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San Juan Bautista de la Concepción
Obras - S. Juan B. de la C.

IntraText - Concordancias

uno
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2444

                                                                            negrita = Texto principal
                                                                            gris = Texto de comentario
(...) Obras III - S. Juan B. de la C.
     Parte, Capítulo, §, Página
1501 6, 15 499 | consigo el concordar en uno muchas cosas y que entre 1502 6, 15 500 | ser necesario tratar de uno en orden a sí, sino de cada 1503 6, 15 500 | orden a sí, sino de cada uno en orden a los demás. De 1504 6, 15, 1, p. 500 | religiones. Que si cada uno comiera cuando quiere, como 1505 6, 15, 1, p. 500 | que no vale aguardar al uno y accelerar la comida al 1506 6, 15, 1, p. 501 | manjar que se da a todos uno coma un poco más, un poco 1507 6, 15, 1, p. 501 | desbarata el orden, pues cada uno ha de acudir a la necesidad 1508 6, 15, 2, p. 501 | Bendita la mesa, cada uno se pone en su asiento según 1509 6, 15, 2, p. 501 | entre nosotros -porque cada uno quiere el lugar más bajo, 1510 6, 15, 2, p. 501 | concierto y el ver a cada uno en su lugar que no querría 1511 6, 15, 2, p. 501 | humildad, sino que cada uno acuda a tomar su sesión. 1512 6, 15, 2, p. 501 | eso. Eso no inporta, cada uno entre o salga según en la 1513 6, 15, 2, p. 502 | derecho, no inclinado a uno de los lados o caído sobre 1514 6, 15, 2, p. 502 | sea de suerte que no sepa uno lo poco o mucho l que come 1515 6, 15, 3, p. 504 | y no es crianza beba el uno las sobras del otro; ./. 1516 6, 16 507 | maneras. Para cualquiera que uno haya de hacer, ha de guardar 1517 6, 16 507 | entonces se han de ir para uno de los que sirven y hincarse 1518 6, 16 508 | es besar los pies, cada uno enpiece por su lado de la 1519 6, 17 509 | la Scritura, pues todo es uno, se leyese un capítulo de 1520 6, 17 510 | reprehendérsela.~  En cada uno de los libros que leyere 1521 6, 18 511 | manjar y plato, porque a f uno le han de dar plato y a 1522 6, 18 511 | enpiecen dende arriba, y cada uno irá tomando lo que le falta. 1523 6, 18 511 | suerte que, mientras comen lo uno, se les enfríe lo otro, 1524 6, 18 512 | que poco inporta quede uno u dos comiendo sin letura; 1525 6, 19, 1, p. 513 | de ser el prelado, que es uno de los mayores alivios y 1526 6, 19, 2, p. 514 | lugar donde es fácil dejarse uno llevar del gusto y tener 1527 6, 19, 2, p. 514 | 66r] advertírselo allí con uno de los servidores -como 1528 6, 20 518 | encarecer y apretar, y que cada uno entienda que lo dice por 1529 6, 21 519 | queda deshecho cuando a uno lo han castigado y ya pagó 1530 6, 21 520 | todos juntos como en cada uno en particular, llegada la 1531 6, 22, 1, p. 525 | tuvieras compañero!; pero uno solo ¿de qué me ha de servir? 1532 6, 22, 2, p. 528 | animales diferentes y cada uno con su inclinación, rigiéndolos 1533 6, 22, 4, p. 531 | la oración, que allí cada uno es prelado de sí propio 1534 6, 22, 5, p. 532 | ocasión que hay, siendo cada uno de la suya, habiendo de 1535 6, 22, 6, p. 533 | tal ocasión se diere, si uno dijere: "Fulano es un buen 1536 6, 22, 6, p. 533 | comparación de lo que dice el uno con el otro, diciendo "mejor 1537 6, 22, 7, p. 534 | para que otro día cada uno, después de lo haber encomendado 1538 6, 22, 7, p. 534 | se les tiempo. Y cada uno tenga grande cuidado con 1539 6, 22, 7, p. 534 | scalones; y en fin, cada uno de mis hermanos da y pone 1540 6, 22, 7, p. 534 | quieren y la pretenden, cada uno dice de la feria como le 1541 6, 23, 2, p. 541 | pues por ellas se da cada uno a conocer. Pues estas obras 1542 6, 24, 3, p. 547 | que se la van dando de uno en uno, [86v] no han de 1543 6, 24, 3, p. 547 | se la van dando de uno en uno, [86v] no han de comer hasta 1544 6, 24, 4, p. 549 | rato del día, cuando cada uno quisiere, ni en ellas se 1545 6, 25, 1, p. 550 | entrar dos juntos, donde el uno se pueda ver al otro desnudo, 1546 6, 25, 1, p. 550 | hubiere dado, haga cada uno lo que quisiere. Los sacerdotes 1547 6, 25, 2, p. 551 | la brevedad con que cada uno estuvo aplicado para que 1548 6, 25, 2, p. 551 | aplicado para que ni el uno ni el otro no hiciesen su 1549 6, 25, 2, p. 551 | su operación y con cada uno de ellos se alcanzase lo 1550 6, 25, 2, p. 551 | detener la decogción de lo uno con la crudeza de lo otro.~  1551 6, 25, 2, p. 552 | espiritual i para de lo uno y lo otro j hacer un vestido 1552 6, 25, 3, p. 553 | alternatim, que debemos el uno al otro. Pero si el rey 1553 6, 26, 8, p. 562 | mucho mayor el enpacho que uno tiene para tratar cosas 1554 6, 27, 4, p. 568 | pretende para que no hagamos lo uno ni lo otro.~  Estoy muy 1555 6, 27, 5, p. 569 | necesidad y fuerzas de cada uno y él cumple con dar y poner 1556 6, 27, 7, p. 574 | son tan hermanos que el uno se ocupa en compadecerse 1557 6, 27, 7, p. 574 | una vez ni de un golpe, lo uno porque ésta es una pasión 1558 6, 27, 8, p. 575 | beberla caliente no haga lo uno ni lo otro, antes obre cosas 1559 6, 27, 8, p. 575 | dice- que, así como lo uno se hace para la salud, se 1560 6, 29, 1, p. 580 | o contrahechoc, echando uno por acá y otro por acullá, 1561 6, 29, 1, p. 582 | Dios; que si, apartado el uno del otro, estando Dios en 1562 6, 29, 3, p. 584 | maestro debe ocupar l a cada uno según su natural incli­nación.~  1563 6, 29, 4, p. 585 | pena de grave culpa, entrar uno en la celda de otro, en 1564 6, 29, 4, p. 585 | charidad, siéntese r el uno apartado del otro. Procuren 1565 6, 30, 1, p. 587 | palabras [111v] que con el uno y el otro gastare sean pocas, 1566 6, 31, 1, p. 594 | necesitado en el cuerpo, el uno y el u otro se juntasen, 1567 6, 32 599 | ir hablando. Puede cada uno llevar su presencia de Dios 1568 6, 32 601 | de casa no se aparte el uno del otro de suerte que se 1569 6, 32 602 | mozo. Es verdad que con el uno solo se ha de negociar, 1570 6, 32 603 | viejo: obediencia ofreció el uno 5 y el otro 6 su hacienda 1571 6, 33, 1, p. 604 | tenían, quedándose cada uno para remediar sus necesidades 1572 6, 33, 2, p. 607 | prelado superior, cuando viene uno tarde a ella, se hinca de 1573 6, 34, 1, p. 613 | que es grande daño, cuando uno va a hablar con Dios, que 1574 6, 34, 3, p. 616 | poca ocasión ha menester uno para que el demonio lo haga 1575 6, 34, 4, p. 618 | los religiosos, sino cada uno escoge aquel lugar que le 1576 6, 34, 4, p. 619 | de la iglesia y que cada uno escoja el lugar que más 1577 6, 35 621 | sin que se truequen y haya uno alto y otro bajo.~  Después 1578 6, 37, 1, p. 628 | barrer su capilla mayor por uno de los rincones de ella 1579 6, 37, 1, p. 628 | su puesto aguardando cada uno a ejercitar [135v] su officio, 1580 6, 37, 3, p. 631 | grandes y muy curiosos, cada uno con dos vasos, uno lleno 1581 6, 37, 3, p. 631 | cada uno con dos vasos, uno lleno de aceite y otro lleno 1582 6, 37, 3, p. 632 | para eso, que bien lo puede uno ser y ser ignorante x para 1583 6, 37, 5, p. 634 | que es domingo forzoso. Uno llega por una parte y pide 1584 6, 37, 5, p. 634 | sacerdotes, haciendo que el uno se apresure y salga luego 1585 6, 38 638 | advertencias acerca de cada uno de estos tres officios 1, 1586 6, 38 638 | Religión. Y si con cada uno de los que ejercitan uno 1587 6, 38 638 | uno de los que ejercitan uno de los tres officios hubiera 1588 6, 38 638 | muchos son los que de cada uno de los tres officios están 1589 6, 39 643 | me pongo a alabar más lo uno que lo otro, aunque mejor 1590 6, 40 646 | provincial en cada convento uno o dos confesores que puedan 1591 6, 41 647 | nombre, porque quien a lo uno y a lo otro da el ser es 1592 6, 41 649 | según el tiempo que cada uno hubiere menester. En lo 1593 6, 43 651 | otros. Y aun podría ser todo uno y pertenecer a una materia, 1594 6, 43, 1, p. 652 | daño el yerro y engaño en uno que el acierto en muchos, 1595 6, 43, 1, p. 652 | por contadero entrarán, de uno en uno, no de tropel y amontonados, 1596 6, 43, 1, p. 652 | contadero entrarán, de uno en uno, no de tropel y amontonados, 1597 6, 43, 1, p. 652 | habiendo de escoger el uno para el apostolado de Cristo, 1598 6, 43, 1, p. 653 | recebía por mujer. Miraron el uno y el otro el dinero, el 1599 6, 43, 2, p. 654 | mejoro en el estado que uno tiene. Como si yo fuera 1600 6, 43, 2, p. 655 | personas que los recebían: a uno dio cinco, a otro tres j, 1601 6, 43, 2, p. 655 | tres j, a otro dos y a otro uno. Y, con dar un solo talento - 1602 6, 43, 2, p. 656 | quien siempre ha de ser uno, siempre ha de caminar y 1603 6, 43, 2, p. 657 | saliendo de allí, apenas haber uno que desee o quiera ponerlo 1604 6, 43, 2, p. 657 | la bonanza. Así, cuando uno viene a ser religioso porque 1605 6, 43, 3, p. 659 | de la naturaleza el ser uno demasiado de pequeño, particularmente 1606 6, 43, 4, p. 660 | el agua, o finalmente con uno u dos de los cuatro y elementos! 1607 6, 44, 1, p. 664 | Y más, que Dios, que a uno lo llama para sí, al prelado 1608 6, 44, 1, p. 664 | coja. Y el spíritu que a uno mueve, a otro lo enseña. 1609 6, 44, 2, p. 665 | parecer era nada cuando uno estaba en el siglo, en la 1610 6, 44, 3, p. 665 | regla se hizo. De suerte que uno de la edad que dice y manda 1611 6, 44, 3, p. 665 | manda el concilio que tenga uno para haber de profesar 4, 1612 6, 44, 3, p. 666 | y su lugar. Bueno es que uno sea bien nacido, pero eso 1613 6, 44, 4, p. 666 | los otros son todas unas. Uno es el Señor en todos los 1614 6, 44, 4, p. 666 | y del donado, porque el uno es más para la vida contemplativa 1615 6, 44, 4, p. 666 | para la activa. Para lo uno es necesario que las potencias 1616 6, 44, 4, p. 666 | alcanza más presto cuando uno tiene menos discurso y ciencia 1617 6, 45, 1, p. 670 | hacer apartados y que cada uno se estuviera en su casa 1618 6, 45, 1, p. 671 | cuerpo le carga, y no para el uno hasta que acabó con el otro.~  1619 6, 45, 1, p. 671 | discordia entre hombres que cada uno está en su casa, no siempre 1620 6, 45, 1, p. 671 | reñían los pastores del uno y del otro, le hizo un comedimiento 1621 6, 45 671(b) | sigue uno tach.~ 1622 6, 45, 2, p. 674 | diferencia y está desdiciendo lo uno de lo otro. Train el exemplo 1623 6, 45, 3, p. 678 | les suplan algo y agüen lo uno con lo otro; y que, pues 1624 6, 45, 3, p. 679 | que no pide Dios a cada uno más de lo que puede y que, 1625 6, 45, 3, p. 679 | sancto en la cama que no a uno que no lo es en el púlpito; 1626 6, 45, 3, p. 680 | un buen activo que no de uno que no supo lo uno ni lo 1627 6, 45, 3, p. 680 | no de uno que no supo lo uno ni lo otro.~  Al decimocuarto f, 1628 6, 45, 4, p. 680 | dar regla general de lo uno y de lo otro, ni los unos 1629 6, 45, 4, p. 681 | después de haber entrado uno, ha de tornarse a cerrar 1630 6, 45, 4, p. 681 | entender que para hacer mudanza uno del siglo ha menester grande 1631 6, 45, 5, p. 683 | según la calidad de cada uno dándoles [166r] lo que es 1632 6, 45, 5, p. 683 | dicen que les falta lo uno y lo otro: fáltales lo interior 1633 6, 45, 5, p. 683 | respecto que se debe a cada uno. Y dicen los padres del ./. 1634 6, 45, 6, p. 685 | Es llano que, para ser uno perfecto, si es hombre, 1635 6, 45, 6, p. 685 | niños, pero que un hombre, uno que ha sido predicador, 1636 6, 46 686 | éste, no obstante que ni el uno ni el otro yo no tuve intento 1637 6, 46, 1, p. 686 | juntos, hay dos provechos, uno para los calzados, que están 1638 6, 46, 1, p. 687 | unidad y tránsito y es todo uno, tiene en la descalcezc 1639 6, 46, 1, p. 687 | compañeros, y que, si el uno se queda atrás, ha de ser 1640 6, 46, 1, p. 687 | darse a la descalcez, que es uno de los mayores bienes que 1641 6, 46, 3, p. 690 | razón y contra justicia ir uno de más rigor y estrechura 1642 6, 46, 3, p. 690 | pero aun entre seglares, si uno entrare religioso y vuelve 1643 6, 46, 3, p. 690 | Dios. Y si no, mírenlo en uno que ha tenido un grande 1644 6, 46, 3, p. 691 | consiente carguen tentaciones a uno sobre sus fuerzas. Antes, 1645 6, 46, 3, p. 691 | se profesa, en viendo a uno desconsolado y afligido 1646 6, 46, 3, p. 691 | spíritu para que se ayude el uno al otro, pues son compañeros, 1647 6, 47, 4, p. 703 | religión, para que, cada uno en particular, el rigor 1648 6, 47, 4, p. 703 | se trate y se a cada uno lo que es suyo y guste Dios 1649 6, 47, 7, p. 706 | que viene, quedando cada uno en su libertad, al que viene 1650 6, 47, 8, p. 706 | como nos ve Dios a cada uno con su condición diferente [ 1651 6, 47, 8, p. 706 | natural -y, como dicen, cada uno hijo de su madre-, nuestro 1652 6, 47, 8, p. 706 | clementíssimo Dios a cada uno quisiera darle su pecho 1653 6, 47, 8, p. 706 | el natural, porque a cada uno quiere y desea llevarlo 1654 6, 47, 8, p. 707 | tantos apartados en cada uno, puniendo leyes según la 1655 6, 47, 8, p. 707 | diferentes religiones, donde cada uno pueda escoger según el natural 1656 6, 47, 8, p. 707 | cual quiere llevar a cada uno con gran suavidad y según 1657 6, 47, 8, p. 707 | que, por no sacar a cada uno de sus casillas -como decimos-, 1658 6, 47, 8, p. 707 | nuestros sanctos padres, cada uno esté contento con su suerte 1659 6, 48, 3, p. 710 | un trueco de ciento por uno, pues, dejando en el mundo 1660 6, 48, 3, p. 710 | pues, dejando en el mundo uno o dos hermanos a quien la 1661 6, 48, 3, p. 710 | spíritu de la carne, que cada uno de estos dos amores dura 1662 6, 48, 3, p. 711 | se le sale de las manos uno que algún tiempo era su 1663 6, 48, 4, p. 712 | la vida y mejoros de cada uno 11. Y en esto de escoger 1664 6, 48, 5, p. 713 | vestidos seculares, que lo uno parece mal y ellos, que 1665 6, 49, 1, p. 717 | acordados que sean, dan uno en el clavo y cientob en 1666 6, 49, 1, p. 717 | palabras, de que gustando el uno y el otro se harán los desposorios 1667 6, 49, 1, p. 718 | estimando todo lo que el uno y el otro tiene por nada 1668 6, 49, 1, p. 718 | de voluntad; y así cada uno paga con su persona lo que 1669 6, 49, 1, p. 718 | pueda decir que para en uno son.~  Bien entiendo, mis 1670 6, 49, 1, p. 719 | anden y se espacien y cada uno haga su gusto; y así los 1671 6, 49, 1, p. 719 | gusto; y así los veréis que uno se sube al árbor y coge 1672 6, 50, 1, p. 724 | común trato amoroso que ./. uno tiene con la persona que 1673 6, 50, 2, p. 724 | en la celda, donde a cada uno de por sí lo trata y enseña, 1674 6, 50, 2, p. 724 | tiempo y lugar acommodado: al uno, que se le pase la cólera, 1675 6, 50, 2, p. 725 | medir y acertar a dar a cada uno la increpación de que tiene 1676 6, 50, 2, p. 725 | tiene necesidad. Y cuando uno sin decirle nada advierte 1677 6, 50, 3, p. 725 | que no es posible a cada uno que viene haberle de enseñar 1678 6, 50, 4, p. 728 | les vaya preguntando de uno en uno qué presencia de 1679 6, 50, 4, p. 728 | vaya preguntando de uno en uno qué presencia de Dios ha 1680 6, 50, 4, p. 728 | los demás, dándole a cada uno la penitencia que su culpa 1681 6, 51, 2, p. 730 | herramientas, repartiendo para cada uno la suya. Mientras los religiosos 1682 6, 51, 3, p. 732 | vengan los barberos cada uno halle su banquillo y sobre 1683 6, 51, 4, p. 733 | novicios encomendará esto a uno de los más prudentes y discretos. 1684 6, 51, 4, p. 733 | los sanctos, ponga cada uno en su cédula y, según la 1685 6, 51, 4, p. 733 | ordinarias o extraordinarias, dar uno o dos [días] la comida a 1686 6, 52, 3, p. 738 | con que obra. Y no porque uno obre con demasiada acceleración 1687 6, 52, 4, p. 739 | bueno o mal natural que uno tiene, y esto es de grande 1688 6, 52, 5, p. 740 | quitaré en tu profesión. Lo uno los puede hacer atrevidos 1689 6, 52, 5, p. 740 | ciertas las causas porque [a] uno le expelen. Bueno fuera 1690 6, 52, 5, p. 740 | Bueno fuera que reprobaran uno y el otro le quitara el 1691 6, 52, 5, p. 740 | le mandó, no pudiendo el uno mandarlo y el otro hacerlo 1692 6, 52, 5, p. 741 | por justas para reprobar a uno, debe aconsejarse con su 1693 6, 52, 6, p. 741 | flaquezas o travesuras, como si uno fue jugador, juradorb, deshonesto 1694 6, 52, 6, p. 742 | propiedades que debe tener uno para ser admitido a nuestro 1695 6, 53, 1, p. 744 | luego todos los bienes del uno y del otro serán comunes. 1696 6, 53, 1, p. 744 | digáis que somos para en uno? No podré decir que os engañáis 1697 6, 53, 2, p. 747 | pierden de ojo ni se aparta el uno del otro sin gran dolor 1698 6, 53, 3, p. 748 | casamientos y ser para en uno.~  Y advierta que, así como 1699 6, 54 749 | principio de Religión fuere uno viejo puede en materia de 1700 6, 55 752 | parecieren convenir para negar lo uno y conceder lo otro, pidiéndole 1701 6, 55, 3, p. 755 | pájaros en manada, que si uno se levanta para irse, los 1702 6, 55, 3, p. 755 | Y así, en viendo que con uno se abre la mano y da licencia, 1703 6, 55, 5, p. 760 | que hay cuando muriendo uno está cercado de sus padres, 1704 6, 56, 2, p. 765 | que el día que cesase lo uno cesaría lo otro.~  Supuesto 1705 6, 56, 3, p. 766 | lo peor, pues, mientras h uno gasta y come, lo otro se 1706 6, 56, 3, p. 766 | ministerio, que bien es que cada uno se precie ./. de su officio, 1707 6, 57, 2, p. 770 | y limpieza, los de cada uno de por sí en un lío, con 1708 6, 58, 2, p. 773 | palabra y al descubierto, al uno le dices que tome su lecho 8 1709 6, 58, 5, p. 777 | sujetos y no haya más que uno que mande y ordene a.~ ~ ~ 1710 6, 58, 6, p. 777 | virtud y buen natural de cada uno, porque ya hemos visto buenos 1711 6, 58, 6, p. 780 | una spada es para cuando uno riñe, que traerla y ceñirla 1712 6, 58, 6, p. 780 | humildad es para cuando a uno lo desprecian, la obediencia 1713 6, 58, 9, p. 782 | Si fuere regalo e para uno solo, como el puchero, la 1714 6, 58, 11, p. 783 | perturbar y parlar; y si hubiere uno en esta visita, no vaya 1715 6, 58, 11, p. 783 | do están muchos juntos y uno tiene necesidad de comer 1716 6, 59 785(b) | sigue uno tach.~ 1717 6, 60 786 | piden para aquel día, cada uno según su devoción. Todo 1718 6, 60 787 | mirando en lo que cada uno está ocupado.~  Los sacerdotes 1719 6, 60 787 | el maestro tiene a cada uno ocupado, según su natural 1720 6, 60 787 | para su estudio, según cada uno tuviere el officio de sacerdote 1721 6, 60 788 | maestros se han con cada uno de sus religiosos según 1722 6, 61 789 | todos los officios; y cada uno entra en su propio officio 1723 6, 63 790 | officios de difuntos en cada uno de [los] cuatro tiempos 1724 6, 63 791 | faltan dos capítulos. El uno es de las penas que en la 1725 7, Intro 798 | instrumento. Se trata de "uno de los mayores males de 1726 7, 1 803 | Yo me declararé. Suele uno tener palabras para consolar 1727 7, 1 805 | los ponemos iguales en el uno y en el otro, no hay dudar 1728 7, 1 808 | y a aquél para que cada uno le sirva en su ministerio, 1729 7, 1 808 | perfectas, porque bien puede uno tener su hacienda en oro 1730 7, 1 808 | el oro x. Y así puede ser uno más sancto ocupándose en 1731 7, 2 810 | tal obra le puede venir al uno y al otro? Yo pienso que 1732 7, 2 812 | estamos. Como acá suele uno decir cuando compra una 1733 7, 2 813 | obscura en los medios para que uno más merezca, para que más 1734 7, 2 814 | de suerte que ni en lo uno ni en lo otro padecen dificultad. 1735 7, 3 818 | grande y decir que todo es uno. Porque, como es tan grande 1736 7, 3 818 | nos alumbra y muestra lo uno y lo otro.~  4.  Pues, demás 1737 7, 3 820 | movidos, ./. de doce no cai uno y ese uno se vuelve luego. 1738 7, 3 820 | de doce no cai uno y ese uno se vuelve luego. Porque 1739 7, 3 820 | descubrir el spíritu que a uno mueve? ¿No dice el Spíritu 1740 7, 4 824 | porque es llano que cuando uno tiene cerrados los ojos 1741 7, 4 825 | puede ser en dos maneras: uno se manifiesta por sí, otro 1742 7, 4 826 | nuestra enmienda. Y así, si a uno le parece que servirá a 1743 7, 4 830 | esto otro exemplo. Sueña uno que lo coge el r toro y 1744 7, 5 835 | éstas sus palabras). Lo uno que Dios mostró y quiso 1745 7, 5 837 | modos de tener oración, uno como el que a fuerza de 1746 7, 5 838 | ley manda que guarden lo uno y lo otro. Y pasados estos 1747 7, 5 844 | Lléganse muchos a este árbor: uno, aficionado a la naranja, 1748 7, 5 846 | cuando está en sí. Que no es uno más pobre cuando tiene su 1749 7, 5 846 | habían de ayudar, todo era uno, aunque tuviese más parecer 1750 7, 5 846 | tuviese más parecer cuando en uno estaba recogido que cuando 1751 7, 5 850 | satisface h, ni de lo [33r] uno ni de lo otro reciben gusto, 1752 7, 6 852 | de la charidad con que lo uno se hace y del deseo de refrenar 1753 7, 6 855 | todos sabida: que cuanto uno más conoce de Dios menos 1754 7, 6 858 | han de hallar, ha de ser, uno, consuelo para peccadores, 1755 7, 7 860 | cosas de la carne, mientras uno está más apartado de ellas 1756 7, 7 861 | esle más fácil mentir a uno de lejos que de cerca. Y 1757 7, 8 864 | propia gallina. Tanto come el uno como el otro, sino que el 1758 7, 8 864 | como el otro, sino que el uno se aprovechó del sustento 1759 7, 9 875 | de Dios! Que, en viendo a uno tantico aprovechado, todos 1760 7, 9 875 | 48v] seríe yerro que cada uno llegase a menearlo y trabarlo 1761 7, 9 876 | religión, a pedir consejo a uno de estos hombres que llaman 1762 7, 9 878 | estados que suele tener: el uno, en que Dios le da luz y 1763 7, 9 879 | estremo a otro. ./. El uno es más semejante a los ángeles 1764 7, 10 882 | muchos, que, cuando cada uno ofreciera un poco, bastaba 1765 7, 10 882 | dos tercios, para que el uno sirviese de contrapeso para 1766 7, 10 883 | colmada y revertida, podría lo uno y lo otro ser sobre sus 1767 7, 13 909 | et lumen eius 23. Todo es uno. En la casa de Dios son 1768 7, 13 911 | o dos, que entramos sean uno. Quiere un hombre hacer 1769 7, 13 911 | riquezas (aunque es verdad que uno que no se halló en el caso 1770 7, 13 912 | balanza lo voluntario del uno con su acto continuado y 1771 7, 14 916 | estos tres escalones. Lo uno, porque yo no los c ni 1772 7, 14 916 | subido, lo otro porque cada uno había menester capítulo 1773 7, 14 916 | y más campea, y mientras uno más cerca se llega a una 1774 7, 14 918 | juntado o cuatro escalones en uno: de cruz, de speculación, 1775 7, 14 918 | cometió en su casa. Y cuando uno se aborrece ni aun pintado 1776 7, 15 923 | exemplo. Supongamos que Dios a uno le dio don de palabras, 1777 7, 15 923 | pueda disimular y tapar. Lo uno, porque en la persona no 1778 7, 15 923 | cerrase. Aun acá vemos, si uno tiene un dolor o alegría 1779 7, 15 923 | tres cielos antes dél, cada uno tan grande? Y no es posible 1780 7, 15 925 | camino de la perfección. El uno es estado ordinario y común, 1781 7, 15 926 | humildad, no obstante que en el uno y en el otro Dios es el 1782 7, 15 931 | sienta verse ultrajadop Uno de los tormentos, trabajos 1783 7, 15 932 | Pongamos un exemplo en uno que sólo sea hombre, aunque 1784 7, 15 933 | decíamos- y que le ofrecen a uno de éstos una sentencia que 1785 7, 16 937 | del propio Dios que cada uno persevere y inste en lo 1786 7, 16 938 | Cordero estaban, tañendo cada uno en su instrumento: Citharoedorum 1787 7, 16 939 | que sabe tañer arpa. Cada uno ha de tocar su instrumento 1788 7, 16 939(k) | sigue uno tach.~ 1789 7, 16 941 | profetas falsos: que cada uno pusiese y acommodase su 1790 7, 16 941 | su sacrificio y que cada uno pidiese a su dios fuego 1791 7, 17 946 | conformarse con él; y que el uno y los otros sean como los 1792 7, 17 946 | habían de apartar y cada uno habíe de ir por su reino 1793 7, 17 947 | propósitos 9, que diciendo cada uno el suyo a su compañero en 1794 7, 17 947 | conformes y unidos, cada uno dice a su amigo y compañero 1795 7, 17 947 | suerte que, habiendo cada uno de por sí dicho bien -que 1796 7, 17 948 | así, veréis que, mirando uno a la cabeza del otro, si 1797 7, 18 951 | comunicar Dios su espíritu, uno por sí y otro por sus siervos, 1798 7, 18 951 | quiero poner dos exemplos. El uno lo apuntaré solamente, porque 1799 7, 18 954 | buey y al jumento, que el uno conoce el pesebre do come 1800 7, 18 955 | hemos puesto arriba de cada uno su cosa a. El un exemplo 1801 7, 18 956 | linda señal para escoger a uno por prelado, que sea necesario 1802 7, 19 960 | contados y mirados y pasados uno a uno hasta que se haga 1803 7, 19 960 | mirados y pasados uno a uno hasta que se haga semilla 1804 7, 19 960 | Supongamos que sembrase uno algún centeno entre [96r] 1805 7, 19 961 | es que hay tiempo en que uno querría más cubrirse con 1806 7, 19 961 | hambre de Dios que bástale a uno ser religioso para que sea 1807 7, 20 966 | buena tierra, da ciento por uno 4. Y la misma multiplicación 1808 7, 20 967 | afición de spíritu, pues del uno y del otro hay tantos libros 1809 7, 20 967 | ojos del hombre, que con el uno no podemos mirar la tierra 1810 7, 20 969 | quien los adiestre, pero, si uno tiene ojos y buena vista, 1811 7, 20 972 | en España, en volviéndose uno cristiano, todos le olvidan 1812 7, 20 974 | Dios, todos habíen de tener uno y en un spíritu buscar a 1813 7, 20 974 | no siempre se críen con uno de suerte que puedan abanderizar 1814 7, 20 976 | spíritu q, el cual debe de ser uno en todos, que no sea uno 1815 7, 20 976 | uno en todos, que no sea uno el maestro, quiriendo cada 1816 7, 21 977 | maneras, dando en ellas uno de tres principios principales 1817 7, 21 979 | aquella mezcla que a lo uno y a lo otro se le echa? 1818 7, 22 982 | alma entramos juntos y cada uno de por sí de estas cosas 1819 7, 22 982 | como, desencuadernado el uno del otro, no hubiese temor 1820 7, 22 984 | juntos a las obras que cada uno hacía. Diremos, si no se 1821 7, 23 987 | sutilezas y dificultades. El uno tiene el fuego en llama 1822 7, 23 987 | prudente y sabio, pues lo uno sin lo otro no vale. No 1823 7, 23 988 | la celda. Y así, para que uno acuda bien a las obras de 1824 7, 24 991 | disposición g que cada día uno tiene, unas veces templa 1825 7, 24 991 | conforme la capacidad de cada uno y allí toma el prelado la 1826 7, 25 994 | vía extraordinaria, por uno de los modos que ahora acabamos 1827 7, 25 997 | y con todo eso gusta que uno de los trazadores del rey 1828 7, 25 998 | humano, y cuando todo sea uno y se iguale, se haga según 1829 7, 25 1000 | abrasase y quemase 6. Lo uno, porque seríe más activo; 1830 7, 25 1001 | la luz. Llano es que si uno tiene que velar poco pequeña f 1831 7, 25 1001 | luz según la tarea de cada uno porque, si uno ha de trabajar 1832 7, 25 1001 | tarea de cada uno porque, si uno ha de trabajar en la obra 1833 7, 25 1001 | pues para Dios todo se es uno para la posibilidad de la 1834 7, 26 1004 | estuvieran en el mismo sol.~  Si uno tiene puestos los ojos del 1835 7, 27 1005 | que trabajamos. Entre el uno y el otro hay esta diferencia: 1836 7, 27 1006 | camino de la perfección: uno, con paso ordinario, de 1837 7, 27 1008 | dos hombres diferentes que uno solo? Bien se contentaría 1838 7, 27 1008 | caballo, que quisiera él tener uno en que hacer muchas ./. 1839 7, 27 1012 | los muchachos dieran q a uno solo todas sus planas para 1840 7, 27 1012 | exemplo y dechado que cada uno tenía en la muestra. Esto 1841 7, 28 1013 | DE SUS CUERPOS Y CÓMO ES UNO DE LOS MAYORES MALES DE 1842 7, 28 1019 | trabaja. Porque, siendo uno de los mayores males el 1843 7, 28 1021 | quiso, sino que antes fue uno de los mayores tormentos 1844 7, 29 1024 | se puede tomar. Si siendo uno vexado del demonio este 1845 8, Intro 1031 | mandato de provincial, es uno de los más oscuros de la 1846 8, Intro 1032 | contexto literario y con uno de los criterios operativos 1847 8, 1 1035 | exemplo. Quiérese entrar uno religioso, a quien Dios 1848 8, 1 1039 | consejos y que sentencie x uno conforme le informan, [62v] 1849 8, 1 1040 | muchos quilates, como si uno diese grande presente con 1850 8, 1 1040 | plata.~  15. Supongamos que uno halló una mina y que afinando 1851 8, 1 1041 | así como el padre a cada uno de sus hijos hace el vestido 1852 8, 1 1042 | officiales de su casa cada uno hiciese su deber, y después 1853 8, 2 1044 | hombres [65v] a mirar. Dice uno: Aquel pilar va torcido 1854 8, 2 1044 | sino a la otra. Y cada uno da su parecer y alcaldada. 1855 8, 2 1044 | torcer el pilar según cada uno diese su parecer. Es cierto 1856 8, 2 1044 | ponen a mirarla que cada uno diga va k torcida por su 1857 8, 2 1045 | a todos los ríos, sino a uno sólo, su corriente y camino 1858 9, Intro 1053 | cuadernillos de 10 pliegos cada uno) enumera progresivamente 1859 9, 1 1054 | da al hombre cuenta por uno de ellos la longura de los 1860 9, 1 1057 | momentos del tiempo. Lo uno, porque es breve; lo otro, 1861 9, 1 1057 | tornar a poner y por cada uno que en buen juego lo derribáredes 1862 9, 1 1058 | tan repelado; que a cada uno de los que se les ha ido 1863 9, 2 1060 | suerte que parece que ni lo uno ni lo otro lo estiman, según 1864 9, 2 1061 | boladas? Todo me parece que es uno, antes es mejor derribarlos 1865 9, 2 1061 | años de vida y por cada uno que bien derribare y viviere 1866 9, 2 1061 | damos ciento para perpetuar uno y para con Dios es al contrario, 1867 9, 2 1061 | contrario, que le damos uno y nos perpetúa ciento, según 1868 9, 3 1063 | vida y el tiempo, pues lo uno y lo otro lo procuraban 1869 9, 3 1063 | solaces y gustos, que lo uno destierra enfermedades y 1870 9, 3 1066 | unas propias mañas tiene el uno que el otro. Pues pregunto 1871 9, 4 1068 | menos el tiempo de cada uno, yo bien pienso que aunque 1872 9, 4 1068 | estuviera en la potestad de cada uno que habíe de correr y volar 1873 9, 4 1068 | juego y en el paseo! ¡Oh, si uno destos a la hora de la muerte, 1874 9, 5 1071 | del sol que siempre fue uno, porque siempre se movieron 1875 9, 6 1072 | cortedad del tiempo. El uno fue Josuéc, a quien su oración 1876 9, 6 1074 | acortarla al malo, como de s lo uno y lo otro dan testimonio 1877 9, 6 1075 | a quién menos, como cada uno la merece. Que parece justo 1878 9, 7 1078 | porque f es tela que cada uno la teje según su hilaza; 1879 9, 7 1081 | haberlo empleado en lo uno y en lo otro, y aun si, 1880 9, 8 1082 | quiera alabar el tiempo, cada uno ha de decir dél como les 1881 9, 8 1082 | mill hombres juntos, cada uno diría de su manera.~  2.  1882 9, 8 1082 | alma, siendo el tiempo todo uno, tal nombre tendrá cual 1883 9, 8 1083 | encontrado y encubierto, que cada uno de nosotros ha de tener. 1884 9, 8 1084 | estimados j y porfiar cada uno como persona que le tocaban 1885 9, 9 1087 | decíamos denantes: que cada uno dice de la feria como le 1886 9, 9 1087 | feria como le va en ella. Uno llama al tiempo malo y dice 1887 9, 10 1090 | doblastes el día, y si uno no fue más de un día, sencillo. 1888 9, 10 1090 | años, deseando apartarse el uno del otro. Sino quiso decir 1889 9, 10 1090 | decir que la vida de cada uno de los buenos casados obraba 1890 9, 12 1096 | tiene tiempo ajeno. De lo uno y de lo otro podríamos dar 1891 9, 13 1100 | convidados que se escusaron el uno con su mujer, y otro con 1892 9, 14 1103 | los de calza de aguja: que uno perdido lleva a otro tras 1893 9, 14 1104 | los tiempos y climas del uno y otro reino. Y aun parece 1894 9, 14 1104 | parece que gozan, en el uno descansan y en el otro afanan, 1895 9, 14 1104 | en el otro afanan, en el uno siembran y en el otro cogen; 1896 9, 15 1107 | la muerte, que sólo hay uno? Eso fue para darnos a entender 1897 9, 15 1107 | en lo que en sí es sólo uno y sin género de partes, 1898 9, 15 1108 | peccador, cuando los años del uno y de los del otro sean iguales 1899 9, 16 1111 | capa como con mortaja. Lo uno, porque no peligrase tiniendo 1900 9, 17 1114 | muerte porque, siendo lo uno y lo otro bueno, gózase 1901 9, 17 1115 | muerte de Cristo, dice que uno de ellos es ut qui vivunt, 1902 9, 18 1116 | QUE SE HACE INDIGNO DE LO UNO Y DE LO OTRO~ ~ ~  1.  Con 1903 10, 1 1127 | y que según eso cada uno tiene el instrumento con 1904 10, 2 1129 | en el martirio recibe, lo uno es tan poco que se puede 1905 10, 2 1131 | hijo k y haber engendrado a uno lo hace suyo, de esa suerte 1906 10, 2 1131 | de Dios, así como cuando uno pincta con el aire que otro, 1907 10, 4 1137 | se sabe que trabajan para uno o dos días que el rey ha 1908 10, 4 1138 | se aflija y atormente que uno [150v] se lo lleve el aire? 1909 10, 4 1138 | lo lleve el aire? Y tan uno a uno l y dos a dos se los 1910 10, 4 1138 | lleve el aire? Y tan uno a uno l y dos a dos se los puede 1911 10, 5 1140 | ad unum 5, que siquiera uno no halla que haga bien, 1912 10, 6 1146 | enemigos a trueco de que cada uno viva en la ley que se le 1913 10, 7 1147 | son tantas y cuenta cada uno penas tan diferentes que 1914 10, 7 1147 | sentidos por amigos que cada uno por su parte le arguya de 1915 10, 7 1147 | leguas de mal camino sin que uno se encuentre con otro, sino 1916 10, 7 1147 | con otro, sino que cada uno sea su Job [156r] de su 1917 10, 7 1147 | concejo abierto y que cada uno pusiera las suyas f y dijera 1918 10, 7 1147 | cuerpo. Y aun ojalá cada uno viviera para sí, digo cuerpo 1919 10, 7 1147 | y que como enemigos cada uno hiciera lo que pudiera, 1920 10, 7 1147 | spíritu, el cuerpo es el uno y el alma encarnada es el 1921 10, 7 1147 | es el otro, y dos contra uno ya se sabe que es traición.~  ./. 1922 10, 7 1148 | cuán terrible cosa es haber uno menester a un hombre ruin 1923 10, 7 1150 | regalo se le hace poco. Lo uno lo suelta q y lo otro lo 1924 10, 7 1150 | lo otro lo busca; para lo uno se hace viejo de días, cansado, 1925 10, 8 1153 | tuviera atormentadores, cada uno de los que allí entra es 1926 10, 8 1153 | madera la carcoma, que a lo uno y a lo otro lo consume y 1927 10, 9 1154 | prosperado, entre quien de lo uno -digo- y de lo otro hay 1928 10, 9 1156 | recio que deshaciendo lo uno él por sí afligiese tanto 1929 10, 10 1158 | queda a su mandar, porque el uno es mal del cuerpo y el otro 1930 10, 10 1158 | su poder y manos!~  3Uno de los mayores encarecimientos 1931 10, 10 1158 | hacer amistades y quiere el uno lo que el otro quiere. Pero 1932 10, 10 1159(l) | sigue que uno puede sacar tach.~ 1933 10, 11 1162 | dos trabajos en el justo: uno en cumplir y otro en cumplir 1934 10, 11 1163 | dos cuidados: [165v] el uno, que el trigo sea bueno; 1935 11, 1 1171 | hábitos levantan polvo; con lo uno se enlodan a sí y con lo 1936 11, 2 1175 | de becerro, que aunque el uno era águila y león el otro, 1937 11, 3 1177 | vamos tratando tenía cada uno de ellos cuatro alas, que 1938 11, 3 1178 | pena y martirio que es uno y dos prelados que sólo 1939 11, 3 1180 | hombre, sino muchos y cada uno no con dos ojos, sino como 1940 11, 3 1180 | sobre un súbdito y cada uno con muchos ojos de hombre 1941 11, 8 1196 | los que no vemos, que cada uno de nosotros cree que tiene 1942 11, 9 1204 | que no cumplirá con lo uno aunque sea tiniendo buen 1943 11, 10 1206 | distancia que tenía de cada uno de ellos según su sanctíssimo 1944 11, 10 1206 | abiertas para dar a cada uno todo aquello a que se dispusiere 1945 11, 10 1208 | Dios fructo de ciento ­por uno.~  ./. 7.  La segunda propiedad 1946 11, 10 1209 | por todo el mundo y cada uno de los mortales la tiene 1947 11, 11 1212 | ellos les habían de venir, uno era. Aspexi (dice el propheta) 1948 11, 11 1215 | calle se echen donde cada uno en los zapatos se lleve f 1949 11, 12 1219 | noche. De manera que lo uno u lo otro no puede faltar. 1950 11, 12 1219 | obscuridad fue causa de lo uno y de lo otro: de lo que 1951 11, 12 1221 | donde sacamos que para que uno sea buen prelado no basta 1952 11, 13 1222 | cepimus 3; que suele trabajar uno toda la noche y no sacar 1953 11, 18 1242 | quepa j suerte de predicar uno o dos sermones en la cuaresma. ¡ 1954 11, 18 1243 | dos coros y apacentar cada uno sus ovejas y oyentes en 1955 11, 18 1243 | y Loth, hijo y sobrino, uno scoja la mano derecha [206v] 1956 11, 18 1243 | salen más aprovechados; uno basta y lo que ése siembra 1957 11, 18 1243 | hablado en estos tratados, que uno desenseña lo que otro enseña. 1958 11, 18 1243 | virtudes y preciándose cada uno de la suya como blanco más 1959 11, 18 1244 | el entender que todo es uno lo que éstos enseñan con 1960 11, 20 1247 | pueda resollar y que metido uno en un pozo le tapen la boca 1961 11, 21 1249 | COR MEUM, SOROR MEA, IN UNO OCULORUM TUORUM, IN UNO 1962 11, 21 1249 | UNO OCULORUM TUORUM, IN UNO CRINEb COLLI TUI 1~ ~  1.  1963 11, 21 1250 | cor meum, soror mea, in uno oculorum tuorum, in uno 1964 11, 21 1250 | uno oculorum tuorum, in uno crine h colli tui i 3. Aunque 1965 11, 21 1251 | estaban debajo de razón de uno por ser una voz, una voluntad 1966 11, 21 1251 | acertar de dos ojos hace uno, de eso hubo Cristo necesidad: 1967 11, 21 1251 | y de muchos ojos hacer uno para acertar a derribar 1968 11, 21 1251 | luces, muchos ojos y cada uno mirare por su parte, poco 1969 11, 21 1251 | que no con muchos que cada uno quiere hacer su tiro y mirar 1970 11, 21 1251 | aquel ojo que no quería ser uno con la opinión y parecer 1971 11, 21 1252 | estén debajo de razón de uno y que sus pensamientos estén 1972 11, 21 1252 | soror mea, amica mea, in uno crine t colli tui, in uno 1973 11, 21 1252 | uno crine t colli tui, in uno oculorum tuorum 14.~  6.  1974 11, 22 1255 | luces y ojos, pues todo es uno, no deja de tener su misterio. 1975 11, 22 1258 | ganancia, cumpliéndose en cada uno de ellos lo que san Pablo 1976 11, 23 1259 | siendo ellos muchos y él uno, habíe de salir con las 1977 11, 25 1268 | lo negro blanco, y cada uno ve y mira como se le antoja 1978 12, Intro 1273 | M.ª con que se abre cada uno de los tres capítulos, indicio 1979 12, 1 1275 | ENDEREZAR LAS COSAS POR UNO DE LOS DOS MEDIOS PRIMEROS, 1980 12, 2 1283 | desórdenes bestiales, lo uno por su particular gusto 1981 12, 2 1288 | que riñen dos hombres y el uno echa mano a su espada y Obras IV – S. Juan B. de la C. Sección, Parte, Cap.
1982 Exhor, 0, Intro | general, de 20 hojas cada uno—, concretamente, en este 1983 Exhor, 0, Intro | paginar los folios se saltó uno entre el 59 y el 60. Una 1984 Exhor, 0, 1 | antojos y procurar tomar cada uno su cruz, que es el caballo 1985 Exhor, 0, 1 | aquí Cristo: que se niegue uno a sí propio y que tome [ 1986 Exhor, 0, 1 | después de haber dicho que uno se niegue, dice que tome 1987 Exhor, 0, 1 | demás de esa cruz, cada uno tiene h otra cruz que la 1988 Exhor, 0, 1 | Dios a la cruz interior que uno trai arrimarle otra cruz 1989 Exhor, 0, 1 | interior, sino que cada uno tome otra cruz exterior 1990 Exhor, 0, 1 | digo yo en la negación que uno pretende alcanzar de sí 1991 Exhor, 0, 1 | fuerzas y tamaño de cada uno, según aquello que dice 1992 Exhor, 0, 1 | Dios más de lo que cada uno puede llevar. De donde saco 1993 Exhor, 0, 1 | De donde saco yo, cuando uno dice que no puede llevar 1994 Exhor, 0, 1 | de ser cruz propia la que uno ha de tomar para seguir 1995 Exhor, 0, 1 | justo al parecer de cada uno, sino justo que todos lo 1996 Exhor, 0, 2 | pasea por su b haza: que al unodicen— con sólo mirarlo 1997 Exhor, 0, 2 | pues promete ciento por uno 6. Y así nadie se debe descuidar 1998 Exhor, 0, 2(f) | ms. uno~ 1999 Exhor, 0, 3 | partecilla buena le ciento por uno, es necesario no sea escaso 2000 Exhor, 0, 4 | edificación. Yo digo que no entre uno las b manos en obrar lo


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