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Parte,Capítulo,Parrafo
1 I,11,b | perdura el temor a que una experiencia en la Iglesia coarte su 2 I,12,b | como para saber celebrar la experiencia de lo divino y hacer ver 3 II,16,e | modo, el significado de una experiencia responsable: llega a ser 4 II,17,c | aquí, la pedagogía de la experiencia vocacional cristiana traída 5 II,18 | de haber vivido la larga experiencia con el Señor, los discípulos 6 II,19 | esto cada uno en la propia experiencia vocacional encuentra un 7 II,21 | de los Padres, abre a la experiencia de la llamada y de la vida 8 II,22,a | plena manifestación de la experiencia cristiana.~ 9 III,26,f | vocacional, capaz de suscitar una experiencia religiosa que lleve a los 10 III,27 | servicio de la caridad, la experiencia del amor de Dios recibido 11 III,27 | vocacional de los creyentes. Una experiencia personal y comunitaria, 12 III,27,a | in-vocación.~Pero, también, la experiencia personal de la oración, 13 III,27,a | dimensión es muy evidente en la experiencia de la Iglesia de los orígenes, 14 III,27,a | los testimonios sobre la experiencia de lectio divina en perspectiva 15 III,27,b | creyente puede y debe adquirir experiencia de la unión entre los hombres 16 III,27,b | se puede adquirir con la experiencia de una hermandad real. « 17 III,27,b | proyecto de hermandad.~Una experiencia de coparticipación en torno 18 III,27,b | vocaciones específicas.~Otra experiencia positiva de itinerario vocacional 19 III,27,b | vocacional, gracias a una experiencia muy específica e inmediata, 20 III,27,c | eclesial. Consiste en vivir la experiencia de la libertad en Cristo, 21 III,27,c | creyente vive por don la experiencia de la libertad en Cristo, 22 III,27,c | propia vocación, porque la experiencia de servicio, especialmente 23 III,27,c | significado más auténtico, es experiencia de grande humanidad, que 24 III,27,c | necesidades de los otros. La experiencia del servicio es una experiencia 25 III,27,c | experiencia del servicio es una experiencia de gran libertad en Cristo.~ 26 III,27,d | servicio de los otros la propia experiencia a fin de responsabilizarse 27 III,28 | porque sólo mediante tal experiencia global podrá identificar 28 III,28 | llevan a los umbrales de una experiencia muy personal, de una confrontación 29 III,28 | relevación mediante una experiencia profunda y globalmente eclesial, 30 III,28 | vocaciones que no nacen de esta experiencia y de esta inserción en la 31 III,28 | armónicamente coordinadas por una experiencia que podrá ser decisiva sólo 32 III,28 | dimensión objetiva de la experiencia de fe, la cual, por definición, 33 III,28 | vocacionales. Naturalmente la experiencia objetiva deberá también 34 III,29,a | significativamente en una experiencia de fe.~Se trata de hacer 35 III,29,a | litúrgicos, vividos en la experiencia de fe, porque es por la 36 III,29,c | cuenta tres dimensiones de la experiencia cristiana: la vocación de 37 III,29,d | genio femenino » y la amplia experiencia de la mujer en el campo 38 III,29 (94)| Instrumentum laboris, 83 y 90h. Una experiencia positiva ya es realidad 39 IV,33,c | germinar de la semilla: « la experiencia pastoral demuestra que la 40 IV,34,c | experiencial. Un poco como la experiencia de los primeros discípulos 41 IV,34,c | debió impresionar aquella experiencia que Juan, después de muchos 42 IV,34,c | corazón está lleno y la experiencia de la grandeza continúa 43 IV,36,d | vocación. Unida siempre a una experiencia de Dios, en quien la persona 44 IV,36,d | siempre más el nexo entre experiencia de Dios y descubrimiento 45 IV,37,a | persona, sino también de la experiencia espiritual y, en particular, 46 IV,37,a | y, en particular, de la experiencia de la vocación como elección 47 IV,37,a | añaden, en algún modo, su experiencia subjetiva, que confirma 48 IV,37,b | aprovechar de modo inteligente su experiencia personal negativa.~Es preciso 49 IV,37,b | certeza que viene de la experiencia de haber sido ya amado y 50 IV,37,b | certeza, siempre por la experiencia, de saber amar. En concreto,