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Obras I - S. Juan B. de la C.
Sección, Parte, Capítulo, Página
1 Intro, 0, 2, 16 | siete. En una palabra, una lectura atenta revela que el autor
2 Intro, 0, 2, 29 | Inquisición. Sabía que su lectura quedaría por mucho tiempo
3 Intro, 0, 2, 43(115) | escribieron, según una lectura equivocada: "que no es menos
4 Intro, 0, 2, 55 | humildad, ofrecen con su lectura un fondo copioso de instrucción,
5 Intro, 0, 2, 67 | robaron algunos ~ ./. ratos de lectura cuando era estudiante universitario
6 Intro, 0, 2, 68 | oficio divino y mediante la lectura de autores antiguos, como
7 Intro, 0, 2, 69 | que a veces entorpece la lectura, ya porque corta el relato
8 Intro, 0, 2, 69(195) | T.- está "basado en una lectura de los ocho tomos realizada
9 Intro, 0, 2, 79 | Está aludiendo a la lectura en papel impreso, ¡algo
10 Llaga, 0, Int, 124(1) | Nada más comenzar la lectura del presente tratado, se
11 Llaga, 0, 4, 150 | han dicho y por palabras o lectura nos han dado a entender
12 Llaga, 0, 9, 202 | ha visto o conocido por lectura haber habido algunas almas
13 Conoc, 0, int, 245 | interesa y llena más la lectura de estas páginas que la
Obras II – S. Juan B. de la C.
Parte, Capítulo, §, Página
14 2, 19, 3, p. 157 | 3. La lectura de lo escrito salva una
15 2, 32 257(4) | de lo que se leía en la lectura correspondiente del breviario: «
16 2, 47 389(z) | lectura incierta, tach. de 2m.~ ~
17 4, 1 593 | De Teresa mediante la lectura de sus libros y de Juan
18 6, 2 834(2) | histórico, en Introducción a la lectura de santa Teresa, Madrid
Obras III - S. Juan B. de la C.
Parte, Capítulo, §, Página
19 1, Intro 6 | hermano ministro, etc.~ La lectura, o relectura, que hace de
20 4, 6, 1, p. 388 | estudian.~ Vayan con esta lectura en cualquier officio que
21 5, Intro 404(6)| redención de cautivos, la lectura de libros útiles, la buena
22 5, 1, 6, p. 412 | aunque no sea sino con la lectura de los libros sanctos donde
23 6, Intro 417 | dese o de facilitar la lectura nos ha aconsejado introducir
24 6, 15, 3, p. 504 | tener grande atención a la lectura de suerte que, si fuere
25 6, 16 507 | le señaló que iba en la lectura.~ Adviértase por charidad,
26 6, 17 509 | Amen. Y siempre que la lectura haya de enpezar en latín
27 6, 17 509 | palabra en latín. Que si la lectura es en romance ha de decir
28 6, 17 510 | saber. En el principio de la lectura de los libros que leyere,
29 6, 17 510 | que ha hecho en aquella lectura g.~ ~ ~[63r] Jhs. M.
30 6, 22, 3, p. 528 | 3. Una buena lectura~ ~ Volvámonos a la disposición
31 6, 50 726(i) | lectura incierta.~
32 7, Intro 795(2)| período sí pudo dedicarse a la lectura de libros espirituales,
33 8, Intro 1032 | oficio" nos da otra clave de lectura, muy en consonancia con
34 8, Intro 1032(5)| Que nuestra clave de lectura es acertada, lo confirma,
35 10, 2 1130(13) | Romano, responsorio a la lectura IV de maitines del común
Obras IV – S. Juan B. de la C.
Sección, Parte, Cap.
36 Exhor, 0, Intro | 6. Para las variantes de lectura de los textos bíblicos (
37 Exhor, 0, 23(16) | de diciembre) refería la lectura biográfica del breviario: «
38 Exhor, 0, 28 | Y vamos siempre con esta lectura de que estas exteriores
39 Exhor, 0, 71(11) | en el breviario como 1.ª lectura del II nocturno de la fiesta
40 Platic, A, 1(1) | Virgen, responsorio a la 1.ª lectura.~
41 Platic, B, 45(8) | Cf. Breviario romano, 5.ª lectura del oficio de la fiesta
42 Platic, B, 51(h) | sigue no dijo (lectura incierta)~
43 Platic, B, 52(c) | lectura dudosa~