I.          DESORIENTACION DEL ALMA LLAGADA

            Tiene^a o siente un alma otros trabajos, que como es principiante en la casa de Dios [135r] y el amo aún no le ha enpezado a mostrar^b el amor que a los demás, con los temores de que desea^c se agrade de sus servicios y de se quedar en casa, llena de miedos y temores, está hecha polvos, despedazada la pobre alma, pensando: si agradaré en esto, si agradaré en aquello, si hago esto, si le daré enojo; si estoy queda en casa, entenderá que vine a su servicio por comer, gozar y holgarme; si salgo fuera, no me olvide apartándome de sus ojos (al parecer del que sale fuera). Si digo que quiero, dirá que tengo voluntad; si digo que no quiero, dirá: ¡Sal de mi casa!, como amenazó a san Pedro cuando le dijo: Non lavabis michi pedes¹. Después, cuando quiere enmendar el avieso y responde san Pedro: "Señor, no lo digo, por tanto lavad pies y cabeza", le responden: "Tanpoco eso, que no hay más necesidad de lavar los pies"². Con estos pensamientos medrosa está un alma, despedazada, partida, pensativa, congojada, afligida: ¿qué haré?; Dios mío, enséñame tus caminos³.

            Tiénela colgada y levantada con tormento de garrucha⁴, que si quiere levantarse hacia arriba, no puede, que es cuerpo pesado; si hacia abajo, como no puede llegar donde descansen los pies, más se descoyunta. Así el alma, si se quiere levantar a conocer la voluntad de Dios inmediatamente^d, no es en su mano porque eso es sobre sus fuerzas; si bajar a cosas de la tierra do descanse el cuerpo, no la dejan llegar a ellas, sino con sólo el pensamiento se aflige y descoyunta el alma.