Capítulo,  Párrafo

 1 Intro,1|        llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido
 2 Intro,1|       efecto, la plenitud de los tiempos se identifica con el misterio
 3  I,3   |   asumiera en la plenitud de los tiempos la condición de criatura
 4  I,3   | realizarlo en la plenitud de los tiempos: hacer que todo tenga a
 5  I,4   | realizarlo en la plenitud de los tiempos » (1, 7-10). Cristo, Hijo
 6  I,5   |       Profetas: en estos últimos tiempos nos ha hablado por medio
 7 II,9   |          en « la plenitud de los tiempos » (cf. Gal 4, 4). En realidad
 8 II,9   |     efecto, « la plenitud de los tiempos » es sólo la eternidad,
 9 II,9   |          en la « plenitud de los tiempos » significa, por lo tanto,
10 II,10  |          en la « plenitud de los tiempos » de la Encarnación y su
11 II,10  |          de Dios al final de los tiempos. En Jesucristo, Verbo encarnado,
12 II,10  |         se inician los « últimos tiempos » (cf. Hb 1, 2), la « última
13 II,10  |      dedican a Dios determinados tiempos, días o semanas, como ya
14 II,10  |          en la « plenitud de los tiempos ». Por ello también la Iglesia
15 II,11  |  salvación, la « plenitud de los tiempos ». Todos los jubileos se
16 III,20 |   constituyen casi un anuncio de tiempos nuevos. Los Padres conciliares
17 IV,30  |   consulta, es la relativa a los tiempos de la preparación. Para
18 IV,44  |        que en la plenitud de los tiempos se realizó por obra del
19 IV,44  |          la Iglesia de todos los tiempos y de todos los lugares la
20 IV,45  |          se dará al final de los tiempos.~
21  V,57  |          57. Por esto, desde los tiempos apostólicos, continúa sin
22  V,58  |      hasta la consumación de los tiempos. « Jesús es el mismo ayer,