Capítulo,Parrafo,Número

 1 Intro, 2,3|              el derecho particular.del instituto(16). De aquí la importancia
 2 Intro, 2,3|      comunitaria el patrimonio de cada instituto y los medios para realizarlo(17).~
 3 Intro, 4,5|             obras que no pertenecen al Instituto, aunque con frecuencia en
 4 Intro, 4,5|             dedicación a las obras del Instituto, como también las apremiantes
 5 Intro, 4,5|            tipo de vida religiosa y de Instituto, de la distinta actividad
 6 Intro, 5,6|              consagrado al Señor en un instituto religioso o se ha incorporado
 7 I, 2,10   |            según la naturaleza de cada Instituto. De este modo hoy podemos
 8 II, 1,17  |              el derecho propio de cada instituto.~La oración en común, que
 9 II, 3,30  |                la fisonomía propia del instituto, crea normalmente relaciones
10 II, 3,30  |                en todo lo que atañe al instituto entero, sensibiliza ante
11 II, 3,31  |         problemas de la comunidad, del instituto y de la Iglesia y dialogan
12 II, 4,36  |             miembros de un determinado Instituto»(48). Es muy importante,
13 II, 4,36  |         espiritualidad y la misión del instituto, para «discernir la acción
14 II, 4,37  |             Iglesia, es amar al propio instituto y sentir la comunidad como
15 II, 4,40  |              misión común, ya que todo instituto tiene su misión en la que
16 II, 4,40  |           gestión de obras propias del instituto. La dedicación a ese apostolado
17 II, 4,40  |            aptos para este determinado Instituto. No es prudente, en efecto,
18 II, 4,40  |             fundamento de unidad en el Instituto»(55).~
19 II, 5,45  |               los miembros de un mismo Instituto(...). Su fundamento es la
20 II, 5,45  |              largo de toda la vida del instituto(62), es, por tanto, un elemento
21 II, 5,45  |         positivas para el futuro de un instituto.~La falta de esa claridad
22 II, 6,48  |       concretas, según el espíritu del instituto.~«Os pedimos, hermanos,
23 II, 6,49  |               particular, recibida del instituto y en conformidad con su
24 II, 7,50  |              concorde para el bien del Instituto y de la Iglesia(66), practica
25 III, 1,59 |             describir la fisonomía del instituto, describen también la fisonomía
26 III, 1,59 |       frecuentemente, dentro del mismo instituto, comunidades notablemente
27 III, 1,59 |           influye mucho en la vida del instituto y en su misma fisonomía,
28 III, 2,61 |             detrimento del carisma del instituto y de la vida comunitaria,
29 III, 2,62 | distanciamiento psicológico del propio instituto, crean problema, porque
30 III, 2,62 |                la vida religiosa y del instituto puede ser útil también para
31 III, 2,62 |           Potissimum Institutioni: «Un Instituto tiene una coherencia interna,
32 III, 2,62 |        identidad y la unidad del mismo Instituto y la unidad de vida de cada
33 III, 2,62 |                un responsable ajeno al Instituto (...) y de los superiores
34 III, 2,62 |              los superiores del propio Instituto. ~Estas exigencias continúan
35 III, 3    |              de los otros miembros del instituto y con la solicitud particular
36 III, 3    |           originalidad carismática del instituto en nombre de un servicio
37 III, 3    |              las otras comunidades del instituto, precisamente para garantizar
38 III, 3,63 |             armonía con el carisma del instituto.~b) Las pequeñas comunidades
39 III, 3,63 |            otras comunidades del mismo instituto, precisamente para superar
40 III, 3,63 |                a la gran comunidad del instituto.~d) Aun cuando las pequeñas
41 III, 3,63 |              no es recomendable que un instituto esté formado sólo por pequeñas
42 III, 3,63 |               ofrecer, tanto a todo el instituto como a las pequeñas comunidades,
43 III, 3,64 |             vida común en una casa del instituto es esencial a la vida religiosa. «
44 III, 3,64 |              cerca una comunidad de su Instituto»(81). ~Se dan, sin embargo,
45 III, 3,64 |               apostolado en nombre del instituto (como, por ejemplo, compromisos
46 III, 3,64 |              religioso en una obra del instituto), o por motivos de salud
47 III, 3,64 |              sentido de pertenencia al instituto y de la comunión con sus
48 III, 3,64 |             persona que pertenece a un instituto debe ser portadora del carisma
49 III, 3,64 |         existen comunidades del propio instituto, en vez de vivir solas,
50 III, 3,64 |        comunicación viva con el propio instituto, también este tipo de «vida
51 III, 3,65 |                es que los miembros del instituto sean conscientes del carácter
52 III, 3,67 |           credibilidad evangélica a su instituto como «verdadera familia
53 III, 3,67 |               presten los seglares, el instituto deberá procurar, con gran
54 III, 3,67 |               presentes en la vida del instituto, partícipes de su misión,
55 III, 3,69 |             carisma y en la misión del instituto. Entonces se instaurarán
56 III, 3,69 |               en la espiritualidad del instituto.~Sin embargo, para conseguir
57 III, 3,69 |        compartir el carisma del propio instituto, según su índole secular