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Obras I - S. Juan B. de la C.
Sección, Parte, Capítulo, Página
1 Intro, 0, 2, 46 | testigos procesales como fuente de la propia información
2 Intro, 0, 2, 64 | porque su corazón es la fuente de cuanto nos quiere comunicar.~ ~
3 Intro, 0, 2, 69 | Cantares es, lógicamente, su fuente principal de inspiración
4 Llaga, 0, 4, 152 | le ~ ./. conoce, que es fuente, que es agua viva14 y río
5 Llaga, 0, 5, 177 | haber visto en Dios como en fuente y origen, quitárselos.~ ~
6 Llaga, 0, 5, 179 | paraíso, plante aquella fuente que estaba en el terrenal37,
7 Llaga, 0, 5, 179 | allá dentro hecha río y fuente, cuyo manantial es Dios [
8 Llaga, 0, 11, 233 | en el mismo Dios, como fuente y origen de donde nace todo
9 Conoc, 0, int, 244 | la única ni la principal fuente informativa del presente
10 Conoc, 0, 8, 274 | se conocen, como sois la fuente de donde nacen, están en
11 Conoc, 0, 22, 355 | es agua que se coge en su fuente propia, y que de la superabundancia
12 Conoc, 0, 22, 355 | como agua que se coge en fuente, corre y se pasa, de suerte
13 Dial, Dial1, 3, 392 | en vos, como en su propia fuente, se busque y halle con la
14 Dial, Dial1, 9, 414 | procures beber el agua en su fuente, por el peligro que tiene,
15 Dial, Dial1, 11, 431 | interior y esterior una fuente de agua dulce, alabando,
16 Dial, Dial1, 14, 440 | en ti están encerrados, fuente de agua viva; y la poquedad
17 Dial, Dial1, 21, 464 | agua, para buscar la mejor fuente muchas leguas rodean; para
18 Dial, Dial1, 21, 464 | para comprar, a la mejor fuente acuden; para cambiar, la
19 Dial, Dial1, 21, 464 | perfección? Tú, Señor, que eres fuente de agua viva4 que con tanta
20 Recog, 0, 16, 595 | depositados, a Dios, que era su fuente y origen, piélago y mar
21 Recog, 0, 16, 597 | sino, deseoso de saber la fuente y agua que tal lustre daba
22 Recog, 0, 19, 603 | corazón no lo siente, que es fuente dellad; y el entendimiento
23 Recog, 0, 25, 623 | sube, más se llega a la fuente estrecha den donde nace.
24 Recog, 0, 25, 624 | sólo busquemos al Criador, fuente de todo bien. Y el poner
25 Recog, 0, 26, 626 | cuando por allí no salga una fuente abundante de pesadumbres
26 Recog, 0, 31, 648 | de los mayores, y aun la fuente y origen de otros millares
27 Recog, 0, 41, 693 | Cantares, "güerto cerrado" y "fuente sellada"7. En esto se diferencia
28 Recog, 0, 41, 693 | En el "güerto" y en la "fuente" dio allí a entender el
29 Recog, 0, 41, 693 | güerto de fructa y agua de fuente. En pedir sea cerrado y
30 Recog, 0, 41, 693 | ricas uvas y fructas y una fuente de agua muy dulce, tuviese
31 Recog, 0, 41, 694 | fructa y lo que le queda a la fuente de quien bebe la bestia,
32 Recog, 0, 53, 732 | les va entrando una y otra fuente, uno y otro río, hasta que
33 Recog, 0, 59, 752 | vida. El que acá busca una fuente, vase el arroyuelo arriba
34 Recog, 0, 59, 752 | el que, apartado de esta fuente bebe, cuanto más apartado
35 Recog, 0, 63, 769 | manjar que come, pero la fuente de donde nace todo ese bien
36 Recog, 0, 63, 769 | los sembrados de alguna fuente y agua de pie o aguardar
37 Recog, 0, 63, 769 | cielo. Pero, cuando es de fuente que se está en casa, no
38 Penas, 0, 3, 805 | quedar adormida, o que la fuente donde nace está en casa.
39 Penas, 0, 3, 805 | casa. Y que, así como la fuente que un rato para, después
40 Penas, 0, 16, 873 | desea, Señor, mi alma"4. Fuente pide David, como quien no
41 Penas, 0, 16, 873 | ésa se acaba, y la de la fuente dura. Y su sed es perpetua,
42 Penas, 0, 23, 903 | en su corazón, sentía una fuente de agua viva, cosa tan necesaria
43 Humil, 0, int, 958 | infinitamente perfecto y fuente de todo bien, en su propio
44 Humil, 0, 3, 973 | por do pasa el agua a la fuente, que sólo sirve de recebirla
45 Humil, 0, 7, 995 | para matar la sed. Es la fuente que está saltando y excaturiendo18
46 Petic, 0, 1, 1071 | que distribuir, porque la fuente que en ellos Dios tenía
Obras II – S. Juan B. de la C.
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47 2, 1 28 | lector que compruebe la fuente. Un soporte de su veracidad
48 2, 1 29 | comprende que este texto sea la fuente más socorrida por sus biógrafos13.
49 2, 31, 2, p. 252 | como el amor está en su fuente y propio lugar, nunca se
50 2, 36, 1, p. 283 | hermano era natural de e Fuente El Encina, siete u ocho
51 2, 36 283(2) | no se lee más que era de Fuente la Encina, tomó el hábito
52 2, 50, 11, p. 429 | que, como es de calidad de fuente que está saliendo y saltando
53 2, 59, 7, p. 512 | sino en Dios, que es la fuente de la salud y vida. Digan,
54 3, 5, 1, p. 567 | tengo de juzgar mal de la fuente donde nacen, sino recebir
55 3, 5, 1, p. 569 | que acudan a beber de esta fuente se agotará. Pero si aguardamos
56 3, 6, 3, p. 585 | como agua que nace de la fuente de su poder y es su gusto
57 4, 1 592 | sino el dador de ellas como fuente y manantial de donde tiene
58 4, 1 592 | Presencia, la Compañía, la Fuente que se brinda al espíritu
59 4, 1 592 | los charcos quien tiene la fuente en casa? Quien pretende
60 4, 5, 1, p. 613 | tierra y valle por do la fuente y río se zabulle y hunde
61 4, 5, 2, p. 614 | la agua de vida ni de la fuente perenne que salta en la
62 4, 5, 2, p. 614 | Dios y Señor guiar aquella fuente de que vos habéis de gozar
63 4, 6, 4, p. 625 | Ahora consideremos una fuente que mana y corre. Diferente
64 4, 6, 4, p. 625 | Diferente está el agua de esta fuente por donde corre que donde
65 4, 6, 4, p. 625 | enjutos; pero el agua en la fuente está de asiento, no da lugar
66 4, 6, 4, p. 625 | Consideremos que Dios es fuente de donde nacen todos los
67 4, 6, 4, p. 626 | paso, sólo Dios, que es fuente do todo nasce, es el que
68 4, 6, 4, p. 626 | bienes que nacen de esta fuente, que es Dios, corren por
69 4, 6, 4, p. 626 | hay otros donde está esta fuente y este Dios, que parece
70 4, 7, 1, p. 628 | el dador de ellos, como fuente y manantial de donde tiene
71 4, 7, 2, p. 629 | que en ella está la propia fuente y el mismo Dios como en
72 4, 7, 4, p. 631 | resbaladero para ir a Dios, fuente y origen de todo bien.~
73 4, 7, 7, p. 637 | los charcos quien tiene la fuente en casa? Quien pretende
74 4, 11, 1, p. 665 | digamos del mismo Dios, que es fuente de donde todo lo bueno nace? 5~
75 4, 11, 4, p. 670 | Yo pienso que la fuente de esta luz y rayos que
76 4, 15, 1, p. 692 | en el paraíso y puso una fuente que, dividida en ríos, se
77 4, 15, 1, p. 692 | agostado 3, para que, siendo fuente perenne, regase por parejo b
78 4, 17, 1, p. 705 | que tienen de su dador, su fuente y origen, es materia con
79 4, 18, 5, p. 717 | quien les viene, como de fuente y origen, todo lo bueno;
80 5, 1 738 | descalcez «está la propia fuente y el mismo Dios como en
81 5, 7, 4, p. 818 | fuésemos a buscar a Dios, fuente y manantial de donde todo
82 6, Dial2 850 | como dice Cristo, hecha una fuente que está saltando y borbotando
83 6, Dial3 895 | soberanos manantiales de aquella fuente perenne, en quien quiso
84 6, Dial3 914 | lastimado. Y es bien sepa yo la fuente y origen de la nueva aflicción
85 6, Dial3 933 | distilan y cain de aquella fuente perenne y de aquel río que
86 6, Dial3 939 | del official parece una fuente que mana y distila aceite.
87 6, Dial3 947 | procurando no se le desagüe esa fuente que, informada y ayudada
88 6, Preg3 1036 | descuidar y olvidar de la fuente de donde mana, porque el
89 6, Preg3 1037 | propio es ./. verterla la fuente inmediatamente que z enviarla
90 6, Preg3 1041 | hombres a ellas y de una fuente nacen.~ Esto
91 6, Preg3 1042 | el agua. Que veremos una fuente que se está desentrañándose
92 6, Preg3 1042 | Que no es codiciosa la fuente, ni temiendo que le ha de
93 6, Preg3 1042 | en él, dice Cristo, una fuente que está saltando y sube
94 6, Preg3 1042 | a la vida eterna! 171 Si fuente, derramarse tiene por los
95 6, Preg3 1042 | prócximos y hermanos; si fuente, no ha de guardar la charidad
96 6, Preg3 1042 | para sí sólo, que si es fuente a la priesa que se derramare
97 6, Preg3 1043 | No tengo yo por fuente la que donde nace se hunde
98 6, Preg5 1080 | que muchas veces va a la fuente, o deja el asa o la frente.
99 7, 4, 10, p. 1139 | da y comunica bienes de fuente perenne que no se ha de
100 7, 7, 1, p. 1246 | contender con él, que es c fuente de sabiduría, y responderle
101 8, Frag1 1302 | los otros cogieron de una fuente y allí el agua era toda
Obras III - S. Juan B. de la C.
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102 1, 18, 1, p. 80 | de llegar a beber de esta fuente sellada d y pozo cerrado 1?
103 1, 20, 1, p. 89 | sediento el buen Eleacer a una fuente, donde Rebeca estaba cogiendo
104 1, 20, 1, p. 90 | ellos y sacar agua de la fuente del Salvador 5 para sí y
105 2, 2, 4, p. 182 | apartada media legua de la fuente do iba por agua. Parecióle
106 2, 2, 4, p. 182 | bien cercar la choza a la fuente y no pasar tanto trabajo.
107 2, 2, 4, p. 183 | hay de tu choza a la ./. fuente, porque, como ya no has
108 2, 2, 4, p. 183 | traer la choza cerca de la fuente. Cánsanse, hácense viejos,
109 2, 2, 4, p. 183 | que cercaba la choza a la fuente: cuéntele lo que le debe,
110 2, 6, 1, p. 200 | un pecho y beber de una fuente. Y son nuestros hermanos,
111 2, 10, 1, p. 218 | en eso, que, en fin, es fuente de bienes y no acabaremos;
112 2, 10, 3, p. 220 | este Dios y Señor, pues es fuente de agua viva, no sube y
113 2, 10, 3, p. 220 | así lo desea, pues él es fuente de agua viva que está borbotando
114 3, 14, 5, p. 326 | estanque o cuando se riega de fuente: que cuando el riego viene
115 3, 14, 5, p. 326 | dieron, pero cuando es de fuente siempre está aparejada para
116 3, 14, 5, p. 326 | pequeños. Pero Dios, que es fuente perenne y río caudaloso,
117 3, 14, 5, p. 326 | para hacerlo, que es río y fuente que siempre mana, sino que
118 3, 14, 6, p. 326 | rueda o azuda; y que si una fuente no corre, lo ordinario es
119 6, Intro 419 | que -lo recuerda- es la fuente principal de sus informaciones
120 6, 1 444(40)| 3. No se dispone de una fuente más antigua.~
121 6, 2, 1, p. 446 | en sus entrañas tiene una fuente de agua viva, no es de pequeña
122 6, 20 517 | las refiera a Dios, como fuente y origen de donde viene
123 6, 23, 2, p. 536 | que es güerto cerrado y fuente sellada 1, y dice la esposa:
124 6, 23, 2, p. 536 | alma hecha güerto cerrado y fuente sellada [es estar] cerrada
125 6, 23, 2, p. 537 | el ser güerto cerrado y fuente sellada, le está convidando
126 6, 23, 2, p. 537 | que es güerto cerrado y fuente sellada 6?, ¿por qué no ./.
127 6, 23, 2, p. 538 | mayor precio que güerto y fuente? Pues pudiera llamarla,
128 6, 23, 2, p. 538 | cuando la llama güerto y fuente, le echa cerradura y sello? ¿
129 6, 23, 2, p. 538 | el montón de trigo que la fuente l? La segunda dificultad
130 6, 23, 2, p. 538 | que es güerto cerrado y fuente sellada le convida a comer
131 6, 23, 2, p. 538 | le convida a beber de la fuente sellada y cerrada. ¿Por
132 6, 23 538(l) | corr. de la fuente que el montón de trigo~
133 6, 23, 2, p. 538 | que no sería mala, pues es fuente sellada; que sólo se cierra
134 6, 23, 2, p. 538 | sólo se cierra y sella la fuente cuya agua es de estima y
135 6, 23, 2, p. 538 | convidara a beber de su fuente cerrada. Si no es que, como
136 6, 23, 2, p. 538 | esposa, la llamó güerto y fuente que tesoro o montón de trigo
137 6, 23, 2, p. 538 | estas dos cosas, güerto y fuente. Güerto que con su fructa
138 6, 23, 2, p. 539 | Llamó tanbién a su esposa fuente cerrada, porque también
139 6, 23, 2, p. 539 | con grande facilidad una fuente clara y dulce, y cuanto
140 6, 23, 2, p. 540 | sello, llamando a su esposa fuente sellada, como cosa que es
141 6, 23, 2, p. 540 | el mundo a beber a esta fuente, aprovechándose todos de
142 6, 23, 2, p. 540 | Cristo 13, salen como de fuente pensamientos, palabras y
143 6, 23, 2, p. 540 | hombre, en cuanto agua y fuente, tiene tantos peligros-
144 6, 23, 2, p. 540 | esposa güerto cerrado y fuente sellada, que así la llama
145 6, 23, 2, p. 540 | su esposo a beber de la fuente, pues lo convida a coger
146 6, 23, 2, p. 541 | al agua que corre de la fuente: que la fructa está encima
147 6, 23, 2, p. 542 | también está sellada la fuente, y quedarán obras y pensamientos
148 6, 27, 7, p. 574 | que hiciese Dios en él una fuente de agua que saltase a la
149 6, 38, 2, p. 639 | purificar los dedos en la fuente. Mientras el sacerdote registra,
150 6, 49, 1, p. 719 | la flor, otro bebe de la fuente, otro canta y parla, y todo
151 6, 49, 1, p. 719 | hombre muy sediento a una fuente cristalina, le dijésedes:
152 6, 49, 1, p. 719 | eso me puso Dios aquí esta fuente tan abundante, para arrojarme
153 7, 1 802 | tenía.~ 3. Cuando una fuente no corre, ya piensan, los
154 7, 1 802 | es el artífice, origen y fuente de quien viene todo lo bueno e,
155 7, 1 803 | que se perdió y secó la fuente. Y la misma persona, que
156 7, 1 803 | decíamos denantes f de la fuente, por lo que ven, pareciéndoles ./.
157 7, 1 804 | tenedlas por güerto cerrado y fuente sellada 9 y taberna de do
158 7, 1 804 | gusta de beber y que a esta fuente ningún otro se llegue. Bueno
159 7, 8 864 | la comparan al agua, a la fuente, a la lluvia o al rocío,
160 7, 11 891 | esto, toda ella se torna en fuente de lágrimas, diose por vencida
161 7, 15 923 | de esa calidad. Tapad una fuente, no importa, que ella romperá
162 7, 15 923 | de la leche que como de fuente nace y sale.~ 4. Lo tercero,
163 7, 16 944 | quebrado por do va guiada una fuente, después de haber caminado
164 7, 16 944 | las vertientes de nuestra fuente y agua ./. celestial que
165 7, 18 950 | sancta congregación, como fuente recogida en alguna arca
166 7, 18 951 | sembrados, una con algún río o fuente, otra con la lluvia del ./.
167 7, 18 952 | que para coger agua de una fuente es menester que inclinéis
168 7, 18 952 | religión donde Dios les dio ya fuente, donde les puso ya Dios
169 7, 18 952 | hemos dicho de coger agua de fuente o agua del cielo hay entre
170 7, 18 953 | si dijera, el agua de la fuente y mirar al sol en sus spaldas,
171 7, 18 955 | pusimos en el agua de la fuente y de la lluvia. Del primer
172 7, 19 957 | una carga de agua a Corpo Fuente, de donde él bebe y tiene
173 7, 19 957 | debiera de confiar de la fuente y bebida. Y colíjolo porque,
174 7, 19 957 | le dijo que viniese a la fuente a beber. Como quien dice:
175 7, 19 957 | temporales, la llave de la fuente de la doctrina y de la sabiduría
176 7, 25 999 | cántaro que la que está en la fuente o en el pozo, pero diferenciárase
177 7, 25 999 | barro, y la que está en la fuente sí, que aquélla ni se puede
178 7, 25 999 | la tal obra.~ 17. En la fuente el agua está clara y consérvase
179 7, 25 999 | cual no tiene el agua de la fuente. Así, la prudencia y consejos
180 7, 29 1026 | primero donde acude es a la fuente y donde nacen los pensamientos
181 9, 1 1054 | te est fons vitae 6; la fuente y el manantial de la vida
182 9, 2 1062 | nace del mismo Dios que es fuente de todo lo que tiene vida,
183 9, 2 1062 | su sabor y la que en su fuente es dulce de allí apartada
184 9, 17 1115 | ponzoñosos beben en una fuente la dejan ponzoñada y venenada.
185 10, 7 1148 | que se quiera llevar una fuente, que en su nacimiento es
186 10, 7 1148 | cuerpo y por sus sentidos. Fuente k que nos pincta las ./.
187 11, 10 1206 | ignorantes. Eso tiene la fuente que está en medio de la
188 11, 10 1206 | Cristo: que habíe de ser una fuente patente a la casa de Jacob 4.
189 11, 10 1207 | detener su emanación de su fuente aguardando que le tornen
190 11, 13 1225 | los ojos para tornar a la fuente clara de nuestra sancta
Obras IV – S. Juan B. de la C.
Sección, Parte, Cap.
191 Exhor, 0, 8 | sino buscar su centro y fuente de donde salió, como el
192 Exhor, 0, 8 | corazones y los deseos en su fuente y origen, no es necesario
193 Exhor, 0, 9 | David tiene por llegar a la fuente de agua viva! Sus lágrimas
194 Exhor, 0, 22 | ser la causa de dejar esta fuente de agua viva que así mata
195 Exhor, 0, 25 | es que el corazón es la fuente y el origen en el modo de
196 Exhor, 0, 29 | corazón de su hermano por fuente scondida y secreta si no
197 Exhor, 0, 37 | conociéndolas por a venidas de tal fuente y heredadas de tal vida,
198 Exhor, 0, 54 | son como leche y agua de fuente. Omnes sitientes, venite
199 Exhor, 0, 54 | agua y, por su perpetuidad, fuente. Que no son como los del
200 Exhor, 0, 55 | vasija inclinada, agua de la fuente que es Dios. Y lleva la
201 Exhor, 0, 55 | de presente, pero que la fuente de su luz no queda agotada,
202 Platic, A, Intro | sermone de Purificatione» cual fuente de ciertas noticias sobre
203 Platic, A, 1 | Zacha. 13) s. ¿Quién es esta fuente? Cristo. ¿Y el agua? Su
204 Platic, A, 1 | Hoy viene al templo esta fuente a estar patente para todos,
205 Platic, B, Intro | insinuar siquiera, a menudo, la fuente. Nuestro fatigoso rastreo
206 Platic, B, 3(11) | hemos podido averiguar la fuente aludida.~
207 Platic, B, 10 | adonde no tienen un río o una fuente, un pozo, sino que beben
208 Platic, B, 20 | que Dios es el principio y fuente de la vida. Pero, dejado
209 Platic, B, 26 | que Dios nació, corrió una fuente de aceite en Roma 24, para
210 Platic, B, 30 | correr el agua, como una fuente que de día y de noche está
211 Platic, B, 30 | poder agotarse. Es Dios una fuente de bienes y un [67v] estanque
212 Platic, B, 32 | que pone en él una fuente. Y, porque no se canse de
213 Platic, B, 32 | comida, y sed donde hay una fuente perenne, y desnudez donde
214 Platic, B, 50 | que cogió su agua en la fuente y luego se apartó de ella.
215 Platic, B, 50 | pegado y asido al caño y fuente que siempre mana. Es llano,
216 Platic, B, 50 | que en él se le haga una fuente perenne, fuente eterna que
217 Platic, B, 50 | haga una fuente perenne, fuente eterna que asombre; [y que]
218 Platic, B, 69 | Jesucristo, y Cristo es fuente y origen de todo bien, deservit
219 Platic, B, 76 | el que quiere hacer una fuente: que hace muchos pozos y
220 Platic, B, 76 | pozos en una arca y hace una fuente, la cual corre de noche
221 Platic, B, 76 | recogida en el alma hace una fuente —de quien dice Cristo: Fiet
222 Platic, B, 76 | que de noche y de día como fuente esté manando sin trabajo
223 Platic, B, 76 | enriqueciendo al dueño de la fuente, etc.~No quiero yo negar
224 Platic, B, 78 | trabajo se ha de hacer una fuente perenne, perpetua, que no
225 Platic, B, 78 | cada canto se halla una fuente y cada arroyuelo es un río
226 Platic, B, 78 | hallase el otro un río o fuente, dijese: yo quiero plantar
227 Platic, B, 78 | le diría yo, porque esa fuente es de lo que mucho llueve
228 Platic, B, 78 | La otra que sale en la fuente, sale de los mineros de
229 Platic, B, 78 | trazas, y que tampoco hay fuente dentro de la ciudad. Pero
230 Platic, B, 78 | lo mandan guardar.~Esta fuente parece en algo a aquella
231 Platic, B, 78 | dos palabras, no tenemos fuente. Pero la que está muy fonda,
232 Platic, B, 78 | donde pensábamos que habíe fuente, no hay sino cieno; que,
233 Platic, B, 78 | etc. Pero lo que tiene la fuente en lo fondo, aunque pasen
234 Platic, B, 86 | perderlas.~Dos daños recibe una fuente de no usarse: el primero,
235 Platic, B, 86 | mineros secretos buscando otra fuente. Que es la causa que el
236 Platic, B, 86 | provecho nos sea. No mana la fuente ni corre ni hace su officio
237 Cartas, 0, Intro | pérdida, se nos priva de una fuente indispensable para conocer
238 Cartas, 0, I | I~Fuente: JUSTO DE JESÚS, Ramillete,
239 Cartas, 0, II | II~Fuente: JUSTO DE JESÚS, Ramillete,
240 Cartas, 0, III | III~Fuente: Roma, ASC, Protocolo de
241 Cartas, 0, IV | IV~Fuente: Obras completas, II, 740-