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Obras I - S. Juan B. de la C.
   Sección, Parte, Capítulo, Página
 1 Llaga,     0,    4,  147    |           1. Algo se sabe por su origen~ ~ Cierto, mis hermanos,
 2 Llaga,     0,    5,  170(21)|                 En atención a su origen (el Espíritu Santo) y a
 3 Llaga,     0,    5,  177    |         en Dios como en fuente y origen, quitárselos.~ ~ Aquí quiero
 4 Llaga,     0,   11,  233    |        mismo Dios, como fuente y origen de donde nace todo lo bueno17.
 5 Recog,     0,   16,  595    |        Dios, que era su fuente y origen, piélago y mar donde infinitos
 6 Recog,     0,   31,  648    |       mayores, y aun la fuente y origen de otros millares de bienese,
 7 Recog,     0,   47,  714    |     formó y hizo, que es nuestro origen y principio, no se abra
 8 Recog,     0,   47,  714    |       que es nuestro principio y origen, otra que miraj a los hombres
 9 Recog,     0,   59,  752    |         arriba hasta que topa su origen, donde halla lo que quiere
10 Penas,     0,   15,  870    |          propio ser, principio y origen de donde nace lo que es
11 Penas,     0,   21,  897    |      donde tienen su principio y origen, ~ ./. tienen más fuerza
12 Humil,     0,  int,  959    |          soberbia es principio y origen de todo pecado, principio
13 Humil,     0,  int,  959    |         todo pecado, principio y origen de toda miseria y pena,
14 Humil,     0,    7,  991    |       propio Dios su principio y origen.~En cuyo testimonio bajó
15 Humil,     0,   13, 1022    |   nescire Deum11; el principio y origen de la soberbia es no conocer
16 Humil,     0,   15, 1029    |          soberbia es principio y origen de todo peccado, principio
17 Humil,     0,   15, 1029    |        todo peccado, principio y origen de toda miseria y pena,
18 Humil,     0,   16, 1035    |          de donde nace y trai su origen, según de lo arriba tratado


Obras II – S. Juan B. de la C.
   Parte, Capítulo, §, Página
19     2,    1            27   |       frecuencia especificará el origen pneumático de la reforma
20     2,    2            30(a)|    Concepción a este libro de el origen y progressos de la Descalcez,
21     2,   27           224(5)|        Monasterio benedictino de origen medieval (se habla de él
22     4,    1           592   |      manantial de donde tiene su origen, habrá más ocasión de andar,
23     4,    7,   1, p.  628   |      manantial de donde tiene su origen, habrá más ocasión de andar,
24     4,    7,   4, p.  631   |         para ir a Dios, fuente y origen de todo bien.~           
25     4,    7,   4, p.  632   |      hasta topar su nacimiento y origen, que está en la boca de
26     4,   17,   1, p.  705   |         de su dador, su fuente y origen, es materia con que los
27     4,   18,   5, p.  717   |          viene, como de fuente y origen, todo lo bueno; lo segundo,
28     5,    7,   4, p.  818   |         sino irnos tras ellos al origen y madre donde salieron.
29     6,  Dial3           914 |         bien sepa yo la fuente y origen de la nueva aflicción para
30     6,  Dial3           918 |       haya tenido su principio y origen en el propio espíritu, sino
31     6,  Dial3           921 |       descubierto el principio y origen de otro mal y pena vuestra
32     7,    1          1104   |    santas emulaciones. Tienen su origen en la gama de virtudes delineada


Obras III - S. Juan B. de la C.
   Parte, Capítulo, §, Página
33     1,   10            45(2)|   trinitarios para significar su origen divino. Cf. ANTONIN DE L'
34     3,   15,   7, p.  337   |                              7.  Origen del temor y del amor~ ~ 
35     6,   20           517   |    refiera a Dios, como fuente y origen de donde viene todo lo bueno 1,
36     7,  Intro           796 |          interiores pueden tener origen en un agente exterior o
37     7,    1           802   |       muy bien y es el artífice, origen y fuente de quien viene
38     9,   15          1107   |          la naturaleza muchos de origen, y aun en los de origen
39     9,   15          1107   |          origen, y aun en los de origen divide otros que son de


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   Sección, Parte, Cap.
40 Exhor,      0,   8          |        los deseos en su fuente y origen, no es necesario deshacerse
41 Exhor,      0,  25          |        corazón es la fuente y el origen en el modo de proceder,
42 3GenG,      0, Intro        |           Diránme ¿de dónde tuvo origen el llamarse esclavos del
43 3GenG,      0, Intro        |        pues, mis hermanos, es el origen que tiene este nombre de
44 Platic,      A, Intro       |        ciertas noticias sobre el origen y significado de la fiesta
45 Platic,      A,   1         |       etc.~Y para que sepamos el origen de esta fiesta, de su principio
46 Platic,      B,  69         | Jesucristo, y Cristo es fuente y origen de todo bien, deservit ad