p. 559 | por lo que ./. entonces son, pues no son de provecho
3160 6, 26, 5, p. 559 | entonces son, pues no son de provecho para el sustento
3161 6, 26, 6, p. 559 | de campo que decimos. Y son algunos religiosos que han
3162 6, 26, 7, p. 560 | perfectos interiormente son tan vecxados, tentados y
3163 6, 26, 8, p. 561 | pasar por allí. Pero como son tretas muy pensadas del
3164 6, 26, 8, p. 561 | sólo su gusto y voluntad son muy de ordinario en ellos
3165 6, 26, 8, p. 561 | pieza menos en mi juego son dos de ventaja a mi contrario q:
3166 6, 26, 8, p. 562 | padres; otros que parle, que son parientes; otros que se
3167 6, 26, 8, p. 562 | otros que se desenfade, pues son amigos. Y es muy cierto
3168 6, 27, 1, p. 565 | habla con unas personas que son como mujeres preñadas: que
3169 6, 27, 3, p. 566 | amor de Dios 4. Que todas son palabras rigurosas que favorecen
3170 6, 27, 3, p. 566 | comprar vino 6. Los ayunos son siete meses en el año; los
3171 6, 27, 3, p. 566 | la Iglesia acostumbra m son en manjar cuadragesimal 7,
3172 6, 27 566(m) | sigue son tach.~
3173 6, 27, 3, p. 567 | ordinarios, cuyas enfermedades no son de muerte, manda que se
3174 6, 27, 3, p. 567 | regalados y costosos 8.~ Estas son las cláusulas que, en summa,
3175 6, 27, 5, p. 568 | moderar la comida de los que son malos, que siendo menos,
3176 6, 27, 5, p. 569 | caso que los manjares no son tales, han de ser menos
3177 6, 27, 5, p. 570 | otro.~ En los días que no son de ayuno podríamos también
3178 6, 27, 5, p. 571 | manjar es fuerte y ellos son labradores recios, robustos
3179 6, 27, 5, p. 571 | sean hechas sopas, que son menos dañosas. Y al prelado
3180 6, 27, 7, p. 573 | de poca sustancia, como son yerbas, es certíssimo, al
3181 6, 27, 7, p. 574 | spíritu, pues en esta vida son tan hermanos que el uno
3182 6, 27, 8, p. 575 | particularmente a los que son tocados de piedra o ijada.~
3183 6, 27, 8, p. 575 | Mancha, que los más pozos son salobres; y no es penitencia
3184 6, 28 576 | y cortejar, porque ellas son tan inportunas, melosas
3185 6, 28 578 | religioso de su celda -como son llamándolo al coro o a hacer
3186 6, 28 579 | podremos decir que ellos son demonios y tentadores de
3187 6, 28 579 | puercos r? Nuestros pasos son de tanto valor que los cuenta
3188 6, 29, 1, p. 581 | oración en ese lugar, y éstos son los que han hecho costumbre
3189 6, 29, 1, p. 582 | de nuestros hermanos, que son bien acommodados para eso.
3190 6, 29, 2, p. 582 | corazón y pensamiento, que son las cosas más veloces y
3191 6, 29, 2, p. 583 | junto, que cosas compatibles son hacer cruces las manos y
3192 6, 29, 4, p. 585 | dichosos grillos y angosturas son, pues siendo de ellos desatados
3193 6, 30, 1, p. 586 | ventura, Señor, tus ojos son de carne o miras tú como
3194 6, 30, 1, p. 586 | compañeros, que muchas veces son más delicados que los de
3195 6, 30, 1, p. 588 | tanbién podrá decir cuyas son las otras celdas k, pues
3196 6, 30, 1, p. 589 | siglo, [en] particular si son mujeres. Cuando mucho diga
3197 6, 30, 2, p. 590 | obradas con las manos de Dios, son buenas y con su bondad nos
3198 6, 30, 2, p. 591 | derramado y vertido, que éstos son tres sentidos con que podría
3199 6, 31, 1, p. 592 | casa~ ~ Bien es verdad que son innumerables los fructos
3200 6, 31, 1, p. 592 | del Crucificado? ¡Arroyos son que corren por esas calles,
3201 6, 31, 1, p. 593 | palenque para sus peleas, que son las calles, las plazas y
3202 6, 31, 1, p. 593 | esta vida r, en la otra son honrados. Pues digo que,
3203 6, 31, 2, p. 596 | spiritual! ¡Qué de religiosos son los que habrán salido de
3204 6, 31, 2, p. 596 | apretándolos en las manos, no son nada, sólo la suciedad que
3205 6, 32 600 | 118v] -¿De qué religión son, padres?, sin detenerse,
3206 6, 32 600 | entonces, volviendo a casa, son obligados a dar cuenta de
3207 6, 32 601 | de vidas ajenas. Seglares son con los que tratamos que
3208 6, 33, 1, p. 604 | pues, quiriendo decir que son cuello, los llama torre
3209 6, 33, 1, p. 604 | Cristo, en sus miembros, que son los súbditos, y por quien
3210 6, 33, 1, p. 604 | 121r] los puertos, que son medios por quien los reinos
3211 6, 33, 1, p. 604 | que en ella se cría, que son trabajos, soberbias, ambiciones
3212 6, 33, 1, p. 605 | Y estos prelados que son como esta torre de David,
3213 6, 33, 1, p. 605 | otras armas ofensivas, como son arcabuces, lanzas, espadas,
3214 6, 33, 1, p. 606 | mundo, siendo torres, son depósito no de escudos ni
3215 6, 33, 1, p. 606 | daña, porque los enemigos son poderosos y se meten, como
3216 6, 33, 1, p. 606 | sentimiento, pues ellos son tan vivos y sentidos n como
3217 6, 33, 2, p. 609 | fácil será, si del prelado son conocidas las entrañas del
3218 6, 33, 3, p. 610 | de eso. Basta saber que son innumerables los castigos
3219 6, 33, 3, p. 610 | propias suyas cuán mayores son y han sido en el discurso
3220 6, 34, 1, p. 613 | consideración [126v] -como lo son las cosas artificiales,
3221 6, 34, 4, p. 618 | estas exteriores aparencias son muy necesarias por la trabazón
3222 6, 34, 4, p. 618 | de rodillas, porque, como son nuevos y no pueden enhilar
3223 6, 37, 1, p. 627 | aciertan a decir del todo cómo son y pasan, porque, como Dios
3224 6, 37, 1, p. 628 | y hacía! ¡Oh qué dignos son de reprehensión los tibios
3225 6, 37, 2, p. 630 | cosas en particular, porque son muchas y muchas muy menudas
3226 6, 37, 3, p. 632 | los que llamamos sanctos son para eso, que bien lo puede
3227 6, 37, 3, p. 632 | faltas en tan gran presencia son muy grandes y y, si yo las
3228 6, 37, 4, p. 632 | y las llaves que siempre son menester estén en la cinta,
3229 6, 37, 4, p. 633 | proveído de todas las cosas que son quebradizas muy al doblado,
3230 6, 37, 4, p. 633 | cirial. Y esto parece poco, y son cosas tan enlazadas y asidas
3231 6, 38 638 | se les pueden ofrecer y son obligados, era necesario
3232 6, 38 638 | muchos libros, pues muchos son los que de cada uno de los
3233 6, 38, 1, p. 638 | administradores 2, y ellos también son ministros, pues sirven al
3234 6, 38, 2, p. 639 | dos solamente, que éstas son continuas: el ayudar a missa
3235 6, 38, 2, p. 640 | sepa con modestia cuántas son. Cuando les dé el agua,
3236 6, 38, 2, p. 640 | ciriales iguales, tañer a un son las campanillas. Cuando
3237 6, 38, 2, p. 641 | compañero.~ Verdad es que éstas son cosas que están lejos, pero
3238 6, 40 645 | consideración, que así lo son en comparación de las culpas
3239 6, 40 646 | menesterosos, que de todos son desamparados. En confesando
3240 6, 40 646 | estuvieren, particularmente si son mujeres. Si la persona a
3241 6, 42 649 | para los religiosos que no son sacerdotes será de mucha
3242 6, 42 649 | para con a aquellos que son llamados del siglo a la
3243 6, 43, 1, p. 653 | linaje y otras cosas, que no son las que se sientan a la
3244 6, 43, 2, p. 655 | y del sol! Porque, si no son para ello, no sólo ellos
3245 6, 43, 2, p. 655 | sólo ellos huelgan, pero son ocasión de harta distración
3246 6, 43, 2, p. 656 | atender estas devociones, si son de paso o de corrida, si
3247 6, 43, 2, p. 656 | contriciones y movimientos.~ No son n buenos para las religiones
3248 6, 43, 2, p. 656 | mansedumbre, etc.~ Otros hay que son más movidos que llamados
3249 6, 43, 2, p. 657 | fijas ni verdaderas, porque son como el orujo: que, mientras
3250 6, 43, 2, p. 657 | del siglo.~ Otras veces son causas exteriores spirituales,
3251 6, 43, 2, p. 657 | aunque de parte del hombre no son ciertas y train consigo
3252 6, 43, 2, p. 657 | cuyas manos todas las cosas son de valor y estima- pueden
3253 6, 43, 2, p. 658 | vienen derechas, que no son menester antojos para conocer
3254 6, 43, 2, p. 658 | meneos están descubriendo no son deste siglo, pues ni ellos
3255 6, 43, 3, p. 658 | porque le desechen, pues son las tales cosas por que
3256 6, 43, 3, p. 660 | causa de estos defectos son los padres, porque ellos
3257 6, 43, 3, p. 660 | los padres, porque ellos son los sastres que visten aquellas
3258 6, 43, 4, p. 660 | seguros están, muestran lo que son. Y quien en la Religión
3259 6, 43, 4, p. 660 | dar un paso más adelante son menester tres aguijones.
3260 6, 43, 4, p. 660 | menester tres aguijones. Son estos tales mozos de palo,
3261 6, 43, 4, p. 660 | de semana sancta, éstos son todos de paschua y fiesta.
3262 6, 43, 5, p. 662 | spíritu y la razón, que son las cosas que componen lo
3263 6, 44 663 | PONE CONCLUSIÓN DE CUÁLES SON LAS VERDADERAS VOCACIONES~ ~
3264 6, 44, 1, p. 663 | que sea. Este don y gracia son unas ansias y deseos de
3265 6, 44, 2, p. 665 | los demás, reviven y lo son de mucho, pues con los [
3266 6, 44, 3, p. 665 | hombres de veite años que son niños de diez y otros de
3267 6, 44, 3, p. 665 | diez y otros de diez que son de veite.~ En lo que toca
3268 6, 44, 4, p. 666 | los unos y en los otros son todas unas. Uno es el Señor
3269 6, 44, 4, p. 667 | faltándole estas fuerzas ni son para trabajar ni para orar.~ [
3270 6, 44, 4, p. 667 | que tienen o representan, son tenidos y honrados de los
3271 6, 44, 4, p. 667 | que salen de la tierra no son agua, pero, subidos en lo
3272 6, 44, 4, p. 667 | Muchas cosas en nosotros son inperfecciones y, si las
3273 6, 44, 4, p. 668 | y pretensión, pero, como son hombres [157v] rústicos
3274 6, 44, 5, p. 669 | otras partes despedidos, son unos hombres que, antes
3275 6, 44, 5, p. 669 | males. Pues llano es que son más apetecibles bienes que
3276 6, 45, 1, p. 670 | discordias dentro de casa, que son más molestas de cuantas
3277 6, 45, 1, p. 671 | siempre se topan los golpes, son de gente apartada; pero
3278 6, 45, 1, p. 671 | porfía los que más pueden son los más atrevidos y los
3279 6, 45, 1, p. 671 | los ojos de los hombres son los desechados, [159v] buen
3280 6, 45, 2, p. 672 | a tomar este hábito, ya son como perrillos de muchas
3281 6, 45, 2, p. 673 | niñerías y cosas pequeñas son la hoja que conserva la
3282 6, 45, 2, p. 673 | vienen de otras religiones son hombres y llenos de prudencia
3283 6, 45, 2, p. 673 | aprendieron. Estotros, como son niños llenos de simplicidad
3284 6, 45, 2, p. 673 | religión que de los que son más niños y más simples;
3285 6, 45, 3, p. 675 | Y que si los religiosos son hombres de virtud y fuerzas,
3286 6, 45, 3, p. 675 | de virtud y fuerzas, ésos son los que se pasan y mudan,
3287 6, 45, 3, p. 675 | los olivares del Andalucía son mejores y de más provecho,
3288 6, 45, 3, p. 676 | en el siglo, pues ellos son como las hijas que se hallaron
3289 6, 45, 3, p. 676 | hábitos y en alguna manera son ricos, que eso es por vivir
3290 6, 45, 3, p. 677 | quien se les anteponga, son como los perros del hortelano,
3291 6, 45, 3, p. 677 | comen las berzas porque no son de su manjar ni las dejan
3292 6, 45, 3, p. 677 | las dejan comer para quien son.~ Dicen que es verdad que
3293 6, 45, 3, p. 677 | Dicen que es verdad que son prudentes y tienen sciencia
3294 6, 45, 3, p. 678 | argumento -que dice que siempre son flojos en guardar las ceremonias
3295 6, 45, 3, p. 678 | niños que vienen del siglo son arbolillos cargados de fructa
3296 6, 45, 3, p. 678 | recogimiento, pero que ellos son cargas, seras y canastos
3297 6, 45, 3, p. 678 | ellos no murmuran porque son para poco los que vinieron
3298 6, 45, 3, p. 678 | sujetos a engaños porque ellos son simples y los que vienen
3299 6, 45, 3, p. 678 | vienen de otra religión son sabios y prudentes- responden
3300 6, 45, 3, p. 678 | vienen de otra religión son los prudentes y los sabios,
3301 6, 45, 3, p. 679 | lugar a ser humilde. Que si son prelados guiarán las cosas
3302 6, 45, 3, p. 679 | ejerciten con sus hermanos, que son los que deben estar en el
3303 6, 45, 3, p. 679 | niegan y dicen que ellos son los fuertes, los sanos,
3304 6, 45, 4, p. 681 | puertas de los conventos, que son de golpe y ellas se cierran
3305 6, 45, 4, p. 681 | saben los rincones de casa, son malas riñas entre vecinas.
3306 6, 45, 4, p. 681 | de los cielos, para donde son muchos los llamados y pocos
3307 6, 45, 4, p. 682 | caben menos. Las primeras son como criba y cedazo claro,
3308 6, 45, 5, p. 683 | muy perfectos y acabados, son hombres de bien, bien hablados,
3309 6, 45, 5, p. 684 | vinieron del siglo q sino que son muy ignorantes en lo natural
3310 6, 45, 5, p. 684 | reales, sin saber lo que son cuatro reales, que el hombre
3311 6, 45, 5, p. 684 | que sabe que cuatro reales son ciento y treita y seis maravedís.
3312 6, 45, 5, p. 684 | más: que ordinariamente son buenos jugadores los que
3313 6, 45, 6, p. 685 | humildad e ignorancia. Estos son milagros que no se han de
3314 6, 46, 1, p. 686 | quien mire, vea y note. Son como el fuego y el aire:
3315 6, 46, 1, p. 687 | velocidad para Dios, pues son entramos compañeros, y que,
3316 6, 46, 1, p. 687 | propios padres del Paño: que son hermanos y que es bien no
3317 6, 46, 1, p. 687 | las cargas del alma, que son mucho mayores.~ ./. Dicen
3318 6, 46, 1, p. 689 | quiérenlo y búscanlo y son muchos de ellos los que
3319 6, 46, 3, p. 690 | servicio de su amo. Y así son los que una vez pierden
3320 6, 46, 3, p. 690 | rigor y recogimiento: que son los peores religiosos de
3321 6, 46, 3, p. 691 | ayude el uno al otro, pues son compañeros, y que estas
3322 6, 46, 5, p. 695 | exemplos de los prelados son eficaces y éstos son en
3323 6, 46, 5, p. 695 | prelados son eficaces y éstos son en orden a reforma y a destruir
3324 6, 46, 5, p. 696 | como los padres del Paño ya son hombres, es certíssimo dejan
3325 6, 46, 5, p. 697 | y humildad a los que ya son hombres y tienen particulares
3326 6, 46, 5, p. 697 | tales personas -que digo que son hombres- de industria, maña,
3327 6, 46, 5, p. 697 | labrarlo a puras martilladas.~ Son tantas las razones y los
3328 6, 46, 6, p. 698 | train muchos cilicios y son almas muy puras!; y, con
3329 6, 46, 6, p. 699 | juzgar por lo que ve, que son cosas que todas ellas mueven
3330 6, 47, 1, p. 700 | deleites y reposo, y por eso son animales pesados, tardos
3331 6, 47, 1, p. 700 | tardía en las cosas que son de servicio de nuestro Señor.
3332 6, 47, 5, p. 704 | desprecio y recogimiento. Todas son cosas que con más facilidad
3333 6, 47, 7, p. 705 | conventos de los religiosos que son perpetuos y que con más
3334 6, 47, 7, p. 706 | conciencia, pues éstos cada día son menester y se ofrecen nuevas
3335 6, 48, 2, p. 709 | vidas de sanctos, que éstos son los libros [181r] que le
3336 6, 48, 3, p. 710 | Luego se echará de ver si son miedos naturales, tentaciones
3337 6, 48, 3, p. 710 | flaqueza de vocación. Si son miedos naturales, quíteselos
3338 6, 48, 3, p. 710 | y duelos de la Religión son mucho menores que los del
3339 6, 48, 3, p. 710 | dice que los duelos con pan son menos, éstos lo deben ser
3340 6, 48, 3, p. 711 | gloria de su vencimiento ni son muchos los golpes que le
3341 6, 48, 3, p. 712 | llamarse de ángeles, pues ellos son los que en nombre de Dios
3342 6, 48, 5, p. 715 | de peccados! ¡Qué cortos son mis castigos o, por mejor
3343 6, 48, 6, p. 716 | pobreza de la Orden", que son las palabras que siempre
3344 6, 49, 1, p. 717 | yerros en los principios son doblados, no quiere fiarlos
3345 6, 49, 1, p. 718 | pueda decir que para en uno son.~ Bien entiendo, mis charíssimos
3346 6, 49, 3, p. 721 | novicios en los actos elícitos [son] desordenados y podrían
3347 6, 49, 3, p. 721 | para no hacer aquello a que son como conpelidos y forzados o
3348 6, 49, 3, p. 722 | comunes y necesarias r, como son humillaciones y postraciones.
3349 6, 50, 1, p. 722 | Así han de ser los que son padres de novicios: Justi
3350 6, 50, 1, p. 723 | 188r] a tantos hijos que ya son más de Dios que de los hombres?
3351 6, 50, 1, p. 723 | hacer estos officios, porque son y competen a los hombres.
3352 6, 50, 1, p. 723 | las scuse por la parte que son scusables, porque en ellas
3353 6, 50, 1, p. 723 | cosas se han de disimular o son llevaderas, cuáles se han
3354 6, 50, 1, p. 723 | decimos debe tener e, aunque son hábitos interiores, pero
3355 6, 50, 3, p. 725 | cuando las faltas que hace son ignorancias f y no malicias,
3356 6, 50, 3, p. 725 | aflición, cuando las faltas no son para en público. Y éstas
3357 6, 50, 4, p. 727 | vasallos que te sirven son bienaventurados y espíritus
3358 6, 51 729 | CAPITULO [51] DE LAS COSAS QUE SON ANEJAS AL OFFICIO DE MAESTRO
3359 6, 51, 1, p. 730 | todos los profesos que no son sacerdotes, todos los legos
3360 6, 51, 1, p. 730 | apercebido de estas armas, pues son las que nos defienden y
3361 6, 51, 3, p. 731 | en el noviciado y éstos son officios que de ordinario
3362 6, 51, 3, p. 732 | demás cosas que para esto son necesarias, de suerte que
3363 6, 51, 4, p. 733 | los cuales aquel año les son y sirven de particulares
3364 6, 51, 6, p. 734 | aunque sean buenas, no son de su grado; y en las recreaciones
3365 6, 51, 6, p. 734 | divertir en cosas que no son de aquel lugar, las cuales
3366 6, 51, 6, p. 734 | aquel lugar, las cuales son grandíssimo inconveniente
3367 6, 51, 6, p. 735 | entiendo todos los que no son sacerdotes-, y el prelado
3368 6, 51, 6, p. 735 | inconvenientes que para esto hay son muchos y los sabemos por
3369 6, 52, 2, p. 737 | Las obras y las palabras son muestras y descubridoras
3370 6, 52, 2, p. 737 | a las propias obras, si son grandes o pequeñas. Este
3371 6, 52, 3, p. 738 | acceleración se ha de atender que son obras que durarán, que bien
3372 6, 52, 3, p. 739 | encierran, porque es llano que son menos nobles y menos perpetuas
3373 6, 52, 3, p. 739 | causas p que le pueden mover son parciales y menos principales;
3374 6, 52, 4, p. 739 | travesurilla, tampoco, porque ésas son cosas anejas a la edad.
3375 6, 52, 4, p. 740 | tal, pareciéndoles que no son obligados a vivir en tierra
3376 6, 52, 5, p. 740 | aquel religioso, que en fin son los que lo han criado y
3377 6, 52, 6, p. 741 | que hicieron en el siglo, son culpas y defectos ordinarios,
3378 6, 52, 7, p. 742 | haber; y cuando los defectos son de poca consideración que
3379 6, 53, 1, p. 743 | de su hábito, y éstas no son para enseñarle costumbres
3380 6, 53, 1, p. 745 | Señor, que los hombres no son los menos contentadizos
3381 6, 53, 1, p. 746 | tibio ni flojo, pues tantas son más las obligaciones que
3382 6, 53, 1, p. 746 | grande. Estas cosas dichas son palabras, obradas son amores,
3383 6, 53, 1, p. 746 | dichas son palabras, obradas son amores, que es lo que Dios
3384 6, 53, 2, p. 747 | humildad y compostura que son ornato de acá afuera, que
3385 6, 54, 2, p. 750 | edificar. Estos andamios son las penitencias, mortificaciones,
3386 6, 55, 1, p. 753 | consolar mis parientes", son términos de relajación,
3387 6, 55, 1, p. 753 | gusto en sus conventos. Son términosc de hombres que
3388 6, 55, 1, p. 753 | forzado, pues sus deseos son de volverse al mar donde
3389 6, 55, 1, p. 753 | volverse al mar donde salieron. Son como los tentados y perturbados
3390 6, 55, 1, p. 753 | con quien están casados. Son como las grullas, cigüeñas
3391 6, 55, 1, p. 753 | el invierno, cuando dicen son buenas las lumbres de su
3392 6, 55, 3, p. 755 | no fue y que sus padres son más viejos y él más achacoso.
3393 6, 55, 3, p. 755 | y octavas. Las vísperas son que dende que piensan ir
3394 6, 55, 4, p. 756 | se atreva, que para eso son los hermanos y religiosos:
3395 6, 55, 4, p. 756 | tierra que sus hermanos son nobles principales ./.
3396 6, 55, 4, p. 757 | principales ./. y que sus enojos son graves, de mucho ser y peso,
3397 6, 55, 4, p. 757 | contentar de las personas no son ellos. ¿Ha él de vivir con
3398 6, 55, 4, p. 758 | muerte de nuestro buen padre son muchos y grandes. Pida licencia
3399 6, 55, 5, p. 760 | sus hermanos muchas veces son más poderosas que cuantas
3400 6, 55, 6, p. 761 | cosas y otras semejantes son muy ordinarias entre seglares
3401 6, 55, 6, p. 761 | Bien entiendo que, si todos son como yo, que en algunas
3402 6, 55, 6, p. 761 | religiosos que él supiere son más siervos de Dios.~ Estas
3403 6, 55, 6, p. 762 | padres, particularmente si son mozos. ¡Ojalá yo tuviera
3404 6, 56, 1, p. 764 | communicaste a las criaturas.~ No son estas cosas para decir,
3405 6, 56, 2, p. 765 | sanctos [213r] que sean, son hombres y necesitados a
3406 6, 57, 1, p. 768 | tiniendo officios limpios, son ellos sucios, sin mirarc
3407 6, 58, 4, p. 775 | hermanos. Estas tres virtudes son poderosas para sacar y hacer
3408 6, 58, 5, p. 777 | las purgas y medicinas que son asquerosas y malas de recebir
3409 6, 58, 6, p. 777 | habremos de decir aquí cuáles son las virtudes de que un enfermo
3410 6, 58, 6, p. 778 | porque, como los dolores son continuos, siéndolo la paciencia,
3411 6, 58, 7, p. 780 | requirant x, que sepan que son religiosos pobres y que
3412 6, 58, 9, p. 782 | todos, no reparando que son más propios de aquel para
3413 6, 58, 9, p. 782 | muchos inconvenientes, y son que, cuando estos pucheros
3414 6, 58, 10, p. 782 | El ministro advierta que son grandes y muchas las obligaciones
3415 6, 58, 10, p. 783 | las cosas necesarias, como son colchones, sábanas y mantas;
3416 6, 59 785 | Todos los coristas que no son sacerdotes deben decir,
3417 6, 60 786 | les pidiere. Los días que son de comunión, el hermano
3418 6, 60 786 | prima y tercia, los días que son de ayuno, hasta las siete
3419 6, 60 787 | ya porque sus ocupaciones son más. Salidos del coro, estas
3420 6, 60 787 | las seis y media, según son cantadas o rezadas, poco
3421 6, 61 788 | lugares más comunes, como son los tránsitos de las celdas,
3422 7, Intro 796 | en la Religión pasan". "Son -escribe- unos avisos y
3423 7, Intro 796 | hay de trabajos y cuáles son los más agradables a Dios
3424 7, Intro 796 | las apreturas del corazón (son "algo bastardos, escabrosos
3425 7, Intro 798 | Los trabajos que ocasiona son "los mayores que se pueden
3426 7, Intro 799(6) | Son medios que él mismo utilizó,
3427 7, Intro 802 | entendimiento.~ ./. Estas son las razones que me pueden
3428 7, Intro 802 | escribiendo cosas que no son de consideración, me podrían
3429 7, 1 804 | cosas de Dios que se ven son las menores y las muy grandes
3430 7, 1 804 | menores y las muy grandes son las que tapa y encubre.
3431 7, 1 804 | Es verdad, hermano, que son mayores k las interiores
3432 7, 1 807 | muy trocadas de lo que hoy son; y en fin cosas que cada
3433 7, 1 808 | hermano desta manera: todos son sanctos y buenos, a todos
3434 7, 1 808 | Si los comparamos a mí, son sanctíssimos, porque yo
3435 7, 1 808 | todas las criaturas; ellos son sanctos y yo soy peccador.~
3436 7, 2 810 | ellas en ellas propias, que son más conformes a nuestro
3437 7, 2 810 | admiten exemplo, [7v] y éstos son más spirituales, más remontados,
3438 7, 2 810 | más meritorios, porque son más sobre la razón. Llano
3439 7, 2 811 | no merecen nada, porque son, como dice Esaías: Tanquam
3440 7, 2 812 | en lo que me cuesta, que son innumerables trabajos, ni
3441 7, 2 813 | cuando lo diga secretos ./. son de Dios, que con ella lo
3442 7, 2 814 | grandes dificultades. Y son que, así como al que obra
3443 7, 2 815 | y viendo cuán diferentes son los pensamientos de Dios
3444 7, 3 818 | obras dificultosas, que son dar luz en los fines y no
3445 7, 3 819 | vida y persona.~ Estas son obras heroicas en los siervos
3446 7, 3 819 | lo presente que ven, que son trabajos y penitencias,
3447 7, 3 819 | para haberlo de hacer". Son estas admirables vocaciones
3448 7, 3 821 | allí las guía y lleva, no son bastantes las culpas que
3449 7, 4 823 | ella está hecha los bienes son comunes, y así el conocimiento
3450 7, 4 823 | sintiere. Y saber que conozco, son propias operaciones del
3451 7, 4 827 | hay enb medio leones, que son estorbos ec inconvenientes
3452 7, 4 828 | verdadero conocimiento de lo que son. Ahora añado que, como el
3453 7, 4 829 | alto porque ellas de suyo son de tal calidad y naturaleza
3454 7, 4 830 | que en sueños, cuando no son libres ni tienen culpa,
3455 7, 4 830 | aquellas cosas en él no son libres-, aprieta los cordeles
3456 7, 4 831 | que supiere. Digo que unas son enfermedades corporales,
3457 7, 4 832 | si perdiera la vida, pues son bofetones que llegan y se
3458 7, 4 832 | mayor bien de esta alma y son modos exquisitos y estraordinarios
3459 7, 4 833 | ajenos los juzga y piensa que son propios suyos. Como si e
3460 7, 4 833(e) | sigue son tach.~
3461 7, 5 834 | están más en su principio son más materiales que en sus
3462 7, 5 834 | Pero las obras de Dios son al revés -todo lo sujeto
3463 7, 5 834 | corrección-: que en su principio son perfectíssimas, porque están
3464 7, 5 834 | perfectíssimas, porque están en Dios, son muy spirituales, porque
3465 7, 5 835 | esos éxtasis" (pienso que son éstas sus palabras). Lo
3466 7, 5 837 | cabeza muchas estrellas, que son altos [25r] y grandes pensamientos
3467 7, 5 838 | abril y mayo pienso que son los meses vedados de la
3468 7, 5 840 | Que, como en su principio son más spirituales, la ./.
3469 7, 5 841 | de piedras a cuestas -que son hombres sobre sus cuestas
3470 7, 5 841 | mientras más va, porque no son pequeños los que se le siguen
3471 7, 5 844 | nuevo monasterio.~ ./. 24. Son los justos de quien vamos
3472 7, 5 844 | de su color, siempre se son una misma cosa en Dios.
3473 7, 5 849 | hay que tienen dineros y son suyos y no los mandan. Y
3474 7, 6 851 | fin, los ojos de Dios no son como los de los hombres,
3475 7, 6 851 | Dios le han ofendido! Como son aquellos ayunos de quien a
3476 7, 6 851 | que conocéis, que muchas son de comer y provechosas,
3477 7, 6 853 | nuestras potencias -que son los sarmientos que proceden
3478 7, 6 853 | obras que por ser de Dios son buenas.~ 5. ¡Qué de ellos
3479 7, 6 854 | tuus 5, y nuestras obras son de Dios. ¿Qué mayor bien
3480 7, 6 854 | sus manos, y más que no son suyas, sino ajenas?~ 6. ¡
3481 7, 6 854 | para desperdiciarla! Estas son las cuentas que apuradas
3482 7, 6 856 | este nobilíssimo principio, son admirables, son de grande
3483 7, 6 856 | principio, son admirables, son de grande estima y consideración
3484 7, 6 856 | parecerá mar grande y que son obras que no hay quien las
3485 7, 6 856 | ssimo fin, es llano que le son de gran consideración a
3486 7, 6 857 | delante de nuestros ojos, que son los ejercicios de todas
3487 7, 6 857 | ella halla riquezas, ve que son ajenas y allí van depositadas
3488 7, 6 857 | esta tal alma con este fin, son provechosos y mejoros, no
3489 7, 7 859 | las tentaciones del justo son mayores que las de los peccadores,
3490 7, 7 859 | los peccadores, por qué son más sensibles en ellos,
3491 7, 7 859 | espiritual. Ya se sabe cuánto son más fuertes las armas spirituales
3492 7, 7 859 | los demonios, porque, como son spíritus, sus tentaciones
3493 7, 7 859 | con armas spirituales, que son las más penetrativas y agudas
3494 7, 7 860 | quien las trai entre manos son menos fuertes por ser los
3495 7, 7 861 | por el spíritu, y así a él son los más fuertes y poderosos j
3496 7, 7 861 | de ella, que, en fin, no son tan fuertes los compuestos
3497 7, 7 861 | digo que estas tentaciones son en el justo más sensibles
3498 7, 7 862 | consentir una tentación no son quince, ni aun quince mill
3499 7, 7 862 | según los grados de amor son los grados de sentimiento
3500 7, 7 863 | tentaciones en los justos son más penosas por mil partes,