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(...) Obras III - S. Juan B. de la C.
Parte, Capítulo, §, Página
3001 7, 6 854 | apuradas salen en favor del hombre y el hombre queda mejorado
3002 7, 6 854 | en favor del hombre y el hombre queda mejorado en tercio
3003 7, 6 855 | de esa misma manera en el hombre hay un hombre exterior y
3004 7, 6 855 | manera en el hombre hay un hombre exterior y otro interior.
3005 7, 6 855 | exterior y otro interior. Este hombre exterior ahí para en su
3006 7, 6 855 | tiene su gusto. Pero el hombre interior no debe detenerse
3007 7, 6 855 | bordonero, villano y hombre de poca consideración.~ ./.
3008 7, 6 856 | menoscabos, porque conocerse el hombre por el cabo proviene de
3009 7, 6 856 | O si no, digamos que el hombre, considerándose en sí, parece
3010 7, 6 856 | y cabo, pero mirado este hombre dende lo alto de Dios vénsele
3011 7, 6 856 | lo que pensaba. Como un hombre j metido en un barquillo,
3012 7, 6 856 | pensaba. De esa manera, el hombre enbarcado en sí propio,
3013 7, 6 856 | Pues escoger Dios a un hombre para cosas grandes es cargarlo
3014 7, 6 857 | víbora, que sin duda era hombre peccador 9.~ 14. No quiero
3015 7, 6 857 | culpas que la bajeza de este hombre con facilidad comete? Y
3016 7, 6 858 | pues yo lo hallé? ¿Qué hombre tan soberbio y ambicioso
3017 7, 6 858 | es el que Cristo, Dios y hombre, vino a publicar 13. Y si
3018 7, 7 859 | que el demonio acomete al hombre como en la forma que le
3019 7, 7 859 | para su defensa. Pero el hombre material, a quien la tentación,
3020 7, 7 859 | tiene spíritu, y así, como hombre menos sensible a enemigo
3021 7, 7 859 | Llano es que ha de sentir un hombre más un peligro grande que
3022 7, 7 859 | pequeño. ¿Qué ha de sentir un hombre bestial, pues no percibe
3023 7, 7 859 | el varón spiritual, como hombre que ./. usa de razón y
3024 7, 7 861 | desengañado de Dios, como hombre que de aquello no sabe ni
3025 7, 7 861 | dejaríe llevar y engañar como hombre que no sabe ni experimentó
3026 7, 8 864 | pintura y dibujo, halla el hombre un vivo retrato de lo que
3027 7, 8 864 | sustancia de un ave y a un hombre ordinario danle el ave y
3028 7, 8 865 | conocida. Y también porque el hombre exterior párase en las criaturas
3029 7, 8 865 | párase en las criaturas y el hombre interior en las cosas representadas
3030 7, 9 867 | si una vez se olvida el hombre de lo que Dios le propuso
3031 7, 9 867 | en el entendimiento del hombre, hecha sustancia de por
3032 7, 9 867 | grandes tinieblas que el hombre se ve en breve lejos de
3033 7, 9 867 | esto vese claro porque este hombre, que primero obraba movido
3034 7, 9 868 | operación primera ser del hombre interior y la segunda del
3035 7, 9 868 | interior y la segunda del hombre exterior.~ 5. Pues para
3036 7, 9 868 | borrando lo que hace este hombre exterior y, al contrario,
3037 7, 9 868 | el spíritu lo borraría el hombre con el exercicio natural
3038 7, 9 868 | dispusiciones vean a este hombre mudado y trocado, no se
3039 7, 9 868 | y la fuerza que hace el hombre exterior cuando le falta
3040 7, 9 868 | cierto lleva tras sí al hombre exterior y se conforma con
3041 7, 9 868 | faltando esta ayuda interior el hombre se ha de volver a su natural
3042 7, 9 868 | o de algún gusto de este hombre exterior. Y así digo que,
3043 7, 9 868 | Digo también que puede el hombre trocar la disposición y
3044 7, 9 868 | Cuántas veces propone un hombre, alumbrado y ayudado de
3045 7, 9 869 | la pacificación de este hombre exterior, porque menos el
3046 7, 9 869 | imaginación y entendimiento del hombre es un soberano spejo donde
3047 7, 9 869 | entonces todo queda en este hombre interior y esterior perturbado
3048 7, 9 869 | como la correspondencia del hombre interior con el exterior
3049 7, 9 869 | estas perturbaciones de este hombre exterior, mediante las cuales
3050 7, 9 870 | exteriores, las cuales el hombre no puede, mientras en este
3051 7, 9 871 | podría ser atropellasen algún hombre, por no estar apartados,
3052 7, 9 871 | veces, mis hermanos, si un hombre pusiese en execución los
3053 7, 9 871 | phariseos para morir por el hombre! ¡Qué tormento tan grande
3054 7, 9 874 | que muchas veces el propio hombre contradice y quiere estorbar
3055 7, 9 874 | tal manera estrujaron este hombre ./. que parece en los mismos
3056 7, 9 875 | que de la tal cosa este hombre tuvo, porque, como se lo
3057 7, 9 875 | Si vamos a buscar a un hombre que no vemos, vamos en su
3058 7, 9 875 | 27. Bueno fuera que a un hombre rendido, que enpieza ahora,
3059 7, 9 876 | y toda de Dios hecha al hombre interior, pero dejóle Dios,
3060 7, 9 876 | para le mortificar, el hombre exterior tan vivo y sensible
3061 7, 9 876 | Bueno fuera que fuese un hombre a comprar alguna ./. cosa
3062 7, 9 877 | pensamiento. Mucho erraría el hombre que estuviese contando dineros
3063 7, 9 878 | ni aun si tiene ser de hombre o qué es. En el primer estado
3064 7, 9 881 | no pretenden el bien del hombre, sino su perdición, envíanlos
3065 7, 10 882 | míos que esto ignoran, ¿qué hombre habría que, cargando una
3066 7, 10 882 | otro no se cayese? Ningún hombre habríe tan ignorante que
3067 7, 10 883 | con ellos acabaría un ./. hombre, y lo propio si diese disgustos.
3068 7, 10 883 | mezcla de suerte que al hombre le den vida.~ 3. Ahora,
3069 7, 10 883 | 3. Ahora, pues, si el hombre que así ve esta alma cargada
3070 7, 10 883 | cargada de gusto y, como hombre ciego, fuese a enderezar
3071 7, 10 883 | pongamos otro exemplo de un hombre que ha comido y bebido lo
3072 7, 10 883 | estómago pudo llevar. Llega un hombre importuno y hízole comer
3073 7, 11 884 | está sazonando, metiese el hombre su cucharada para destemplarlo,
3074 7, 11 885 | entramas cosas. Tiene un hombre en una arca mill ducados,
3075 7, 11 887 | años contradiciéndolos el hombre exterior, y aun la flaqueza
3076 7, 11 889 | Digo, lo segundo, que el hombre, en la mañana de su vida,
3077 7, 11 890 | desgraciadas. Y aun no sé si este hombre exterior, diciendo palabras
3078 7, 11 892 | pasaran los ismaelitas y el hombre que Dios deparó que le enseñase
3079 7, 11 893 | prophetas y patriarcas cómo el hombre ya habíe mudado el lugar
3080 7, 11 893 | peccado. Estando en ésta el hombre cuando Dios lo vino a buscar,
3081 7, 11 893 | buscarás y hallarás. Pero si el hombre poco sufrido no ve la hora
3082 7, 11 894 | Por qué a Dios lo llamamos hombre y al hombre i Dios? Porque
3083 7, 11 894 | lo llamamos hombre y al hombre i Dios? Porque tomó naturaleza
3084 7, 11 894 | quien es tan noble como el hombre, que por estar con Dios
3085 7, 11 895 | encendiese? Porque ¿qué hombre hay en el mundo que, lleno
3086 7, 12 897 | cómo tras esta cruz que el hombre ha tenido en lugar de estos
3087 7, 12 899 | calificarlo por insensato y por hombre animal que [63r] no percibe
3088 7, 13 901 | solemos decir cuando algún hombre lleva alguna pesadumbre:
3089 7, 13 902 | que después de ellos el hombre aguarda.~ 8. Pues digo
3090 7, 13 903 | principal de ellos da sobre este hombre exterior, como cuando son
3091 7, 13 903 | demás de eso, echa de ver el hombre que estos trabajos le vienen
3092 7, 13 903 | cuando en estos trabajos el hombre se queja m, hace sentimientos,
3093 7, 13 903 | remediarlas y librarse un hombre de el efecto causado por
3094 7, 13 904 | causados exteriormente puede un hombre remediarlos quitando las
3095 7, 13 904 | suele ser causa el mismo hombre, sin dar otra exterior ni
3096 7, 13 904 | michimetipsi gravis! 12. El hombre se carga a sí propio la
3097 7, 13 904 | ayudado de Dios, suele el hombre tener con que muy de ordinario
3098 7, 13 904 | padece. Y en éstos también el hombre puede muy de ordinario irse
3099 7, 13 904 | el demonio es porque el hombre, que no sabe dónde llega
3100 7, 13 905 | voluntad abrasada y todo el hombre encendido r, derretido s
3101 7, 13 905 | a ellos, el corazón del hombre, como olla, se sale y revierte
3102 7, 13 906 | abraza y coge a todo el hombre, no los puede considerar
3103 7, 13 906 | más eficaz, y es: si a un hombre lo metiesen [66v] en un
3104 7, 13 906 | imaginación, que no le dejase al hombre v que lo padecía discurrir
3105 7, 13 906 | exemplo en su contrario. El hombre, cuando peca y se deja llevar
3106 7, 13 906 | es vehemente, que coge al hombre entero de suerte que no
3107 7, 13 909 | verdadera que alumbra a todo hombre que viene a este mundo" 24.
3108 7, 13 910 | El sustento natural del hombre es pan. Pues consideremos
3109 7, 13 910 | Pues consideremos que este hombre entraba en una tierra donde
3110 7, 13 911 | decir, más entereza ./. del hombre exterior, pues es necesario
3111 7, 13 911 | Dios contradicción en el hombre exterior, porque ya del
3112 7, 13 911 | entramos sean uno. Quiere un hombre hacer un hurto, como sucedió
3113 7, 13 911 | vamos tratando, ya todo el hombre interior y exterior es amigo
3114 7, 13 911 | digo, porque ya todo el hombre es amigo del que hace el
3115 7, 13 912 | con que se dispuso este hombre para el arrobo tan fuerte,
3116 7, 13 912 | continuado que padece este hombre en el éxtasi que los muchos
3117 7, 13 912 | que los muchos que estotro hombre hace libres y voluntarios
3118 7, 13 912 | cual padece libertad el hombre que está en él, va aumentando
3119 7, 13 915(w) | sigue hombre tach.~
3120 7, 14 916 | el trabajo que lleva este hombre que camina y da tantos pasos
3121 7, 14 916 | caminante. Pues digo que un hombre que fuese a pie de aquí
3122 7, 14 917 | a cenar a la noche. Este hombre del trabajo viene cansado;
3123 7, 14 917 | lo que ha visto y, como hombre rompido que acá decimos,
3124 7, 14 919 | ericen los cabellos y, si es hombre imaginativo, pinte en su
3125 7, 14 920 | cosas sin las cuales este hombre exterior, que trai el alma
3126 7, 14 920 | etc., pues ya se sabe un u hombre que está agonizando y que
3127 7, 14 921 | tantas victorias que no hallo hombre que no le quiera arrimar
3128 7, 14 921 | que por él hizo en cuanto hombre, ya las que hizo en cuanto
3129 7, 14 921 | esta poquedad [75r] que el hombre hace, a quien Esaías llamó
3130 7, 14 921 | dando tiempo para que el hombre pudiese presentar primero
3131 7, 14 921 | su muerte y pasión. El hombre es tal que, si sus obras
3132 7, 14 921 | enbriagara de mal vino y, como hombre que sus cosas propias las
3133 7, 14 922 | diferencia de cuando el hombre enpieza y está en los primeros
3134 7, 15 923 | habrá sucedido estar un hombre en una cama con una sábana
3135 7, 15 923 | de Dios y el natural del hombre corto, y no es posible que
3136 7, 15 924 | descubren; lo segundo, cómo el hombre se descubre por las obras
3137 7, 15 924 | y por estarlo este tal hombre con la gracia l procura
3138 7, 15 925 | este estado bien puede el hombre tapar y encubrir su vida.
3139 7, 15 926 | hemos oído decir acá de un hombre airado: las manos se muerde?
3140 7, 15 926 | aunque es verdad que a u este hombre le hizo Dios tantas mercedes
3141 7, 15 926 | no le muerde, mientras el hombre vive le ladra y, si no hace
3142 7, 15 926 | con sus voces. Tiene este hombre sus sentimientos y, aunque
3143 7, 15 927 | vemos acá que cortan a un hombre la cabeza y, salida el alma
3144 7, 15 927 | este sentimiento que el hombre perfecto tiene y hace de
3145 7, 15 927 | de juzgar, lo tendría por hombre inquieto y de poca virtud.
3146 7, 15 927 | cama. Inquietud aquella del hombre animal y descompostura de
3147 7, 15 927 | Quién le quita a este hombre, por grande recogimiento
3148 7, 15 928 | de la parte inferior del hombre temiendo las ocasiones en
3149 7, 15 928 | queda. Y cuántas veces un hombre honrado y grave, por no
3150 7, 15 928 | perturbación exterior en el hombre justo el ser justicia la
3151 7, 15 928 | en la tierra. Es todavía hombre que, si su conversación
3152 7, 15 929 | inferior y exterior del hombre, está y reina la luna, que
3153 7, 15 929 | bueno, que, si por afuera el hombre es tan pobre que no puede
3154 7, 15 929(c) | sigue hombre tach.~
3155 7, 15 929 | parte le veía Dios, por otra hombre con hambre; determinó de
3156 7, 15 930 | crecientes y menguantes. No hay hombre que le vea que no tome piedras
3157 7, 15 930 | otra parte, muestra ser hombre en las crecientes y menguantes
3158 7, 15 931 | han oído decir que no hay hombre más fácil de engañar que
3159 7, 15 931 | pruebas se hicieran a un hombre que tiniendo mucha virtud
3160 7, 15 931 | también confieso que es hombre y en esta materia más sensible
3161 7, 15 932 | exemplo en uno que sólo sea hombre, aunque no entendí q en
3162 7, 15 932 | sanctíssimo, tenido por justo y hombre de grande virtud y exemplo,
3163 7, 15 933 | juez que vido matar a un hombre y le train probado que otro
3164 7, 15 933 | poca importancia si fuera hombre particular, pero siendo
3165 7, 15 933 | particular, pero siendo hombre que debe juzgar, y juzgar
3166 7, 15 934 | perdido g. Como cuando un hombre comete un delito le secuestran h
3167 7, 15 934 | terrible cosa caminar un hombre por un campo que está lleno
3168 7, 15 934 | amartillaran? [82r] En tiniendo un hombre fama de sancto, todos van
3169 7, 15 934 | martillarlo. En fin, es hombre y, aunque resiste, lo siente
3170 7, 15 935 | trai consigo el estar un hombre adornado de bienes. Y éste
3171 7, 16 939 | dificultar, [84v] y, como hombre que abrió senda y camino
3172 7, 16 944 | speranzas de que tras este hombre, que nos parece le faltan
3173 7, 16 944 | entrándonos un naipe de oros y hombre de grandes letras y de poco
3174 7, 16 944 | ese manjar, aunque sea un hombre basto y rudo, si por otra
3175 7, 17 945 | fuera que la cabeza fuera un hombre blanco y las manos ./.
3176 7, 17 946 | blanco y las manos ./. de hombre negro, y que el arbañir
3177 7, 17 948 | estuviese en la cabeza del hombre, era fuerza habíe de causar
3178 7, 17 948 | luego lo canonizan por hombre de corto entendimiento;
3179 7, 17 948 | faltaríe su sentencia de hombre mal criado. Terrible cosa,
3180 7, 17 949 | el tal prelado.~ Si como hombre de pequeños ojos ve poco
3181 7, 18 954 | en esotras religiones, un hombre que tuviere buenos ojos
3182 7, 18 954 | etc.; y, de la nuestra, un hombre que tuviere corazón limpio
3183 7, 18 954 | cuidado y vela que un hombre debe tener y el diferenciar
3184 7, 18 956 | dejarse llevar de Dios, pero hombre en el trabajar y en el obrar.~ ¡
3185 7, 18 956 | quítanselo cuando se hace hombre libre, amigo de hacer su
3186 7, 18 956 | de Israel. De niño hácese hombre haciendo su antojo, rigiéndose
3187 7, 19 958 | inclinación natural torcida que el hombre tiene. Y aun por eso Sara
3188 7, 19 961 | corto y limitado como el del hombre una máchina y armonía tan
3189 7, 19 961 | aun no lo quiso fiar a un hombre tan hombre como Adán para
3190 7, 19 961 | quiso fiar a un hombre tan hombre como Adán para que lo plantase,
3191 7, 19 962 | campo de deleites para el hombre, y la religión es paraíso
3192 7, 19 962 | era razón la plantase el hombre, sino que en su hechura
3193 7, 20 966 | adherentes que lo come un hombre y no sabe lo que es, ni
3194 7, 20 967 | spíritu. Es fuerte este hombre exterior, que si hace fuerza
3195 7, 20 967 | Son como los dos ojos del hombre, que con el uno no podemos
3196 7, 20 968 | Baal, etc. p~ 8. Todo el hombre entero se ha de dar a Dios,
3197 7, 20 968 | Bueno fuera que quisiera el hombre caminar al mundo con el
3198 7, 20 968 | hermanos 13. Que, para que el hombre fuese perfecto, dice Cristo s
3199 7, 20 968 | satisfacer la necesidad del hombre. ¿Qué florecita hay en el
3200 7, 20 968 | lleve tras sí los ojos del hombre? ¿Quién se pone a considerar
3201 7, 20 969 | las cosas de Dios a este hombre animal, que no sabe percebir
3202 7, 20 969 | muerto del ciego con que el hombre va atentando; otras hay
3203 7, 20 970 | con esa liga y golosina el hombre le amase y quisiese, pero,
3204 7, 20 970 | la criatura. Pero si el hombre hubiese ya llegado a tal
3205 7, 20 970 | veces sucede amancebarse un hombre con las doncellas y criadas
3206 7, 20 970 | le sucede muchas veces al hombre, a quien Dios le dio estas
3207 7, 20 970 | aficiones, pero, como el hombre no es todo ./. spíritu,
3208 7, 20 972 | no fuera ignorante el hombre ./. que, dándole un diamante
3209 7, 20 973 | cosas que aficionan a este hombre exterior los traigan ayunos
3210 7, 20 974 | bajezas. Y como este nuestro hombre exterior es tan pegajoso
3211 7, 21 977 | si se ofrecen, queda un hombre como imposibilitado en aquel
3212 7, 21 977 | dudar sino que las obras del hombre las podemos considerar en
3213 7, 21 978 | albedrío y voluntad del hombre, que es el spíritu. Las
3214 7, 21 978 | de ser de los terceros, hombre cuyas obras sean del cuerpo
3215 7, 21 978 | 5. Pregunto yo, si un hombre tirase a un blanco y unas
3216 7, 21 978 | da de medio a medio. El hombre, si es bestial, nada vale
3217 7, 21 978 | cual hace un prelado que es hombre -que hombre quiere decir
3218 7, 21 978 | prelado que es hombre -que hombre quiere decir que tiene alma
3219 7, 21 978 | que proceden de todo el hombre, según el cual es semejante.~
3220 7, 21 978 | avengan y se asemejen. Pues el hombre que obra sólo según el cuerpo
3221 7, 21 980 | deseando al Hijo de Dios hombre con tantas veras 6 y pedirlo
3222 7, 22 981 | desinteresados a los sentidos y el hombre exterior, por lo cual, para
3223 7, 22 981 | cuerpo, de suerte que el hombre no ejercite los sentidos
3224 7, 22 981 | ejercite los sentidos ni el hombre exterior acuda libremente
3225 7, 22 981 | rindieron y amansaron este hombre exterior, es muy ordinario,
3226 7, 22 982 | quien inposibilitaba al hombre interior de no poder acudir
3227 7, 22 982 | este ejercicio tenía el hombre exterior, que es de quien
3228 7, 22 982 | que pelean contra todo el hombre, para que de veras se desasgac
3229 7, 22 982 | elevación, hay otras para el hombre así elevadas. No es mi intento
3230 7, 22 982 | mortificaciones pelean contra este hombre así elevado y transformado,
3231 7, 22 982 | Qué bueno es que tras un hombre se vayan sujetos los sentidos
3232 7, 22 982 | que ya los sentidos y este hombre exterior estuviese tan rendido,
3233 7, 22 983 | mortificaciones, cuando ya un hombre, elevado y enbebido en Dios
3234 7, 22 983 | exemplo lo notaremos. Lleva un hombre dos o tres haces grandes
3235 7, 22 983 | grado de elevación va un hombre cargado, que no puede llevar
3236 7, 22 983 | quintaesencia; y ésa tiene y goza el hombre sin enbarazo de poder acudir
3237 7, 22 983 | ya más spirituales y el hombre, cuando las padece, es más
3238 7, 22 983 | son más spirituales y el hombre en este estado de elevación
3239 7, 22 983 | mortificaciones con que un hombre se desase de las cosas de
3240 7, 22 984 | mortificaciones ya hieren en un hombre que es puro spíritu, que
3241 7, 22 985 | bienaventurado! Estado en que un hombre queda labrado y espiritualizado
3242 7, 22 985 | ángel cuando guarda al hombre y ángel cuando j lo ocupa
3243 7, 22 985 | altas. Y así es este tal hombre ángel si es prelado y ángel
3244 7, 22 985 | sin que le inpida, y el hombre con nueva fortaleza para
3245 7, 22 985 | mortificación, que sobrevino a este hombre en este estado, hizo daño
3246 7, 22 985 | en lo que habíe vivo del hombre spiritual, porque, aunque
3247 7, 22 985 | ese estado hay algo en el hombre que reparar, eso lo reparó
3248 7, 22 985 | mató y consumió dejando al hombre más entero para vida más
3249 7, 23 986 | de Dios. A ésta subió un hombre -como dicen- subido y calzado, ./.
3250 7, 23 987 | cuando se pasa, queda un hombre con su antiguo acuerdo y
3251 7, 23 987 | presencia de Dios no vuelve un hombre con esa libertad que siempre
3252 7, 23 987 | es las letras ocupar un hombre entero, y aun cansarlo y
3253 7, 23 987 | nuestra que ha menester un hombre de bronce y entero, así
3254 7, 23 988 | voluntad, obra que en el hombre llamamos ad intra, y la
3255 7, 23 988 | a lo interior. Y vese un hombre obligado, para acudir a
3256 7, 23 988 | por el contrario, a un hombre muy ocupado en sus libros,
3257 7, 23 988 | officio, ha menester ser hombre entero y estar en todo el
3258 7, 24 989 | divino.~ 2. [112v] Sale un hombre de la oración. Si en ella
3259 7, 25 992 | suelen recoger y retirar al hombre allá dentro, como las heladas
3260 7, 25 994 | del mismo Dios. Tiene un hombre un pájaro manso en su casa.
3261 7, 25 995 | aposentos ordinarios, donde el hombre hace sus pinturas, llano
3262 7, 25 995 | que la corta capacidad del hombre, en quien no cabe su dibujo, [
3263 7, 25 995 | Y si no, mirémoslo en un hombre que fabricó en su entendimiento
3264 7, 25 995 | Sólo pongo exemplo en un hombre que viene de las Indias.
3265 7, 25 995 | principios desee acercarse el hombre a los fines o como si estuviera
3266 7, 25 995 | Pongamos exemplo en este propio hombre de las Indias. Supongamos
3267 7, 25 995 | pueblo. Es llano que este hombre caminaría siempre con cuidado
3268 7, 25 996 | y ayudar la flaqueza del hombre poco atrevido para cosas
3269 7, 25 996 | grandes. Muchas cosas ve el hombre hechas que, si las viera
3270 7, 25 996 | longitud, etc. 1 Pues como el hombre flaco percibe la obra grande
3271 7, 25 996 | obras grandes acometen a un hombre grandes trabajos y tribulaciones,
3272 7, 25 996 | en ellas ha menester un hombre grandíssima y muy particular
3273 7, 25 996 | Pues pregunto yo: si un hombre no tuviese donde sustentarse
3274 7, 25 997 | recogimiento, se hallaba en el hombre exterior la propia perturbación,
3275 7, 25 997 | Cuántas veces sucede tener un hombre un arbañir y arquitecto
3276 7, 25 998 | me llaman poco rendido, hombre resuelto y determinado y
3277 7, 25 998 | podría ser, por sólo dar un hombre un consejo y parecer, ya
3278 7, 25 998 | él da y no por lo que el hombre traza, porque, siendo el
3279 7, 25 998 | traza, porque, siendo el hombre tan ambicioso como es, eso
3280 7, 25 999 | certíssimo que bastaría tener el hombre los pensamientos, pareciéndole
3281 7, 25 1000 | consejo y prudencia del hombre, en fin es fructa cortada,
3282 7, 25 1000 | la que "alumbra a todo hombre que viene a este mundo" 5.~
3283 7, 26 1001 | conocimiento a sobrenatural del hombre interior, y pudiera remitir
3284 7, 26 1002 | lo que vía ordinaria el hombre puede entender. Que no porque
3285 7, 26 1002 | claridad interior que el hombre la pueda llamar luz, a semejanza
3286 7, 26 1002 | peligro de soberbia. Como un hombre, pocas veces se ensoberbece
3287 7, 26 1002 | de la reflecsión que el hombre hace considerando la grandeza
3288 7, 26 1002 | de suerte que apenas el hombre la conozca para ensoberbecerse
3289 7, 26 1004 | errar. Como acá, cuando un hombre pregunta por un camino,
3290 7, 27 1007 | yc cuerpo y alma son un hombre y, por sancto que sea, mientras
3291 7, 27 1007 | este mundo no deja de ser hombre. Pues cuando el alma vuelve
3292 7, 27 1008 | al cuerpo, y que todo el hombre exterior está desbaratado
3293 7, 27 1008 | entrar a pervertir este hombre exterior. Con esto, el alma,
3294 7, 27 1008 | consuele. Supongamos que un hombre corrió la posta hasta Roma
3295 7, 27 1008 | cai algunas veces. Este hombre se desconsolaría viéndose [
3296 7, 27 1009 | con aquel ángel, porque un hombre cojo no puede andar y correr
3297 7, 27 1009 | sino una lucha que trai un hombre consigo propio deseando
3298 7, 27 1009 | y con nombre de Israel. Hombre que si no ve a Dios como
3299 7, 27 1010 | gozó, conoce que en este hombre hay una cosa que no es el
3300 7, 27 1010 | puesto otras veces. Está un hombre muy enfermo de suerte que
3301 7, 27 1011 | 14. Bueno fuera que si un hombre ha alcanzado riquezas con
3302 7, 27 1011 | y buenos deseos. Pero el hombre que en su mocedad huelga,
3303 7, 27 1012 | Dios las saborea cuando el hombre las hace. No hay dudar sino
3304 7, 28 1016 | las buenas obras que el hombre hace, la de mayor gusto
3305 7, 28 1017 | cuidado lo buscó, pero el hombre, en fin, es hombre y pudo
3306 7, 28 1017 | pero el hombre, en fin, es hombre y pudo andar esos caminos [
3307 7, 28 1017 | con las imperfecciones de hombre, las cuales también gusta
3308 7, 28 1018 | misma suerte, trabajando el hombre en la casa de Dios, haciendo
3309 7, 28 1018 | resollar y conocer que es hombre y que debajo de aquella
3310 7, 28 1019 | tan enemigo de Dios y del hombre; y, entre todas las criaturas, ¿
3311 7, 28 1019 | atormentar y penar a un hombre como un demonio que en el
3312 7, 28 1019 | el mayor enemigo que el hombre tiene y quien más lo aborrece?~
3313 7, 28 1020 | licencia atormente a un hombre, sabe él muy bien adelgazar
3314 7, 28 1020 | criatura tan diferente del hombre.~ 17. Consideremos que
3315 7, 28 1020 | Consideremos que va un hombre solo por un camino de noche
3316 7, 28 1021 | declarar. Supongamos que va un hombre camino con su mujer y sus
3317 7, 28 1021 | Salen ladrones a ellos. Al hombre y dueño de aquella gente
3318 7, 28 1021 | ata el interior y liga al hombre de suerte que, haciendo
3319 7, 28 1021 | sanctos y que padece como hombre singular y que no es posible
3320 7, 29 1022 | esta parte inferior del hombre tan cerca de la razón y
3321 7, 29 1022 | que vamos puniendo en este hombre: el suyo propio, que Dios
3322 7, 29 1022 | necesario hacer lo que un hombre principal que tuviera por
3323 7, 29 1022 | que tuviera por vecino un hombre infame, enemigo, traidor
3324 7, 29 1023 | en una casa.~ 4. Si un hombre conociese que tiene ese
3325 7, 29 1023 | que no sé en qué forma un hombre podría aprovecharse en orden
3326 7, 29 1023 | obras malignas. Y pues al hombre le niegan el trato y conversación
3327 7, 29 1024 | atormenta y per sigue. Mira el hombre, aunque dende fuera, cuál
3328 7, 29 1024 | éstos entran a robar en un hombre cuyo entendimiento está
3329 7, 29 1025 | cosas forzosas y donde un hombre no puede más, que en las
3330 7, 29 1026 | que todas las partes del hombre, viendo aquellas dos así
3331 7, 29 1026 | a darles favor y todo el hombre se encoge de tal manera
3332 7, 29 1026 | propias naturales. Como si un hombre tuviese un dolor vehemente
3333 8, Intro 1032 | del ingenio limitado del hombre". Al trasluz del trasfondo
3334 8, Intro 1032 | obras espirituales,... un hombre no se ha de regir siempre
3335 8, 1 1034 | DEL INGENIO LIMITADO DEL HOMBRE~ ~ 1. Una mortificación
3336 8, 1 1035 | espirituales, en las cuales un hombre no h se ha de regir siempre
3337 8, 1 1035 | Matan en la calle a un hombre; hay tres testigos que vieron
3338 8, 1 1035 | spiritual, no se debe rendir un hombre porque digan i Juan y Pedro: "
3339 8, 1 1036 | desengañando y diciendo al hombre no sea fácil en sus pensamientos
3340 8, 1 1037 | figura y ./. presencia de hombre o charitativo p y compasivo,
3341 8, 1 1038 | tu boca? Así como si un hombre cantase bien y dijese un
3342 8, 1 1040 | menos calificados que el hombre, pero de mayor verdad, que
3343 8, 1 1040 | que todos lo tienen por hombre dichoso y que cumple con
3344 8, 1 1041 | con los hombres, que el hombre presto se da por concluido
3345 8, 1 1041 | por oro.~ 17. ¡Oh, si el hombre supiese cómo Dios está dispuesto
3346 8, 1 1041 | suerte nuestro Dios. El hombre que se apoca y se contenta
3347 8, 1 1041 | poco lo contenta Dios; el hombre que se ensancha y engranda
3348 8, 2 1042 | de dar luz y alumbrar al hombre para que bien guíe sus pasos
3349 8, 2 1042 | haciendo muchas veces el hombre lo que debe y más conviene
3350 8, 2 1043 | maneras hay de hacerse un hombre rico y venturoso! Unas veces
3351 8, 2 1044 | consejo y parecer de un hombre docto y siervo de Dios,
3352 8, 2 1044 | Ya se sabe cuánto a un hombre le ciega el amor propio
3353 8, 2 1044 | spiritual. No hay vida de hombre, por perfecto que sea, que
3354 8, 2 1045 | faltan; que, en fin, si el hombre cuando más sabe ./. aún
3355 8, 2 1046 | Quiero decir que si al hombre le preguntasen, al que más
3356 8, 2 1046 | supiera, pues siendo el hombre el quanto magis que Cristo
3357 8, 2 1046 | poca agua, que donde el hombre no llega Dios alcanza y
3358 8, 2 1046 | Dios alcanza y donde el hombre acaba Dios enpieza; y que
3359 8, 2 1047 | precias de alumbrar a todo hombre que viene al mundo 5, no
3360 8, 2 1047 | bondad de Dios, que quiere al hombre para que siempre pase más
3361 8, 3 1048 | lo enseñó, pero no habrá hombre, por ignorante que sea,
3362 8, 3 1048 | dificultades, se halla el hombre enseñado sin saber cómo,
3363 8, 3 1048 | Dios, qué de veces halla un hombre puestas en su lengua palabras
3364 8, 3 1048 | en tierra llana donde el hombre no sabría hacia dónde correrían,
3365 8, 3 1048 | corazón llano que no sabe un hombre por dónde irá y echará sin
3366 8, 3 1049 | parte. Y siendo el ./. hombre tan propenso e inclinado
3367 9, 1 1054 | CUÁNTA STIMA SEA LA VIDA DEL HOMBRE Y EL TIEMPO QUE VIVE, PARA
3368 9, 1 1054 | y valor sea la vida del hombre; es lo último que un hombre
3369 9, 1 1054 | hombre; es lo último que un hombre puede tener y desear en
3370 9, 1 1054 | Señor, -dice el demonio- el hombre, como no le toquen a la
3371 9, 1 1054 | dones grandes que Dios da al hombre cuenta por uno de ellos
3372 9, 1 1055 | venganza. Así como si un hombre estuviese en casa de un
3373 9, 1 1055 | estuviese en casa de un hombre muy rico trabajando y por
3374 9, 1 1055 | Oh sancto Dios!, y si al hombre le descubrieses lo que es
3375 9, 1 1056 | y a tajar como al pobre hombre le dan priesa porque dé
3376 9, 1 1056 | muy buena presa cuando el hombre no sabe desenvolverse ni
3377 9, 1 1056 | llevan otra; y el pobre hombre se queda en las manos con
3378 9, 1 1056 | esto es así, ¿por qué el hombre no ha de ser escaso y mezquino
3379 9, 1 1056 | 7. Pregunto yo: si a un hombre le diesen el principio y
3380 9, 1 1056 | por estar desnudo, y este hombre de este paño no tuviese
3381 9, 1 1057 | vestido a otros. Dime pues, hombre, cuánto tienes en tus manos
3382 9, 1 1057 | puedas desperdiciar. Mira, hombre, que cuando vivieras de
3383 9, 1 1057 | inhiestos y le dijesen a un hombre: toma, señor, esta bola,
3384 9, 1 1057 | es esto. Dale Dios a un hombre 50 años -supongo que sean
3385 9, 1 1058 | lleve el viento! Aun si tú, hombre, los pudieras r tornar a
3386 9, 1 1058 | pinctan calvo, enseñándole al hombre que su fructa no sea flor,
3387 9, 1 1058 | Porque si todo se le fuese al hombre en pensamientos, quedarse
3388 9, 1 1058 | cosa por demás. Y que el hombre se debe aprovechar del tiempo
3389 9, 1 1059 | y rematar cuentas con el hombre. Supuesto esto, en cualquier
3390 9, 1 1059 | ha de ser calvo para el hombre, y entender que está en
3391 9, 1 1059 | que el olor. Los días del hombre que vive olvidado de Dios
3392 9, 2 1060 | cuánta estima es la vida del hombre y el tiempo que viven, atendiesen
3393 9, 2 1061 | consideremos que da Dios a un hombre 50 años de vida y por cada
3394 9, 2 1061 | tiene tan bueno para con el hombre, el censo que en sus manos
3395 9, 2 1062 | yo: ¿qué es el estarse un hombre en la plaza ocioso tres
3396 9, 2 1062 | Oh válame Dios! Si un hombre tuviese un jardín con rica
3397 9, 2 1063 | de los ángeles? Pero el hombre dio tan mala cuenta de lo
3398 9, 2 1063 | Que Dios libre dejó al hombre in manu consilii sui 9 y
3399 9, 2 1063 | la muerte que quisiese el hombre hacer tan mal parentesco
3400 9, 2 1063 | haber Dios muerto por el hombre y dejado la muerte tan suave,
3401 9, 3 1064 | que apenas hallaremos un hombre de estos regalos de que
3402 9, 3 1065 | corrupción el que en el hombre está, éste va royendo su
3403 9, 3 1066 | Pues pregunto yo: cuando un hombre ama, ¿por dónde le entró
3404 9, 3 1066 | olistes [109v] u os olió algún hombre inficionado. Por tantico
3405 9, 3 1066 | consumir tanta broza como un hombre da a su estómago y se viene
3406 9, 3 1067 | aquel rato dejen a un pobre hombre, sino que hasta en el sueño
3407 9, 3 1067 | De esa misma suerte va un hombre a su casa después de apartado
3408 9, 3 1067 | descansar, amando, como ama un hombre a su cuerpo, cuya profesión
3409 9, 3 1067 | delicado que quiere a un hombre entero? Si al cuerpo querido
3410 9, 4 1067(b) | corr. de hombre~
3411 9, 4 1068 | que muchas veces desea el hombre la brevedad por su mal,
3412 9, 4 1068 | Dios! Cuando allí vea un hombre que hay muchos que en una
3413 9, 4 1069 | sentido. El tiempo que el hombre desperdicia y desestima
3414 9, 4 1069 | aprovecharse de el tiempo es el hombre como el goloso, que no estima
3415 9, 4 1069 | acommodado al gusto del hombre. En el invierno se quejan
3416 9, 4 1069 | Será bueno andarse un hombre desnudo por no vestirse
3417 9, 4 1069 | que bueitre volando? ¿Qué hombre hay que deje de vendimiar
3418 9, 4 1070 | alma, todos los quiere el hombre enplear en su cuerpo y dél
3419 9, 4 1070 | El tiempo malo, que el hombre llama como desechado, es
3420 9, 5 1070 | presente es el que para el hombre no vale, que siempreb tiene
3421 9, 5 1070 | tiempos y entregarlos al hombre! Cuántas veces vemos que
3422 9, 5 1070 | sabiduría de Dios con el hombre: que viéndolo tan sin juicio
3423 9, 5 1071 | hijos.~ ¿Por qué piensas, hombre, que es Dios tan mezquino
3424 9, 5 1071 | de levante, porque eres hombre de poco asiento, hoy aquí [
3425 9, 5 1071 | 3. Y pues en manos del hombre el tiempo presente vale
3426 9, 5 1071 | venir; que en fin no hay hombre tan sin juicio y desahuciado
3427 9, 6 1072 | ALGUNOS REMEDIOS CON QUE EL HOMBRE PODRÁ DETENER EL TIEMPO
3428 9, 6 1073 | decir que con presunción un hombre lo pida, pero que por lo
3429 9, 6 1074 | y donde quiera que a un hombre le coge la noche halla posada;
3430 9, 6 1074 | invierno dondequiera a que un hombre la tiene, el frío y las
3431 9, 6 1074 | poblado 9; y también como un hombre en la [115v] fiesta está
3432 9, 6 1075 | sentencia! En tiempo que un hombre se está holgando f y banqueteándose
3433 9, 6 1075 | aquella hora es hora sola del hombre, en la cual todas las cosas
3434 9, 6 1075 | riguroso que sólo tenga un hombre delante de los [116r] ojos
3435 9, 6 1075 | abominaciones!~ 7. Acá un hombre, cuando le ha sucedido algún
3436 9, 6 1075 | aquella ocasión sólo tenga un hombre luz para conocer su mal,
3437 9, 6 1076 | jamás i. Esto es lo que un hombre sabe en aquella postrera
3438 9, 6 1076 | lo necesario el estar un hombre olvidado de ella y entretenido
3439 9, 6 1077 | Bien podría de aquí el hombre sacar y aprender cómo podría
3440 9, 7 1080 | Es certíssimo que todo hombre discreto o cuyo entendimiento
3441 9, 7 1081 | propios mill ducados como hombre codicioso que con ellos
3442 9, 7 1081 | codicia de ser presto un hombre rico.~ ¡Oh sanctos benditos!
3443 9, 7 1082 | que lo que tenía; pero el hombre que de sus obras está satisfecho
3444 9, 8 1082 | BUENA O MALA VIDA QUE ELb HOMBRE HACE EN ÉL~ ~ 1. Bien
3445 9, 8 1083 | trueco dan todo lo que el hombre quisiere pedir, de suerte
3446 9, 8 1084 | como allí gritarán? Si el hombre ha de enllenar y satisfacer
3447 9, 8 1084 | y que se pese lo que el hombre dio en trueco de cosa de
3448 9, 8 1085 | dejó Dios tan incierta al hombre y su venida la comparó a
3449 9, 8 1085 | para que todas las haga el hombre horas iguales y desagraviadas
3450 9, 8 1085 | cuidado, le encubrió al hombre cuál habíe de ser la hora
3451 9, 9 1086 | partes. Poco le sirve al hombre perdido vestirse de los
3452 9, 9 1086 | determinados, como eranc nacer Dios hombre a los nueve meses de su
3453 9, 9 1086 | efecto del obrar, jamás el hombre tiene tiempo cumplido ni
3454 9, 9 1086 | truecos y cambios como hombre tramposo, quiriendo trocar
3455 9, 9 1087 | puesto caso que la edad del hombre son setenta años, según
3456 9, 9 1087 | parécenme los años del hombre como sacas y costales sin
3457 9, 9 1087 | sin nada g que Dios da al hombre para que en este mundo y
3458 9, 9 1088 | y encubierto, estando el hombre de su parte como satisfecho
3459 9, 10 1090 | Bien veo yo que para el hombre que en sí sólo considera
3460 9, 10 1091 | esto propio le sucede al hombre perdido y melindroso del
3461 9, 11 1093 | Oh sancto Dios mío, si el hombre en esta materia pusiese
3462 9, 11 1094 | se le ha de agradecer al hombre es que lo acompañe cuando
3463 9, 11 1095 | conocieron su tiempo, que para el hombre es muy malo que l en esto
3464 9, 11 1095 | van. Es mala cosa que el hombre tenga tiempo no suyo. Aquel
3465 9, 11 1095 | la quitarán a pospelo. El hombre, mientras vive, malbarata
3466 9, 11 1095 | Dios. Y esto es morir un hombre en tiempo no suyo.~ ~ ~
3467 9, 12 1096 | como acá decimos de un hombre que es para mucho y para
3468 9, 12 1096 | los conceptos, y cuando un hombre se echa en la cama aflojando
3469 9, 12 1097 | pocas veces le da lugar a un hombre para se echar a dormir,
3470 9, 13 1099 | nuestrosc officios, así como un hombre discreto si no tiene más
3471 9, 13 1100 | 2. Llano es que si un hombre tuviese mucho que scribir d
3472 9, 13 1101 | tiempo más de lo que el hombre i quisiere hacer de él.
3473 9, 13 1101 | quisiere hacer de él. Si el hombre sirve a Dios y está con
3474 9, 13 1101 | y senectud, cuando ya un hombre no puede trabajar ni hacer
3475 9, 13 1101 | Y así es el tiempo del hombre, que no es más de lo que
3476 9, 13 1101 | que no es más de lo que el hombre quiere hacer de él. Aun
3477 9, 13 1101 | es bien ganado, porque el hombre lo echa a perder, lo straga
3478 9, 13 1102 | tendida en el suelo. Que el hombre esté en pie, que esté echado,
3479 9, 13 1103 | prostrata sis 13; mira, hombre, y abre los ojos dónde estás
3480 9, 13 1103 | plantas y árbores, y el hombre en todo tiempo ha de tener
3481 9, 14 1105 | super terram 9; la vida del hombre es guerra, y mientras la
3482 9, 14 1106 | pergitur 10; porque vive un hombre una vida cuyos largos deseos
3483 9, 14 1106 | servidumbre es la vida del hombre n.~ 10. A este tiempo es
3484 9, 15 1108 | Como la vida se la dio al hombre para caminar al cielo, sic
3485 9, 15 1108 | viene callando, sino que el hombre se las cierra y tapa de
3486 9, 15 1108 | que da el relox cuando el hombre duerme. Pero la vida del
3487 9, 15 1108 | de ser larga vida que el hombre la tiene por cárcel y destierro? ¿
3488 9, 16 1110 | consideración para sacar un hombre del todo y de veras resignado
3489 9, 16 1111(f) | lín. mayord tach.; en lín. hombre lo llamase su tach. ~
3490 9, 16 1112 | admirables en su vida el hombre que no la emplea en ./.
3491 9, 16 1113 | pregunto yo: si estuviese un hombre puesto para salir a una
3492 9, 17 1114 | pasado, de que Dios y el hombre estiman la vida del justo,
3493 9, 17 1115 | parece, en la forma que el hombre puede y sus fuerzas alcanzan,
3494 9, 17 1116 | recibió. Llano es que si un hombre tuviese un vestido o una
3495 9, 17 1116 | fuésemos sanctos. Si el hombre no lo ha de ser, más vale
3496 9, 17 1116 | que perdiendo a Dios. ¿Qué hombre hay en el mundo que templando
3497 9, 18 1118 | rey David. ¿Quién es el hombre -pregunta- que quiere vida
3498 9, 18 1118 | dice san Pablo que por un hombre entró el peccado en el mundo
3499 9, 18 1119 | peccado hay muerte. Y si el hombre en peccado le parece que
3500 9, 18 1119 | Bien poco hay del spirar un hombre al meterlo en la sepultura,