Obras I - S. Juan B. de la C.
   Sección, Parte, Capítulo, Página
 1 Intro,     0,    2,   60 |  extraordinariamente el omnipotente Dador de luces y dones, porque
 2 Llaga,     0,    5,  173 |         intento es gozar y tener el dador de los bienes que tan sin
 3 Llaga,     0,    5,  181 |            conocer y dar gracias al dador de ella.~ ~
 4 Llaga,     0,   11,  226 |             194v] propia conocer al dador y motor de ese conocimiento;
 5 Conoc,     0,   10,  289 |         pasemos al conocimiento del dador de esa luz, así lo hace.
 6 Recog,     0,   63,  769 | singularíssimo por estar en casa el dador de estos bienes tan de espacio,
 7 Recog,     0,   64,  771 |             el pulso a ellas y a su dador, dijo en el psalmo 101:
 8 Noche,     0,  int, 1045 |            luz pasada, que, con "el dador della", se oculta en el
 9 Noche,     0,    1, 1048 |            allí se está la luz y el dador della. Y esta presteza con


Obras II – S. Juan B. de la C.
   Parte, Capítulo, §, Página
10     4,    1           592|             nacen y corren, sino el dador de ellas como fuente y manantial
11     4,    7,   1, p.  628|             nacen y corren, sino el dador de ellos, como fuente y
12     4,   17,   1, p.  705|        dependencia que tienen de su dador, su fuente y origen, es
13     4,   19,   5, p.  723|         trai en su presencia, si es dador de la paz, sabe fingir guerras.


Obras III - S. Juan B. de la C.
   Parte, Capítulo, §, Página
14     6,   49,   1, p.  719|          gracias, reconocerlas y al dador [186r] de ellas, de suerte
15     8,    2          1043|             sólo lo agradezcamos al dador de la luz, pues, no sabiendo


Obras IV – S. Juan B. de la C.
   Sección, Parte, Cap.
16 Exhor,      0,  54       |   naturaleza, es también el autor y dador de la gracia, y con ésta
17 Exhor,      0,  64       |          afierran y afirman en a su dador.~
18 Exhor,      0,  65       |             quiso ser el autor y el dador! No lo quiso cometer a nadie.
19 Exhor,      0,  65       |     cumplimiento de la voluntad del dador. Harto buena doctrina es