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Obras I - S. Juan B. de la C.
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1 Llaga, 0, 4, 159 | todas partes por presencia, esencia y potencia y en el alma
2 Llaga, 0, 4, 159 | presencia. Lo que es la esencia, yo no trato si la conoce;
3 Llaga, 0, 4, 159 | atento que en Dios presencia, esencia y potencia es todo uno,
4 Llaga, 0, 4, 159 | la potencial tendrá de la esencia, me parecem a mí. Pues siente
5 Llaga, 0, 4, 159 | Dios con esta presencia, esencia y potencia, dándole lo cuarto,
6 Llaga, 0, 4, 160 | faltaq la presencia; la esencia no conoce; el poder no ve,
7 Llaga, 0, 11, 226 | 4. Conocimiento de la esencia y presencia de Dios~ ~ Dirán
8 Llaga, 0, 11, 227 | presencia. Pero en cuanto a la esencia, digo que pienso que lo
9 Llaga, 0, 11, 227 | grandíssima de cómo Dios por esencia está en todas las cosas,
10 Llaga, 0, 11, 227 | que se vuelva, está esta esencia y ser de Dios; y ve que
11 Llaga, 0, 11, 229 | estar Dios en ella por esencia) siente que mama y que recibe
12 Llaga, 0, 11, 229(q)| corr. de de la; sigue esencia de D tach.~
13 Llaga, 0, 11, 229 | Dios en sí por presencia y esencia. En lo que toca a conocerle
14 Llaga, 0, 11, 229 | dicho de la presencia y esencia, pero no me parece quedo
15 Llaga, 0, 11, 230 | presencia, y otras de su esencia, y otras de su poder. Como
16 Llaga, 0, 11, 230 | presencia y otras veces su esencia y otras su potencia. No
17 Llaga, 0, 11, 230 | saber, su presencia de su esencia, etc. Pero, cuando este
18 Llaga, 0, 11, 230 | saber, su presencia o su esencia, etc. Y como en sí esta
19 Llaga, 0, 11, 230 | tiene de su presencia y esencia (en cualquier modo que pueda
20 Llaga, 0, 11, 233 | sentir a Dios por presencia, esencia y potencia.~ ~ También digo
21 Conoc, 0, 5, 268 | así, que de partee de la esencia y propiedad inseparablef
22 Conoc, 0, 12, 296 | las cosas -por presencia, esencia y potencia-, no sólo por
23 Dial, Dial1, 21, 462 | érades1; no en unidad de esencia, como el Padre [129r] y
24 Dial, Dial1, 21, 463 | la divinac. La unidad de esenciad que hay entre el Hijo y
25 Dial, Dial1, 21, 463(d)| de esencia sobre lín.~
26 Recog, 0, 1, 539 | que lo que sea la propia esencia de una cosa no lo sabe,
27 Recog, 0, 1, 539 | racional (digo la propia esencia, que es la que raciocina
28 Recog, 0, 1, 539 | que el hombre conozca la esencia de una hormiga en cuanto
29 Recog, 0, 30, 644 | está Dios por presencia, esencia y potencia, lo hallará para
30 Recog, 0, 35, 667 | no sólo por su presencia, esencia y potencia, sino por particular
31 Recog, 0, 49, 721 | hallar a Dios por presencia, esencia y potencia y aun por gracia
32 Recog, 0, 59, 752 | está Dios por presencia, esencia y potencia. Si tú buscas
33 Penas, 0, 11, 850 | inseparables y andar pegadas con la esencia de la cosa, sino para que
34 Penas, 0, 13, 865 | tenían a Dios por presencia, esencia y potencia, y que lo que
35 Humil, 0, 16, 1039 | de Dios, que es luz por esencia, no parece ni tiene entrada
36 Petic, 0, 1, 1069 | conociendo en aquella divina esencia todo lo que proponían. Y
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37 1, 2 17 | Dios todopoderoso, uno en esencia y trino en personas; y esta
38 2, 35, 1, p. 270 | el otro porque sabe su esencia y que puede con ella y otros
39 4, 7, 6, p. 635 | ellas, considere algo de la esencia divina, deje ese libro y
40 6, Dial3 902| las cosas por presencia, esencia y potencia, y en las criaturas
41 7, 4, 2, p. 1118 | las personas en la divina esencia. Porque, habiéndolos Dios
42 7, 4, 2, p. 1118 | conocieran la unidad de la esencia y no la trinidad de las
43 7, 4, 4, p. 1125 | descubriéndole la unidad de la esencia y trinidad de las personas:
44 7, 4, 4, p. 1125 | personas: la unidad de la esencia diciendo: Ego sum qui sum;
45 7, 4, 4, p. 1125 | Spíritu Sancto— son una misma esencia —que es un hacecillo dificultoso
46 7, 4, 18, p. 1166 | Cristo es sólo sancto por esencia, porque es Dios y tiene
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47 1, 19, 4, p. 87 | que consiste en unidad de esencia y trinidad de personas,
48 6, 57, 1, p. 768 | nuestro sancto hábito, de cuya esencia es ser blanco; y si hubiera
49 7, 7 861 | alquitara sacó la quintaesencia de una cosa dejando de ella
50 11, 11 1210 | sabe que Cristo es luz por esencia y luz verdadera, que así
51 11, 16 1235 | que era luz y fuego por esencia, encendió estas segundas
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52 Exhor, 0, 17 | 17. No es de esencia de la medicina que ha de
53 Exhor, 0, 25 | tuviese, que era ser Dios por esencia, a quien sólo se le debe
54 Exhor, 0, 32 | que será la gloria y c esencia divina, que para sola ella
55 Exhor, 0, 44 | ti, que eres sancto por esencia; y no hay otro Dios grande
56 Exhor, 0, 55 | suerte que, siendo uno en esencia, hay número de personas,
57 Exhor, 0, 55 | en todas por presencia, esencia y potencia. Y como Cristo
58 3GenG, 0, Intro | obstante que en su sustancia y esencia era verdadero Dios —eso
59 Platic, B, 9 | de personas y unidad de esencia. Que aunque en Dios hay
60 Platic, B, 9 | en Dios haber unidad de esencia y soledad y falta de compañía.
61 Platic, B, 9 | personas sin a unidad de esencia tampoco cabía, porque fuera
62 Platic, B, 9(a) | sigue esencia tach.~
63 Platic, B, 20 | misericordia, ya su mismo ser y esencia. Esto presupuesto, para
64 Platic, B, 59 | participación, si tú lo eres por esencia, etc. Mirad a Ester que
65 Platic, B, 62 | divina es una propia en la esencia y ser con el Padre y Spíritu