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Pontificio Consejo para la Familia
Familia y derechos humanos

IntraText - Concordancias

(Hapax Legomena)
procr-yendo

                                                        negrita = Texto principal
     Capítulo,  Parrafo, Número                         gris = Texto de comentario
1001 4, 4,44 | características que le son propias, procrean y educan al hijo. El niño 1002 6, 3,72 | los significados unitivo y procreativo de la unión conyugal,63 1003 6, 3,74 | corresponde en la sociedad de producción.~ 1004 6, 1,65 | 65. Algo que ha producido un impacto negativo durante 1005 5, 2,55 | círculo de las relaciones productivas y creativas.51~ 1006 5, 2,56 | el pleno desarrollo y la productividad de estos pueblos, e impiden 1007 5, 2,56 | frecuencia, el crecimiento productivo y económico se da dejando 1008 6, 3,74 | unión heterosexual, serían productos de una cultura que aparecieron 1009 4, 4,43 | exige que su concepción se produzca en el matrimonio y por el 1010 2, 0,11 | aquélla y le permite una profundidad y densidad que redunda al 1011 4, 4,51 | especial actualidad la tarea de profundizar en el sentido del derecho 1012 4, 2,32(36)| Cfr. Declaracion y Programa de Acción de Viena.~ 1013 5, 2,57 | la autosuficiencia. Los programas de ayuda en nombre de la 1014 3, 1,22 | persona 26 y por lo tanto la prohibición de toda forma de discriminación 1015 4, 3,42 | mejora de su salud; debe prohibirse la clonación humana y toda 1016 7, 0,77 | procreación y educación de la prole—, el principal fundamento 1017 1, 2,9 | requieren ser defendidos y promovidos no sólo por el Estado sino 1018 1, 1,1 | Derechos Humanos, que fue promulgada por la ONU el día 10 de 1019 6, 3,75 | Consejo para la Familia, se ha pronunciado sobre estas ideologías que 1020 6, 3,72 | medios de comunicación, al propalar la separación total de los 1021 4, 4,44 | características que le son propias, procrean y educan al hijo. 1022 6, 3,73 | vida» de la juventud que propicia la banalización del sexo, 1023 2, 1,15 | lugar por excelencia, el más propicio e irreemplazable para el 1024 1, 1,1(2) | preparación). Igualmente se propone llevar a cabo el III Encuentro 1025 6, 1,62 | responsabilidad natural de proporcionar un marco jurídico justo 1026 6, 2,68 | 68. A este propósito, conviene recordar que la 1027 2, 1,12 | Santo Tomás de Aquino, prosiguiendo en la ruta, reconoció que 1028 7, 0,77 | Universal y no derogar sus protecciones beneficiosas y saludables.~ 1029 4, 2,34 | quien aún no ha nacido»; protege «a los recién nacidos, particularmente 1030 6, 1,65 | propio interés y, en lugar de protegerlas y defender sus derechos, 1031 4, 1,30 | inviolable, garantizado y protegido en toda situación, no sólo 1032 6, 3,71 | expuesta también a los ataques provenientes de grupos privados, de organismos 1033 1, 1,3 | tutela que le son debidos. Proviniendo de todas partes y de todas 1034 1, 1,3 | hasta cubrir un día —ojalá próximo— a todas las naciones de 1035 2, 2,17 | en el ser del hombre su proyecto existencial es, ante todo, 1036 6, 2,69 | muestran numerosos estudios psico-pedagógicos, los primeros años de un 1037 4, 4,46 | para su pleno desarrollo psicofísico, espiritual, moral y social, 1038 Pre | Ofrecemos también en la publicación, por motivos prácticos y 1039 1, 1,1(2) | Las conclusiones han sido publicadas en L'Osservatore Romano, 1040 6, 3,71 | organizaciones internacionales públicas. Corresponde a los Estados 1041 6, 3,74 | desaparecer para que la mujer pueda liberarse y ocupar el lugar 1042 3, 1,21 | dignidad del ser humano es puesta en relación con la razón 1043 4, 4,48 | puede realizarse cuando son puestos en serio peligro la dignidad 1044 1, 1,2 | cercanía conceptual en aquellos puntos que son admitidos como naturales 1045 6, 3,74 | aparecieron en un momento puntual de la historia, pero que 1046 6, 3,74(66)| mujer en la sociedad serían puramente producto de la historia 1047 1, 1,3 | mundo, 7 las naciones se pusieron de acuerdo para renunciar 1048 2, 1,15 | primera promoción familiar queda muy debilitado para lograr 1049 2, 0,11 | creyentes. Sin embargo, queremos adelantar nuestra reflexión 1050 3, 1,19 | absoluto: La creatura humana es querida y amada por Dios por sí 1051 | quien 1052 | quién 1053 6, 3,73 | apoyadas por poderosos lobbies, quieren imponer a naciones soberanas « 1054 1, 1,5(8) | Badán, Presidente de la quincuagésima tercera sesión de la Asamblea 1055 2, 1,12 | buscan en el hombre los rasgos propios de su ser. En nuestro 1056 4, 4,51 | este interés superior ha de ratificarse el categórico rechazo a 1057 2, 0,11(11)| Carta Encíclica Fides et ratio, 29998, proemio; 102.~ 1058 2, 1,12 | Boecio: «Individua substantia rationalis naturae», Santo Tomás de 1059 3, 1,22 | sus derechos en base a «raza, color, sexo, idioma, religión, 1060 1, 2,9 | integrantes, ni siquiera invocando razones de suplencia social, que 1061 4, 2,33 | El Derecho Internacional reafirma así un principio de la tradición 1062 4, 3,35 | de pensamiento jurídico, reafirmadas por la comunidad internacional 1063 2, 2,16 | en su totalidad, se hacen reales en la familia del modo más 1064 1, 1,4 | sino que entraña otras realidades y dimensiones, que han de 1065 Pre | Declaración Universal. Ha sido realizada en un seminario en el que 1066 4, 4,51 | ratificarse el categórico rechazo a que las « uniones de hecho », 1067 2, 1,15 | humano. El sujeto que no recibe esta primera promoción familiar 1068 6, 3,75 | la pastoral de la vida, recibida y comunicada generosamente 1069 4, 1,29 | su concepción, el hombre recibió de Dios su realidad personal. 1070 4, 4,51 | formación integral del niño recibiría un gravísimo perjuicio.~ 1071 4, 2,34 | nacido»; protege «a los recién nacidos, particularmente 1072 Pre | PRESENTACIÓN ~Hemos celebrado recientemente el 50 aniversario de la 1073 3, 1,19 | 19. La Declaración recoge el fruto del patrimonio 1074 3, 1,18 | primer párrafo del proemio, recogido en el primer artículo y 1075 6, 3,72 | Las familias rotas y « recompuestas », a causa de las cuales 1076 1, 1,2 | necesaria aplicación integral. Reconocemos el valor y la permanente 1077 4, 1,29 | cuya dignidad le debe ser reconocida en todas las circunstancias 1078 1, 1,2 | por la Declaración, sino reconocidos y codificados por ella. « 1079 2, 1,12 | prosiguiendo en la ruta, reconoció que el hombre es una persona 1080 6, 1,65(54)| Ya Aristóteles recordaba que la familia es anterior 1081 6, 1,66 | El Papa Juan Pablo II ha recordado, siguiendo la doctrina del 1082 6, 2,68 | este propósito, conviene recordar que la misión educativa 1083 Pre | universalidad» y no sea sujeta a recortes que puedan robarle su espíritu 1084 6, 1,64 | que la sociedad política recurre constantemente al poder, 1085 3, 1,18 | en la Declaración están redactadas y deben ser interpretadas 1086 3, 2,23 | en el momento en que se redactó la Declaración como las 1087 2, 0,11 | profundidad y densidad que redunda al servicio de la dignidad 1088 1, 1,2 | de que prescinda de toda referencia a Dios. Hay también una 1089 2, 1,14 | eterna, cada ser humano refleja algo de la magnificencia 1090 3, 1,20 | naturaleza. Es, pues, un reflejo de la realidad substancial 1091 1, 1,1 | familia y de la vida1 para reflexionar a lo largo de 3 días (14 1092 7, 0,76 | individuos y de las comunidades refuerzan mutuamente una cultura de 1093 6, 3,72 | familia sufre en algunas regiones y naciones.~ 1094 6, 1,65 | suprimiéndolos y buscando regirlos a semejanza suya. Cuando 1095 6, 1,65 | Estado se arroga el poder de reglamentar los vínculos familiares, 1096 6, 1,64 | poder, a sus agentes, a sus reglamentos, la sociedad civil se vale 1097 6, 1,63 | estrictamente controlado por reglas constitucionales. El Estado 1098 5, 1,53(49)| Carta Encíclica Sollicitudo rei socialis, 301287, 39.~ 1099 3, 2,23 | posee todo ser humano, como reitera la Declaración, que comienza 1100 3, 1,18 | artículo y posteriormente reiterado a lo largo de toda la Declaración. 1101 5, 1,53 | tejido social y, aunque reivindicando sus legítimos derechos, 1102 3, 3,25 | ámbitos de valoresuno relacionado con el trabajo y otro consecuente 1103 2, 1,13 | dignidad están mutuamente relacionados, pero no se identifican. 1104 1, 1,3(7) | los firmantes haya sido relativamente restringido.~ 1105 3, 3,27 | permitir que la estructura y la remuneración del trabajo faciliten a 1106 1, 1,3 | pusieron de acuerdo para renunciar a la ideología, yendo más 1107 1, 1,1(1) | trabajo, pueden haber algunas repeticiones, que, sin embargo, hacen 1108 4, 4,44 | sobre los Derechos del Niño representa un paso de gran significación 1109 1, 1,3 | inclinaciones del corazón. En representación de los pueblos del mundo, 7 1110 6, 3,73 | humanos, como los «derechos reproductivos», que abarcan el acceso 1111 1, 1,2 | ignoramos ciertamente las reservas que dicha Declaración puede 1112 6, 3,73(65)| organismos como la UNICEF con respecto a los derechos de la familia.~ 1113 5, 3,60 | es aquella que acoge y respeta las contribuciones originales 1114 5, 1,53 | los derechos humanos sean respetados y alimentados. La capacidad 1115 6, 1,65 | de dictar leyes que no respetan aquella comunidad natural 1116 5, 2,57 | países extranjeros sean respetuosas de la integridad de las 1117 1, 1,6 | generar esa sociedad que responda al mundo que anhelamos. 1118 1, 2,8 | entonces arraigadas, si bien respondió a circunstancias culturales, 1119 5, 1,53 | comunes, han de sentirse responsables de los más débiles, dispuestos 1120 1, 2,9 | matrimonio como se puede dar una respuesta integral a los desafíos 1121 1, 1,3(7) | haya sido relativamente restringido.~ 1122 6, 3,74 | familia sufre también con el resurgir de nuevas expresiones de 1123 1, 1,1 | 1. Nos hemos reunido, convocados por el Pontificio 1124 4, 1,30 | y nobleza. Hay otros que revisten una mayor altura y nobleza. 1125 6, 1,64 | esclarece por lo tanto la rica realidad de la familia. 1126 1, 1,1(1) | sin embargo, hacen más ricas las reflexiones. Han colaborado 1127 1, 2,9 | desafíos del presente y a los riesgos del porvenir.~ 1128 Pre | sujeta a recortes que puedan robarle su espíritu original.~Entre 1129 3, 3,25 | dominio sobre el mundo que le rodea, contribuye al desarrollo 1130 6, 1,64 | civil. Tiene ciertamente un rol económico importante, pero 1131 6, 3,74(66)| Según esta ideología, los roles del hombre y de la mujer 1132 1, 1,1(2) | publicadas en L'Osservatore Romano, 1617-11-98. El volumen 1133 4, 2,33 | de la tradición jurídica romano-canónica por la cual el individuo 1134 6, 3,72 | alarmante.64 Las familias rotas y « recompuestas », a causa 1135 4, 4,46 | incluso en la hipótesis de ruptura del vínculo matrimonial 1136 2, 1,12 | Aquino, prosiguiendo en la ruta, reconoció que el hombre 1137 Pre | López Trujillo~Presidente~S. E. Mons. Francisco Gil 1138 3, 3,27 | excelso del género humano, a saber, la transmisión de la vida, 1139 7, 0,76 | Declaración Universal reconoce sabiamente que una parte esencial de 1140 1, 1,7 | realidad y sentido de este don sagrado.~ 1141 7, 0,77 | protecciones beneficiosas y saludables.~ 1142 6, 3,72 | la familia contribuye a salvaguardar la soberanía de las naciones. 1143 7, 0,76 | civil». Constituyen una salvaguardia contra el totalitarismo.~ 1144 2, 2,17 | se debe sustituir: es "el santuario de la vida"».21 Por consiguiente, 1145 Pre | Mons. Francisco Gil Hellín~Secretario~ 1146 5, 2,56 | hambruna y la corrupción siguen segando vidas de personas inocentes 1147 6, 1,66(56)| sobre el apostolado de los seglares, 11. Citado en Familiaris 1148 Pre | cabo en el Vaticano, el Segundo Encuentro de Políticos y 1149 1, 1,5 | importancia— que el uso selectivo de sus principios amenaza « 1150 Pre | Ha sido realizada en un seminario en el que han tomado parte 1151 5, 1,53 | servicios comunes, han de sentirse responsables de los más 1152 6, 3,72 | comunicación, al propalar la separación total de los significados 1153 5, 2,56 | las malas cosechas, la sequía, la guerra, la hambruna 1154 | será 1155 4, 4,48 | realizarse cuando son puestos en serio peligro la dignidad del 1156 2, 1,13 | persona, por el hecho de serlo, posee una dignidad connatural, 1157 1, 1,5(8) | la quincuagésima tercera sesión de la Asamblea General de 1158 6, 3,74(66)| de escoger la orientación sexual que le place, sea el que 1159 6, 3,72 | banalizan las experiencias sexuales múltiples pre- y para-matrimoniales, 1160 5, 2,56 | especial. Enfermedades como el SIDA, la malaria, etc., las malas 1161 1, 1,3 | bienes universales. Aun siendo diversas las naciones del 1162 5, 2,56 | comunidad internacional siga trabajando para conseguir 1163 2, 1,12 | propios de su ser. En nuestro siglo, se ha estudiado bastante 1164 5, 3,60 | Igualdad de dignidad no significa uniformidad indiferenciada. 1165 4, 4,44 | representa un paso de gran significación que es preciso aplicar.~ 1166 1, 1,2 | deseamos reconocer el significado y la vigencia de la Declaración, 1167 6, 3,72 | separación total de los significados unitivo y procreativo de 1168 6, 3,72 | reconoce a la familia (bien significativo en numerosas encuestas) 1169 1, 1,5 | documentos más preciosos y significativos de la historia del derecho».8 1170 5, 2,56 | hambruna y la corrupción siguen segando vidas de personas 1171 2, 1,12 | hombre. No se ha superado la siguiente paradoja: por una parte 1172 2, 2,17 | a través de la entrega sincera de sí. Por esto, la familia 1173 7, 0,76 | la libertad de unirse en sindicatos71 es el que los individuos 1174 1, 2,9 | aislando sus integrantes, ni siquiera invocando razones de suplencia 1175 4, 2,32 | principio fundamental del sistema de protección internacional 1176 4, 1,30 | garantizado y protegido en toda situación, no sólo por medio de leyes 1177 3, 2,23 | permite enfocar las múltiples situaciones humanas, tanto las existentes 1178 1, 2,8 | políticas históricamente situadas, mantiene su total vigencia. 1179 4, 1,29 | persona como su dignidad se sitúan en el plano ontológico. 1180 6, 3,73 | quieren imponer a naciones soberanas «nuevos derechos» humanos, 1181 5, 1,53(49)| Encíclica Sollicitudo rei socialis, 301287, 39.~ 1182 6, 3,74 | nuevas expresiones de un socialismo de inspiración marxista. 1183 1, 2,8 | circunstancias culturales, socioeconómicas y políticas históricamente 1184 6, 1,64 | alianzas voluntarias, las solidaridades naturales. Esta distinción 1185 5, 2,57 | lógica de la solidaridad, sólidos principios económicos, culturales 1186 5, 1,53(49)| Pablo II, Carta Encíclica Sollicitudo rei socialis, 301287, 39.~ 1187 6, 3,72 | institución familiar es sometida y la erosión que la familia 1188 4, 3,42 | con su persona o de ser sometido a prácticas médicas que 1189 4, 1,30 | por ausencia de sujeto, de soporte. Es preciso distinguir entre 1190 6, 1,62 | sino que más bien debe sostenerle en caso de necesidad y ayudarle 1191 2, 0,11(10)| Carta Encíclica Veritatis splendor, 6893, 99.~ 1192 1, 1,5(8) | Mensaje a Su Excelencia el Sr. Didier Opertti Badán, Presidente 1193 1, 2,10 | violencia, la desprotección, el subdesarrollo, el desempleo, las migraciones, 1194 1, 1,2 | favorecer el individualismo y el subjetivismo. En tal sentido han sido 1195 6, 3,74 | exacerbado, aliado a una ética subjetivista que incentiva la búsqueda 1196 3, 1,21 | libre voluntad. Es lo que subraya también expresamente la 1197 3, 3,26 | miembros. Juan Pablo II ha subrayado muchas veces la importancia 1198 2, 1,12 | estructurado. Es distinctum subsistens in intellectuali natura.~ 1199 2, 1,12 | natura. El hombre es un ser subsistente, corpóreo y espiritual; 1200 3, 1,20 | un reflejo de la realidad substancial y espiritual de la persona 1201 2, 1,12 | definición de Boecio: «Individua substantia rationalis naturae», Santo 1202 4, 4,48 | condiciones de defender suficientemente los intereses del niño por 1203 6, 1,65 | décadas, es que la familia ha sufrido los mismos ataques que el 1204 1, 1,3 | 3. Desde los sufrimientos de la guerra, con las hondas 1205 Pre | universalidad» y no sea sujeta a recortes que puedan robarle 1206 4, 2,32 | conciencia común de los sujetos de la comunidad internacional.~ 1207 2, 1,12 | quién es el hombre. No se ha superado la siguiente paradoja: por 1208 1, 1,7 | permite alternativas ni suplantaciones, se difunden de forma alarmante, 1209 1, 2,9 | siquiera invocando razones de suplencia social, que aunque en numerosos 1210 Pre | Ciertamente tal Declaración no ha suprimido tantas laceraciones y violaciones 1211 6, 1,65 | otros cuerpos intermedios, suprimiéndolos y buscando regirlos a semejanza 1212 3, 3,26 | esta contribución.32 Por supuesto, la insistencia en el aporte 1213 6, 3,73 | internacionales se preconizan supuestos «modelos nuevos» de familia, 1214 6, 1,65 | que es anterior a él,54 surge el temor de que el Estado 1215 3, 2,23 | la Declaración como las suscitadas por los posteriores cambios 1216 1, 1,2 | dicha Declaración puede suscitar: puede favorecer el individualismo 1217 6, 2,70 | nombre de los niños y los sustraen al marco familiar. Como 1218 | suyo 1219 | tales 1220 | tanta 1221 | tantos 1222 3, 2,23 | introducido el desarrollo de la tecnología, de la economía y de las 1223 6, 1,65 | anterior a él,54 surge el temor de que el Estado se aproveche 1224 6, 3,74 | inspiración marxista. Una tendencia aparecida en la Conferencia 1225 4, 4,48 | niño por nacer, el Estado tendrá el deber de disponer en 1226 2, 1,12 | tribales, son un capítulo tenebroso de la historia. Y más aún 1227 | tener 1228 4, 3,42 | prácticas médicas que no tengan como objeto directo la protección 1229 1, 1,1(2) | El Dicasterio ha tenido la ocasión de conmemorar 1230 1, 1,5(8) | Presidente de la quincuagésima tercera sesión de la Asamblea General 1231 6, 3,72(64)| alcanza la proporción de un tercio.~ 1232 4, 1,30 | se le puede reconocer al término, pues los demás perderían 1233 6, 2,70 | Frecuentemente el Estado invade terrenos propios de la familia en 1234 2, 1,12 | tan conculcado, objeto de terribles masacres, humillado por 1235 6, 3,75(67)| Pablo II, Carta Apostólica Tertio Millennio Adveniente, 101194, 1236 1, 1,3 | todas las naciones de la tierra.~ 1237 3, 1,22 | reconocimiento a toda persona de su titularidad de derechos en cada fase 1238 6, 1,63 | comunidades que constituyen lo que Tocqueville denominó «sociedad civil», 1239 5, 3,58 | familia donde el ser humano toma poco a poco conciencia de 1240 Pre | seminario en el que han tomado parte un numeroso grupo 1241 Pre | Legisladores de América tomándola como objeto de sus reflexiones.~ 1242 1, 1,3 | universalidad para que, en torno a la verdad del hombre, 1243 7, 0,76 | una salvaguardia contra el totalitarismo.~ 1244 1, 1,1(1) | enriquecimiento de comisiones que han trabajado en diversos temas. Por el 1245 5, 2,56 | comunidad internacional siga trabajando para conseguir estrategias 1246 4, 2,33 | reafirma así un principio de la tradición jurídica romano-canónica 1247 1, 1,4 | posibilidades que puede traer esta época así llamada de « 1248 1, 2,10 | a través de la familia, transformando la sociedad que en ella 1249 3, 3,27 | género humano, a saber, la transmisión de la vida, la organización 1250 6, 3,71 | gubernamentales, de entidades transnacionales y también de organizaciones 1251 2, 1,14 | demás seres creados; los trasciende. Todos participamos de la 1252 2, 1,13 | alto de perfección, en sus tres notas de subsistencia, espiritualidad 1253 2, 1,12 | hermano »), las guerras tribales, son un capítulo tenebroso 1254 5, 3,59 | manifestar que es imagen del Dios trinitario, el ser humano debe desplegar 1255 Pre | Alfonso Cardenal López Trujillo~Presidente~S. E. Mons. Francisco 1256 4, 2,33 | fueron ya formulados por Ulpiano, Justiniano, Graciano y 1257 6, 2,69 | decisivos para la formación ulterior de su personalidad. Por 1258 1, 1,2 | grato ofrecer como pistas de ulteriores y más hondas consideraciones), 1259 Pre | Familia de la Santa Sede. Esta última es ya una profunda reflexión 1260 6, 1,65 | impacto negativo durante las últimas décadas, es que la familia 1261 2, 1,14 | divina. Este es fundamento último imprescindible de nuestra 1262 6, 3,75 | destructoras de las naciones. En el umbral del tercer milenio, la pastoral 1263 5, 2,56 | pueblos, e impiden que se unan al resto de la familia humana 1264 6, 3,73(65)| intervenciones de organismos como la UNICEF con respecto a los derechos 1265 5, 3,60 | de dignidad no significa uniformidad indiferenciada. Llamados 1266 1, 1,3 | pueblos, la humanidad se unió para afirmar «el valor de 1267 6, 3,72 | total de los significados unitivo y procreativo de la unión 1268 1, 1,1(2) | la Famiglia, Diritti dell'uomo: Famiglia e politica, Libreria 1269 1, 1,5 | gran importancia— que el uso selectivo de sus principios 1270 1, 1,3 | ideología, yendo más allá del utilitarismo y para reconocer los fines 1271 6, 3,72 | malthusiana, hedonista y utilitarista, la familia es víctima de 1272 6, 3,73(65)| sobre los « derechos », v.g. de las campañas del Fondo 1273 2, 1,13 | dignidad adquirida, que va conquistando conforme se 1274 3, 1,21 | genérico, meramente formal o vacío, sino lleno de contenido, 1275 5, 1,53 | dentro de cada sociedad es válido sólo cuando sus miembros 1276 6, 1,63 | sociedad y el Estado, sino que valora también la contribución 1277 2, 2,17 | impone crecientemente la valorización de la familia y de los distintos 1278 7, 0,78 | contrario, en las formas variadas de descuido o de hostilidad 1279 | varios 1280 1, 1,1(2) | politica, Libreria Editrice Vaticana, 1999. Las ediciones en 1281 2, 0,11 | convivencia humana.10 No se ve otra manera de caminar sobre 1282 4, 2,34 | garantiza «el derecho a venir al mundo a quien aún no 1283 4, 4,48 | después del parto, la cura ventris, la adopción prenatal, la 1284 1, 1,3 | naciones del mundo proclamaron verdades universales, derechos universales 1285 2, 0,11(10)| Pablo II, Carta Encíclica Veritatis splendor, 6893, 99.~ 1286 6, 3,72(63)| Cfr. Pablo VI, Carta Encíclica Humanae 1287 6, 3,72 | utilitarista, la familia es víctima de agresiones que la cuestionan 1288 5, 2,56 | corrupción siguen segando vidas de personas inocentes en 1289 4, 2,32(36)| y Programa de Acción de Viena.~ 1290 6, 1,65(54)| cfr. Ética a Nicómaco, VIII, 15-20). El Santo Padre 1291 5, 1,52 | hecho de ser personas nos vincula, de modo inmediato e irrevocable, 1292 4, 4,44 | 44. La vinculación entre madre y concebido, 1293 7, 0,76 | obligados por el Estado a vincularse a una asociación.72 Todos 1294 4, 4,46 | hipótesis de ruptura del vínculo matrimonial de sus padres.43~ 1295 1, 1,5 | derogación de cualquier derecho viola la humanidad de la persona. 1296 Pre | suprimido tantas laceraciones y violaciones perpetradas en estos 50 1297 5, 2,55 | voluntario para que sea virtuoso. De modo particular la solidaridad 1298 2, 0,11 | nuestra reflexión en una visión en la que convergen la fe 1299 6, 1,66 | es la «célula primera y vital de la sociedad».56 La Declaración 1300 7, 0,76 | asociaciones privadas son vitales para el desarrollo de la « 1301 5, 1,53 | realizarse en una atmósfera vivificada por la solidaridad. Esto 1302 1, 1,7 | la vida, esgrimiendo un vocabulario de aparente justicia que 1303 1, 1,1(2) | Osservatore Romano, 1617-11-98. El volumen correspondiente de las ponencias 1304 6, 1,64 | afinidades, las alianzas voluntarias, las solidaridades naturales. 1305 5, 2,55 | compromiso de amor debe ser voluntario para que sea virtuoso. De 1306 5, 2,54 | compromiso especial con los más vulnerables y marginados. Estos deben 1307 1, 1,2(3) | Cfr. Juan XXIII, Carta Encíclica Pacem in 1308 3, 3,26(32)| exercens, 19; Mensaje para la XXVIII jornada mundial de la Paz 1309 1, 1,3 | renunciar a la ideología, yendo más allá del utilitarismo


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