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| Pontificio Consejo para la Familia Vademecum para confesores sobre moral conyugal IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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502 Vadem (37)| las heridas, del Padre que espera al Hijo pródigo y lo acoge
503 Vadem (27)| una auténtica y profunda espiritualidad conyugal y familiar, que
504 Vadem (28)| enferma, es siempre un don espléndido del Dios de la bondad. Contra
505 Vadem (28)| humana sabe descubrir el esplendor de aquel "Sí", de aquel "
506 | ésta
507 Vadem (32)| el orden moral objetivo, establecido por Dios, cuyo fiel intérprete
508 Vadem (30)| no es bueno que el hombre esté solo" (Gén 2,18) y que "
509 | éste
510 Vadem (51)| sistemático en hacer conocer, estimar y aplicar los métodos naturales
511 Vadem, 3,1 | pecados; c) la ayuda y el estímulo que debe ofrecer al penitente
512 Vadem (34)| febrero de 1987, n. 1).~« La estrecha conexión que, como mentalidad,
513 Vadem (51)| vivir su amor respetando la estructura y finalidades del acto conyugal,
514 Vadem (51)| amplia extensión de tales estudios, no puede menos de apelar,
515 Vadem, 2,3 | tiene en sí un valor de eternidad, y para evocar una vez más
516 Pre | la propuesta de un ideal ético no acompañada por energías
517 Vadem, 3,14 | 14. Además, se deberá evaluar cuidadosamente la cooperación
518 Vadem, 3,10 | la ley moral, natural y evangélica, y la capacidad del hombre.
519 Intro, 1 | un verdadero testimonio evangélico en las situaciones concretas
520 Intro, 2 | eficacísima para la nueva evangelización de las familias.~
521 Intro, 1 | Reconciliación y para superar eventuales divergencias e incertidumbres
522 Vadem, 3,19 | tal facultad, ofreciéndose eventualmente para tramitarla. 53~
523 Pre | repetirlo, no obstante, sea evocado en diversas ocasiones. Conocemos
524 Vadem, 2,3 | valor de eternidad, y para evocar una vez más su papel de
525 Vadem (41)| conciencia tras haberse examinado seriamente, incluso si estos
526 Vadem, 3,7 | de la Reconciliación, a examinarse sobre sus obligaciones específicas
527 Vadem, 3,12 | Providencia y apoyarlo para que se examine honestamente en la presencia
528 Vadem (43)| en el matrimonio, y esta excelsa vocación se realiza en la
529 Conclu | misericordia, revelado de modo excelso en la persona de Jesucristo. 54~
530 Vadem (23)| camino de la fe viva, que excita la esperanza y obra por
531 Pre | Veritatis Splendor, y las Exhortaciones Apostólicas Familiaris Consortio
532 Vadem, 3,11 | disposiciones del penitente, exigiendo garantías absolutas, que
533 Vadem, 3,13 | en sí misma ilícita; 47 existan motivos proporcionalmente
534 Vadem (35)| espaciar los nacimientos existen serios motivos, derivados
535 Vadem (26)| pecador, donde no puede existir conversión sin el reconocimiento
536 Pre | de los Confesores. Con la experiencia madurada ya sea como sacerdote
537 Vadem, 1,4 | la santidad, el cristiano experimenta tanto la debilidad humana
538 Vadem, 3,15 | fe e incluso contra la ya experimentada debilidad humana, que es
539 Intro, 1 | sacramento cada hombre puede experimentar de manera singular la misericordia,
540 Vadem (51)| responsabilidad de cuantos — médicos, expertos, consejeros matrimoniales,
541 Vadem (32)| reprobados por el Magisterio, al explicar la ley divina » (Conc. Ecum.
542 Vadem (50)| enseñan la teología moral es exponer sin ambigüedades la doctrina
543 Pre | operativas, sino que tiende a expresarse en precisas funciones ministeriales
544 Vadem, 3,6 | aunque no se utilice tal expresión — para ayudarle a mejorar
545 Vadem (28)| múltiples ataques a que está expuesta, y puede desarrollarse según
546 Vadem, 2,5 | fecundado o también causando su expulsión en una fase precoz del embarazo. 34~
547 Vadem (51)| una más decisiva y amplia extensión de tales estudios, no puede
548 Vadem (35)| cónyuges, o de circunstancias exteriores, la Iglesia enseña que entonces
549 Vadem (50)| obsequio leal, interna y externamente, al Magisterio de la Iglesia,
550 Vadem, 3,6 | que ciertamente será más fácil donde exista una relación
551 Vadem (34)| distribuidos con la misma facilidad que los anticonceptivos,
552 Vadem (49)| de serenidad y de paz y facilitando la solución de otros problemas;
553 Vadem, 3,17 | el confesor pueda enviar fácilmente al penitente para que conozca
554 Vadem (49)| sereno y armónico de sus facultades espirituales y sensibles » (
555 Intro, 3 | de la vida, traiciona y falsifica el amor oblativo propio
556 Vadem (33)| la vida, sino también una falsificación de la verdad interior del
557 Vadem (44)| significa comprometer y falsificar la medida del bien y del
558 Vadem, 3,16 | se escandalizan por esta falta de unidad tanto en la catequesis
559 Vadem, 3,5 | no se puede impartir si faltan el suficiente arrepentimiento
560 Intro (6) | efecto abortivo de los nuevos fármacos. Cf. Juan Pablo II, Enc.
561 Vadem, 2,5 | causando su expulsión en una fase precoz del embarazo. 34~
562 Vadem (34)| abortivos en las primerísimas fases del desarrollo de la vida
563 Vadem (28)| mundo, la Iglesia está en favor de la vida, y en cada vida
564 Vadem (49)| solución de otros problemas; favoreciendo la atención hacia el otro
565 Vadem (33)| conjunto de una vida conyugal fecunda » (Pablo VI, Enc. Humanae
566 Vadem (35)| directamente contrarios a la fecundación, aunque se haga por razones
567 Vadem, 2,5 | anidación del embrión apenas fecundado o también causando su expulsión
568 Intro, 3 | comunión de amor fiel y fecundo. La santidad a la que son
569 Vadem (51)| los ritmos de fertilidad femenina y alienta a una más decisiva
570 Intro, 1 | contracepción y el agravarse del fenómeno. 6 Con el presente documento
571 Vadem (51)| respetando la estructura y finalidades del acto conyugal, que lo
572 Vadem (32)| materiales como espirituales, y, finalmente, teniendo en cuenta el bien
573 Vadem (30)| sin posponer los otros fines del matrimonio, tienden
574 Vadem (28)| 3 « La Iglesia cree firmemente que la vida humana, aunque
575 Vadem (26)| es más — yendo aún más a fondo en la consideración de la
576 Vadem (32)| mismos esposos los que deben formar este juicio ante Dios. En
577 Vadem (32)| con un esfuerzo común, se formarán un recto juicio, atendiendo
578 Vadem (43)| hubiera varios grados o formas de precepto en la ley divina
579 Vadem, 3,4 | Cuando es el penitente quien formula preguntas o solicita — también
580 Vadem (27)| esposos a Dios y ayudarlos y fortalecerlos en la sublime tarea de padre
581 Vadem (27)| cónyuges cristianos son fortalecidos y como consagrados para
582 Vadem (30)| esposos estén dispuestos con fortaleza de ánimo a cooperar con
583 Intro, 1 | fundamental. El primero fortifica la unión con Cristo, fuente
584 Conclu | Consejo~para la Familia~+ Francisco Gil Hellín~Secretario~ ~
585 Vadem, 3,12 | caso de quien habitualmente frecuenta el sacramento y demuestra
586 Vadem, 3,15 | Resulta indispensable el frecuente y perseverante recurso a
587 Intro, 3 | los esposos procede, como fruto propio, el don de la vida
588 Vadem (49)| aportando a la vida familiar frutos de serenidad y de paz y
589 Vadem (50)| juzgar sino para salvar, Él fue ciertamente intransigente
590 Vadem (53)| censura de esta materia en el fuero interno pertenece, como
591 Intro, 1 | decir, el amor que es más fuerte que el pecado ».5~Puesto
592 Vadem (27)| rige y se enriquece por la fuerza redentora de Cristo y la
593 Vadem, 2,2 | Precisamente en esta función suya como colaboradores
594 Intro, 2 | entre los principios morales fundamentales de la vida conyugal, es
595 Vadem, 2,6 | los cónyuges que, siempre fundamentalmente abiertos al don de la vida,
596 Pre | doctrinal es, entonces, el fundamento que sostiene este Vademecum,
597 Vadem, 3,11 | humanamente son imposibles, de una futura conducta irreprensible, 45
598 Vadem (43)| se puede alcanzar en el futuro, sino que deben considerarla
599 Vadem (32)| los hijos, ya nacidos o futuros, discerniendo las condiciones
600 Vadem, 3,11 | del penitente, exigiendo garantías absolutas, que humanamente
601 Vadem, 2,1 | lo está en cualquier otra generación "sobre la tierra" ».29~
602 Vadem (35)| inmanentes a las funciones generadoras para usar del matrimonio
603 Vadem, 3,3 | a Dios y, con preguntas generales sobre las diversas virtudes
604 Vadem (35)| esto se realiza abriendo generosamente la familia a nuevas vidas
605 Vadem (26)| que se hace más solícito y generoso; cuando somos conscientes
606 Vadem (23)| sobre la Iglesia Lumen Gentium, 21 de noviembre de 1964,
607 Conclu | para la Familia~+ Francisco Gil Hellín~Secretario~ ~
608 Vadem (23)| merecer la participación de su gloria. Según esto, cada uno según
609 Vadem (27)| mutua y, por tanto, a la glorificación de Dios en común » (Conc.
610 Vadem, 3,19 | necesidad de recurrir ante quien goza de tal facultad, ofreciéndose
611 Vadem (53)| censura relativa al aborto gozan de la facultad de levantarla,
612 Vadem (25)| puede obtener el perdón y gozar de la presencia del Espíritu » (
613 Conclu | parte, la serenidad y el gozo de la vida presente: ¡sean
614 Vadem (23)| los propios dones y las gracias recibidas, debe caminar
615 Vadem (25)| adaptarse, proporcionarse, graduarse - como dicen — a las posibilidades
616 Conclu | 13, 8), puede ofrecer una gran oportunidad para la tarea
617 Vadem (33)| de promover un bien más grande, no es lícito, ni aun por
618 Intro, 1 | se siente bajo el peso de grandes culpas. En este sacramento
619 Vadem, 2,2 | nueva criatura, está la grandeza de los esposos dispuestos "
620 Vadem (33)| lícito, ni aun por razones gravísimas, hacer el mal para conseguir
621 Vadem (25)| 1993, n. 102).~« Sería un gravísimo error concluir... que la
622 Vadem (23)| de profesión los que son guiados por el espíritu de Dios
623 Pre | Paenitentia, n. 23).~Tenemos el gusto de poner en las manos de
624 Vadem, 3,11 | 11. A quien, después de haber pecado gravemente contra
625 Vadem, 3,8 | penitente, aun después de haberlo orientado a vivir en el
626 Vadem (41)| que tienen conciencia tras haberse examinado seriamente, incluso
627 Vadem (44)| es humano que el hombre, habiendo pecado, reconozca su debilidad
628 Vadem, 1,3 | la dureza del corazón, lo habilita para realizarla íntegramente. 25~
629 Vadem, 3,7 | conyugal de los esposos un hábito desordenado. Por consiguiente
630 Vadem, 3,11 | acerca de los penitentes habituales.~
631 Vadem (25)| JY de qué hombre se está hablando? JDel hombre dominado por
632 Vadem (50)| Señor Jesucristo, que todos habléis igualmente, y no haya entre
633 Vadem (50)| Magisterio de la Iglesia y hablen del mismo modo. Por esto
634 Vadem | enunciados, que los confesores habrán de tener presente en la
635 Vadem (35)| procreación no es deseable, y hacen uso después en los períodos
636 Vadem (35)| la fecundación, aunque se haga por razones aparentemente
637 Conclu | ayer, hoy y siempre (cf. Hebr 13, 8), puede ofrecer una
638 Conclu | Familia~+ Francisco Gil Hellín~Secretario~ ~
639 Intro, 2 | defendido, contra numerosas herejías surgidas ya al inicio de
640 Vadem (37)| Samaritano que cura las heridas, del Padre que espera al
641 Vadem (37)| es el que aparece como hermano del hombre, pontífice misericordioso,
642 Vadem (50)| Apóstol Pablo: "Os ruego, hermanos, por el nombre de Nuestro
643 Vadem (41)| a veces, estos pecados hieren más gravemente el alma y
644 Intro, 1 | Iglesia. « En un momento histórico en que la familia es objeto
645 Vadem (30)| solo" (Gén 2,18) y que "hizo desde el principio al hombre,
646 Vadem (52)| reconoce que se trata de un homicidio y, en particular, si se
647 Vadem (51)| Ante el problema de una honesta regulación de la natalidad,
648 Vadem, 3,12 | apoyarlo para que se examine honestamente en la presencia de Dios.
649 Vadem (35)| por razones aparentemente honestas y serias. En realidad, entre
650 Vadem (35)| verdadero e integralmente honesto » (Pablo VI, Enc. Humanae
651 Vadem, 2,2 | familia su misión como un honor y una responsabilidad, en
652 Vadem (53)| como a los capellanes de hospitales, cárceles e internados (
653 Conclu | Salvador del mundo, ayer, hoy y siempre (cf. Hebr 13,
654 Vadem (43)| gradualidad de la ley', como si hubiera varios grados o formas de
655 Vadem, 3,11 | garantías absolutas, que humanamente son imposibles, de una futura
656 Vadem, 2,1 | paternidad y maternidad humanas Dios mismo está presente
657 Vadem (23)| siguen a Cristo pobre, humilde y cargado con la cruz, para
658 Vadem, 1,4 | arrepentimiento que acoge humildemente el perdón divino. 26~
659 Vadem, 3,2 | un corazón arrepentido y humillado (Salmo 50,19), aunque en
660 Vadem (33)| compartirían la única e idéntica bondad moral. En verdad,
661 Vadem (43)| camino gradual no puede identificarse con la 'gradualidad de la
662 Pre | puede negar que se haya ido creando un cierto vacío
663 Vadem (35)| mientras condena siempre como ilícito el uso de medios directamente
664 Intro, 2 | mutuo total y temporalmente ilimitado del hombre y de la mujer ».9
665 Vadem, 3,18 | pleno título una esmerada iluminación sobre la gravedad del pecado
666 Pre | Encíclica Humanae Vitae, iluminada luego por la Encíclica Veritatis
667 Vadem (50)| Pastores de la Iglesia para ilustrar la verdad.~Conocéis también
668 Vadem (52)| en absoluto que se pueda imaginar » (Juan Pablo II, Enc. Evangelium
669 Vadem (27)| deber conyugal y familiar, imbuidos del espíritu de Cristo,
670 Vadem, 3,5 | cambio, ésta no se puede impartir si faltan el suficiente
671 Vadem (25)| pecando, no se debe a la imperfección del acto redentor de Cristo,
672 Vadem (35)| disposición natural; en el segundo impiden el desarrollo de los procesos
673 Vadem, 2,5 | tienen un efecto abortivo, impidiendo la anidación del embrión
674 Vadem, 3,9 | disminuir sus exigencias, implica una decisiva ruptura con
675 Vadem, 3,4 | solicita — también en modo implícito — aclaraciones sobre puntos
676 Vadem (33)| esposos, la contracepción impone un lenguaje objetivamente
677 Intro, 2 | Católica18 (1992). Además son importantes, en conformidad con estas
678 Vadem, 3,11 | absolutas, que humanamente son imposibles, de una futura conducta
679 Vadem, 3,13 | violencia o de la injusta imposición por parte de uno de los
680 Vadem (27)| el que toda su vida está impregnada por la fe, la esperanza
681 Vadem (32)| conyugal, lo protege y lo impulsa a su perfección verdaderamente
682 Vadem (42)| no culpable, puede no ser imputable a la persona que lo hace;
683 Vadem, 3,7 | Aunque esos pecados no sean imputables, sin embargo no dejan de
684 Vadem (42)| la persona no puede serle imputado. Pero no deja de ser un
685 Intro, 1 | eventuales divergencias e incertidumbres en la praxis de los confesores.~
686 Vadem (26)| pecador, capaz de pecado e inclinado al pecado, es el principio
687 Vadem, 3,1 | Señor que « es capaz de inclinarse hacia todo hijo pródigo,
688 Vadem (50)| sacerdotes « la primera incumbencia — en especial la de aquellos
689 Vadem, 3,7 | necesario que el confesor indague sobre los pecados cometidos
690 Vadem (32)| algún tiempo o por tiempo indefinido.~La paternidad responsable
691 Vadem (35)| temporalmente o por tiempo indeterminado un nuevo nacimiento. La
692 Vadem (37)| único que enseña la verdad e indica los caminos de Dios, juez
693 Vadem, 3,19 | la adecuada penitencia e indicando la necesidad de recurrir
694 Vadem (33)| desordenado y por lo mismo indigno de la persona humana, aunque
695 Vadem (33)| salvaguardar o promover el bien individual, familiar o social. Es por
696 Vadem, 2,1 | de ser confirmados en el inestimable valor y excelencia de la
697 Vadem (35)| el recurso a períodos de infecundidad, respetan la conexión inseparable
698 Vadem, 1,2 | caridad — don que el Espíritu infunde en el corazón — asume y
699 Vadem, 3,12 | espiritual, es conveniente infundirle confianza en la Providencia
700 Intro, 2 | puede romper por propia iniciativa, entre los dos significados
701 Intro, 2 | herejías surgidas ya al inicio de la Iglesia, la bondad
702 Vadem, 3,13 | de la violencia o de la injusta imposición por parte de
703 Vadem (35)| cuenta los ritmos naturales inmanentes a las funciones generadoras
704 Vadem (48)| participación en la intención inmoral del agente principal » (
705 Vadem (35)| respetar las leyes biológicas inscritas en sus personas. Precisamente
706 Vadem (33)| significados que Dios Creador ha inscrito en el ser del hombre y de
707 Vadem (27)| conyugal y familiar, que ha de inspirarse en los motivos de la creación,
708 Vadem (34)| tratado como persona desde el instante de su concepción y, por
709 Vadem (35)| encauzar las tendencias del instinto y de las pasiones y a respetar
710 Vadem, 3,2 | que el sacramento ha sido instituido para hombres y mujeres que
711 Vadem, 3,17 | responsabilidad personal, 51 y si se instituyen consultorios y centros a
712 Vadem (34)| para la Doctrina de la Fe, Instrucción sobre el respeto de la vida
713 Vadem, 1,1 | deben ser oportunamente instruidos de su vocación a la santidad.
714 Vadem (37)| sacerdote es el signo y el instrumento del amor misericordioso
715 Vadem, 3,7 | la acusación formalmente íntegra de los pecados mortales
716 Intro, 2 | verdaderamente humana cuando está integrada en la relación de persona
717 Intro, 2 | integridad de la persona y la integralidad del don »8 y en ella la
718 Vadem (35)| prueba de amor verdadero e integralmente honesto » (Pablo VI, Enc.
719 Intro, 2 | castidad conyugal « entraña la integridad de la persona y la integralidad
720 Vadem, 3,10 | por tanto inaceptable el intento — que en realidad es un
721 Vadem, 3,12 | el sacramento y demuestra interés en la ayuda espiritual,
722 Vadem, 3,3 | condiciones personales del interesado, 38 recordarle positivamente
723 Vadem (33)| falsificación de la verdad interior del amor conyugal, llamado
724 Vadem (50)| ejemplo de obsequio leal, interna y externamente, al Magisterio
725 Vadem (53)| de hospitales, cárceles e internados (can. 566 § 2). Para la
726 Vadem (53)| esta materia en el fuero interno pertenece, como para todas
727 Vadem (32)| Magisterio de la Iglesia, que interpreta auténticamente esta ley
728 Vadem (32)| establecido por Dios, cuyo fiel intérprete es la recta conciencia.
729 Intro, 1 | Familiaris Consortio o de otras intervenciones del Magisterio ordinario
730 Vadem (26)| reconciliación de la Iglesia interviene en cada caso con una finalidad
731 Intro, 2 | refiere a las relaciones íntimas de los esposos, requiere
732 Vadem, 2,6 | don de la vida, viven su intimidad sólo en los períodos infecundos,
733 Vadem (50)| salvar, Él fue ciertamente intransigente con el mal, pero misericordioso
734 Vadem (34)| productos químicos, dispositivos intrauterinos y "vacunas" que, distribuidos
735 Vadem, 2,4 | Iglesia siempre ha enseñado la intrínseca malicia de la contracepción,
736 Intro | INTRODUCCIÓN~
737 Vadem, 3,7 | de la contracepción, que introduce en la vida conyugal de los
738 Conclu | momento actual, proclamar e introducir en la vida el misterio de
739 Vadem (28)| Cristo mismo. Al "no" que invade y aflige al mundo, contrapone
740 Vadem (52)| no ha cambiado; permanece invariable. El aborto directo, es decir,
741 Vadem (51)| resultados alcanzados por las investigaciones científicas para un conocimiento
742 Vadem (34)| principalmente el derecho inviolable de todo ser humano inocente
743 Pre | predicación del Evangelio, invitando a la conversión y administrando
744 Vadem (33)| agrega: « Tampoco se pueden invocar como razones válidas, para
745 Vadem (53)| Téngase presente que « ipso iure » la facultad de levantar
746 Vadem (50)| las almas. Pero esto debe ir acompañado siempre de la
747 Vadem, 2,4 | como doctrina definitiva e irreformable. La contracepción se opone
748 Vadem, 3,11 | de una futura conducta irreprensible, 45 y esto según la doctrina
749 Intro (13)| Congreso de la Unión católica italiana de obstetras, 2 de octubre
750 Vadem (53)| Téngase presente que « ipso iure » la facultad de levantar
751 Vadem (25)| bienes en cuestión". Pero Jcuáles son las "posibilidades concretas
752 Vadem (25)| hombre se está hablando? JDel hombre dominado por la concupiscencia
753 Vadem (32)| la sociedad, en una justa jerarquía de valores.~En la misión
754 Pre | les serán perdonados » (Jn 20, 22-23). Por medio de
755 Vadem (49)| los hijos; los niños y los jóvenes crecen en la justa estima
756 Vadem (44)| por confundir todos los juicios de valor » (Juan Pablo II,
757 | Junto
758 Vadem, 2,6 | proporcionalmente seria, los métodos justamente llamados "naturales", confirma
759 Vadem (44)| manera que se puede sentir justificado por sí mismo, incluso sin
760 Vadem (33)| como razones válidas, para justificar los actos conyugales intencionalmente
761 Vadem (35)| períodos fecundos cuando por justos motivos la procreación no
762 Vadem (50)| hombres. Venido no para juzgar sino para salvar, Él fue
763 Vadem (25)| posibilidades concretas del hombre"? JY de qué hombre se está hablando?
764 Vadem (35)| noviembre de 1981, n. 32).~« La labor de educación para la vida
765 Vadem, 3,3 | se confiesa después de un largo tiempo y muestra una situación
766 Vadem (50)| dar ejemplo de obsequio leal, interna y externamente,
767 Vadem (35)| Precisamente este respeto legitima, al servicio de la responsabilidad
768 Vadem (35)| primero los cónyuges se sirven legítimamente de una disposición natural;
769 Vadem (49)| la pureza de los esposos, lejos de perjudicar el amor conyugal,
770 Vadem, 2,4 | unitivo del matrimonio), lesiona el verdadero amor y niega
771 Vadem (53)| gozan de la facultad de levantarla, por privilegio, los confesores
772 Vadem (35)| pasiones y a respetar las leyes biológicas inscritas en
773 Vadem (25)| entera de nuestro ser. Ha liberado nuestra libertad del dominio
774 Vadem, 1,3 | originaria del matrimonio y, liberando al hombre de la dureza del
775 Vadem, 3,7 | el modo más oportuno, por liberar la conciencia moral de aquellos
776 Vadem (25)| ser. Ha liberado nuestra libertad del dominio de la concupiscencia.
777 Vadem (24)| vender, sino sólo regalar libre y recíprocamente » (Juan
778 Vadem (32)| esposos no quedan por tanto libres para proceder arbitrariamente,
779 Vadem, 3,13 | Tal cooperación puede ser lícita cuando se dan conjuntamente
780 Vadem, 2,6 | el designio del Creador y lícitamente utilizan, cuando hay razón
781 Vadem (32)| completamente autónoma los caminos lícitos a seguir, sino que deben
782 Vadem, 3,12 | paternidad o maternidad, y la licitud de los métodos escogidos
783 Vadem, 3,12 | motivos que se tienen para limitar la paternidad o maternidad,
784 Vadem (43)| propia voluntad". En la misma línea, la pedagogía de la Iglesia
785 Vadem, 1,2 | aceptable la renuncia, más liviano el combate espiritual, más
786 Intro, 3 | gracia donada.~Las personas llamadas a vivir en el matrimonio,
787 Vadem (33)| interior del amor conyugal, llamado a entregarse en plenitud
788 Vadem (50)| Nuestro ánimo el angustioso llamamiento del Apóstol Pablo: "Os ruego,
789 Vadem (30)| 2205).~« Cooperar con Dios llamando a la vida a los nuevos seres
790 Pre | a anunciar el Reino y a llamar a la penitencia y a la conversión,
791 Intro, 1 | matrimonio, para que ellos puedan llevar a término un auténtico camino
792 Vadem, 3,15 | la Reconciliación, para lograr el dominio de sí mismo. 49~
793 Conclu | febrero de 1997.~Alfonso Card. López Trujillo~Presidente del
794 Vadem, 3,11 | manifiesta su voluntad de luchar para abstenerse de nuevos
795 Vadem (26)| e incluye desasirse con lucidez y determinación del pecado
796 Pre | Humanae Vitae, iluminada luego por la Encíclica Veritatis
797 Vadem (23)| Dogm. sobre la Iglesia Lumen Gentium, 21 de noviembre
798 Intro, 1 | importancia, una ocasión de luminosa profundización de fe y una
799 Vadem (27)| sublime tarea de padre y madre. Por ello, los cónyuges
800 Vadem, 2,2 | Consideren los padres y madres de familia su misión como
801 Vadem (51)| responsabilidad personal más madura ante el amor y la vida.
802 Pre | Confesores. Con la experiencia madurada ya sea como sacerdote que
803 Vadem (37)| médico que cura y conforta, maestro único que enseña la verdad
804 Vadem (41)| solamente contra los dos últimos mandamientos del Decálogo, pues, a veces,
805 Vadem (43)| deben considerarla como un mandato de Cristo Señor a superar
806 Vadem, 3,11 | confesor deberá evitar toda manifestación de desconfianza en la gracia
807 Vadem (32)| intención creadora de Dios, manifestada en la misma naturaleza del
808 Vadem (35)| períodos agenésicos para manifestarse el efecto y para salvaguardar
809 Vadem (35)| la donación "total", sin manipulaciones ni alteraciones » (Juan
810 Vadem (33)| del designio divino y "manipulan" y envilecen la sexualidad
811 Pre | el gusto de poner en las manos de los sacerdotes este documento,
812 Intro, 2 | esposos, requiere que se mantenga « íntegro el sentido de
813 Vadem (32)| del estado de vida, tanto materiales como espirituales, y, finalmente,
814 Vadem (51)| médicos, expertos, consejeros matrimoniales, educadores, matrimonios —
815 Intro, 1 | acontecimiento salvífico de máxima importancia, una ocasión
816 Pre | conversión, a la metanoia (cfr. Mc 6,12). Jesús resucitado
817 Vadem, 3,3 | sido demasiado sucinta o mecánica, se le deberá ayudar a replantear
818 Vadem (37)| buscar la oveja perdida, médico que cura y conforta, maestro
819 Vadem (51)| responsabilidad de cuantos — médicos, expertos, consejeros matrimoniales,
820 Vadem, 3,6 | expresión — para ayudarle a mejorar en todas las virtudes cristianas
821 Intro, 2 | Entre estos merecen una mención especial la Encíclica Casti
822 Vadem (53)| que pertenecen a Ordenes mendicantes o a algunas Congregaciones
823 | menos
824 Vadem (34)| estrecha conexión que, como mentalidad, existe entre la práctica
825 Vadem, 3,6 | mismo sacerdote busca a menudo algo más que la sola absolución.
826 Intro, 2 | castidad conyugal. Entre estos merecen una mención especial la
827 Vadem (23)| cargado con la cruz, para merecer la participación de su gloria.
828 Vadem (43)| pueden mirar la ley como un mero ideal que se puede alcanzar
829 Pre | y a la conversión, a la metanoia (cfr. Mc 6,12). Jesús resucitado
830 | mi
831 Conclu | de preparación al Tercer Milenio dedicado a Jesucristo, único
832 Pre | expresarse en precisas funciones ministeriales en orden a una práctica
833 Vadem (43)| sin embargo, no pueden mirar la ley como un mero ideal
834 | mismas
835 Intro, 1 | pastoralmente adecuado las nuevas modalidades de la contracepción y el
836 Vadem (53)| Congregaciones religiosas modernas.~
837 Vadem, 3,8 | ámbito de la vida de fe, no modificaría la propia conducta, y con
838 Vadem (44)| Semejante actitud corrompe la moralidad de la sociedad entera, porque
839 Vadem (26)| del término: arrepentirse, mostrar arrepentimiento, hacer propia
840 Vadem, 3,5 | contracepción no es en sí misma motivo para negar la absolución;
841 Intro, 1 | Padre y mediante una vasta movilización espiritual de pastores y
842 Vadem (30)| hombre, varón y mujer" (Mt 19,4), queriendo comunicarles
843 | muchas
844 | muchos
845 Vadem (37)| juez de los vivos y de los muertos, que juzga según la verdad
846 Vadem, 3,2 | instituido para hombres y mujeres que son pecadores. Acoja,
847 Vadem (28)| manera adecuada contra los múltiples ataques a que está expuesta,
848 Intro, 1 | de pastores y laicos, ha multiplicado sus esfuerzos para ayudar
849 Vadem (30)| mujer diciendo: "Creced y multiplicaos" (Gén 1,28). De ahí que
850 Vadem, 3,2 | la buena voluntad — que nace de un corazón arrepentido
851 Vadem (27)| conyugal y familiar. De ahí nacen la gracia y la exigencia
852 Vadem (30)| la que es portador todo "nacido de mujer" » (Juan Pablo
853 Vadem (32)| al bien de los hijos, ya nacidos o futuros, discerniendo
854 Vadem (34)| respeto de la vida humana naciente y la dignidad de la procreación
855 Vadem (35)| consiguiente si para espaciar los nacimientos existen serios motivos,
856 Vadem, 3,13 | caridad, con el diálogo: no necesariamente en aquel momento, ni en
857 Vadem (43)| a poner las condiciones necesarias para observar tal norma » (
858 Vadem (45)| No debe negarse ni retrasarse la absolución
859 Vadem, 2,4 | lesiona el verdadero amor y niega el papel soberano de Dios
860 Vadem (49)| educar a los hijos; los niños y los jóvenes crecen en
861 Pre | vida conyugal.~Si bien, a nivel doctrinal, la Iglesia cuenta
862 Vadem (50)| Vitae, 25 de julio de 1968, nn. 28-29).~
863 Vadem (38)| Congregación del Santo Oficio, Normae quaedam de agendi ratione
864 Vadem, 3,7 | de no pecar en adelante. Normalmente no es necesario que el confesor
865 Vadem, 3,19 | obligación de tener en cuenta las normas canónicas. Si el arrepentimiento
866 Vadem (43)| de la Humanae Vitae como normativa para el ejercicio de su
867 | nosotros
868 | nuestras
869 Vadem (32)| generosa de tener una familia numerosa ya sea con la decisión,
870 Vadem (23)| por el espíritu de Dios y, obedeciendo a la voz del Padre, adorando
871 Vadem, 3,16 | acto contraceptivo.~Los Obispos vigilen con particular cuidado
872 Vadem, 3,7 | también para la malicia objetiva de la contracepción, que
873 Vadem (33)| contracepción impone un lenguaje objetivamente contradictorio, es decir,
874 Vadem (44)| porque enseña a dudar de la objetividad de la ley moral en general
875 Vadem (32)| profunda con el orden moral objetivo, establecido por Dios, cuyo
876 Vadem (32)| determinarse a partir de criterios objetivos, tomados de la naturaleza
877 Intro, 3 | traiciona y falsifica el amor oblativo propio de la unión matrimonial: «
878 Vadem (35)| nacimiento. La ley moral les obliga de todos modos a encauzar
879 Vadem (50)| obsequio, bien lo sabéis, es obligatorio no sólo por las razones
880 Vadem (35)| salvaguardar la mutua fidelidad. Obrando así ellos dan prueba de
881 Vadem (32)| ante Dios. En su modo de obrar, los esposos cristianos
882 Vadem (25)| noviembre de 1981, n. 13.~« La observancia de la ley de Dios, en determinadas
883 Vadem (43)| condiciones necesarias para observar tal norma » (Juan Pablo
884 Intro (13)| Unión católica italiana de obstetras, 2 de octubre de 1951; Discurso
885 Pre | cual el pecador arrepentido obtiene la reconciliación con Dios
886 Vadem, 3,3 | sacramento un penitente ocasional, que se confiesa después
887 Pre | sea evocado en diversas ocasiones. Conocemos bien toda la
888 Vadem (35)| regular la natalidad sin ofender los principios morales que
889 Vadem (26)| echa atrás ante nuestras ofensas, sino que se hace más solícito
890 Vadem (38)| Congregación del Santo Oficio, Normae quaedam de agendi
891 Pre | conversión y la penitencia y ofrecerle el don de la reconciliación
892 Vadem, 3,19 | quien goza de tal facultad, ofreciéndose eventualmente para tramitarla. 53~
893 Vadem (28)| pesimismo y el egoísmo que ofuscan al mundo, la Iglesia está
894 Vadem (43)| generosa de encarnarlos en sus opciones concretas. Ellos, sin embargo,
895 Pre | acompañada por energías operativas, sino que tiende a expresarse
896 Vadem, 3,4 | discreción, 39 sin aprobar opiniones erróneas.~
897 Vadem, 2,4 | irreformable. La contracepción se opone gravemente a la castidad
898 Vadem, 3,13 | cual el otro no se puede oponer. 46, 561).] Tal cooperación
899 Intro, 3 | matrimonial. 21~La contracepción, oponiéndose directamente a la transmisión
900 Pre | Concilio Vaticano II, ha hecho oportuna una buena síntesis referida
901 Vadem, 1,1 | los cristianos deben ser oportunamente instruidos de su vocación
902 Conclu | puede ofrecer una gran oportunidad para la tarea de actualización
903 Vadem, 2,3 | de solicitar los consejos oportunos — deliberar, en modo ponderado
904 Vadem (35)| la ley moral, los esposos optan por evitar temporalmente
905 Intro, 2 | esposos intrínsecamente ordenada al bien de los hijos que
906 Vadem (53)| confesores que pertenecen a Ordenes mendicantes o a algunas
907 Intro, 1 | intervenciones del Magisterio ordinario del Sumo Pontífice, sino
908 Vadem, 3,8 | aun después de haberlo orientado a vivir en el ámbito de
909 Vadem, 3,3 | general sobre la castidad, orientarlo para que comprenda estas
910 Vadem, 1,3 | Cristo que revela la verdad originaria del matrimonio y, liberando
911 | Os
912 | otras
913 Vadem (50)| acompañado siempre de la paciencia y de la bondad de que el
914 Vadem, 3,13 | procure ayudar al cónyuge (pacientemente, con la oración, con la
915 Vadem (26)| que ha aceptado redimirnos pagando con su Sangre, entonces
916 Intro, 3 | el plan de amor de Dios participado a los esposos.~
917 Vadem (25)| Pablo II, Discurso a los participantes a un curso sobre la procreación
918 Vadem, 3,8 | propia conducta, y con ello pasaría a pecar formalmente; sin
919 Vadem (26)| llegado incluso a causar la pasión y la muerte del Verbo hecho
920 Vadem (35)| tendencias del instinto y de las pasiones y a respetar las leyes biológicas
921 Vadem, 3 | 3. Orientaciones pastorales de los confesores~
922 Intro, 1 | permitan afrontar en modo pastoralmente adecuado las nuevas modalidades
923 Vadem, 2,3 | y de la maternidad. Esta paternidad-maternidad, es llamada "responsable"
924 Intro, 1 | y vivir su vocación a la paternidadmaternidad responsable en armonía con
925 Vadem, 3,2 | hombres y mujeres que son pecadores. Acoja, por tanto, a los
926 Vadem (25)| el hombre redimido sigue pecando, no se debe a la imperfección
927 Vadem (41)| gravemente el alma y son más peligrosos que los que han sido cometidos
928 Vadem (26)| una finalidad claramente penitencial, esto es la de conducir
929 Pre | Doctrina de la Fe y a la Penitenciaría Apostólica.~
930 Vadem (53)| solamente sea titular, y al Penitenciario diocesano o colegiado (can.
931 Pre | perdonareis los pecados, les serán perdonados » (Jn 20, 22-23). Por medio
932 Pre | Espíritu Santo; a quienes perdonareis los pecados, les serán perdonados » (
933 Conclu | santuarios, donde acuden muchos peregrinos y se administra el Sacramento
934 Intro, 1 | destruida, o hace crecer y perfecciona la comunión conyugal y familiar, 3
935 Intro, 1 | Señor se ha dignado sanar, perfeccionar y elevar este amor con un
936 Vadem (51)| común de la continencia periódica, han llegado a una responsabilidad
937 Vadem (49)| de los esposos, lejos de perjudicar el amor conyugal, le confiere
938 Vadem (52)| enseñanza no ha cambiado; permanece invariable. El aborto directo,
939 Vadem (35)| nuevas vidas y, en todo caso, permaneciendo en actitud de apertura y
940 Intro, 1 | recordar los puntos claves que permitan afrontar en modo pastoralmente
941 Vadem (32)| procreación no les está permitido a los hijos de la Iglesia,
942 Vadem (46)| el pecado, lo soporta, al permitir, por causa muy grave, el
943 Vadem, 3,15 | indispensable el frecuente y perseverante recurso a la oración, a
944 Vadem (39)| por tanto, con la misma persuasión de mi Predecesor: "No menoscabar
945 Vadem (53)| materia en el fuero interno pertenece, como para todas las censuras
946 Vadem (53)| privilegio, los confesores que pertenecen a Ordenes mendicantes o
947 Vadem (28)| de la bondad. Contra el pesimismo y el egoísmo que ofuscan
948 Intro, 1 | cuando se siente bajo el peso de grandes culpas. En este
949 Vadem (44)| reconozca su debilidad y pida misericordia por las propias
950 Vadem (35)| evitar la prole por razones plausibles, buscando la seguridad de
951 Vadem (32)| los cónyuges reconozcan plenamente sus propios deberes para
952 Vadem, 3,18 | esfuerzo está comprendida a pleno título una esmerada iluminación
953 Vadem (23)| verdad, siguen a Cristo pobre, humilde y cargado con la
954 Pre | sacerdote que como Obispo, él ha podido constatar la importancia
955 Vadem (32)| sea con la deliberación ponderada y generosa de tener una
956 Vadem, 2,3 | oportunos — deliberar, en modo ponderado y con espíritu de fe, acerca
957 Intro, 2 | En este siglo los Sumos Pontífices han emanado diversos documentos
958 Vadem (30)| semejanza divina de la que es portador todo "nacido de mujer" » (
959 Vadem (25)| significa que nos ha dado la posibilidad de realizar la verdad entera
960 Vadem (35)| de acuerdo en la voluntad positiva de evitar la prole por razones
961 Vadem, 3,3 | interesado, 38 recordarle positivamente la invitación a la santidad
962 Vadem (30)| familiar que de él procede, sin posponer los otros fines del matrimonio,
963 Intro, 1 | ofrecer algunas disposiciones prácticas para la confesión y absolución
964 Vadem (38)| confessariorum circa sextum Decalogi praeceptum, 16 de mayo de 1943.~
965 Vadem (43)| varios grados o formas de precepto en la ley divina para diversos
966 Vadem (51)| fertilidad.~Un testimonio precioso puede y debe ser dado por
967 Intro, 1 | profundización de fe y una ayuda precisa para realizar el plan de
968 Pre | que tiende a expresarse en precisas funciones ministeriales
969 Vadem, 2,5 | su expulsión en una fase precoz del embarazo. 34~
970 Vadem (39)| la misma persuasión de mi Predecesor: "No menoscabar en nada
971 Pre | la Iglesia prosigue la predicación del Evangelio, invitando
972 Vadem, 3,8 | conyugal, según el cual es preferible dejar a los penitentes en
973 Vadem (39)| penitente; y ha de abstenerse de preguntar sobre el nombre del cómplice » (
974 Vadem (51)| el tiempo presente, debe preocuparse por suscitar convicciones
975 Pre | este documento, que ha sido preparado por venerado encargo del
976 Intro, 1 | para ayudar a quienes se preparan al matrimonio.~El problema
977 Pre | para la Familia la tarea de preparar este subsidio para ayuda
978 Pre | PRESENTACION~Cristo continúa, por medio
979 Vadem, 3,13 | 13. Presentan una dificultad especial
980 Conclu | Alfonso Card. López Trujillo~Presidente del Pontificio Consejo~para
981 Vadem, 3,2 | acercan al confesionario presuponiendo, salvo que exista prueba
982 Vadem, 3,10 | que en realidad es un pretexto — de hacer de la propia
983 Vadem, 3,8 | subjetivamente invencible, cuando se prevea que el penitente, aun después
984 Vadem (33)| toda acción que, o en previsión del acto conyugal, o en
985 Vadem (34)| realidad como abortivos en las primerísimas fases del desarrollo de
986 Vadem (50)| sobre el matrimonio. Sed los primeros en dar ejemplo de obsequio
987 Intro, 2 | devuelto por Cristo a su primitivo origen y elevado a la dignidad
988 Vadem (48)| intención inmoral del agente principal » (Juan Pablo II, Enc. Evangelium
989 Vadem (34)| derechos de la persona, principalmente el derecho inviolable de
990 Vadem (42)| deja de ser un mal, una privación, un desorden. Por tanto,
991 Intro, 1 | constituye un objeto privilegiado de la atención pastoral
992 Vadem (53)| facultad de levantarla, por privilegio, los confesores que pertenecen
993 Vadem (49)| facilitando la solución de otros problemas; favoreciendo la atención
994 Vadem (35)| impiden el desarrollo de los procesos naturales. Es verdad que
995 Conclu | lugar por excelencia de tal proclamación y realización de la misericordia,
996 Vadem (30)| Espíritu Santo. Su actividad procreadora y educativa es reflejo de
997 Vadem, 2,4 | transmisión de la vida (aspecto procreativo del matrimonio), y a la
998 Vadem, 3,5 | Dios graves en sí mismas, y procurar que deseen la absolución
999 Vadem, 3,13 | pecado del cónyuge; se procure ayudar al cónyuge (pacientemente,
1000 Vadem (34)| también la preparación de productos químicos, dispositivos intrauterinos
1001 Vadem (23)| cualquier clase de vida y de profesión los que son guiados por
1002 Pre | competente colaboración de profesores de teología y de algunos