Parte,Capítulo,Parrafo

 1 Intro,9   | Congreso: de lo concreto de la existencia a la reflexión, para volver
 2 Intro,9   |        vez a lo concreto de la existencia. Es con la realidad de cada
 3  I,11,b   |     tal apertura respecto a la existencia se ve contrarrestada por
 4  I,11,c   |    gramática elemental » de la existencia, son nómadas: circulan sin
 5  I,11,c   |      se preguntan acerca de su existencia. Si por una parte buscan,
 6 II        |       Santo fundamenta toda la existencia del hombre, como llamada
 7 II,16     |   Padre llama a la vida~16. La existencia de cada uno es fruto del
 8 II,16     |        lo ha preferido a la no existencia, que lo ha amado antes de
 9 II,16,a   |        la fuente perenne de la existencia y del amor, el hombre está
10 II,16,e   |     para disponerse a vivir la existencia no sólo según aptitudes
11 II,17,d   |        de la cruz, a llenar la existencia de gratitud y gratuidad,
12 III,26,a  |        de todo el camino de la existencia. La auténtica pastoral hace
13 III,26,c  |     las confrontaciones con la existencia, que requiere por sí misma
14 III,26,d  |   general el significado de la existencia, sino que estimula a un
15 III,26,d  |  comunes y fundamentales de la existencia y una llamada a servir al
16 III,26,e  |      los valores básicos de la existencia. No es pastoral de élite,
17 III,27,c  |       de su vida, sino toda su existencia. La vocación cristiana es,
18 III,27,d  |    dado con la totalidad de la existencia y de la propia humanidad,
19 III,29,b  |        la vocacionalidad de la existencia en una Iglesia particular
20 III,29,b  |    ministerio ordenado para la existencia de la comunidad cristiana.~
21 IV,32     |      en fin, discernidor de la existencia del don que viene de lo
22 IV,33,c   |       humana.~Cada etapa de la existencia tiene un significado vocacional,
23 IV,35,b   |  búsqueda del fundamento de su existencia. ¡Un auténtico camino vocacional
24 Conclu,39 |        vida, el respeto por la existencia de todo hombre en todas