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| Pontificio Consejo para la Familia Preparación al Sacramento del Matrimonio IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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1 II, B,49 | y para la vida » (EV 6, 101). La mentalidad contraceptiva
2 Preamb, 0,6| descritas por el CIC, can. 1071. 1072 y 1125, y por el CCEO,
3 Preamb, 0,6| descritas por el CIC, can. 1071. 1072 y 1125, y por el CCEO, can.
4 II, C,54 | siguiendo la norma (CIC can. 1115) en la comunidad parroquial
5 Preamb, 0,6| el CIC, can. 1071. 1072 y 1125, y por el CCEO, can. 789
6 III, 0,64 | especiales (cfr. OCM 79-117).~
7 II, C,53 | la Iglesia Católica, n. 1622). La preparación litúrgica
8 III, 0,66 | la Iglesia Católica, n. 1624). Además, convendrá explicar
9 Preamb, 0,3| la Iglesia Católica (n. 1632) y otros documentos del
10 I, 0,17 | el De benedictionibus (n. 195-214), donde se recuerdan
11 II, C,58 | Discurso en Nazaret, 5.1.1964).~
12 I, 0,14 | Sínodo sobre la Familia de 1980, Su Santidad Juan Pablo
13 Preamb, 0,3| convocó del 8 al 13 de julio 1992 a un grupo de trabajo formado
14 III, 0,73 | del Vaticano, 13 de mayo 1996~Alfonso Card. López Trujillo~
15 I, 0,17 | de dones y otros usos (n. 209-210). En todo caso es preciso
16 I, 0,17 | dones y otros usos (n. 209-210). En todo caso es preciso
17 I, 0,20 | la Iglesia Católica, n. 2105). Dicha preparación, implícita
18 I, 0,17 | benedictionibus (n. 195-214), donde se recuerdan los
19 II, A,23 | 23. En la Carta a las Familias
20 II, B,35 | la Iglesia Católica, n. 2366-2371).~Esta preparación
21 II, B,35 | Iglesia Católica, n. 2366-2371).~Esta preparación deberá
22 II, A,24 | 24. Tampoco puede faltar en
23 II, A,26 | 26. La preparación remota habrá
24 II, A,27 | 27. Esta preparación no perderá
25 II, A,29 | 29. Entre estas ayudas se ha
26 II, A,31 | 31. Por tanto, es preciso «
27 II, B,33 | 33. El período de esta preparación
28 II, B,34 | 34. La preparación próxima
29 II, B,35 | 35. Se habrá de instruir a
30 II, B,36 | 36. Es obvio, asimismo, que
31 II, B,37 | 37. Durante este momento del
32 I, 0,11 | la Creación (cfr. Mt 19, 3ss). Así, todo es considerado
33 II, B,40 | 40. Como el amor cristiano
34 II, B,41 | 41. La espiritualidad esponsal,
35 II, B,44 | 44. Ello implica un adecuado
36 II, B,45 | 45. El resultado final de este
37 II, B,46 | 46. Como recuerda la Familiaris
38 II, C,53 | 53. Esta preparación al sacramento
39 II, C,54 | 54. Como la Iglesia se hace
40 II, C,55 | 55. Quienes tomen parte activa
41 II, C,56 | 56. La familia es el lugar
42 II, C,58 | 58. Se acompañe la preparación
43 III, 0,60 | 60. La preparación al matrimonio
44 III, 0,61 | 61. Corresponde a los Obispos
45 III, 0,62 | 62. Recordando que donde hay
46 III, 0,63 | 63. Por tanto, el que presida
47 III, 0,64 | 64. Teniendo en cuenta que
48 III, 0,69 | 69. Siempre ha de haber homilía
49 III, 0,70 | 70. Los mismos novios pueden
50 III, 0,71 | 71. Cuídese que los particulares
51 III, 0,72 | 72. La bendición solemne de
52 III, 0,73 | 73. En lo referente a los períodos
53 III, 0,60 | Sacrosanctum Concilium, 77; FC 67), a condición de
54 Preamb, 0,6| 1125, y por el CCEO, can. 789 y 814; para éstos las líneas
55 Preamb, 0,6| por el CCEO, can. 789 y 814; para éstos las líneas indicadas
56 II, B,49 | servicio a toda vida (cfr. EV 83-84, 86, 93).~
57 II, B,49 | a toda vida (cfr. EV 83-84, 86, 93).~
58 II, B,49 | toda vida (cfr. EV 83-84, 86, 93).~
59 III, 0,65 | celebración (cfr. OCM 52, 59, 65, 87, 93, 99) y evitará que la
60 I, 0,9 | EV 92 y también n. 6, 88, 94). Por tanto, el sacramento
61 Preamb, 0,7| responsabilidad de todos » (EV 91).~
62 II, B,35 | crecimiento del amor (cfr. EV 97). De este modo la virtud
63 III, 0,65 | OCM 52, 59, 65, 87, 93, 99) y evitará que la celebración
64 I, 0,9 | tanto no están aislados ni abandonados.~Para los cristianos el
65 II, B,39 | camino de fidelidad mutua, abandonando eventuales prácticas contrarias.
66 II, B,38 | cónyuges, según un concepto abierto de la familia, que se reconozcan
67 II, A,26 | sacrificio, a la renuncia y a la abnegación. Ya desde esta fase de la
68 II, B,36 | todo de la incapacidad de abrirse a los demás y de formas
69 Preamb, 0,3| parte del mismo aportaron abundante material para la redacción
70 I, 0,17 | género que tal situación acarrea), son razones que reclaman
71 | Acaso
72 II, C,56 | sacerdocio común, realicen acciones sagradas y administren algunos
73 Preamb, 0,1| pocos casos al deterioro acentuado de la familia y a cierta
74 III, 0,67 | momento, y evitando toda acepción de personas, el celebrante
75 I, 0,16 | la vocación de Dios y la aceptación de la misión de ser signo
76 I, 0,20 | reconocida en su identidad y aceptada en su naturaleza de sujeto
77 II, B,35 | de instruir a los novios acerca de las exigencias naturales
78 III, 0,67 | vivo de la comunidad que acoge a los futuros esposos.~
79 I, 0,16 | esta manera reconocen y acogen libremente la vocación a
80 II, B,48 | vida que los padres deben acoger responsablemente con gozo,
81 III, 0,67 | presidente de la ceremonia acólitos y otras personas que animen
82 II, B,47 | sacramental, Cristo sostiene y acompaña el itinerario de gracia
83 III, 0,73 | años de vida conyugal, sean acompañadas con cursos post-matrimoniales
84 III, 0,67 | y digno al mismo tiempo, acompañarán al presidente de la ceremonia
85 II, C,58 | 58. Se acompañe la preparación de los novios
86 Preamb, 0,2| ido paganizando, será muy aconsejable un « itinerario que recalque
87 I, 0,20 | de la procreación, como acontecimiento privilegiado en el cual
88 II, B,41 | hacia la miseria humana y acrece la vitalidad bautismal y
89 II, B,47 | sacramentalidad, los mismos actos conyugales, la procreación
90 I, 0,10 | momento psicológico y cultural actual, la preparación al matrimonio
91 I, 0,11 | hecho más insistente por las actuales circunstancias (a que se
92 II, C,53 | de los elementos rituales actualmente disponibles. Normalmente
93 I, 0,9 | sociedad » (Apostolicam Actuositatem, 11) y « santuario de la
94 I, 0,11 | la voluntad humana yo de acuerdos que pueden variar.~
95 I, 0,19 | así con su esfuerzo por adecuar la vida a estos valores,
96 III, 0,67 | celebrante deberá él también adecuarse a la verdad de los signos
97 Preamb, 0,3| un primer borrador. Más adelante se convocó del 8 al 13 de
98 II, B,44 | para exponer, con clara adhesión al Magisterio de la Iglesia,
99 II, C,56 | realicen acciones sagradas y administren algunos sacramentales según
100 Preamb, 0,4| a fijar los criterios a adoptar bajo forma de Guía o Directorio,
101 II, B,37 | y la vida conyugal. Así adquiere pleno sentido la castidad
102 II, B,46 | los hijos, favoreciendo la adquisición de los elementos de base
103 I, 0,12 | de elementos culturales adversos o extraños a la óptica cristiana,
104 II, B,48 | corriente encaminada a un mayor afán y conocimiento de la importancia
105 II, B,36 | carencias psicológicas yo afectivas, sobre todo de la incapacidad
106 II, B,41 | Eucaristía desarrolla el amor afectivo propio del matrimonio en
107 II, B,49 | todo hoy, conviene formar y afianzar, a los novios en los valores
108 II, A,23 | humanos y cristianos — como afirma el Concilio Vaticano II — «
109 I, 0,20 | penetrar la fuerza de la afirmación del Santo Padre: « La familia
110 III, 0,62 | ante la Iglesia, significa afirmar que el don de la gracia
111 II, B,37 | implora luz y fuerza para afrontar los momentos de dificultad
112 I, 0,13 | 13. A agravar la situación contribuyen
113 Preamb, 0,3| 1995. El Consejo presenta ahora este documento-guía que
114 I, 0,9 | cristianas por tanto no están aislados ni abandonados.~Para los
115 II, B,37 | individual y familiar: con ella alaba y da gracias al Señor por
116 I, 0,11 | y valores (cfr. GS 48). Alarmados, observamos que hoy se difunde
117 II, A,26 | preparación remota habrá alcanzado sus metas principales si
118 I, 0,19 | próxima e inmediata.~Se alcanzarán las metas particulares de
119 I, 0,12 | propagación de la droga, el alcoholismo, la violencia y el suicidio
120 II, C,56 | iniciación cristiana, en sucesos alegres o dolorosos de la vida diaria,
121 II, B,38 | que son una fuente densa y alentadora de sabiduría humana y cristiana:
122 III, 0,73 | Vaticano, 13 de mayo 1996~Alfonso Card. López Trujillo~Presidente
123 Preamb, 0,2| paciente que provoque y alimente el ardor de una fe viva.
124 | allá
125 III, 0,70 | pueden llevar las ofrendas al altar, si la ceremonia se desarrolla
126 I, 0,17 | y cristiana, puede verse alterada por el uso irresponsable
127 III, 0,71 | autenticidad. De ningún modo se alterará el tono de la fiesta por
128 I, 0,12 | nuevas generaciones como alternativo del concepto de vida conyugal
129 I, 0,11 | circunstancias (a que se ha aludido más arriba) en las que,
130 III, 0,69 | de las familias. Evítense alusiones superfluas a la persona
131 Preamb, 0,4| mayores sean las dificultades ambientales para conocer la verdad del
132 I, 0,18 | entre las diócesis y en los ámbitos de las Conferencias Episcopales,
133 I, 0,14 | responder de modo orgánico a las amenazas y exigencias del momento
134 I, 0,12 | noviazgo. A estas pérdidas se añade la crisis de valores en
135 Preamb, 0,4| Familia (4 octubre 1991) añadía: « Cuanto mayores sean las
136 I, 0,17 | este compromiso inicial: el anillo, el intercambio de dones
137 III, 0,66 | representan el matrimonio (anillos, etc.), bendición solemne
138 II, A,30 | fondo los catequistas, los animadores de pastoral juvenil y vocacional,
139 III, 0,67 | acólitos y otras personas que animen y refuercen el canto de
140 II, B,48 | septiembre al 5 de octubre del año 1991: « Es indispensable
141 II, A,25 | doctrinales de carácter antropológico, va colocada en la prospectiva
142 Preamb, 0,7| es como una profecía que anuncia claramente la exigencia
143 II, B,49 | testimonio y expresión del anuncio, celebración y servicio
144 I, 0,12 | Se teje así un entramado aparentemente cultural que se ofrece a
145 III, 0,61 | los fieles, evitando toda apariencia de lujo. Fomentese de todos
146 II, B,35 | sobre la sexualidad y la apertura hacia los otros.~
147 Preamb, 0,6| aun cuando no se puedan aplicar totalmente.~La Iglesia,
148 I, 0,17 | llegan hasta una especie de apología de las relaciones prematrimoniales.~
149 I, 0,15 | servicio pastoral. Ellos han aportado un material útil para contribuir
150 II, B,44 | de que hemos hablado, y a aportar también su contribución
151 Preamb, 0,3| que forman parte del mismo aportaron abundante material para
152 II, B,46 | 66); la « preparación al apostolado familiar, a la fraternidad
153 I, 0,9 | célula de la sociedad » (Apostolicam Actuositatem, 11) y « santuario
154 II, B,37 | cristianos comprometidas apostólicamente, con una óptica de sano
155 II, B,47 | la comunión de vida, la apostolicidad y la misionariedad vinculadas
156 II, B,34 | preparación próxima habrá de apoyarse ante todo en una catequesis
157 III, 0,68 | inmediata. De este modo apreciarán más la Palabra de Dios y
158 I, 0,10 | descubrir estas energías, apreciarlas y valorarlas por parte de
159 I, 0,10 | matrimonio es una necesidad apremiante. De hecho, consiste en educar
160 II, A,29 | eclesial cristiana; en ella se aprende el estilo de convivencia
161 Preamb, 0,1| improvisación o a decisiones apresuradas. En otras épocas dicha preparación
162 I, 0,14 | Conferencias Episcopales se apresuren a publicar « un Directorio
163 II, C,50 | una preparación litúrgica apropiada que incluya la participación
164 II, C,59 | para hacer más profundas y apropriadas estas fases de preparación
165 II, B,44 | recibir su formación en apropriados Institutos Pastorales y
166 II, A,30 | especial los pastores, que aprovecharán la ocasión de las homilías
167 II, C,52 | debe encontrar ocasiones aptas para iniciar a los novios
168 III, 0,68 | 68. Lectores aptos y preparados proclamen la
169 | aquel
170 II, A,22 | formación, valiosas ayudas de aquélla. Es el período en el que
171 | aquellas
172 Preamb, 0,2| que provoque y alimente el ardor de una fe viva. Sobre todo
173 II, B,42 | preparación tan variada y armónica, es preciso encontrar y
174 I, 0,13 | difunden, y colaboran en su arraigo, un clima de permisividad
175 II, A,27 | personalidad capaces de no dejarse arrastrar por ideas contrarias a la
176 III, 0,61 | actúe la indicación del artículo 32 de la Constitución sobre
177 I, 0,20 | abundantes bienes y valores que aseguran la solidaridad, el respeto,
178 I, 0,10 | la nueva evangelización y asegurar el futuro de la sociedad.
179 I, 0,20 | matrimonio, sería oportuna la asesoría de un sacerdote.~Todo ello
180 I, 0,13 | consentía una orientación y asimilación más fáciles. Hoy esto es
181 II, A,26 | principales si ha permitido a asimilar los fundamentos para adquirir,
182 II, B,49 | domésticos para que no se asimilen a las mentalidades imperantes.
183 Preamb, 0,1| contrario, hoy en día se asiste en no pocos casos al deterioro
184 III, 0,67 | los testigos y a los demás asistentes, será intérprete vivo de
185 II, A,31 | instituciones, en diversas formas de asociación, las familias contribuyen
186 II, B,39 | conocer que el compromiso que asumirán con el intercambio del consentimiento «
187 II, B,49 | un conjunto de abundantes ataques a que está expuesta la familia,
188 Preamb, 0,2| para la Familia ha seguido atentamente la preocupación pastoral
189 Preamb, 0,3| Consejo para la Familia, atento según se ha dicho, a reiteradas
190 I, 0,12 | número de matrimonios o el atrasarse éstos continuamente, el
191 I, 0,11 | cristianas. Por otro lado, aumenta el número de los que ignoran
192 I, 0,12 | éstos continuamente, el aumento de los divorcios, la mentalidad
193 Preamb, 0,6| acompañamiento de los novios, aun cuando no se puedan aplicar
194 II, B,47 | de experiencia cristiana. Aunque todavía no modo de un sacramental,
195 III, 0,66 | indicaciones determinadas por las autoridades competentes.~
196 Preamb, 0,1| contrae matrimonio en edad más avanzada y crece el número de divorcios
197 II, B,33 | Previamente se les habrá ayudado a discernir su vocación
198 II, C,57 | Iglesia. En ello pueden ser ayudados por la riqueza que ofrecen
199 II, C,53 | coronar una catequesis que ayude a los novios cristianos
200 Preamb, 0,2| cristianas fundamentales que ayuden a adquirir o reforzar la
201 II, B,46 | familia » (ibíd.).~Además, ayúdese previamente a los futuros
202 Preamb, 0,1| económicamente desarrolladas, ha bajado el índice de nupcialidad.
203 I, 0,17 | rescatarlo de cualquier enfoque banal.~Por consiguiente, tanto
204 II, C,50 | posibles carencias de formación básica;~b) Efectuar experiencias
205 I, 0,19 | fundamentales y las verdades básicas de la fe. Y así con su esfuerzo
206 II, B,35 | novios poseen los elementos básicos de carácter psicológico,
207 III, 0,64 | entre parte católica y parte bautizada no católica, la celebración
208 II, C,50 | descubrir la profundidad y la belleza de la vida sobrenatural;~
209 I, 0,17 | novios incluida en el De benedictionibus (n. 195-214), donde se recuerdan
210 Preamb, 0,1| reconocía los valores y beneficios del matrimonio. Sin obstáculos
211 II, B,48 | cursos específicos no sea tan breve que se reduzca a mera formalidad.
212 II, A,26 | Examinadlo todo y quedaos con lo bueno » (1 Tes 5, 21). No hay
213 II, A,23 | persona humana, sino que busca, sobre todo, que los bautizados
214 I, 0,16 | matrimonio cristiano puede calificarse de itinerario de fe que
215 Preamb, 0,4| puesto de relieve que « los cambios que han sobrevenido en casi
216 II, C,50 | coloquios con el párroco canónicamente previstos.~Se conseguirán
217 Preamb, 0,3| eclesiales (Codex Iuris Canonici = CIC, can. 1063; Codex
218 Preamb, 0,4| 66).~El Código de Derecho Canónico dispone que haya « preparación
219 II, C,54 | que toda la preparación canónico-pastoral al matrimonio deba realizarse
220 Preamb, 0,3| CIC, can. 1063; Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium =
221 III, 0,67 | que animen y refuercen el canto de los fieles, guíen las
222 II, B,43 | formación intelectual y sus capacidades concretas. Además su testimonio
223 II, B,44 | dirigida a los formadores, los capacitará para exponer, con clara
224 III, 0,71 | celebración matrimonial se caractericen por la sobriedad, sencillez
225 III, 0,73 | 13 de mayo 1996~Alfonso Card. López Trujillo~Presidente
226 Preamb, 0,6| propria legislación expresa su caridad pastoral en la atención
227 II, B,34 | entre familias que según sus carismas y funciones toman parte
228 II, A,27 | todos, sorprendente... Se casan como todos, como todos engendran
229 Preamb, 0,2| recalque los dinamismos del catecumenado » (FC 66) y la presentación
230 II, A,22 | sólida formación espiritual y catequética (cfr. FC 66).~
231 II, A,29 | grupos, las asociaciones católicas y, claro está, aquellas
232 III | III~CELEBRACION DEL MATRIMONIO~
233 II, A,30 | ocasión de las homilías en las celebraciones litúrgicas, y en otras formas
234 II, B,48 | Consejo para la Familia celebrada del 30 de septiembre al
235 I, 0,9 | de los cristianos que lo celebran, dando origen a la familia
236 Preamb, 0,4| presente también en el Ordo Celebrandi Matrimonium = OCD 12.~Y
237 II, C,54 | del sacramento que éste se celebre siguiendo la norma (CIC
238 II, A,25 | preparación remota, aún cuando se centra en contenidos doctrinales
239 II, A,25 | amor humano asume un papel central en la ética cristiana. De
240 III, 0,69 | ha de haber homilía y se centrará en la presentación del «
241 II, B,48 | humanas, los contenidos deben centrarse en la doctrina natural y
242 I, 0,20 | en colaboración con otros centros dedicados a este servicio
243 II, B,35 | preparación próxima deberá cerciorarse de si los novios poseen
244 II, B,38 | familiar como intimismo cerrado en sí mismo, sino como capacidad
245 I, 0,11 | negar la verdad de Dios cerrar la misma fuente y manantial
246 Preamb, 0,4| 4. La « magna Charta » para las familias, que
247 II, B,48 | psicología, medicina y otras ciencias humanas, los contenidos
248 II, B,35 | plenamente reconocida la base científica2 de los métodos naturales
249 I, 0,16 | nuestra prospectiva no se cierra en el matrimonio como acto,
250 III, 0,73 | sobre todo en los primeros cinco años de vida conyugal, sean
251 I, 0,11 | insistente por las actuales circunstancias (a que se ha aludido más
252 III, 0,73 | mayoría del Pueblo de Dios.~Ciudad del Vaticano, 13 de mayo
253 I, 0,20 | llegar a ser « corazón de la civilización del amor » (ibíd. 13).~Toda
254 II, B,35 | cristianos tengan ideas claras y un sincero « sentire cum
255 II, B,48 | expresó en el discurso de clausura de la Asamblea Plenaria
256 Preamb, 0,4| matrimonios logrados » (FC 66).~El Código de Derecho Canónico dispone
257 III, 0,62 | de su Espíritu, exige una coherente respuesta con una vida de
258 II, B,33 | período de esta preparación coincidie, en general, con la época
259 II, A,29 | comunicación de masas, que deberían colaborar positivamente en la misión
260 I, 0,20 | equipos de laicos elegidos que colaboren en la preparación en sentido
261 I, 0,20 | relaciones personales y colectivas. A su vez, la familia fundada
262 II, C,50 | morales y espirituales, para colmar así posibles carencias de
263 II, A,25 | carácter antropológico, va colocada en la prospectiva del matrimonio
264 II, C,50 | conocimiento de cada uno, los coloquios con el párroco canónicamente
265 Preamb, 0,3| reiteradas peticiones, ha comenzado a reflexionar sobre el tema
266 II, B,43 | de sus problemas humanos comenzarán a iluminar a los futuros
267 I, 0,11 | del designio de~Dios que comenzó a concretarse ya desde la
268 II, A,23 | la educación de los niños comienza antes del nacimiento en
269 III, 0,61 | práctica, por medio de las Comisiones litúrgicas diocesanas, a
270 Preamb, 0,3| sacramento del Matrimonio; el Comité de Presidencia del Pontificio
271 Preamb, 0,1| eclesial era firme, unitario, compacto, al menos en las comunidades
272 II, B,48 | orientados por un sacerdote competente. Es un campo éste que debería
273 III, 0,66 | determinadas por las autoridades competentes.~
274 Preamb, 0,3| aportaciones y sugerencias complementarias. Las respuestas, llegadas
275 II, A,22 | las sociales, con cuanto comporta para la formación del carácter,
276 II, B,49 | extendidas con todo lo que comportan de desprecio a la vida desde
277 II, C,53 | bautizados en Cristo y habrán de comportarse en su vida familiar en sintonía
278 II, A,25 | fiel llamado al matrimonio, comprenda a fondo que a la luz del
279 II, B,34 | de la Iglesia, para que comprendan la fe con mayor plenitud
280 I, 0,18 | mejores experiencias se puedan comprobar e intercambiar pastoralmente.
281 Preamb, 0,4| sociedad y la Iglesia se comprometan en el esfuerzo de preparar
282 I, 0,20 | Toda la diócesis debe estar comprometida en esta tarea y ofrecer
283 I, 0,13 | sexual. Muchos medios de comunicación1 difunden, y colaboran en
284 II, A,23 | parte de ambos padres: ellos comunican juntos su humanidad madura
285 Preamb, 0,4| de "custodiar, revelar y comunicar el amor" » (EV 92 y cfr.
286 II, B,38 | nuevas familias. No se ha de concebir la intimidad familiar como
287 II, B,39 | específicos que el Espíritu Santo concede a los novios que le invocan.~
288 II, B,32 | inmediata que, habitualmente, se concentra en los últimos encuentros
289 Preamb, 0,3| reflexionar sobre el tema concentrándose en especial en los « cursos
290 II, B,48 | 12). Igualmente todo lo concerniente al don de la vida que los
291 III, 0,72 | hacen más constantes en la concordia recíproca y están espiritualmente
292 I, 0,11 | designio de~Dios que comenzó a concretarse ya desde la Creación (cfr.
293 I, 0,17 | la fe de los novios está condicionado también por su formación
294 III, 0,60 | ceremonia, fruto de culturas y condicionamientos sociológicos. Mas bien,
295 II, B,46 | de base para una ordenada conducción de la familia » (FC 66);
296 II, B,36 | su donación. Dicha ayuda conducirá también a descubrir las
297 II, A,27 | dan muestras de peculiar conducta admirable y, por confesión
298 II, B,46 | esenciales que están en conexión con ella y los encamine
299 II, A,27 | conducta admirable y, por confesión de todos, sorprendente...
300 II, A,28 | fe-esperanza-caridad » como en la configuración de la vocación propia de
301 I, 0,12 | la Iglesia.~Fenómenos que confirman estas realidades y refuerzan
302 Preamb, 0,2| evangelización. De hecho confluyen en la vida de los novios,
303 II, B,47 | propia existencia una nueva conformación de la vida bautismal. Con
304 II, C,54 | diocesano. Por tanto, está más conforme con el significado eclesial
305 I, 0,16 | matrimonial » (FC 51).~Los Obispos conocen la necesidad urgente e indispensable
306 II, 0,21 | la duración. Pero es útil conocerlas en cuanto itinerarios e
307 II, B,35 | de la fecundidad. Es útil conocerlos; cuando hay causas justas,
308 I, 0,10 | una valiosa ayuda, si son conocidas y valoradas por las Conferencias
309 II, C,57 | conseguir que los esposos conozcan su misión en la Iglesia.
310 II, C,53 | novios cristianos a recorrer conscientemente su itinerario sacramental.
311 I, 0,11 | el sentido de Dios y, en consecuencia, se pierde asimismo el significado
312 Preamb, 0,2| que han ofrecido su apoyo, consejos y experiencias para la elaboración
313 I, 0,13 | antes la cultura cristiana consentía una orientación y asimilación
314 III, 0,63 | Con la fórmula del mutuo consentimento, los esposos podrán recordar
315 I, 0,10 | dificultades presentes, sigue conservando en sí una fuente de energías
316 Preamb, 0,1| fracasos de matrimonios, y se consideraba el divorcio una « plaga »
317 I, 0,15 | tema y habiendo tomado en consideración las iniciativas varias en
318 I, 0,10 | vida conyugal que ha de ser considerada en el conjunto de sus valores.
319 I, 0,11 | Mt 19, 3ss). Así, todo es considerado como fruto de la voluntad
320 I, 0,14 | e indican los elementos considerados necesarios para una pastoral
321 II, B,47 | cónyuges cristianos, han de considerarse momentos privilegiados de
322 I, 0,17 | profundización en la fe y consiguientemente de dones sobrenaturales
323 II, A,26 | encuentra estímulo, apoyo y consistencia en el ejemplo de los padres,
324 Preamb, 0,2| proceso de evangelización consistente en la maduración de la fe
325 II, C,50 | preparación inmediata podrán consistir en los siguientes:~a) Sintetizar
326 II, B,45 | período de preparación próxima consistirá en el conocimiento claro
327 I, 0,10 | para la Familia, que se van consolidando y constituirán una valiosa
328 III, 0,72 | cuyo medio se hacen más constantes en la concordia recíproca
329 III, 0,61 | indicación del artículo 32 de la Constitución sobre la Liturgia, de modo
330 II, B,42 | esta misión de la Iglesia, constituído especialmente por parejas
331 I, 0,10 | que se van consolidando y constituirán una valiosa ayuda, si son
332 Preamb, 0,6| tomarse como nuevas exigencias constrictivas.~
333 Preamb, 0,3| trabajo formado por pastores, consultores y expertos que han re-elaborado
334 Preamb, 0,2| 2. A través de contactos permanentes con las Conferencias
335 II, A,31 | responsable sea sano; y donde esté contaminado por la pornografía, por
336 Preamb, 0,1| dicha preparación podía contar con el apoyo de la sociedad,
337 Preamb, 0,8| 8. Por ello el documento contempla tanto las realidades humanas
338 I, 0,11 | comportamientos y disposiciones contemplados en las legislaciones, que
339 II, B,35 | cónyuges lleva a vivir la continencia periódica (cfr. Catecismo
340 I, 0,16 | del matrimonio sino que continua en toda la vida familiar;
341 II, A,31 | anterior al noviazgo como continuación de las etapas de la iniciación
342 I, 0,15 | de la vida familiar. En continuidad con las indicaciones de
343 I, 0,16 | formación cristiana gradual y continuo (cfr. OCM 15). Por tanto,
344 | contra
345 II, B,48 | vigilante de los que desean contraer matrimonio, sino también
346 Preamb, 0,1| et Spes = GS 47).~Por el contrario, hoy en día se asiste en
347 I, 0,12 | social que exhiben modelos contrarios como si fueran verdaderos
348 II, B,44 | y a aportar también su contribución específica, según su competencia,
349 III, 0,65 | sobriedad de dichas moniciones contribuirá al recogimiento y comprensión
350 III, 0,66 | Católica, n. 1624). Además, convendrá explicar el gesto de la
351 Preamb, 0,4| el esfuerzo de preparar convenientemente a los jóvenes a las responsabilidades
352 II, B,37 | momento del itinerario serán convenientes frecuentes encuentros en
353 II, A,25 | la redención. El paso o conversión desde un nivel de fe más
354 I, 0,10 | Santuario de las familias debe convertirse en auténtica y propia cultura
355 I, 0,9 | participación de este amor, los convierte en alabanza del Señor y
356 II, B,49 | modo especial, dado que convirtiéndose en iglesia doméstica y «
357 II, A,29 | se aprende el estilo de convivencia comunitaria (cfr. Sacrosanctum
358 II, B,37 | prematrimonial y descalifica las convivencias previas, las relaciones
359 Preamb, 0,3| borrador. Más adelante se convocó del 8 al 13 de julio 1992
360 II, B,41 | la donación cotidiana al cónyuge y a los hijos, sin olvidar
361 I, 0,16 | los esposos llegan a ser cooperadores del Creador y Salvador en
362 II, B,48 | campo éste que debería ser coordinado por un organismo diocesano
363 I, 0,20 | servirse de la ayuda de un coordinador, normalmente sacerdote,
364 II, C,53 | sacramento del Matrimonio debería coronar una catequesis que ayude
365 I, 0,20 | diócesis, con sus estructuras correspondientes, como zonas a cuyo frente
366 II, B,48 | satisfacción, que crece la corriente encaminada a un mayor afán
367 Preamb, 0,1| de la familia y a cierta corrosión de los valores del matrimonio.
368 II, B,37 | expresiones como el mariage coutumier en el proceso del crecimiento
369 II, B,41 | ante el drama del hombre, creado por Dios y redimido de modo
370 II, C,56 | oración en familia. Esta creará un clima de fe en el seno
371 II, C,59 | cuanto ha sido propuesto creativamente en las distintas comunidades
372 Preamb, 0,1| cristiana y la sociedad. Por eso crecen en todas partes el interés
373 II, B,40 | renuncia propia que ayudan a crecer en aquel. La entrega recíproca,
374 II, B,40 | han de imitar este modelo creciendo en la conciencia de la donación,
375 I, 0,14 | de la sociedad, comunidad creyente y evangelizadora, verdadera «
376 II, A,23 | amor de la madre con su criatura (cfr. ibíd., 16); y prosigue
377 I, 0,16 | formación específica en el cuadro de un proceso de formación
378 I, 0,19 | preparación, además de las cualidades humanas fundamentales y
379 I, 0,10 | sus mejores esfuerzos a cualificar dicha preparación recurriendo
380 | Cualquiera
381 | cuan
382 | cuantos
383 II, 0,21 | Las etapas o momentos en cuestión no están definidas rígidamente.
384 II, B,44 | Pastorales y ser elegidos cuidadosamente por el Obispo.~
385 III, 0,71 | 71. Cuídese que los particulares de
386 I, 0,12 | la presencia de elementos culturales adversos o extraños a la
387 III, 0,60 | a la ceremonia, fruto de culturas y condicionamientos sociológicos.
388 II, B,35 | claras y un sincero « sentire cum Ecclesia » sobre el mismo
389 III, 0,60 | celebración del sacramento. Es cumbre del camino de preparación
390 II, C,56 | Recuerden los padres que cumplen su misión de anunciar el
391 III, 0,72 | espiritualmente sostenidos en el cumplimiento de su misión especialmente
392 II, B,48 | arriba.3~Puede realizarse el curso en cada parroquia si el
393 I, 0,10 | consiste en educar al respeto y custodia de la vida que en el Santuario
394 Preamb, 0,4| matrimonio — y de su misión de "custodiar, revelar y comunicar el
395 Preamb, 0,1| lugar para los esposos, cuya decisión es tal que no puede
396 II, C,50 | sacramento de la Reconciliación;~d) Incentivar para un mayor
397 I, 0,15 | 15. Dada la importancia del tema
398 II, A,23 | educación es « ante todo una "dádiva" de humanidad por parte
399 Preamb, 0,4| cursos en las parroquias y dados los resultados positivos
400 I, 0,9 | cristianos que lo celebran, dando origen a la familia cristiana,
401 II, A,27 | vehemencia, con mayor o menor daño, en toda la urdimbre eclesial
402 II, B,39 | preparación próxima de los jóvenes dará a conocer que el compromiso
403 II, C,54 | canónico-pastoral al matrimonio deba realizarse en el ámbito
404 Preamb, 0,7| promoción de la vida... deber y responsabilidad de todos » (
405 Preamb, 0,2| profundización. Si la fe está debilitada o casi no existe ya (cfr.
406 Preamb, 0,1| lugar para los esposos, cuya decisión es tal que no puede dejarse
407 Preamb, 0,1| dejarse a la improvisación o a decisiones apresuradas. En otras épocas
408 I, 0,10 | de diócesis en el mundo dedicadas a descubrir formas de preparación
409 I, 0,20 | colaboración con otros centros dedicados a este servicio a distintos
410 II, B,48 | formalidad. En cambio deberán dedicar el tiempo suficiente para
411 Preamb, 0,3| siguiente.~En 1991 el Consejo dedicó su Asamblea Plenaria (30
412 II, 0,21 | momentos en cuestión no están definidas rígidamente. De hecho no
413 Preamb, 0,7| hembra y que dijo: Por eso dejará el hombre a su padre y a
414 III, 0,63 | sacerdote o del ministro delegado para ello, es necesaria
415 I, 0,15 | notas pueden servir para delinear mejor y desarrollar los
416 II, B,38 | Iglesia que son una fuente densa y alentadora de sabiduría
417 Preamb, 0,2| entra en el contexto de un denso proceso de evangelización.
418 Preamb, 0,4| particulares ». Tanto más que dentro de las Iglesias particulares,
419 III, 0,73 | obvio que dicha comprensión dependerá de todo el proceso de preparación
420 I, 0,13 | y de las exigencias que derivan de su celebración. Es verdad
421 I, 0,20 | la familia, el matrimonio derrama sobre la sociedad, además
422 III, 0,71 | tono de la fiesta por el derroche excesivo.~
423 Preamb, 0,1| especial en las económicamente desarrolladas, ha bajado el índice de
424 III, 0,64 | católica, la celebración se desarrollará siguiendo disposiciones
425 I, 0,18 | espacio adecuado para su desarrollo y que entre las diócesis
426 I, 0,12 | de los contrayentes con desastrosas consecuencias para la familia.
427 II, B,41 | los hijos, sin olvidar ni desatender que « la celebración que
428 II, B,37 | castidad prematrimonial y descalifica las convivencias previas,
429 I, 0,16 | que los novios vuelvan a describrir y profundicen la fe recibida
430 I, 0,12 | países donde el proceso de descristianización está más extendido, se evidencia
431 Preamb, 0,6| situaciones particulares descritas por el CIC, can. 1071. 1072
432 II, B,48 | madura y vigilante de los que desean contraer matrimonio, sino
433 III, 0,60 | preparación al matrimonio desemboca en la vida conyugal a través
434 I, 0,17 | personal e interpersonal; por desgracia, para muchos esta etapa
435 I, 0,11 | estructuras que forman parte del designio de~Dios que comenzó a concretarse
436 II, B,49 | todo lo que comportan de desprecio a la vida desde el momento
437 I, 0,17 | para muchos esta etapa destinada a la maduración humana y
438 Preamb, 0,5| material aquí presentado está destinado en primer lugar a las Conferencias
439 II, 0,21 | relación con la edad del destinatario, ni respecto de la duración.
440 III, 0,68 | que son ellos los primeros destinatarios de la Palabra de Dios proclamada.
441 Preamb, 0,1| asiste en no pocos casos al deterioro acentuado de la familia
442 III, 0,66 | paz y otras indicaciones determinadas por las autoridades competentes.~
443 II, C,58 | preparación de los novios con una devoción sincera y honda a María,
444 II, C,56 | alegres o dolorosos de la vida diaria, en la Bendición de la mesa.
445 Preamb, 0,3| Familia, atento según se ha dicho, a reiteradas peticiones,
446 I, 0,10 | publicado hace poco (8 de diciembre, 1995) por el Pontificio
447 III, 0,65 | se transforme en momento didáctico.~
448 II, A,27 | Los cristianos no se diferencian de los demás hombres ni
449 II, B,42 | crear un grupo, con niveles diferentes, de agentes conscientes
450 I, 0,12 | óptica cristiana, hacen difícil y precaria la estabilidad
451 II, B,37 | afrontar los momentos de dificultad y de sufrimiento, sin perder
452 I, 0,11 | Alarmados, observamos que hoy se difunde una « cultura » o mentalidad
453 I, 0,13 | medios de comunicación1 difunden, y colaboran en su arraigo,
454 I, 0,12 | un clima de permisividad difundida, incluso legal. Esto lo
455 I, 0,12 | mentalidad contraceptiva, la difusión del aborto voluntario, el
456 II, C,53 | matrimonio para que sea válida, digna y fructuosa, recibiendo
457 III, 0,67 | celebración sea sobrio y digno al mismo tiempo, acompañarán
458 Preamb, 0,7| hizo varón y hembra y que dijo: Por eso dejará el hombre
459 II, B,32 | la fe ha de incidir en la dimensión personal y comunitaria,
460 I, 0,12 | vida que quitan valor a las dimensiones humanas de los contrayentes
461 III, 0,61 | las Comisiones litúrgicas diocesanas, a fin de que en la celebración
462 I, 0,15 | Episcopales y muchos Obispos diocesanos, el Pontificio Consejo para
463 II, A,27 | sentido leemos en la Carta a Diogneto, venerable documento de
464 II, B,44 | agentes. Dicha preparación, dirigida a los formadores, los capacitará
465 II, B,35 | de los hijos. Todo ello dirigido al conocimiento de la verdad
466 II, A,26 | encaminarse a que la fe dirija el comportamiento moral.
467 Preamb, 0,2| los novios y les lleva al discernimiento sobre la vocación matrimonial
468 II, B,33 | Previamente se les habrá ayudado a discernir su vocación con su esfuerzo
469 III, 0,63 | para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, a fin
470 II, B,33 | especie de « clase social » disgregada e independiente. Dicha pastoral
471 I, 0,12 | permisivismo sexual, la disminución del número de matrimonios
472 II, C,51 | al matrimonio hace que se dispense de ellos solamente por causas
473 III, 0,70 | no ha de ser prolija ni dispersa. Según la oportunidad pastoral,
474 Preamb, 0,4| Código de Derecho Canónico dispone que haya « preparación personal
475 I, 0,19 | auténtica formación que les disponga a la vida de cónyuges.~
476 II, B,45 | Esposo de la Iglesia; la disponibilidad para vivir la misión propia
477 II, C,53 | elementos rituales actualmente disponibles. Normalmente la celebración
478 II, B,32 | cursos específicos y se la distingue de la inmediata que, habitualmente,
479 I, 0,19 | proceso de formación hay que distinguir tres etapas o momentos principales
480 II, B,33 | que, por dificultades de distinto tipo como la « adolescencia
481 II, C,57 | riqueza que ofrecen los diversos movimientos familiares,
482 II, C,56 | cristiana, en sucesos alegres o dolorosos de la vida diaria, en la
483 II, B,49 | miembros de los nuevos hogares domésticos para que no se asimilen
484 II, A,22 | formación del carácter, el dominio propio y la estima de sí
485 II, B,37 | los novios se preparen a donarse como pareja a Cristo que
486 II, B,41 | misericordia de Dios ante el drama del hombre, creado por Dios
487 I, 0,12 | contribuyen a la propagación de la droga, el alcoholismo, la violencia
488 I, 0,11 | desconfianza que llega a dudar o rechazar sus bienes y
489 II, C,58 | novios a descubrir « cuan dulce e insustituible es la educación
490 II, B,40 | por su naturaleza, que sea duradera e irrevocable. La indisolubilidad
491 II, B,35 | un sincero « sentire cum Ecclesia » sobre el mismo matrimonio,
492 Preamb, 0,3| can. 1063; Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium = CCEO, can.
493 II, A,31 | ello forma parte de una « ecología humana » (cfr. Centesimus
494 Preamb, 0,1| naciones y en especial en las económicamente desarrolladas, ha bajado
495 III, 0,63 | sobre todo en su segunda edición típica promulgada en 1991
496 II, B,47 | procreación responsable, la acción educadora, la comunión de vida, la
497 II, C,56 | paternidad-maternidad respecto de los hijos, educándolos a la oración e introduciéndolos
498 I, 0,10 | apremiante. De hecho, consiste en educar al respeto y custodia de
499 II, A,23 | de verdad » (Gravissimum Educationis, 2).~
500 II, C,58 | la Iglesia Grande; se les eduque también a imitar las virtudes