Capítulo,  Párrafo

  1 Intro,1|     plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer » (
  2 Intro,1|           fragmento que el Hijo de Dios ha nacido de mujer, nacido
  3 Intro,1|           de que sois hijos es que Dios ha enviado a nuestros corazones
  4 Intro,1|           heredero por voluntad de Dios » (Gal 4, 6-7).~Esta presentación
  5 Intro,1|            Encarnación del Hijo de Dios, su concepción y su nacimiento
  6  I,2   |          hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el seno
  7  I,2   |       santo y será llamado Hijo de Dios » (1, 30-32. 35). La respuesta
  8  I,3   |            el principio estaba con Dios, por medio del cual ha sido
  9  I,3   |            5). Del Hijo unigénito, Dios de Dios, el apóstol Pablo
 10  I,3   |            Hijo unigénito, Dios de Dios, el apóstol Pablo escribe
 11  I,3   |            creación » (Col 1, 15). Dios crea el mundo por medio
 12  I,3   |            la Imagen sustancial de Dios, « resplandor de su gloria
 13  I,3   |           amado por el Padre, como Dios de Dios y Luz de Luz, es
 14  I,3   |         por el Padre, como Dios de Dios y Luz de Luz, es el principio
 15  I,3   |        todas las cosas creadas por Dios en el tiempo.~El hecho de
 16  I,3   |     Efesios habla del designio que Dios había prefijado en Cristo, «
 17  I,4   |            el único Mediador entre Dios y los hombres porque no
 18  I,4   |        Aquel que revela el plan de Dios sobre toda la creación,
 19  I,4   |            de su amor. « Imagen de Dios invisible », Cristo es el
 20  I,4   |    altísima dignidad: « El Hijo de Dios con su encarnación se ha
 21  I,5   |         los nuestros » del Hijo de Dios acaeció en la mayor humildad,
 22  I,5   |           himno a Cristo como a un Dios ».(7)~Pero el gran acontecimiento,
 23  I,5   |      históricos. Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre, es Señor
 24  I,5   |            y de muchos modos habló Dios en el pasado a nuestros
 25  I,6   |            en nombre y en lugar de Dios. En efecto, la economía
 26  I,6   |            a hablar « en nombre de Dios » como los profetas, sino
 27  I,6   |          los profetas, sino que es Dios mismo quien habla en su
 28  I,6   |           expresado la búsqueda de Dios por parte del hombre. El
 29  I,6   |            el hombre quien busca a Dios, sino que es Dios quien
 30  I,6   |          busca a Dios, sino que es Dios quien viene en Persona a
 31  I,6   |         del Evangelio de Juan: « A Dios nadie le ha visto jamás:
 32  I,6   |            cumplimiento es obra de Dios y va más allá de toda expectativa
 33  I,6   |    religión ya no es un « buscar a Dios a tientas » (cf. Hch 17,
 34  I,6   |         sino una respuesta de fe a Dios que se revela: respuesta
 35  I,6   |           la que el hombre habla a Dios como a su Creador y Padre;
 36  I,6   |   consustancial al Padre, en quien Dios habla a cada hombre y cada
 37  I,6   |        capacitado para responder a Dios. Más todavía, en este Hombre
 38  I,6   |          en este Hombre responde a Dios la creación entera.~Jesucristo
 39  I,6   |      culminación. Si por una parte Dios en Cristo habla de sí a
 40  I,6   |            creación hablan de sí a Dios, es más, se donan a Dios.
 41  I,6   |           Dios, es más, se donan a Dios. Todo retorna de este modo
 42  I,6   |       cumplimiento de cada cosa en Dios: cumplimiento que es gloria
 43  I,6   |      cumplimiento que es gloria de Dios. La religión fundamentada
 44  I,6   |           alabanza de la gloria de Dios (cf. Ef 1, 12). Toda la
 45  I,6   |           epifanía de la gloria de Dios, llamado a vivir de la plenitud
 46  I,6   |          la plenitud de la vida en Dios.~
 47  I,7   |                   7. En Jesucristo Dios no sólo habla al hombre,
 48  I,7   |            Encarnación del Hijo de Dios testimonia que Dios busca
 49  I,7   |        Hijo de Dios testimonia que Dios busca al hombre. De esta
 50  I,7   |           que nace de lo íntimo de Dios y tiene su punto culminante
 51  I,7   |          Encarnación del Verbo. Si Dios va en busca del hombre,
 52  I,7   |           hijo adoptivo. Por tanto Dios busca al hombre, que es
 53  I,7   |         criaturas. Es propiedad de Dios por una elección de amor:
 54  I,7   |          por una elección de amor: Dios busca al hombre movido por
 55  I,7   |        extraviar por el enemigo de Dios (cf. Gn 3, 13). Satanás
 56  I,7   |     persuadiéndolo de ser él mismo Dios, y de poder conocer, como
 57  I,7   |           y de poder conocer, como Dios, el bien y el mal, gobernando
 58  I,7   |          hombre a través del Hijo, Dios quiere inducirlo a abandonar
 59  I,7   |       pecado y es reconciliado con Dios. El Hijo de Dios se ha hecho
 60  I,7   |  reconciliado con Dios. El Hijo de Dios se ha hecho hombre, asumiendo
 61  I,8   |      permanecer en la intimidad de Dios », del participar en su
 62  I,8   |      pasaje citado al principio: « Dios ha enviado a nuestros corazones
 63  I,8   |       Cristo, el cual se dirigía a Dios « con poderoso clamor y
 64  I,8   |            cruz: el hombre grita a Dios como gritó Cristo y así
 65  I,8   |     participe de la vida íntima de Dios; hace que el hombre sea
 66  I,8   |    permanecer en la vida íntima de Dios », que se inicia con la
 67  I,8   |            Encarnación del Hijo de Dios. El Espíritu Santo, que
 68  I,8   |        sondea las profundidades de Dios (cf. 1 Cor 2, 10), nos introduce
 69 II,9   |         del nacimiento del Hijo de Dios lo sitúa en « la plenitud
 70 II,9   |          por el hecho mismo de que Dios, con la Encarnación, se
 71 II,9   |      solamente en el encuentro con Dios. Por tanto, el hombre halla
 72 II,9   |          tanto, el hombre halla en Dios la plena realización de
 73 II,9   |          hombre se autorrealiza en Dios, que ha venido a su encuentro
 74 II,9   |             Gracias a la venida de Dios a la tierra, el tiempo humano,
 75 II,9   |            que es eterno, es decir Dios. Entrar en la « plenitud
 76 II,9   |    cumplimiento en la eternidad de Dios.~
 77 II,10  |       retorno glorioso del Hijo de Dios al final de los tiempos.
 78 II,10  |       llega a ser una dimensión de Dios, que en sí mismo es eterno.
 79 II,10  |       Parusía.~De esta relación de Dios con el tiempo nace el deber
 80 II,10  |       ejemplo, cuando se dedican a Dios determinados tiempos, días
 81 II,12  |      dedicado de modo particular a Dios. Se celebraba cada siete
 82 II,12  |           debía hacerse en honor a Dios. Lo referente al año sabático
 83 II,12  |            puesto que pertenecía a Dios, ni podían los israelitas
 84 II,12  |            de esclavitud, dado que Dios los había « rescatado »
 85 II,13  |        común convicción que sólo a Dios, como Creador, correspondía
 86 II,13  |         tierra (cf. Lv 25, 23). Si Dios en su Providencia había
 87 II,13  |   encargado de actuar en nombre de Dios, único propietario en sentido
 88 II,13  |          pleno, siendo voluntad de Dios que los bienes creados sirvieran
 89 II,16  | exteriormente, ya que la venida de Dios es también un suceso exterior,
 90 II,16  |      impregnada de la presencia de Dios y de su acción salvífica.
 91 II,16  |             nada es imposible para Dios ».~~
 92 III,19 |            Cristo, el « Cordero de Dios que quita el pecado del
 93 III,19 |           escucha de la Palabra de Dios, confirmó la vocación universal
 94 III,20 |       mensaje conciliar presenta a Dios en su señorío absoluto sobre
 95 III,21 |           dado a todo el Pueblo de Dios, haciéndolo partícipe de
 96 III,23 |         revelación de los hijos de Dios y vive de esta esperanza,
 97 III,24 |            el camino del Pueblo de Dios de la Antigua Alianza, a
 98 III,25 |               recrean la ciudad de Dios » (4645, 5).~
 99 III,26 |           presencia de la Madre de Dios en el misterio de Cristo
100 III,26 |          de la Iglesia: el Hijo de Dios se hizo hombre hace dos
101 III,28 |            Nazaret, que el Hijo de Dios quiso entrar en la historia
102 IV,31  |      cristianos de hoy la fe en el Dios revelado en Cristo, sostener
103 IV,32  |            Encarnación del Hijo de Dios y de la Redención realizada
104 IV,32  | instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el
105 IV,32  |         para la reconciliación con Dios tanto de las personas como
106 IV,33  |     siempre como suyos, delante de Dios y delante de los hombres,
107 IV,34  |       dañado la unidad querida por Dios para su Pueblo. A lo largo
108 IV,35  |  verdaderamente libres y llenos de Dios lograban de algún modo substraerse.
109 IV,36  |     hombres de hoy a vivir como si Dios no existiera o a conformarse
110 IV,36  |   manifestado el genuino rostro de Dios, « a causa de los defectos
111 IV,36  |           qué medida la Palabra de Dios ha llegado a ser plenamente
112 IV,36  |        participación del Pueblo de Dios, aunque sin admitir un democraticismo
113 IV,37  |       ignoti » de la gran causa de Dios. En la medida de lo posible
114 IV,37  |      Iglesia rendía máximo honor a Dios mismo; en los mártires veneraba
115 IV,38  |          como único Mediador entre Dios y los hombres, y como único
116 IV,39  |        centrado en Cristo, Hijo de Dios hecho hombre, debe ser teológica,
117 IV,40  |        venida al mundo del Hijo de Dios, misterio de salvación para
118 IV,40  |          tan llena del lenguaje de Dios; en la lectura espiritual,
119 IV,41  |           Cristo, de la Palabra de Dios y de la fe no debería dejar
120 IV,42  |       reavivar la fe del Pueblo de Dios ».(27) Para ser realistas,
121 IV,44  |            el misterio absoluto de Dios uno y trino, la Persona-amor,
122 IV,44  |        toda dávida que proviene de Dios en el orden de la creación,
123 IV,44  |          de la autocomunicación de Dios en el orden de la gracia.
124 IV,45  |          que construye el Reino de Dios en el curso de la historia
125 IV,46  |            conforme al proyecto de Dios.~Como recuerda el apóstol
126 IV,46  |            definitiva del Reino de Dios, preparándolo día a día
127 IV,47  |         los miembros del Pueblo de Dios a una conciencia más madura
128 IV,48  |        como Abraham la voluntad de Dios « esperando contra toda
129 IV,48  |         corazón de las promesas de Dios.~
130 IV,49  |                           III año: Dios Padre~49. El 1999, tercer
131 IV,49  |            conozcan a ti, el único Dios verdadero, y al que tú has
132 IV,49  |            Padre: « Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor
133 IV,50  |           primera Carta de Juan: « Dios es amor » (4, 8. 16). La
134 IV,50  |          su doble faceta de amor a Dios y a los hermanos, es la
135 IV,50  |            creyente. Ella tiene en Dios su fuente y su meta.~
136 IV,52  |         olvido y la marginación de Dios. A la crisis de civilización
137 IV,53  |           y los musulmanes. Quiera Dios que coincidiendo en esta
138 IV,54  |          perfecto de amor, tanto a Dios como al prójimo. Como ella
139 IV,54  |          respondió a la llamada de Dios con una disponibilidad plena: «
140 IV,54  |    invitación a todos los hijos de Dios, para que vuelvan a la casa
141 IV,55  |       cristiano y de la Iglesia en Dios uno y trino.~Siendo Cristo
142  V,56  |            ordenación al Pueblo de Dios, dice así: « Todos los hombres
143  V,56  |      unidad católica del Pueblo de Dios (...). A esta unidad pertenecen
144  V,56  |         salvación por la gracia de Dios ».(35) Pablo VI, por su
145  V,56  |          hombres en el proyecto de Dios, señalando los distintos
146  V,59  |          luz de Cristo, Imagen del Dios invisible, Primogénito de