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Obras I - S. Juan B. de la C.
Sección, Parte, Capítulo, Página
1 Intro, 0, 1, 6 | alma (visión imaginaria e intelectual, al mismo tiempo).~ Abril
2 Intro, 0, 1, 7 | Lungara tiene una visión intelectual de extrema importancia.
3 Intro, 0, 2, 28(63)| hombre de buena preparación intelectual, ya en el noviciado se ejercitaba
4 Intro, 0, 2, 57 | sabiduría, pero no como virtud intelectual, sino como un don del Espíritu
5 Intro, 0, 2, 66 | en cuenta su trayectoria intelectual: desde corta edad hasta
6 Intro, 0, 2, 70 | su esmerada preparación intelectual, sino también por sus óptimas
7 Conoc, 0, 2, 254 | haber tenido alguna visión intelectual tan sutil y espiritual que
8 Recog, 0, int, 535 | piadosas ni de la perspicacia intelectual de un teorizante, sino más
Obras II – S. Juan B. de la C.
Parte, Capítulo, §, Página
9 2, 26, 4, p. 215 | 4. Visión intelectual y opción por la reforma~ ~
10 2, 58, 3, p. 499 | no sensible, pienso, sino intelectual, que es de verse, en la
11 3, 5, 1, p. 570 | era meramente spiritual y intelectual, lo que me afligía era sensible,
Obras III - S. Juan B. de la C.
Parte, Capítulo, §, Página
12 3, Intro 239 | lo conocido con certeza intelectual. "Siempre he dicho y confesado
13 3, 10, 2, p. 286 | encontrado lo sensible con lo intelectual, estando lo uno y lo otro
14 3, 15, 8, p. 340 | éstas las propone meramente intelectual, quiero decir desnudas y
15 4, Intro 360 | la virtud y la capacidad intelectual. En consecuencia, al examen
16 6, 37, 1, p. 627 | 1. Una visión intelectual~ ~ Cierto, hermanos, que
17 6, 37, 1, p. 627 | señas que me dio, era bien intelectual. Y hase de presuponer que
18 7, 2 811 | fuera criatura racional o intelectual. ¿Fuera bueno que anduviera