Capítulo,  Parrafo, Número

 1 Pre        |     Universal de los Derechos del Hombre. Fue ciertamente una conquista
 2 1, 1,3     |  atentados contra la dignidad del hombre y de los pueblos, la humanidad
 3 1, 1,3     |          en torno a la verdad del hombre, muchas más naciones de
 4 2, 0,11    |       servicio de la dignidad del hombre y de los pueblos.11~
 5 2, 1,12    |           siempre se buscan en el hombre los rasgos propios de su
 6 2, 1,12    |          ha estudiado bastante al hombre a partir de las múltiples
 7 2, 1,12    |     insistencia sobre quién es el hombre. No se ha superado la siguiente
 8 2, 1,12    |         ha hablado tanto sobre el hombre, sobre su dignidad, su libertad,
 9 2, 1,12    |      poder, y, por otra, nunca el hombre ha sido tan conculcado,
10 2, 1,12    |         guerra lo es, pues « todo hombre es mi hermano »), las guerras
11 2, 1,12    |    Antigüedad se considera que el hombre se caracteriza por su razón.
12 2, 1,12    |           facultad distintiva del hombre. Después de la célebre definición
13 2, 1,12    |         la ruta, reconoció que el hombre es una persona y que ella
14 2, 1,12    | perfectissimum in omni natura. El hombre es un ser subsistente, corpóreo
15 2, 1,14    |           Como imagen de Dios, el hombre ha sido creado por un acto
16 2, 1,14    |           Dios quiso comunicar al hombre una naturaleza distinta
17 2, 1,14    |          todo el orden creado. El hombre emerge entre los demás seres
18 2, 2,16    |           realizar sólo cuando un hombre y una mujer se entregan
19 2, 2,17    |     social— el ambiente en que el hombre puede vivir "por sí mismo"
20 2, 2,17    |            promover en el ser del hombre su proyecto existencial
21 3, 1,19    |         comprensión cristiana del hombre, además, permite llegar
22 3, 1,19    |     realidad al manifestar que el hombre es el único ser que vale
23 3, 1,20    |   realidad que emana de lo que el hombre es, es decir, de su naturaleza.
24 3, 1,21    |       concretamente, como mujer u hombre, esposa o esposo, hijo o
25 3, 2,24    |           vale igualmente para el hombre y para la mujer. La común
26 3, 2,24    |     implica, en efecto, que entre hombre y mujer no se da ni una
27 3, 3,25    |        natural y una vocación del hombre. Estos dos ámbitos de valores —
28 3, 3,25    |           de subsistencia, que el hombre adquiere normalmente mediante
29 3, 3,27    |             27. Concretamente, el hombre y la mujer, en la familia,
30 4, 1,29    |     instante de su concepción, el hombre recibió de Dios su realidad
31 4, 1,29    |      manifestaciones posibles del hombre durante su evolución; desde
32 4, 1,30    |             30. Antes de todo, el hombre tiene derecho a la vida,
33 5, 1,52    |           la familia humana, todo hombre y toda mujer tienen el derecho
34 5, 3,59    |   reciprocidad de los géneros. El hombre y la mujer comparten igualmente
35 6, 1,66    |           Reconoce el derecho del hombre y de la mujer a constituir
36 6, 3,74    |       opresión de la mujer por el hombre y que esta opresión se encuentra
37 6, 3,74(66)|          ideología, los roles del hombre y de la mujer en la sociedad
38 6, 3,74(66)|      historia y de la cultura. El hombre sería libre de escoger la
39 6, 3,75    |         entrar en la historia del hombre?».67~
40 7, 0,76    |          el recurso principal del hombre es el hombre mismo ».69
41 7, 0,76    |        principal del hombre es el hombre mismo ».69 La Declaración
42 7, 0,77    |      donación mutua de amor entre hombre y mujer —constitutivo de