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Obras I - S. Juan B. de la C.
   Sección, Parte, Capítulo, Página
 1 Intro,     0,    2,   60   |        y dones, porque la sola potencia humana, asistida con los
 2 Llaga,     0,    4,  159   |       por presencia, esencia y potencia y en el alma del justo,
 3 Llaga,     0,    4,  159   |      Dios presencia, esencia y potencia es todo uno, el conocimiento
 4 Llaga,     0,    4,  159   | conocimiento que tuviere de la potencial tendrá de la esencia, me
 5 Llaga,     0,    4,  159   |     esta alma dentro de sí una potencia (y acuérdense que dije denantes,
 6 Llaga,     0,    4,  159   |        propia). [153v] Aquella potencia o, por mejor decir, aquel
 7 Llaga,     0,    4,  159   |   estar Dios en su alma por su potencia, que volviéndose a considerarla,
 8 Llaga,     0,    4,  159   |   sentir a Dios en su alma por potencia. Que, sin ese poder que
 9 Llaga,     0,    4,  159   |      esta presencia, esencia y potencia, dándole lo cuarto, que
10 Llaga,     0,   11,  229   |          7. Conocimiento de la potencia de Dios~ ~ Ya hemos dicho
11 Llaga,     0,   11,  229   |       que toca a conocerle por potencia, casi siento lo propio que
12 Llaga,     0,   11,  230   |    veces su esencia y otras su potencia. No sé yo si sabré poner
13 Llaga,     0,   11,  233   |       por presencia, esencia y potencia.~ ~ También digo que, cuando
14 Conoc,     0,    4,  264   |     criastes y hecistes de una potencia tan grande que, si vos queréis,
15 Conoc,     0,    4,  264   |        Señor, que se quede tal potencia encogida y estrechada a
16 Conoc,     0,    8,  273   |      entendimiento del hombre -potencia tan alta y admirable y homenaje
17 Conoc,     0,   10,  283   |  términos y vocablos más dicen potencia que acto; y la merced deo
18 Conoc,     0,   10,  285   |     pretende, que cuando tiene potencia y favor para algún officio,
19 Conoc,     0,   13,  301   | semejante. El entendimiento es potencia natural que dio Dios a nuestra
20 Conoc,     0,   22,  356   |       o percebir. Que, como es potencia del alma metida y envuelta
21  Dial, Dial1,    1,  371   |        acá abajo? ¿Cómo vivirá potencia tan noble revolcada en el
22  Dial, Dial2,   17,  524   |       es más y proporcionar su potencia según las cosas que ha de
23 Recog,     0,   30,  644   |       por presencia, esencia y potencia, lo hallará para darle mill
24 Recog,     0,   35,  667   |        su presencia, esencia y potencia, sino por particular gracia2;
25 Recog,     0,   40,  690   |        pues no tienen vista ni potencia para ella pues ya les falta
26 Recog,     0,   49,  721   |       por presencia, esencia y potencia y aun por gracia en algunas
27 Recog,     0,   59,  752   |       por presencia, esencia y potencia. Si tú buscas a Dios en
28 Penas,     0,    8,  833   |         que a lo pasado no hay potencia1. Cuando se vea esta tal
29 Penas,     0,   13,  865   |       por presencia, esencia y potencia, y que lo que sienten es
30 Penas,     0,   20,  892   |   tiene el entendimiento tanta potencia como pide el deseo de actuarse


Obras II – S. Juan B. de la C.
   Parte, Capítulo, §, Página
31     4,    5,   3, p.  617  |        todo lo puede, con cuya potencia mezclada, nuestra flaqueza
32     4,   11,   5, p.  671  |      total enajenamiento de la potencia que es elevada a tal estado,
33     4,   11,   5, p.  671  |        cosas de acá en aquella potencia que así es elevada. Yo no
34     4,   11,   5, p.  671  |        no trato aquí si la una potencia puede caminar h sin la otra,
35     6,  Dial3           902|       por presencia, esencia y potencia, y en las criaturas y en
36     7,    8,   4, p. 1292  |       Dios verdadero ante cuya potencia e inocencia los ángeles


Obras III - S. Juan B. de la C.
   Parte, Capítulo, §, Página
37     2,    4,   2, p.  191  |     silencio pinctado, que aun potencia para hablar parece que no
38     6,   27,   1, p.  564  |        y de una manera, siendo potencia que todas las horas está
39     7,    4           823  |        los ojos, viene aquella potencia a conocer, de suerte que
40     7,    4           824  |      esto presupuesto, si esta potencia visiva para ver no tuviera
41     7,    5           851  |      él y por él puramente, la potencia bien empleada no quiere
42     7,   23           988  |      que, para recogerse, como potencia tan spiritual, que le ha
43     8,    2          1044  |      el Philósopho dice que la potencia de su objecto ha de estar


Obras IV – S. Juan B. de la C.
   Sección, Parte, Cap.
44 Exhor,      0,  15         |       el Philósopho que no hay potencia 1.~
45 Exhor,      0,  19         |       que para eso se requiera potencia infinita. Acá lo vemos en
46 Exhor,      0,  24         |        provecho, como lo es la potencia que jamás se reduce a acto.
47 Exhor,      0,  28         |        de estar aparejado y en potencia para las ejercitar, los
48 Exhor,      0,  52         |        gustar y por obiecto de potencia que no percibe sino de cerca,
49 Exhor,      0,  55         |     esto que hemos dicho de la potencia visiva y del entendimiento,
50 Exhor,      0,  55         |       por presencia, esencia y potencia. Y como Cristo nos vino
51 Exhor,      0,  58(r)      |                            ms. potencia~