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Capítulo, Parrafo, Número
1 Intro, 0,1 | reconocen explícitamente en la Iglesia Católica «la Iglesia de 2 Intro, 0,1 | la Iglesia Católica «la Iglesia de Dios vivo, columna y 3 I, 1,2 | es básico para la misma Iglesia, que reconoce en la familia 4 I, 1,2 | reconoce en la familia la «Iglesia domestica»2. Todo ello se 5 I, 1,3 | humano. La doctrina de la Iglesia Católica es bien conocida 6 I, 1,3(3) | Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 2331-2400, 7 I, 2,6(5) | humanizadora y pastoral de la Iglesia, en su opción preferencial 8 II, 2,12 | familia. En el Catecismo de la Iglesia Católica se puede leer: 9 II, 2,12(10) | Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2207. ~ 10 II, 2,13 | Tradición y el Magisterio de la Iglesia15. Pero la misma luz de 11 III, 3,19(29)| Cfr. Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2333; Carta 12 III, 3,19(31)| Cfr. Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2332; Juan 13 III, 4,23(41)| homosexuales cfr.Catecismo de la Iglesia Católica,nn 2357-2359; Congregación 14 V, 1,30 | 30) La Iglesia, más intensamente en los 15 V, 1,31 | la unión de Cristo con la Iglesia. El matrimonio ha sido elevado 16 V, 1,31 | bautizados. El Magisterio de la Iglesia ha señalado también con 17 V, 1,31(75) | 1055 § 1; Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1601. ~ 18 V, 2,32 | conquista de la humanidad. La Iglesia primitiva logró, no ya sacralizar 19 V, 2,32 | la conciencia de aquella Iglesia primitiva se percibía ya 20 V, 2,32 | del amor de Cristo a su Iglesia. Pero lo primero que hace 21 V, 2,32 | Pero lo primero que hace la Iglesia, guiada por el Evangelio 22 V, 2,32 | formalidades establecidas (por la Iglesia y el Estado, según los casos), 23 V, 3,33 | las leyes canónicas de la Iglesia80. La ley canónica describe 24 V, 3,35 | porque los pastores de la Iglesia deben considerar la inmensa 25 V, 3,35 | la unión de Cristo con la Iglesia, y sea por ello verdadero 26 V, 3,35 | no se presentan ante la Iglesia sólo para celebrar una fiesta 27 V, 3,35 | la unión de Cristo y la Iglesia, y expresan su unión íntima 28 VI, 1,36 | la acción pastoral de la Iglesia83. No sólo mediante la razón, 29 VI, 2,38 | 38) La presencia de la Iglesia y del matrimonio cristiano 30 VI, 2,38 | cristiano en el mundo, la Iglesia y su Magisterio sean una 31 VI, 2,38(90) | 11. Cfr. Catecismo de la Iglesia Católica nn. 1641-1642.~ 32 VI, 2,39 | reafirmación del egoísmo)» 94. La Iglesia se muestra, por tanto, sensible 33 VI, 3,40 | darse la impresión de que la Iglesia simplemente quiere mantener 34 VI, 3,40 | modelo «tradicional») de la Iglesia que se quiere conservar 35 VI, 3,40 | cristiana está inserta en la Iglesia, pueblo sacerdotal, mediante 36 VI, 3,40 | íntima comunión con toda la Iglesia, a través de las realidades 37 VI, 3,41 | importancia para la vida de la Iglesia y del mundo97. ~ 38 VI, 4,42 | 42) El Magisterio de la Iglesia, sobre todo a partir del 39 VI, 4,42 | es el matrimonio para la Iglesia, sino que debe ser verdadero 40 VI, 4,42 | aspecto de la pastoral de la Iglesia, subrayando la centralidad 41 VI, 4,43 | importancia para el bien de la Iglesia. Efectivamente, el sacramento 42 VI, 4,43 | beneficios del matrimonio. La Iglesia, sin dificultades o dudas, 43 VI, 4,43 | de Dios. El apoyo de la Iglesia era, al menos en las comunidades 44 VI, 5,45 | fidelidad al Magisterio de la Iglesia por pastores legítimos y 45 VI, 5,45 | sistema educativo de la Iglesia99. Así, la explicación del 46 VI, 7,47 | puede la pastoral de la Iglesia ser también para ellas un 47 VI, 7,48 | Evangelio anunciado por la Iglesia) resultará ineficaz. Para 48 VI, 7,48 | instituciones educativas hoy en la Iglesia, y cuál es el modo en que 49 Conclu, 0,50 | común de la sociedad. La Iglesia Católica, en su seguimiento