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Obra Pontificia para las Vocaciones Eclesiasticas
Nuevas vocaciones para nueva Europa

IntraText - Concordancias

joven

   Parte,Capítulo,Parrafo
1 Intro,4 | anidan en vuestro corazón joven y las respuestas que vienen 2 Intro,4 | es el amigo perennemente joven de vuestras almas, ¡el único 3 I,11,d | responsabilidad?~Si es cierto que el joven de hoy corre el peligro 4 I,12,a | vida y de sentido para el joven que vive en Europa, como 5 II,18,e | Iglesia. En la Confirmación el joven declara que se hace cargo 6 II,19,b | llamada personal. Cuando un joven oye la llamada y emprende 7 III,26,a | llamadas diarias que hace al joven capaz de reconocer y acoger « 8 III,26,d | cuanto más formado esté el joven para pasar con sencillez 9 III,28 | medida de los gustos del joven, sino según la dimensión 10 III,28 | a la subjetividad, y el joven debe aprender a darle la 11 IV,33,c | capacidad de decisión que un joven, sino comprender y respetar 12 IV,33,d | infelicidad.~Y, entonces, el joven, rechaza, dice no interesarle, 13 IV,34 | quien ha despertado en el joven la conciencia de la semilla 14 IV,34,a | de Aquél que llama. Y el joven se encuentra ante Dios, 15 IV,34,b | la mujer.~Acompañar a un joven quiere decir identificar « 16 IV,34,b | pozo » justo, allí donde el joven da cita a la vida y al futuro.~ 17 IV,34,b | sino que parte de las del joven mismo, de cualquier tipo 18 IV,34,b | vive en el corazón de cada joven, pero que espera ser sacada 19 IV,35 | acompañamiento, se trata de educar al joven. Educar en el sentido etimológico 20 IV,35,a | humano, para acompañar al joven en la construcción de su 21 IV,35,b | nace la paradoja. Cuando el joven es conducido a las fuentes 22 IV,35,b | Es indispensable que el joven acepte no saber, no poder 23 IV,35,b | llegados a este punto el joven sienta brotar dentro de 24 IV,35,b | no es importante que el joven descubra de repente (o que 25 IV,36 | momento en que se propone al joven una forma, un modo de ser, 26 IV,36 | divina, y se coloca junto al joven para ayudarlo a « reconocer » 27 IV,36,a | seguimiento radical. (102)~El joven necesita ser estimulado 28 IV,36,a | análisis sicológico: pedir a un joven algo que esté por debajo 29 IV,36,a | dicho de manera positiva, al joven hay que proponerle el máximo 30 IV,36,c | impulsar » sicológicamente al joven a concebir el ofrecimiento 31 IV,37 | opción efectiva por parte del joven, a la que corresponde, por 32 IV,37,a | siendo infelices, como el joven del Evangelio (cfr. Mc 10, 33 IV,37,b | posee tal capacidad el joven que es suficientemente consciente 34 IV,37,b | presencia y una llamada, el joven que descubre las señales 35 IV,37,b | todo es importante que el joven esté substancialmente reconciliado 36 IV,37,b | tipo de recuerdo que el joven tiene de su propia historia, 37 IV,37,b | significativa es la actitud del joven frente a los traumas de 38 IV,37,b | auto-conmiserativa, ante ellas. Joven « responsable » es aquél 39 IV,37,b | está la condición de ser joven, no tanto como cualidad 40 IV,37,b | consagrada sea verdaderamente « joven », con las virtudes y vulnerabilidad 41 IV,37,b | Es importante que el joven demuestre que puede adquirir 42 IV,37,b | saber amar. En concreto, el joven debería mostrar el equilibrio 43 IV,37,b | la evolución general del joven y en la cultura (o subcultura) 44 IV,37,b | pues, extraño o raro que el joven muestre específicas debilidades 45 IV,37,b | tres requisitos:~1° Que el joven sea consciente de la raíz 46 IV,37,b | segunda condición es que el joven sienta su debilidad como 47 IV,37,b | hombre que responde. El joven auténticamente llamado debería 48 Conclu,39 | Espíritu Santo, amor siempre joven de Dios, voz del Eterno 49 Conclu,39 | nueva Europa.~Virgen santa, joven hija de Israel, que el Padre


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