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Obras I - S. Juan B. de la C.
Sección, Parte, Capítulo, Página
1 Intro, 0, 2, 69 | presente la pluralidad de sentidos que se atribuyen a la palabra
2 Intro, 0, 2, 76 | escritos, cláusulas mancas o de sentidos cruzados, frecuentes elisiones
3 Llaga, 0, Int, 124 | toda ella y sus potencias y sentidos se derraman cuando se siente
4 Llaga, 0, Int, 125 | memoria y hasta los mismos sentidos"3. ~En un estudio analítico
5 Llaga, 0, 2, 130 | a la parábola danle mill sentidos, si quiere decir esto, si
6 Llaga, 0, 2, 138 | ganado y apacentarse vuestros sentidos y potencias en los prados
7 Llaga, 0, 3, 143 | persona y le aturden los sentidos, de suerte que no sienten
8 Llaga, 0, 6, 188 | los de dentro, que son mis sentidos, y aun mi alma, cuando no
9 Llaga, 0, 7, 190 | más apartado de nuestros sentidos, estamos más dudosos en
10 Llaga, 0, 7, 191 | espiritualizado, tan apartado de los sentidos, que son ~ ./. las puertas
11 Llaga, 0, 7, 192 | ruido, de suerte que por los sentidos, que son las puertas, entran
12 Llaga, 0, 7, 192 | apercibieron mediante los sentidos, se conoce que entra en
13 Llaga, 0, 7, 192 | la representación de los sentidos. Luego, de primo ad ultimum,
14 Llaga, 0, 7, 192 | voluntad amar sin que los sentidos hagan su officio10.~ ~ Respondo
15 Llaga, 0, 7, 192 | el entendimiento sin los sentidos es la puerta secreta, que
16 Llaga, 0, 7, 193 | Enpiézanse a disponer los sentidos del propheta. Non in turbine
17 Llaga, 0, 7, 193 | un alma sin exercitar los sentidos ni buscar puertas sino que,
18 Llaga, 0, 7, 194 | a un alma y la halla los sentidos muy cerrados, por donde
19 Llaga, 0, 7, 194 | que, no ostante que estos sentidos estén como [175r] estuvieren
20 Llaga, 0, 7, 194 | abajo, por partes que los sentidos no lo sepan, sientan ni
21 Llaga, 0, 9, 198 | entendimiento por medio de los sentidos, como dice san Pablo, ut
22 Llaga, 0, 9, 198 | dijimos, sin darle parte a los sentidos. Pero paréceme a mí que,
23 Llaga, 0, 9, 200 | criados consigo, que son los sentidos y las demás partes del cuerpo,
24 Llaga, 0, 9, 200 | donde por aquel tiempo estos sentidos están a raya, así ocupada
25 Llaga, 0, 10, 213 | ameno; que, absorto de los sentidos en cosas de tanto gusto, [
26 Llaga, 0, 10, 216 | ordinario, que es por los sentidos y puertas ordinarias, como
27 Llaga, 0, 10, 217 | tus cabritos, que son tus sentidos, cerca de esos tabernáculos
28 Llaga, 0, 10, 218 | ordinario, porque entra por los sentidos [el] conocimiento, según
29 Llaga, 0, 10, 218 | que primero no esté en los sentidos"24. Y puesto este ramillete
30 Llaga, 0, 10, 218 | entendimiento, que entrando por los sentidos las species de las cosas
31 Llaga, 0, 10, 218 | las cosas de acá) con los sentidos y allá dentro, con hilos
32 Llaga, 0, 10, 218 | amasa la harina que con los sentidos muele de las spigas que
33 Llaga, 0, 11, 222 | aun tambiénp volaron los sentidos en seguimiento del spíritu,
34 Llaga, 0, 11, 222 | los ojos y lengua y demás sentidos parece se le volaron y fueron
35 Llaga, 0, 11, 222 | spíritu allá dentro esos sentidos y cuando voló el spíritu
36 Llaga, 0, 11, 222 | tras él, ya parecen esos sentidos más spíritu que cuerpos,
37 Llaga, 0, 11, 225 | hablan debajo de metáforas y sentidos extraordinarios, pareciéndoles
38 Llaga, 0, 12, 238 | toda ella y sus potencias y sentidos se derramang cuando se siente
39 Conoc, 0, 1, 248 | hombre exterior con todos sus sentidos, se queda abajo en la halda
40 Conoc, 0, 2, 253 | el tal conocimiento. Los sentidos, que son las puertas, y
41 Conoc, 0, 2, 253 | alma de apaciguar a sus sentidos vocingleros y a los discursos
42 Conoc, 0, 2, 253 | en algo tienen razón sus sentidos y discursos acerca de las
43 Conoc, 0, 2, 254 | entendimiento y dudas de los sentidos. Cuando las revelaciones
44 Conoc, 0, 2, 254 | imaginarias, tienen menos duda los sentidos y este hombre inferior,
45 Conoc, 0, 2, 254 | entender tienen más duda los sentidos por serles cosas más apartadas
46 Conoc, 0, 2, 254 | trampantojo quedaron engañados los sentidos y propia imaginación de
47 Conoc, 0, 7, 272 | species y fantasmas que los sentidos y el entendimiento agente
48 Conoc, 0, 13, 308 | y experimentara con los sentidos, como hacen los doctos en
49 Conoc, 0, 15, 314 | provecho. Allí acuden todos los sentidos interiores, como bocas de
50 Conoc, 0, 15, 315 | granillos para estos nuestros sentidos y cuerpo, que de ellos se
51 Conoc, 0, 22, 355 | exteriores y aun de sus propios sentidos, digo que ese conocimiento -
52 Dial, Dial1, 1, 369 | a todas sus potencias y sentidos para que cada uno de por
53 Dial, Dial1, 1, 371 | manjar enprestado a los sentidos quien no hacíe caso de los
54 Dial, Dial1, 1, 380 | mortificadas las pasiones y sentidos esteriores. Estos naturalmente
55 Dial, Dial1, 4, 394 | alcanzaban a las potencias y sentidos interiores, pues de pies
56 Dial, Dial1, 5, 399 | primero no ejercita sus sentidos, y en el segundo sí. En
57 Dial, Dial1, 8, 407 | hombre exteriora puse cinco sentidos, para que por cada uno de
58 Dial, Dial1, 8, 407 | alguna de esas ventanas y sentidos; como se ve en las curas
59 Dial, Dial1, 8, 407 | topo que, por nod tener sentidos para con ellos buscar manjar
60 Dial, Dial1, 8, 408 | el hombre interiore cinco sentidos interiores, que le sirviesen
61 Dial, Dial1, 8, 408 | manera que, por estos cinco sentidos, me doy a conocer a un alma.
62 Dial, Dial1, 13, 439 | con todas mis potencias y sentidos ocupado? Si los gusanillos
63 Dial, Dial1, 15, 445 | tenerlas presentes. Tengo sentidos interiores y esteriores
64 Dial, Dial2, 11, 501 | hecho de sus potencias y sentidos en los gustos y bienes que
65 Recog, 0, 4, 555 | ni conociéndose con los sentidos el estado que un alma sancta
66 Recog, 0, 5, 559 | bien concertada, digo los sentidos interiores y exteriores
67 Recog, 0, 10, 574 | cuerpo, enflaquézcanse los sentidos, que bien es mirar por el
68 Recog, 0, 11, 578 | atrás, dieron lugar a sus sentidos para que cada uno huyese
69 Recog, 0, 11, 578 | agradable y así de los demás sentidos. ~ ./. Y esto de suerte
70 Recog, 0, 11, 579 | averigüe (como dicen) con los sentidosm y con el hombre interior
71 Recog, 0, 11, 580 | sanctas y ejercitar los sentidos interiores y exteriores
72 Recog, 0, 11, 581 | aunque más porfíen los sentidos? El hombre que aún no llegó
73 Recog, 0, 11, 581 | sus hijuelos, que son sus sentidos y hombre exterior, dejando
74 Recog, 0, 12, 582 | pisadas y huellas de vuestros sentidos, porque ellos en esa ocasión
75 Recog, 0, 12, 583 | buenos, con ejercitar tus sentidos en cosas de mi servicio
76 Recog, 0, 13, 586 | Allí se juntano todos los sentidos y potencias, cumpliéndose
77 Recog, 0, 13, 586 | junta; y en el punto que los sentidos y potencias ven levantada
78 Recog, 0, 13, 586 | imaginaciones. Pues los sentidos, que en el hombre andan
79 Recog, 0, 14, 587 | los porteros de nuestros sentidos por donde entran, pero ~ ./.
80 Recog, 0, 15, 593 | sensualidad, reprimes nuestros sentidos y libertades, cosas bien
81 Recog, 0, 31, 649 | vanidad? Y así de los demás sentidos de quien no es señor de
82 Recog, 0, 31, 652 | que son las potencias y sentidos interiores se van tras ella
83 Recog, 0, 31, 652 | del hombre, como son los sentidos interiores y las tres potencias
84 Recog, 0, 31, 652 | cualquier renovación la que esos sentidos y potencias recibieren,
85 Recog, 0, 31, 652 | dándonos sus retratos, los sentidos por donde entran, la imaginación
86 Recog, 0, 31, 652 | las cosas exteriores y los sentidos.~ ~ Pero cuando el alma
87 Recog, 0, 31, 652 | que las criaturas ni los sentidos ayuden, en ese spíritu quiere
88 Recog, 0, 31, 653 | torcerse, unos pensamientos y sentidos rectos a lo que Dios ordenare;
89 Recog, 0, 33, 660 | verdugos crueles, que son sus sentidos, y al demonio, mundo y carne,
90 Recog, 0, 35, 667 | tierra?3 Estos nuestros sentidos son ventanas por quien vemos
91 Recog, 0, 36, 674 | los ojos, orejas y demás sentidos, persuadiendo a que se le
92 Recog, 0, 37, 676 | Todo era apartarle los sentidos de estas bajezas y cosas
93 Recog, 0, 37, 677 | entera para sí, dejando los sentidos con alguna libertad para
94 Recog, 0, 37, 677 | las potencias, dejando los sentidos a que de ellos de en cuando
95 Recog, 0, 37, 677 | criadas, aplicadas a los sentidos así simplemente, no hacen
96 Recog, 0, 37, 678 | esposo que, viendo que estos sentidos esteriores la inquietan
97 Recog, 0, 37, 678 | que le entretengan estos sentidos exteriores con alguna merienda
98 Recog, 0, 37, 678 | que bien sabe que estos sentidos, que como muchachos no sienten
99 Recog, 0, 37, 678 | compañeras que entretengan a sus sentidos con flores y manzanas. Donde
100 Recog, 0, 41, 693 | patentes y portillos de sus sentidosn como ramera, se sale de
101 Recog, 0, 42, 698 | potencias, vertidos mis sentidos como ganado sin pastor;
102 Recog, 0, 44, 706 | abiertas las puertas de mis sentidos, procuro mal orar y peor
103 Recog, 0, 45, 707 | debemos velar con nuestros sentidos para guardarlo ~ ./. con
104 Recog, 0, 46, 711 | todasj nuestras potencias y sentidos a una carguen con la piedra
105 Recog, 0, 56, 741 | imaginación y en las calles de sus sentidos: todo era confusión y gritería,
106 Recog, 0, 56, 741 | confusión y gritería, pues los sentidos le pedían grandezas de rey
107 Recog, 0, 57, 742 | mill celestiales y divinos sentidose, pero explicándolas al
108 Recog, 0, 62, 763 | alegre y regucije, potencias, sentidos interiores y exteriores.
109 Recog, 0, 62, 763 | gente de casa, que son estos sentidos exteriores, no les cabe
110 Recog, 0, 62, 764 | que atribuye David a sus sentidos y a su carne.~ ~ 7. Dice
111 Recog, 0, 62, 764 | es el cuerpo y nuestros sentidos, aposentos donde se aposentane
112 Recog, 0, 63, 769 | agua y baña potencias y sentidos y los deja fecundados. Que
113 Penas, 0, 4, 810 | que si Dios le aviva los sentidos interiores para considerarse
114 Penas, 0, 14, 866 | con todas sus potencias y sentidos en sacrificio y holocausto;
115 Penas, 0, 18, 885 | según salen deshechos y sentidos, no seríe mucho perder la
116 Penas, 0, 19, 888 | el cuerpo con todos sus sentidos, dejándolos absortos; y
117 Penas, 0, 19, 888 | tras sí al cuerpo y a los sentidos exteriores como pajuelas
118 Penas, 0, 19, 888 | cuerpo en el suelo, ni los sentidos desperdiciados, sino que,
119 Penas, 0, 19, 888 | que es este cuerpo y sus sentidosd; pero el alma es certíssimo,
120 Penas, 0, 19, 888 | de ser cuerpo sin alma y sentidos sin vida.~ ~ 4. Ahora, pues,
121 Penas, 0, 22, 900 | contemplación: dormir los sentidos afuera y velar el corazón
122 Penas, 0, 25, 910 | fuerza que traigan a sí los sentidos, y la fuerza de los sentidos
123 Penas, 0, 25, 910 | sentidos, y la fuerza de los sentidos que traigan las potencias,
124 Penas, 0, 25, 913 | de nuestra parte son los sentidos, respecto que lo que aquí
125 Penas, 0, 25, 913 | dan, les fortifican los sentidos puniéndoles unos piñoncillos
126 Penas, 0, 25, 913 | summo grado; y como los sentidos son flacos, sería posible
127 Penas, 0, 25, 913 | temiendo la flaqueza de los sentidoso no perezca, pide confecciones
128 Penas, 0, 26, 915 | aprovéchase mucho de [247r] los sentidos y de la imaginación. ~ ./.
129 Penas, 0, 27, 924 | 251v] sino extraordinarios, sentidos y aun como amedrentados
130 Penas, 0, 31, 937 | pasan por estos nuestros sentidos, que explican y manifiestan
131 Penas, 0, 31, 937 | porque la lengua y los demás sentidos son más cortos para explicar
132 Penas, 0, 32, 942 | del spíritu, por ser los sentidos interiores más delicados
133 Humil, 0, 4, 976 | que parece que todos los sentidos informan de la verdad y
134 Humil, 0, 11, 1013 | las orejas oyen. Son dos sentidos los menos cansables de los
135 Noche, 0, int, 1045 | fenómenos como suspensión de los sentidos, conocimiento infuso de "
136 Noche, 0, int, 1045 | Dios, embotamiento de los sentidos exteriores y de los canales
137 Noche, 0, 2, 1051 | fuera, que por medio de los sentidos se conocen~ ~ 1. Parece
138 Noche, 0, 2, 1053 | esto segundo, digo que los sentidos exteriores, por quien se
139 Noche, 0, 2, 1055 | subordinadas a nuestros sentidos, [53v] pues, como decimos,
140 Noche, 0, 3, 1058 | alabar a Dios, da voces a sus sentidos exteriores y a todo este
141 Noche, 0, 3, 1059 | reposan y descansan sus sentidos cuando eso por algún particular
142 Noche, 0, 4, 1062 | se viste él y todos sus sentidos, ~ ./. no quiere, tiniendo
143 Noche, 0, 4, 1063 | de mi casa, que son mis sentidos y gustos?, sin querer nada
144 Noche, 0, 4, 1063 | al cuerpo y a todos sus sentidos, acudiendo ella y todas
145 Noche, 0, 4, 1063 | los pollinos de nuestros sentidos y con ellos cargados entre
146 Error, 0, 6, 1102 | con todas sus potencias y sentidos.~ ~ 3. Vamos, pues, ahora
147 Error, 0, 7, 1104 | quedar como absortos los sentidos en el que se arroba no es
148 Error, 0, 7, 1104 | aun en alguna manerac los sentidos pagados, porque sin trabajar
149 Error, 0, 7, 1104 | hasta caberles parte a los sentidos.~ ~ 3. Por esta razón y
150 Error, 0, 7, 1105 | cuerpo y mortificación de los sentidos exteriores, que éstos no
151 Error, 0, 9, 1111 | con el ejercicio de estos sentidos, sino que todos ellos recogidos
152 Error, 0, 9, 1113 | trabajaba el cuerpo y los sentidos cuando flacos y muertos
153 Error, 0, 9, 1114 | buscas, cuando todos tus sentidos y partes de tu cuerpo han
Obras II – S. Juan B. de la C.
Parte, Capítulo, §, Página
154 2, 5, 6, p. 60 | Sagrada Scritura hallan nuevos sentidos y interpretaciones santos
155 2, 13, 3, p. 118 | el costal; y como son tan sentidos, enpieza g a ladrar al costal,
156 2, 15, 4, p. 131 | uno no tuviere los cinco sentidos muertos y la charidad muy
157 2, 15, 4, p. 131 | que humeaban todavía sus sentidos, yo le conocí tan muerto
158 2, 15, 4, p. 131 | han de morir del todo los sentidos y sola la charidad ha de
159 2, 15, 4, p. 131 | otras velas que son los sentidos, es porque por ellos no
160 2, 15, 4, p. 134 | tenía, sin dar parte a los sentidos, hiciese esto s.~
161 2, 22, 3, p. 184 | alma bien libre de que los sentidos le inpidiesen lo que me
162 2, 22 184(j)| sigue los sentidos tach.~
163 2, 24, 2, p. 199 | lluvia a venir cuando los sentidos y potencias están para lo
164 2, 24, 2, p. 200 | tibi 10. Y, si más luz los sentidos, más divertido lo interior;
165 2, 24, 3, p. 200 | salirse acá fuera, donde los sentidos m ven lo que gozan. Y como
166 2, 25, 4, p. 204 | ve y se sabe. Y acá los sentidos tarde, mal y nunca dan y
167 2, 25, 9, p. 212 | ser libre, estar en sus sentidos ni de suerte que pensamientos
168 2, 27, 3, p. 222 | padecía, eran de los demonios sentidos en el alma.~
169 2, 39 303 | quieran apacentar allí sus sentidos y potencias, no guardando
170 2, 44, 3, p. 349 | llamados y apercebidos los sentidos y potencias para que allí
171 2, 44, 3, p. 351 | sí y da Dios lugar a sus sentidos y potencias para que hagan
172 2, 44, 3, p. 351 | posta y, como son lerdos los sentidos y tardos y van a pie, no
173 2, 51, 5, p. 443 | strechura recoge en mí los sentidos y pensamientos». Esta verdad u ¿
174 2, 58, 1, p. 497 | dispusición del cuerpo y de los sentidos, siente más o menos las
175 2, 58, 1, p. 497 | mascando primero las cosas los sentidos, y que ellos llevan su parte,
176 2, 58, 3, p. 499 | con ellas el cuerpo y los sentidos, pero con este concierto:
177 2, 58, 3, p. 499 | los cuerpos, sin que los sentidos les inpidan su visita. Estas
178 4, 1 592 | amorosa, habitual, cautivando sentidos y potencias. Con la presencia
179 4, 1 592 | purificaciones activas de sentidos y facultades (la noche activa
180 4, 1 592 | inhabitación trinitaria canaliza sentidos y potencias al abrazo amoroso
181 4, 2, 3, p. 599 | cuerpo y las potencias de los sentidos exteriores. Y con todo eso,
182 4, 2, 3, p. 599 | jerga y sayal del cuerpo y sentidos. [423v] Y es bien, dice
183 4, 6, 2, p. 623 | por ninguno de los demás sentidos. Y si ésos los tuviere afligidos
184 4, 7, 6, p. 635 | encima de la corteza unos sentidos y misterios altíssimos y
185 4, 8 643 | las ventanas ./. de los sentidos a ver y contemplar a Dios
186 4, 8, 2, p. 644 | algunos ratos mediante los sentidos, que son como ventanas o
187 4, 8, 2, p. 645 | fuera por las puertas de los sentidos a considerar los efectos
188 4, 8, 2, p. 645 | son obiecto de nuestros sentidos. Pero esta jornada (como
189 4, 8, 2, p. 645 | que de la ocupación de los sentidos al recogimiento del alma
190 4, 9, 1, p. 646 | al trato exterior de los sentidos, antes que vuelva a la contemplación
191 4, 9, 3, p. 649 | Criador. Parece que estos sentidos exteriores ya no han menester
192 4, 9, 3, p. 650 | Parécenme estas potencias y sentidos en este estado como unos
193 4, 9, 3, p. 650 | donde a h estas potencias y sentidos se les dio esta nueva vida,
194 4, 9, 3, p. 650 | amar, etc., y así de los sentidos exteriores.~ ~
195 4, 10, 2, p. 656 | desasogar, ni aun de los propios sentidos, pues quedando el alma en
196 4, 10, 2, p. 656 | 453v] su officio con los sentidos para que los ojos vean y
197 4, 10, 3, p. 656 | tanto bien. Sepúltense esos sentidos que, aunque tan propio su
198 4, 10, 3, p. 657 | arriba, adurmiéndole los sentidos de suerte que aun el comer
199 4, 10, 3, p. 657 | que, quedándole flacos los sentidos, no tengan los ojos fuerzas
200 4, 10, 3, p. 659 | se llevó las potencias y sentidos. Aun en el cielo vemos que,
201 4, 11, 5, p. 671 | de acá abajo, donde los sentidos tienen su exercicio, officio
202 4, 11, 5, p. 672 | más baja, que es la de los sentidos, le entre el tal conocimiento.
203 4, 11, 5, p. 672 | y el agente tome de los sentidos la representación de las
204 4, 12, 2, p. 675 | hace Dios a personas cuyos sentidos están muy amortiguados y
205 4, 12, 2, p. 675 | persona tan cansada y los sentidos tan alcanzados de cuenta
206 4, 12, 2, p. 675 | disposición que los propios sentidos no le fuesen estorbo para
207 4, 12, 2, p. 675 | la mortificación de los sentidos causada del demasiado ejercicio
208 4, 12, 2, p. 676 | demasiadamente, cánsanse los sentidos que de esos gustos gozan
209 4, 12, 2, p. 676 | abajo, respecto de que los sentidos quedaron así cansados, perciben
210 4, 12, 3, p. 678 | inquietan y nuestros propios sentidos nos perturban, y vamos a
211 4, 12, 3, p. 678 | transformación. Que los sentidos en casa se quedan donde
212 4, 12, 3, p. 678 | quieren cada uno de sus sentidos su parte, luego inclinan
213 4, 12, 3, p. 678 | mundo. ¿Qué es esto? Que los sentidos golosos quisieron participar
214 4, 12, 3, p. 678 | el alma de sus propios sentidos le serán menos estorbo.
215 4, 13, 3, p. 684 | hallaremos tan enteros, sentidos, coléricos como si fueran
216 4, 13, 4, p. 685 | presencia. Y si las potencias y sentidos del alma publican y dicen
217 4, 13, 4, p. 685 | que digan lo propio los sentidos exteriores y ayuden al interior
218 4, 15, 3, p. 695 | la mortificación de los sentidos interiores y esteriores,
219 4, 15, 3, p. 696 | domar y refrenar sus sentidos, maltratar su cuerpo, para
220 4, 15, 3, p. 696 | cuando más muertos sus sentidos y su alma más levantada
221 4, 15, 3, p. 696 | acá fuera, su carne y sus sentidos. Que permitiéndolo así el
222 4, 15, 3, p. 696 | tomado los puertos a los sentidos, refrenado la carne, castigádola,
223 4, 16, 1, p. 701 | no usan ni ejercitan sus sentidos, sino que veréis a un niño
224 4, 16, 1, p. 701 | unos pobres pañales, cuyos sentidos y potencias todo parece
225 4, 16, 1, p. 701 | sus labios y prive a sus sentidos del ejercicio que los hombres
226 4, 18, 2, p. 712 | mentira, y así de los demás sentidos y potencias inferiores?
227 5, 3, 2, p. 756 | rendimiento de las potencias y sentidos interiores; y todas estas
228 5, 5, 1, p. 781 | con que engolosina los sentidos y los va suspendiendo hasta
229 5, 5, 1, p. 782 | cuerpo y participan los sentidos. Que, como Dios es luz,
230 5, 5, 1, p. 782 | de afuera a, como son los sentidos, están contentos y satisfechos
231 5, 5, 1, p. 782 | saca librea hasta a los sentidos; y como gente que güele
232 5, 5, 5, p. 791 | sabes, se revierte por los sentidos, dejándolos fertilizados
233 6, Dial2 850 | vasos más bajos, que son los sentidos, de donde cogen los súbditos
234 6, Dial3 905 | como se registran en los sentidos y allá dentro en las potencias
235 6, Dial3 908 | sobrenaturales. Y aun en los sentidos lo echaremos de ver que
236 6, Dial3 943 | sabréis cuál de estos dos sentidos hace «crió Dios al hombre
237 6, Preg3 998 | la paz y quietud de sus sentidos y pasiones, mediante la
238 6, Preg3 1032 | los deje caer en réprobos sentidos. El acudir a Dios en la
239 7, 1 1103 | descalcez crece en ambos sentidos. Reconoce también la escasez
240 7, 5, 7, p. 1191 | que está tan lejos de sus sentidos? Basta, para entender cuál
241 7, 6, 10, p. 1243 | propia y de sus propios sentidos. Tacebit, quia levavit super
242 7, 6, 10, p. 1243 | mundo, del cuerpo y de sus sentidos, estando en lugar por su
243 7, 6, 10, p. 1243 | propia y de sus propios sentidos. O este callar está puesto,
244 7, 7, 4, p. 1256 | voluntad, de sus potencias y sentidos. ¡Oh, qué ofrendas de tanta
245 7, 7, 6, p. 1263 | gobernando sus potencias y sentidos con la luz que la a fee
246 7, 7, 11, p. 1280 | detenidas sus potencias y sentidos para que al tiempo de la
247 7, 7, 11, p. 1280 | tal viña, sus potencias y sentidos. Sino que fuese hombre,
Obras III - S. Juan B. de la C.
Parte, Capítulo, §, Página
248 1, 4 20 | la vid; y por todos sus sentidos y potencias están pululando
249 1, 15 67 | el vino aduerme a estos sentidos, puertas por do entran al
250 1, 15 67 | cosas esteriores. Y si los sentidos, con la comida y vino, están
251 1, 15 67 | los primeros vidrios los sentidos de la gente que, viviendo
252 1, 15 68 | como h el justo tiene sus sentidos cristalinos, delicados,
253 1, 15 68 | al alma por causa de los sentidos, que no hay cosa por pequeña
254 1, 15 68 | facilidad se halla. Los sentidos del justo siempre están
255 1, 15 68 | esos vidrios claros de los sentidos en las cosas de acá. Y así
256 1, 15 68 | las apura, cómo con los sentidos las muele; el entendimiento
257 1, 15 68 | ven, pero, como tienen los sentidos turbios, turbados, no representan
258 1, 15 69 | ninguna turbación en los sentidos, el [31r] alma se pueda
259 1, 15 69 | importancia la libertad de los sentidos para nos servir de ellos
260 1, 16, 3, p. 72 | porque salía a dispertar los sentidos o y p el alma, contentos
261 1, 16, 5, p. 75 | abstinencias y ayunos, están los sentidos más claros, más [34r] dispiertos
262 1, 19, 5, p. 88 | esposa el alma, son los sentidos interiores y esteriores,
263 1, 19, 5, p. 88 | el hombre está ayuno, los sentidos, cuya fortaleza y espada
264 1, 19, 5, p. 88 | que no se ensucie, que los sentidos g y el cuerpo ayuno y abstinente,
265 1, 27, 4, p. 122 | cada día aumenta, deja los sentidos [60v] más claros, dispiertos
266 1, 27, 4, p. 122 | habiendo engrosado los sentidos n, sirven de estorbo para
267 1, 28 122 | XXVIII. DOMINIO DE LOS SENTIDOS~ ~
268 1, 28, 1, p. 122 | 1. Los sentidos al servicio del alma~ ~
269 1, 28, 1, p. 122 | servicio del alma~ ~ Los sentidos son como unos arbañales
270 1, 28, 1, p. 122 | decir que, cuando estos sentidos están bien dispuestos, los
271 1, 28, 1, p. 123 | Sirven ./. también estos sentidos, como arriba queda dicho,
272 1, 28, 1, p. 123 | boca del alma son estos sentidos, por ellos entran las figuras
273 1, 28, 1, p. 123 | nuestro basto cuerpo con sus sentidos como un cernadero -que así
274 1, 28, 1, p. 123 | claro y trasparente que por sentidos f percibe y distila una
275 1, 28, 1, p. 123 | lleve la mitad. Y si estos sentidos son pajes del alma, con
276 1, 28, 1, p. 124 | sus ./. ojos y los demás sentidos después de haber recebido
277 1, 28, 1, p. 124 | hombres en el mundo cuyos sentidos no train recado por que
278 1, 28, 2, p. 124 | 2. Remedio para los sentidos desordenados~ ~ A estos
279 1, 28, 2, p. 124 | estos tales l criados y sentidos tan mal ordenados, el verdadero
280 1, 28, 2, p. 124 | que el cuerpo cace y sus sentidos y den provecho al alma,
281 1, 28, 2, p. 124 | Cuervos me parece que son los sentidos de los del mundo, que, saliendo
282 1, 28, 2, p. 125 | premia, paga y sustenta sentidos que mañana serán tierra!~
283 1, 28, 2, p. 125 | ayunos, para que por sus sentidos entre el olor de los ungüentos r
284 1, 28, 2, p. 125 | mandados, que son esos vuestros sentidos, y qué buscaríedes de remedios
285 1, 28, 2, p. 125 | Qué de ayos daríamos a los sentidos para que les enseñasen crianza
286 1, 28, 2, p. 125 | sin tener necesidad de sentidos.~ ~ ~
287 1, 28, 3, p. 125 | 3. Quitar fuerza a los sentidos~ ~ Y si en cuanto [62v]
288 1, 28, 3, p. 125 | Y si en cuanto [62v] sentidos aprovechan y sirven, cuando
289 1, 28, 3, p. 125 | que enseñe crianza a los sentidos: la disciplina, el cilicio
290 1, 28, 3, p. 126 | bendito! Que, cuando los sentidos están con su fortaleza,
291 1, 28, 3, p. 126 | fortaleza la tienen estos sentidos puesta en los cabellos,
292 1, 28, 4, p. 126 | los religiosos, que sus sentidos los sacaron y apartaron
293 1, 28, 4, p. 126 | sensus 7; derramados los sentidos, menos fuerza tienen que
294 1, 28, 4, p. 126 | estas llanuras, donde los sentidos se derraman; metíalos en
295 1, 28, 4, p. 126 | con tal manjar que los sentidos así recogidos daban, cobraba
296 1, 28, 4, p. 127 | remedio, para que estos sentidos se recojan, es bueno el
297 1, 28, 4, p. 127 | nosotros regalamos a los sentidos, claro es que se han de
298 1, 28, 4, p. 127 | instrumentos y hacer música a los sentidos, pero el justo, que los
299 1, 28, 4, p. 127 | lágrimas aprovechándose de sus sentidos, acordándose de ti, dulce
300 1, 28, 4, p. 127 | ayunos, es disponer los sentidos para mejor tratar con Dios
301 1, 29 127 | dado de los ayunos para los sentidos, es para que el alma, aprovechándose
302 1, 29, 1, p. 127 | decir, habiendo sacado los sentidos de su tierra, los tenga
303 1, 29, 1, p. 127 | mí que ellos mueren. Pues sentidos muertos, paréceme también
304 1, 29, 1, p. 128 | vedadas a estos nuestros sentidos. Buen remedio engañarlos,
305 1, 29, 2, p. 128 | 2. Los sentidos deshechos y recogidos~ ~
306 1, 29, 2, p. 128 | bien las ventanas de sus sentidos conocen menos porque abarcan
307 1, 29, 2, p. 128 | cierra sus ventanas, tapa sus sentidos, recógelos y él estréchase
308 1, 29, 2, p. 128 | abstinencias hizo cenizas sus sentidos y allá dentro se consumió,
309 1, 29, 2, p. 129 | encender su fuego, se deja los sentidos, como criados y gente menos
310 1, 29, 3, p. 129 | vienen del ahorro de los sentidos y absencia de ellos, dichosos
311 1, 29, 3, p. 129 | alejarnos del gusto de nuestros sentidos, en el quitarles sus distraciones,
312 1, 29, 3, p. 129 | vestir; que, privando a los sentidos de sus menesteres i y percances
313 1, 29, 3, p. 129 | veras y mucho tiempo a los sentidos les quita su ordinario ejercicio,
314 1, 29, 4, p. 130 | 4. Los sentidos amortiguados favorecen el
315 1, 29, 4, p. 130 | dilación del exercicio de los sentidos los viene a amortiguar,
316 1, 29, 4, p. 130 | cosas l que perciben los sentidos. Vayan por charidad conmigo
317 1, 29, 4, p. 130 | doctrina.~ Ahora, pues, si los sentidos están ya tan botos que apenas
318 1, 29, 4, p. 130 | de lo visible, porque los sentidos con tantas negaciones como
319 1, 29, 4, p. 131 | recogimiento que tuvo de sentidos, estando encerrado en su
320 1, 29, 4, p. 131 | provino de privar a los sentidos de su ordinario exercicio.
321 1, 29, 5, p. 132 | les dio; y ejerciten sus sentidos, pues el traerlos absortos
322 1, 29, 6, p. 132 | desenseñar con facilidad los sentidos de sus continuos menesteres
323 1, 29, 6, p. 132 | quiebra. Y quitados estos sentidos de las ocasiones, que como
324 1, 29, 6, p. 132 | contentos, así lo estarán los sentidos de mis queridas las monjas
325 1, 30 132 | XXX. LOS SENTIDOS PURIFICADOS POR LOS AYUNOS~ ~
326 1, 30 132 | en verdad que, si estos sentidos están ociosos, que se han
327 1, 30 132 | espiritualicen, de suerte que, siendo sentidos esteriores, se vuelvan interiores.~ ~ ~
328 1, 30, 1, p. 132 | señores cocineros que son los sentidos les han quitado el officio
329 1, 30, 1, p. 133 | los ojos y privar a los sentidos de sus entretenimientos;
330 1, 30, 1, p. 133 | que no se percibe con los sentidos de carne! ¡Oh si hubiese
331 1, 30, 2, p. 133 | colgados estos nuestros sentidos, como los instrumentos músicos
332 1, 30, 2, p. 133 | el alma, para vencer los sentidos, los levanta de su madre
333 1, 30, 2, p. 134 | adentro. ./. Pero estos sentidos, este hombre hecho de tierra
334 1, 30, 3, p. 134 | poco de trabajo de esos sentidos, que así los tienes suspensos
335 1, 30, 3, p. 135 | tras las pisadas de esos sentidos, que son más inquietos que
336 1, 31, 5, p. 142 | queda dicho, adelgazando sus sentidos. Que dama que tanto bien
337 1, 31, 5, p. 142 | de la disposición de los sentidos w, le será para esto de
338 1, 31, 6, p. 143 | revolcándose con todos sus sentidos, nunca acaba de satisfacer
339 2, 1, 2, p. 176 | con él se suspenden los sentidos y, ocupados por de fuera,
340 2, 2, 1, p. 179 | cosas de gusto para los sentidos. O si no, escritos por de
341 2, 2, 3, p. 182 | la privación de los demás sentidos, que tantas veces se les
342 2, 10, 3, p. 220 | libertad que tienen sus sentidos, es güerto cerrado donde
343 3, 1, 1, p. 244 | el alma y dispuestos los sentidos para los haber de recebir,
344 3, 5, 3, p. 268 | del siervo de Dios son sus sentidos y potencias bien compuestas
345 3, 11, 6, p. 299 | y abstraída de nuestros sentidos, menos la conocemos. Pues ¿
346 3, 13, 5, p. 313 | y lleva allí puestos sus sentidos y, sin saber cómo, se la
347 3, 14, 2, p. 322 | recoge y lleva todos sus sentidos de suerte que parece la
348 3, 14, 2, p. 323 | y desatadas y los demás sentidos, para cada uno hacer su
349 4, 4, 4, p. 379 | ayudan a predicar todos sus sentidos: los ojos modestos, mesura
350 4, 4, 4, p. 379 | justo, todas sus potencias y sentidos se habían de volver lenguas
351 4, 6, 3, p. 390 | soltar las riendas a los sentidos para que a una hagan su
352 6, 1, 1, p. 428 | Dios, porque entonces los sentidos, que son los que muchas
353 6, 2, 1, p. 445 | acción y turbación de los sentidos. Que al que quiere ser sano
354 6, 22, 4, p. 530 | están bien comidos y los sentidos y potencias bien dispuestos.
355 6, 23, 2, p. 537 | ojos, la lengua y los demás sentidos, particularmente este dichoso
356 6, 23, 3, p. 543 | banquete público, guste a los sentidos y potencias, que como fieles
357 6, 23, 3, p. 543 | él. Cuando todos nuestros sentidos y potencias nos son fieles
358 6, 23, 3, p. 543 | particular subjeción de sus sentidos. Pero los del siglo, donde
359 6, 23, 3, p. 543 | fácil alguno de nuestros sentidos, como gente indómita y no
360 6, 24, 4, p. 548 | con todas sus potencias y sentidos alabe a tan gran Señor que
361 6, 25, 2, p. 551 | de gusto entran por los sentidos, que son corpóreos y cansables,
362 6, 27, 2, p. 565 | peleando con este scuadrón de sentidos interiores y esteriores
363 6, 30, 2, p. 591 | vertido, que éstos son tres sentidos con que podría haber faltado.
364 6, 31, 2, p. 596 | inquietud y perturbación de sus sentidos y potencias!~ Concluyamos
365 6, 31, 3, p. 599 | ha de ir sujeto, él y sus sentidos, a lo que la razón j les
366 6, 33, 1, p. 606 | se retrujeron los cinco sentidos como a fortaleza y a castillo,
367 6, 33, 1, p. 606 | pues ellos son tan vivos y sentidos n como las niñas de los
368 6, 33 606(n)| y sentidos sobre lín.~
369 6, 33, 1, p. 606 | mei 8. Luego si nuestros sentidos se recogieron al prelado
370 6, 33, 1, p. 606 | de satanás. Y estando sin sentidos, ¿qué ha de ser sino un
371 6, 34, 1, p. 613 | hombre exterior y a sus sentidos, ya como el hombre que sin
372 6, 34, 1, p. 613 | cerrar las puertas de los sentidos para que no le perturben
373 6, 44, 1, p. 663 | derrame Dios por todos sus sentidos y lo descubra y muestre
374 6, 44, 1, p. 664 | ya lo descubren en sus sentidos. Y así no hay que decir
375 6, 47, 1, p. 700 | bocas cuantos afectos y sentidos. Con todos ellos se ase
376 6, 47, 1, p. 700 | orejas, y así para los demás sentidos.~ Y no digo bien que tiene
377 6, 48, 5, p. 715 | lugar a que ninguno de sus sentidos se tornen a ensuciar. Aguarde
378 6, 49, 1, p. 719 | a todas sus potencias y sentidos que hagan sus enpleos a
379 6, 49, 1, p. 719 | libertad a sus potencias y sentidos para que gocen tan buen
380 6, 49, 2, p. 720 | ha de componer todos sus sentidos y potencias sin que haya
381 6, 56, 1, p. 764 | entretengan y recreen nuestros sentidos. Míralo todo y hace de ello
382 6, 56, 1, p. 764 | corazón y m avive n los sentidos.~ ~ ~
383 7, Intro 798 | tocante al cuerpo y a los sentidos exteriores, coto propio
384 7, 4 824 | entendimiento lo que los sentidos le han administrado.~ 6.
385 7, 4 825 | presencia del rey todos los sentidos y entendimiento del conocimiento,
386 7, 4 833 | 31. Pues, en todos estos sentidos, digo que es muy ordinario
387 7, 8 865 | alma, estando suspensos los sentidos o quedándose ayunos y sin
388 7, 8 865 | apartadas de las cosas que los sentidos sienten y perciben, de suerte
389 7, 9 875 | ayuda del cuerpo ni de los sentidos. Pero cuando esta alma está
390 7, 12 898 | derramado por todos sus sentidos y potencias. Y dígolo por
391 7, 13 906 | deleitación le llevó los sentidos, la imaginación, de suerte
392 7, 13 911 | ciudad es el cuerpo y los sentidos que la estorban y detienen.
393 7, 13 911 | al cuerpo y enbriaga los sentidos para que, mientras ellos
394 7, 13 911 | que ya enfermaron estos sentidos y enflaquecieron de suerte
395 7, 14 918 | Dios en aquel estado sus sentidos y concupiciencias de suerte
396 7, 14 919 | pacificase. Trujo guerra con sus sentidos y concupiciencias, trujo
397 7, 14 919 | demonios, otras su carne y sentidos, etc. Finalmente, alcanzada
398 7, 20 968 | lleva el ejercicio de los sentidos corporales. Y el refrán
399 7, 22 981 | mortificados y desinteresados a los sentidos y el hombre exterior, por
400 7, 22 981 | el hombre no ejercite los sentidos ni el hombre exterior acuda
401 7, 22 981 | con veras la goce, si los sentidos han de estorbar por no estar
402 7, 22 982 | hombre se vayan sujetos los sentidos y que en presencia del alma
403 7, 22 982 | Pero mejor sería que ya los sentidos y este hombre exterior estuviese
404 7, 22 985 | de todas las potencias y sentidos, y más en su punto en este
405 7, 27 1008 | organizadas las potencias f y los sentidos de que se sirve y aprovecha,
406 7, 27 1008 | asomarse por alguno de sus sentidos, como por ventanas, a ver
407 7, 27 1009 | victoria de sus pasiones y sentidos. Después de esta lucha,
408 7, 27 1010 | cuerpo, digo por medio de los sentidos exteriores k, puesto caso
409 7, 28 1021 | ocasión desperdicia los sentidos, provocando a visajes, meneos
410 7, 29 1022 | agilidad que muestra en los sentidos y partes del cuerpo, no
411 7, 29 1023 | el ejercicio de los ./. sentidos en quien este traidor está
412 9, 1 1056 | mocedad el cuerpo y los sentidos se llevan otra; y el pobre
413 9, 3 1066 | cobre cualquiera de nuestros sentidos, por ahí entra el amor.
414 9, 12 1098 | marro al cuerpo y a sus sentidos, cogiéndolo dormido para
415 9, 12 1098 | entran vía ordinaria por los sentidos enbástanlas y guísanlas
416 9, 12 1098 | cosas al paladar de los sentidos y les hacen perder algo
417 9, 12 1098 | con los justos por cuyos sentidos no caben las grandezas de
418 9, 12 1098 | que de aquello sepan los sentidos. Otras veces las cosas ./.
419 9, 12 1099 | en nuestra alma por los sentidos, desbaratándolas y, por
420 9, 14 1104 | merecieron caer en réprobos sentidos y, como ciegos, caer en
421 9, 14 1106 | cerrando las puertas a los sentidos, refrena sus pasiones, pone
422 9, 18 1118 | ellos con sus pasiones y sentidos llenos de rabia se despedazarán
423 9, 18 1118 | sobre daño l de penas de sentidos, y sobre muerte muerte.
424 10, 1 1127 | comer a mis potencias y sentidos? Diciendo una y mill veces
425 10, 3 1135 | justo. Digo que, entre otros sentidos que estas palabras pueden
426 10, 6 1143 | SÍ PROPIO CON SU CUERPO Y SENTIDOS QUE TAMBIÉN LE SIRVENb DE
427 10, 6 1143 | siempre que el spíritu, estos sentidos y puertas esteriores que
428 10, 6 1144 | pasiones y recogidos sus sentidos y macerada su carne, pregunto
429 10, 6 1144 | tener cuidado con tantos sentidos tan antojadizos, que ocupada
430 10, 6 1144 | mundo corren, a cuyo son los sentidos, como gente poco cuerda,
431 10, 6 1144 | trata de esta manera sus sentidos y este hombre exterior,
432 10, 6 1144 | ya sabe Dios le dio esos sentidos interiores y exteriores
433 10, 6 1144 | a todas sus potencias y sentidos, interiores y esteriores. ¿
434 10, 6 1145 | del justo recogiendo sus sentidos y refrenándolos y no dándoles
435 10, 6 1146 | cárceles y galeras, así a los sentidos en particular como a todo
436 10, 7 1147 | quiere, a desesperar, y unos sentidos por amigos que cada uno
437 10, 7 1148 | para colar y pasar por sus sentidos, como por agujeros de criba
438 10, 7 1148 | nuestro cuerpo y por sus sentidos. Fuente k que nos pincta
439 10, 7 1149 | el agua, sino [157r] los sentidos, que no siempre son amigos,
440 10, 7 1149 | spiritualmente; y que los sentidos le dan el agua turbia, trocada,
441 10, 7 1149 | tales conocimientos que los sentidos le presentan por no beber
442 10, 7 1150 | cuerpo, en el empleo de sus sentidos y en la refocilación y hartura
443 10, 8 1152 | y deleite que dio a sus sentidos, y que la ciudad de refugio
Obras IV – S. Juan B. de la C.
Sección, Parte, Cap.
444 Exhor, 0, 4 | hallan en sus potencias y sentidos interiores y esteriores.
445 Exhor, 0, 17 | suerte que haga estos dos sentidos: Porque tienes, Señor, buena
446 Exhor, 0, 17 | alma, enllene y riegue los sentidos interiores y exteriores.
447 Exhor, 0, 28 | ociosos los dedos y los sentidos, déles después el huso,
448 Exhor, 0, 28 | ojos y lengua y los demás sentidos. El amor de Dios es la vida
449 Exhor, 0, 31 | el ejercicio de nuestros sentidos exteriores, afligidos y
450 Exhor, 0, 32 | crucificado; recoja sus sentidos y potencias como trapos
451 Exhor, 0, 32 | que este nuestro cuerpo y sentidos, para sacarlos de Egipto
452 Exhor, 0, 32 | el cuerpo con todos sus sentidos, ya después de se haber
453 Exhor, 0, 32 | el alma y miel para sus sentidos 2; quiero decir leche scondida,
454 Exhor, 0, 32 | encubierta; y el cuerpo con sus sentidos gozará de la gloria y vista
455 Exhor, 0, 42 | entendamos no sólo en los sentidos dichos, sino que habla Dios
456 Exhor, 0, 50 | debido al ejercicio de los sentidos; que parece habíe de decir:
457 Exhor, 0, 52 | buscas, en cuya presencia tus sentidos y potencias interiores saltan,
458 Exhor, 0, 55 | dulzura de la miel. No son los sentidos interiores del alma como
459 Exhor, 0, 55 | del cuerpo, porque estos sentidos exteriores y corporales
460 Exhor, 0, 55 | distancias para que los sentidos se exerciten en ellos 2
461 Exhor, 0, 55 | hace su officio. Pero los sentidos del alma, que en Dios tienen
462 Exhor, 0, 55 | siendo los obiectos de los sentidos corporales muertos, lo más
463 Exhor, 0, 55 | Dios en que apacentar sus sentidos interiores y sus potencias,
464 Exhor, 0, 55 | el pasto y manjar de esos sentidos, más los vivifica y aguza h
465 Exhor, 0, 55 | lo que hace Dios con los sentidos del alma: que tanto cuanto
466 Exhor, 0, 55 | 5. Son los sentidos corporales como vasijas
467 Exhor, 0, 56 | el juicio, agótanseme los sentidos, desfallecen las potencias,
468 Exhor, 0, 56 | con todas sus potencias y sentidos interiores y exteriores
469 Exhor, 0, 58 | entendimiento y voluntad y todos mis sentidos interiores y esteriores s,
470 Exhor, 0, 73 | registrado. Y así los demás sentidos y apetitos del hombre, porque
471 Exhor, 0, 73 | enemigo o pasen por esos sentidos cosas vedadas a nuestra
472 Exhor, 0, 73 | exterior y estos nuestros sentidos, los cuales reciben perfección
473 3GenG, 0, Intro | pacificación en sus potencias y sentidos, cuando reverberando Dios
474 3GenG, 0, Intro | alabar a Dios que los demás sentidos. Si es lícito y bueno y
475 Platic, A, II | mundo; aquí se desgajan los sentidos, que tan pegados estaban
476 Platic, B, 1 | Pero fuera de todos estos sentidos habló san Pedro cuando dijo:
477 Platic, B, 3 | se le absconde. Todos los sentidos tienen necesidad de los
478 Platic, B, 11 | pues ha captivado hoy sus sentidos, etc. Hoy lo quiere hablar
479 Platic, B, 12 | aunado y hecho uno, a una los sentidos, las potencias, [20v] a
480 Platic, B, 12 | que en su charidad hay: sentidos, potencias, alma, vida;
481 Platic, B, 17 | entendimiento ni en los sentidos, y assí no sé si halla la
482 Platic, B, 27 | señor de sus potencias y sentidos y los trae presos y sujetos.
483 Platic, B, 41 | goteras que por todos sus sentidos se entran, consentimientos
484 Platic, B, 42 | persigue: los ojos, los sentidos, su propia sensualidad.
485 Platic, B, 47 | tan remontada a nuestros sentidos que, aunque podemos tener
486 Platic, B, 47 | en cuya comparación los sentidos son torpes y lerdos, porque,
487 Platic, B, 56 | depósito y archivo de todos los sentidos y potencias más principales
488 Platic, B, 56 | encastillaron todos los sentidos, pues en ella está la vista,
489 Platic, B, 58 | pues no tiene ojos, boca, sentidos y potencias con que no se
490 Platic, B, 61 | ojos, etc., y los demás sentidos; el becerro que está encima,
491 Platic, B, 67 | ojos, etc., y en los demás sentidos y potencias, porque ha menester
492 Platic, B, 76 | Dios; y ansí en los demás sentidos y potencias interiores.
493 Platic, B, 78 | encima, están muy en los sentidos y hanse causado de las lluvias
494 Platic, B, 78 | en lo exterior y en los sentidos, son atormentados y padecen
495 Platic, B, 78 | detengamos, los arrabales son los sentidos; la ciudad y ciudadanos
496 Platic, B, 86 | lugar escogió para que sus sentidos estuviesen más absortos
497 Platic, B, 86 | van los ojos y todos sus sentidos y potencias; todo se le
498 Platic, B, 86 | derramando gracias por todos sus sentidos, y éstos enderezados para
499 Platic, B, 86 | estén bien desocupados los sentidos exteriores, que, como condutos,
500 Platic, B, 86 | la gente de afuera, esos sentidos, ese mirar y hablar, todo