Parte,Capítulo,Parrafo

 1  I,13,a |        puesto de los seglares es un signo de los tiempos que, en parte,
 2 II,17,c |            formador~Todo llamado es signo de Jesús: en cierto modo
 3 II,17,d |          encuentro con Cristo en el signo del Pan al encuentro con
 4 II,17,d |          encuentro con Cristo en el signo de cada hombre. El compromiso
 5 II,19,a |             llamada a la misión; es signo de Cristo misionero del
 6 II,19,a |           como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión
 7 II,19,a |          Iglesia, por una parte, es signo que reproduce el misterio
 8 II,19,a |           comunión trinitaria en el signo de la comunidad visible,
 9 II,19,b |           ninguna vocación agota el signo testimonial del misterio
10 II,19,c |                                  c) Signo, ministerio, misión~Por
11 II,19,c |           Cristo, toda llamada es « signo »; en relación a la Iglesia
12 II,19,c |         Cada vocación, entonces, es signo, es un modo particular de
13 II,20   |       aspecto típico de novedad, un signo de los tiempos de la pastoral
14 II,22,a |          pastor ») (49) y diaconal (signo sacramental de Cristo siervo).(50)
15 II,22,b |      aquellas vocaciones que son un signo particular « de aquello
16 II,22,b |             el mundo, cada vez más, signo de las cosas futuras, de
17 III,29,b|     testimonios que a las palabras.~Signo especial de la vocacionalidad
18 III,29,b|       Iglesias. Por una parte es un signo fuerte, pues constituye
19 III,29,b|           parte, el seminario es un signo débil, pues exige la constante
20 III,29,e|      vocacional supranacional, como signo y manifestación concreta
21 IV,34,a |          hermano que acompaña es el signo de esa insistencia y delicadeza;
22 IV,34,c |         llamada divina.~Entonces el signo vocacional puede ser percibido
23 IV,35,b | consiguiente aceptar el misterio es signo de inteligencia, de libertad
24 IV,37,a |         pero en realidad también es signo de una recuperación de la