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| Pontificio Consejo para la Familia Familia y derechos humanos IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
negrita = Texto principal
Capítulo, Parrafo, Número gris = Texto de comentario
1001 4, 4,44 | características que le son propias, procrean y educan al hijo. El niño
1002 6, 3,72 | los significados unitivo y procreativo de la unión conyugal,63
1003 6, 3,74 | corresponde en la sociedad de producción.~
1004 6, 1,65 | 65. Algo que ha producido un impacto negativo durante
1005 5, 2,55 | círculo de las relaciones productivas y creativas.51~
1006 5, 2,56 | el pleno desarrollo y la productividad de estos pueblos, e impiden
1007 5, 2,56 | frecuencia, el crecimiento productivo y económico se da dejando
1008 6, 3,74 | unión heterosexual, serían productos de una cultura que aparecieron
1009 4, 4,43 | exige que su concepción se produzca en el matrimonio y por el
1010 2, 0,11 | aquélla y le permite una profundidad y densidad que redunda al
1011 4, 4,51 | especial actualidad la tarea de profundizar en el sentido del derecho
1012 4, 2,32(36)| Cfr. Declaracion y Programa de Acción de Viena.~
1013 5, 2,57 | la autosuficiencia. Los programas de ayuda en nombre de la
1014 3, 1,22 | persona 26 y por lo tanto la prohibición de toda forma de discriminación
1015 4, 3,42 | mejora de su salud; debe prohibirse la clonación humana y toda
1016 7, 0,77 | procreación y educación de la prole—, el principal fundamento
1017 1, 2,9 | requieren ser defendidos y promovidos no sólo por el Estado sino
1018 1, 1,1 | Derechos Humanos, que fue promulgada por la ONU el día 10 de
1019 6, 3,75 | Consejo para la Familia, se ha pronunciado sobre estas ideologías que
1020 6, 3,72 | medios de comunicación, al propalar la separación total de los
1021 4, 4,44 | características que le son propias, procrean y educan al hijo.
1022 6, 3,73 | vida» de la juventud que propicia la banalización del sexo,
1023 2, 1,15 | lugar por excelencia, el más propicio e irreemplazable para el
1024 1, 1,1(2) | preparación). Igualmente se propone llevar a cabo el III Encuentro
1025 6, 1,62 | responsabilidad natural de proporcionar un marco jurídico justo
1026 6, 2,68 | 68. A este propósito, conviene recordar que la
1027 2, 1,12 | Santo Tomás de Aquino, prosiguiendo en la ruta, reconoció que
1028 7, 0,77 | Universal y no derogar sus protecciones beneficiosas y saludables.~
1029 4, 2,34 | quien aún no ha nacido»; protege «a los recién nacidos, particularmente
1030 6, 1,65 | propio interés y, en lugar de protegerlas y defender sus derechos,
1031 4, 1,30 | inviolable, garantizado y protegido en toda situación, no sólo
1032 6, 3,71 | expuesta también a los ataques provenientes de grupos privados, de organismos
1033 1, 1,3 | tutela que le son debidos. Proviniendo de todas partes y de todas
1034 1, 1,3 | hasta cubrir un día —ojalá próximo— a todas las naciones de
1035 2, 2,17 | en el ser del hombre su proyecto existencial es, ante todo,
1036 6, 2,69 | muestran numerosos estudios psico-pedagógicos, los primeros años de un
1037 4, 4,46 | para su pleno desarrollo psicofísico, espiritual, moral y social,
1038 Pre | Ofrecemos también en la publicación, por motivos prácticos y
1039 1, 1,1(2) | Las conclusiones han sido publicadas en L'Osservatore Romano,
1040 6, 3,71 | organizaciones internacionales públicas. Corresponde a los Estados
1041 6, 3,74 | desaparecer para que la mujer pueda liberarse y ocupar el lugar
1042 3, 1,21 | dignidad del ser humano es puesta en relación con la razón
1043 4, 4,48 | puede realizarse cuando son puestos en serio peligro la dignidad
1044 1, 1,2 | cercanía conceptual en aquellos puntos que son admitidos como naturales
1045 6, 3,74 | aparecieron en un momento puntual de la historia, pero que
1046 6, 3,74(66)| mujer en la sociedad serían puramente producto de la historia
1047 1, 1,3 | mundo, 7 las naciones se pusieron de acuerdo para renunciar
1048 2, 1,15 | primera promoción familiar queda muy debilitado para lograr
1049 2, 0,11 | creyentes. Sin embargo, queremos adelantar nuestra reflexión
1050 3, 1,19 | absoluto: La creatura humana es querida y amada por Dios por sí
1051 | quien
1052 | quién
1053 6, 3,73 | apoyadas por poderosos lobbies, quieren imponer a naciones soberanas «
1054 1, 1,5(8) | Badán, Presidente de la quincuagésima tercera sesión de la Asamblea
1055 2, 1,12 | buscan en el hombre los rasgos propios de su ser. En nuestro
1056 4, 4,51 | este interés superior ha de ratificarse el categórico rechazo a
1057 2, 0,11(11)| Carta Encíclica Fides et ratio, 29998, proemio; 102.~
1058 2, 1,12 | Boecio: «Individua substantia rationalis naturae», Santo Tomás de
1059 3, 1,22 | sus derechos en base a «raza, color, sexo, idioma, religión,
1060 1, 2,9 | integrantes, ni siquiera invocando razones de suplencia social, que
1061 4, 2,33 | El Derecho Internacional reafirma así un principio de la tradición
1062 4, 3,35 | de pensamiento jurídico, reafirmadas por la comunidad internacional
1063 2, 2,16 | en su totalidad, se hacen reales en la familia del modo más
1064 1, 1,4 | sino que entraña otras realidades y dimensiones, que han de
1065 Pre | Declaración Universal. Ha sido realizada en un seminario en el que
1066 4, 4,51 | ratificarse el categórico rechazo a que las « uniones de hecho »,
1067 2, 1,15 | humano. El sujeto que no recibe esta primera promoción familiar
1068 6, 3,75 | la pastoral de la vida, recibida y comunicada generosamente
1069 4, 1,29 | su concepción, el hombre recibió de Dios su realidad personal.
1070 4, 4,51 | formación integral del niño recibiría un gravísimo perjuicio.~
1071 4, 2,34 | nacido»; protege «a los recién nacidos, particularmente
1072 Pre | PRESENTACIÓN ~Hemos celebrado recientemente el 50 aniversario de la
1073 3, 1,19 | 19. La Declaración recoge el fruto del patrimonio
1074 3, 1,18 | primer párrafo del proemio, recogido en el primer artículo y
1075 6, 3,72 | Las familias rotas y « recompuestas », a causa de las cuales
1076 1, 1,2 | necesaria aplicación integral. Reconocemos el valor y la permanente
1077 4, 1,29 | cuya dignidad le debe ser reconocida en todas las circunstancias
1078 1, 1,2 | por la Declaración, sino reconocidos y codificados por ella. «
1079 2, 1,12 | prosiguiendo en la ruta, reconoció que el hombre es una persona
1080 6, 1,65(54)| Ya Aristóteles recordaba que la familia es anterior
1081 6, 1,66 | El Papa Juan Pablo II ha recordado, siguiendo la doctrina del
1082 6, 2,68 | este propósito, conviene recordar que la misión educativa
1083 Pre | universalidad» y no sea sujeta a recortes que puedan robarle su espíritu
1084 6, 1,64 | que la sociedad política recurre constantemente al poder,
1085 3, 1,18 | en la Declaración están redactadas y deben ser interpretadas
1086 3, 2,23 | en el momento en que se redactó la Declaración como las
1087 2, 0,11 | profundidad y densidad que redunda al servicio de la dignidad
1088 1, 1,2 | de que prescinda de toda referencia a Dios. Hay también una
1089 2, 1,14 | eterna, cada ser humano refleja algo de la magnificencia
1090 3, 1,20 | naturaleza. Es, pues, un reflejo de la realidad substancial
1091 1, 1,1 | familia y de la vida1 para reflexionar a lo largo de 3 días (14
1092 7, 0,76 | individuos y de las comunidades refuerzan mutuamente una cultura de
1093 6, 3,72 | familia sufre en algunas regiones y naciones.~
1094 6, 1,65 | suprimiéndolos y buscando regirlos a semejanza suya. Cuando
1095 6, 1,65 | Estado se arroga el poder de reglamentar los vínculos familiares,
1096 6, 1,64 | poder, a sus agentes, a sus reglamentos, la sociedad civil se vale
1097 6, 1,63 | estrictamente controlado por reglas constitucionales. El Estado
1098 5, 1,53(49)| Carta Encíclica Sollicitudo rei socialis, 301287, 39.~
1099 3, 2,23 | posee todo ser humano, como reitera la Declaración, que comienza
1100 3, 1,18 | artículo y posteriormente reiterado a lo largo de toda la Declaración.
1101 5, 1,53 | tejido social y, aunque reivindicando sus legítimos derechos,
1102 3, 3,25 | ámbitos de valores —uno relacionado con el trabajo y otro consecuente
1103 2, 1,13 | dignidad están mutuamente relacionados, pero no se identifican.
1104 1, 1,3(7) | los firmantes haya sido relativamente restringido.~
1105 3, 3,27 | permitir que la estructura y la remuneración del trabajo faciliten a
1106 1, 1,3 | pusieron de acuerdo para renunciar a la ideología, yendo más
1107 1, 1,1(1) | trabajo, pueden haber algunas repeticiones, que, sin embargo, hacen
1108 4, 4,44 | sobre los Derechos del Niño representa un paso de gran significación
1109 1, 1,3 | inclinaciones del corazón. En representación de los pueblos del mundo, 7
1110 6, 3,73 | humanos, como los «derechos reproductivos», que abarcan el acceso
1111 1, 1,2 | ignoramos ciertamente las reservas que dicha Declaración puede
1112 6, 3,73(65)| organismos como la UNICEF con respecto a los derechos de la familia.~
1113 5, 3,60 | es aquella que acoge y respeta las contribuciones originales
1114 5, 1,53 | los derechos humanos sean respetados y alimentados. La capacidad
1115 6, 1,65 | de dictar leyes que no respetan aquella comunidad natural
1116 5, 2,57 | países extranjeros sean respetuosas de la integridad de las
1117 1, 1,6 | generar esa sociedad que responda al mundo que anhelamos.
1118 1, 2,8 | entonces arraigadas, si bien respondió a circunstancias culturales,
1119 5, 1,53 | comunes, han de sentirse responsables de los más débiles, dispuestos
1120 1, 2,9 | matrimonio como se puede dar una respuesta integral a los desafíos
1121 1, 1,3(7) | haya sido relativamente restringido.~
1122 6, 3,74 | familia sufre también con el resurgir de nuevas expresiones de
1123 1, 1,1 | 1. Nos hemos reunido, convocados por el Pontificio
1124 4, 1,30 | y nobleza. Hay otros que revisten una mayor altura y nobleza.
1125 6, 1,64 | esclarece por lo tanto la rica realidad de la familia.
1126 1, 1,1(1) | sin embargo, hacen más ricas las reflexiones. Han colaborado
1127 1, 2,9 | desafíos del presente y a los riesgos del porvenir.~
1128 Pre | sujeta a recortes que puedan robarle su espíritu original.~Entre
1129 3, 3,25 | dominio sobre el mundo que le rodea, contribuye al desarrollo
1130 6, 1,64 | civil. Tiene ciertamente un rol económico importante, pero
1131 6, 3,74(66)| Según esta ideología, los roles del hombre y de la mujer
1132 1, 1,1(2) | publicadas en L'Osservatore Romano, 1617-11-98. El volumen
1133 4, 2,33 | de la tradición jurídica romano-canónica por la cual el individuo
1134 6, 3,72 | alarmante.64 Las familias rotas y « recompuestas », a causa
1135 4, 4,46 | incluso en la hipótesis de ruptura del vínculo matrimonial
1136 2, 1,12 | Aquino, prosiguiendo en la ruta, reconoció que el hombre
1137 Pre | López Trujillo~Presidente~S. E. Mons. Francisco Gil
1138 3, 3,27 | excelso del género humano, a saber, la transmisión de la vida,
1139 7, 0,76 | Declaración Universal reconoce sabiamente que una parte esencial de
1140 1, 1,7 | realidad y sentido de este don sagrado.~
1141 7, 0,77 | protecciones beneficiosas y saludables.~
1142 6, 3,72 | la familia contribuye a salvaguardar la soberanía de las naciones.
1143 7, 0,76 | civil». Constituyen una salvaguardia contra el totalitarismo.~
1144 2, 2,17 | se debe sustituir: es "el santuario de la vida"».21 Por consiguiente,
1145 Pre | Mons. Francisco Gil Hellín~Secretario~
1146 5, 2,56 | hambruna y la corrupción siguen segando vidas de personas inocentes
1147 6, 1,66(56)| sobre el apostolado de los seglares, 11. Citado en Familiaris
1148 Pre | cabo en el Vaticano, el Segundo Encuentro de Políticos y
1149 1, 1,5 | importancia— que el uso selectivo de sus principios amenaza «
1150 Pre | Ha sido realizada en un seminario en el que han tomado parte
1151 5, 1,53 | servicios comunes, han de sentirse responsables de los más
1152 6, 3,72 | comunicación, al propalar la separación total de los significados
1153 5, 2,56 | las malas cosechas, la sequía, la guerra, la hambruna
1154 | será
1155 4, 4,48 | realizarse cuando son puestos en serio peligro la dignidad del
1156 2, 1,13 | persona, por el hecho de serlo, posee una dignidad connatural,
1157 1, 1,5(8) | la quincuagésima tercera sesión de la Asamblea General de
1158 6, 3,74(66)| de escoger la orientación sexual que le place, sea el que
1159 6, 3,72 | banalizan las experiencias sexuales múltiples pre- y para-matrimoniales,
1160 5, 2,56 | especial. Enfermedades como el SIDA, la malaria, etc., las malas
1161 1, 1,3 | bienes universales. Aun siendo diversas las naciones del
1162 5, 2,56 | comunidad internacional siga trabajando para conseguir
1163 2, 1,12 | propios de su ser. En nuestro siglo, se ha estudiado bastante
1164 5, 3,60 | Igualdad de dignidad no significa uniformidad indiferenciada.
1165 4, 4,44 | representa un paso de gran significación que es preciso aplicar.~
1166 1, 1,2 | deseamos reconocer el significado y la vigencia de la Declaración,
1167 6, 3,72 | separación total de los significados unitivo y procreativo de
1168 6, 3,72 | reconoce a la familia (bien significativo en numerosas encuestas)
1169 1, 1,5 | documentos más preciosos y significativos de la historia del derecho».8
1170 5, 2,56 | hambruna y la corrupción siguen segando vidas de personas
1171 2, 1,12 | hombre. No se ha superado la siguiente paradoja: por una parte
1172 2, 2,17 | a través de la entrega sincera de sí. Por esto, la familia
1173 7, 0,76 | la libertad de unirse en sindicatos—71 es el que los individuos
1174 1, 2,9 | aislando sus integrantes, ni siquiera invocando razones de suplencia
1175 4, 2,32 | principio fundamental del sistema de protección internacional
1176 4, 1,30 | garantizado y protegido en toda situación, no sólo por medio de leyes
1177 3, 2,23 | permite enfocar las múltiples situaciones humanas, tanto las existentes
1178 1, 2,8 | políticas históricamente situadas, mantiene su total vigencia.
1179 4, 1,29 | persona como su dignidad se sitúan en el plano ontológico.
1180 6, 3,73 | quieren imponer a naciones soberanas «nuevos derechos» humanos,
1181 5, 1,53(49)| Encíclica Sollicitudo rei socialis, 301287, 39.~
1182 6, 3,74 | nuevas expresiones de un socialismo de inspiración marxista.
1183 1, 2,8 | circunstancias culturales, socioeconómicas y políticas históricamente
1184 6, 1,64 | alianzas voluntarias, las solidaridades naturales. Esta distinción
1185 5, 2,57 | lógica de la solidaridad, sólidos principios económicos, culturales
1186 5, 1,53(49)| Pablo II, Carta Encíclica Sollicitudo rei socialis, 301287, 39.~
1187 6, 3,72 | institución familiar es sometida y la erosión que la familia
1188 4, 3,42 | con su persona o de ser sometido a prácticas médicas que
1189 4, 1,30 | por ausencia de sujeto, de soporte. Es preciso distinguir entre
1190 6, 1,62 | sino que más bien debe sostenerle en caso de necesidad y ayudarle
1191 2, 0,11(10)| Carta Encíclica Veritatis splendor, 6893, 99.~
1192 1, 1,5(8) | Mensaje a Su Excelencia el Sr. Didier Opertti Badán, Presidente
1193 1, 2,10 | violencia, la desprotección, el subdesarrollo, el desempleo, las migraciones,
1194 1, 1,2 | favorecer el individualismo y el subjetivismo. En tal sentido han sido
1195 6, 3,74 | exacerbado, aliado a una ética subjetivista que incentiva la búsqueda
1196 3, 1,21 | libre voluntad. Es lo que subraya también expresamente la
1197 3, 3,26 | miembros. Juan Pablo II ha subrayado muchas veces la importancia
1198 2, 1,12 | estructurado. Es distinctum subsistens in intellectuali natura.~
1199 2, 1,12 | natura. El hombre es un ser subsistente, corpóreo y espiritual;
1200 3, 1,20 | un reflejo de la realidad substancial y espiritual de la persona
1201 2, 1,12 | definición de Boecio: «Individua substantia rationalis naturae», Santo
1202 4, 4,48 | condiciones de defender suficientemente los intereses del niño por
1203 6, 1,65 | décadas, es que la familia ha sufrido los mismos ataques que el
1204 1, 1,3 | 3. Desde los sufrimientos de la guerra, con las hondas
1205 Pre | universalidad» y no sea sujeta a recortes que puedan robarle
1206 4, 2,32 | conciencia común de los sujetos de la comunidad internacional.~
1207 2, 1,12 | quién es el hombre. No se ha superado la siguiente paradoja: por
1208 1, 1,7 | permite alternativas ni suplantaciones, se difunden de forma alarmante,
1209 1, 2,9 | siquiera invocando razones de suplencia social, que aunque en numerosos
1210 Pre | Ciertamente tal Declaración no ha suprimido tantas laceraciones y violaciones
1211 6, 1,65 | otros cuerpos intermedios, suprimiéndolos y buscando regirlos a semejanza
1212 3, 3,26 | esta contribución.32 Por supuesto, la insistencia en el aporte
1213 6, 3,73 | internacionales se preconizan supuestos «modelos nuevos» de familia,
1214 6, 1,65 | que es anterior a él,54 surge el temor de que el Estado
1215 3, 2,23 | la Declaración como las suscitadas por los posteriores cambios
1216 1, 1,2 | dicha Declaración puede suscitar: puede favorecer el individualismo
1217 6, 2,70 | nombre de los niños y los sustraen al marco familiar. Como
1218 | suyo
1219 | tales
1220 | tanta
1221 | tantos
1222 3, 2,23 | introducido el desarrollo de la tecnología, de la economía y de las
1223 6, 1,65 | anterior a él,54 surge el temor de que el Estado se aproveche
1224 6, 3,74 | inspiración marxista. Una tendencia aparecida en la Conferencia
1225 4, 4,48 | niño por nacer, el Estado tendrá el deber de disponer en
1226 2, 1,12 | tribales, son un capítulo tenebroso de la historia. Y más aún
1227 | tener
1228 4, 3,42 | prácticas médicas que no tengan como objeto directo la protección
1229 1, 1,1(2) | El Dicasterio ha tenido la ocasión de conmemorar
1230 1, 1,5(8) | Presidente de la quincuagésima tercera sesión de la Asamblea General
1231 6, 3,72(64)| alcanza la proporción de un tercio.~
1232 4, 1,30 | se le puede reconocer al término, pues los demás perderían
1233 6, 2,70 | Frecuentemente el Estado invade terrenos propios de la familia en
1234 2, 1,12 | tan conculcado, objeto de terribles masacres, humillado por
1235 6, 3,75(67)| Pablo II, Carta Apostólica Tertio Millennio Adveniente, 101194,
1236 1, 1,3 | todas las naciones de la tierra.~
1237 3, 1,22 | reconocimiento a toda persona de su titularidad de derechos en cada fase
1238 6, 1,63 | comunidades que constituyen lo que Tocqueville denominó «sociedad civil»,
1239 5, 3,58 | familia donde el ser humano toma poco a poco conciencia de
1240 Pre | seminario en el que han tomado parte un numeroso grupo
1241 Pre | Legisladores de América tomándola como objeto de sus reflexiones.~
1242 1, 1,3 | universalidad para que, en torno a la verdad del hombre,
1243 7, 0,76 | una salvaguardia contra el totalitarismo.~
1244 1, 1,1(1) | enriquecimiento de comisiones que han trabajado en diversos temas. Por el
1245 5, 2,56 | comunidad internacional siga trabajando para conseguir estrategias
1246 4, 2,33 | reafirma así un principio de la tradición jurídica romano-canónica
1247 1, 1,4 | posibilidades que puede traer esta época así llamada de «
1248 1, 2,10 | a través de la familia, transformando la sociedad que en ella
1249 3, 3,27 | género humano, a saber, la transmisión de la vida, la organización
1250 6, 3,71 | gubernamentales, de entidades transnacionales y también de organizaciones
1251 2, 1,14 | demás seres creados; los trasciende. Todos participamos de la
1252 2, 1,13 | alto de perfección, en sus tres notas de subsistencia, espiritualidad
1253 2, 1,12 | hermano »), las guerras tribales, son un capítulo tenebroso
1254 5, 3,59 | manifestar que es imagen del Dios trinitario, el ser humano debe desplegar
1255 Pre | Alfonso Cardenal López Trujillo~Presidente~S. E. Mons. Francisco
1256 4, 2,33 | fueron ya formulados por Ulpiano, Justiniano, Graciano y
1257 6, 2,69 | decisivos para la formación ulterior de su personalidad. Por
1258 1, 1,2 | grato ofrecer como pistas de ulteriores y más hondas consideraciones),
1259 Pre | Familia de la Santa Sede. Esta última es ya una profunda reflexión
1260 6, 1,65 | impacto negativo durante las últimas décadas, es que la familia
1261 2, 1,14 | divina. Este es fundamento último imprescindible de nuestra
1262 6, 3,75 | destructoras de las naciones. En el umbral del tercer milenio, la pastoral
1263 5, 2,56 | pueblos, e impiden que se unan al resto de la familia humana
1264 6, 3,73(65)| intervenciones de organismos como la UNICEF con respecto a los derechos
1265 5, 3,60 | de dignidad no significa uniformidad indiferenciada. Llamados
1266 1, 1,3 | pueblos, la humanidad se unió para afirmar «el valor de
1267 6, 3,72 | total de los significados unitivo y procreativo de la unión
1268 1, 1,1(2) | la Famiglia, Diritti dell'uomo: Famiglia e politica, Libreria
1269 1, 1,5 | gran importancia— que el uso selectivo de sus principios
1270 1, 1,3 | ideología, yendo más allá del utilitarismo y para reconocer los fines
1271 6, 3,72 | malthusiana, hedonista y utilitarista, la familia es víctima de
1272 6, 3,73(65)| sobre los « derechos », v.g. de las campañas del Fondo
1273 2, 1,13 | dignidad adquirida, que va conquistando conforme se
1274 3, 1,21 | genérico, meramente formal o vacío, sino lleno de contenido,
1275 5, 1,53 | dentro de cada sociedad es válido sólo cuando sus miembros
1276 6, 1,63 | sociedad y el Estado, sino que valora también la contribución
1277 2, 2,17 | impone crecientemente la valorización de la familia y de los distintos
1278 7, 0,78 | contrario, en las formas variadas de descuido o de hostilidad
1279 | varios
1280 1, 1,1(2) | politica, Libreria Editrice Vaticana, 1999. Las ediciones en
1281 2, 0,11 | convivencia humana.10 No se ve otra manera de caminar sobre
1282 4, 2,34 | garantiza «el derecho a venir al mundo a quien aún no
1283 4, 4,48 | después del parto, la cura ventris, la adopción prenatal, la
1284 1, 1,3 | naciones del mundo proclamaron verdades universales, derechos universales
1285 2, 0,11(10)| Pablo II, Carta Encíclica Veritatis splendor, 6893, 99.~
1286 6, 3,72(63)| Cfr. Pablo VI, Carta Encíclica Humanae
1287 6, 3,72 | utilitarista, la familia es víctima de agresiones que la cuestionan
1288 5, 2,56 | corrupción siguen segando vidas de personas inocentes en
1289 4, 2,32(36)| y Programa de Acción de Viena.~
1290 6, 1,65(54)| cfr. Ética a Nicómaco, VIII, 15-20). El Santo Padre
1291 5, 1,52 | hecho de ser personas nos vincula, de modo inmediato e irrevocable,
1292 4, 4,44 | 44. La vinculación entre madre y concebido,
1293 7, 0,76 | obligados por el Estado a vincularse a una asociación.72 Todos
1294 4, 4,46 | hipótesis de ruptura del vínculo matrimonial de sus padres.43~
1295 1, 1,5 | derogación de cualquier derecho viola la humanidad de la persona.
1296 Pre | suprimido tantas laceraciones y violaciones perpetradas en estos 50
1297 5, 2,55 | voluntario para que sea virtuoso. De modo particular la solidaridad
1298 2, 0,11 | nuestra reflexión en una visión en la que convergen la fe
1299 6, 1,66 | es la «célula primera y vital de la sociedad».56 La Declaración
1300 7, 0,76 | asociaciones privadas son vitales para el desarrollo de la «
1301 5, 1,53 | realizarse en una atmósfera vivificada por la solidaridad. Esto
1302 1, 1,7 | la vida, esgrimiendo un vocabulario de aparente justicia que
1303 1, 1,1(2) | Osservatore Romano, 1617-11-98. El volumen correspondiente de las ponencias
1304 6, 1,64 | afinidades, las alianzas voluntarias, las solidaridades naturales.
1305 5, 2,55 | compromiso de amor debe ser voluntario para que sea virtuoso. De
1306 5, 2,54 | compromiso especial con los más vulnerables y marginados. Estos deben
1307 1, 1,2(3) | Cfr. Juan XXIII, Carta Encíclica Pacem in
1308 3, 3,26(32)| exercens, 19; Mensaje para la XXVIII jornada mundial de la Paz
1309 1, 1,3 | renunciar a la ideología, yendo más allá del utilitarismo