Obras I - S. Juan B. de la C.
   Sección, Parte, Capítulo, Página
 1 Llaga,     0,    3,  143 |           Y como el enfermo, que apetece y quiere lo que le ha de
 2 Penas,     0,   10,  843 |          es verdad que el hombre apetece la culpa debajo del bien
 3 Error,     0,    1, 1086 |       contrarias a las que ama y apetecel, sin reparar, considerar
 4 Error,     0,    1, 1086 |         83r] lo natural, que eso apetece, no obstante que sobrenaturalmente


Obras II – S. Juan B. de la C.
   Parte, Capítulo, §, Página
 5     2,   55,   3, p.  479|       descalzamente, que sólo lo apetece por sólo entender que es
 6     2,   55,   4, p.  481|       quiere, no lo busca, no lo apetece, y que sintiese el desasimiento
 7     7,    6,   9, p. 1242| suficiencia que cada uno desea y apetece su gusto. Lo cual sin duda
 8     7,    7,   6, p. 1268|     veedores de lo que se come y apetece, no sea contra la salud


Obras III - S. Juan B. de la C.
   Parte, Capítulo, §, Página
 9     1,   32,   4, p.  147|          y que la carne quiere y apetece [74v] carne,  ./. porque
10     6,   45,   2, p.  673|  estrecha, la carne -que siempre apetece la anchura- siempre está


Obras IV – S. Juan B. de la C.
   Sección, Parte, Cap.
11 Exhor,      0,   8       |      quien desea y ama. El fuego apetece la leña y, dándosela, siempre
12 Exhor,      0,  13       |      hecho a cosas contrarias no apetece lo que le dan. Y si un religioso
13 Exhor,      0,  13       |          pesa, que es tierra que apetece otra tierra y que, habiéndose
14 Exhor,      0,  18       |          las cosas naturales más apetece la forma a la materia, que
15 Exhor,      0,  18       |         forma, porque la materia apetece su forma con necesidad natural
16 Exhor,      0,  18       |     necesidad natural y la forma apetece la materia por bondad natural,
17 Platic,      B,  14      |          porque cada uno desea y apetece su semejante y, junto con