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1 Intro, 0,1| las comunidades religiosas son un signo vivo de la primacía 2 Intro, 0,1| en el pueblo de Dios.~b) Son muchos los factores que 3 Intro, 0,1| cambios más generales que son como su marco existencial, 4 Intro, 0,1| religiosas. Estas últimas o son un verdadero fermento evangélico 5 Intro, 3,4| religiosos y religiosas, que no son del mundo pero que viven 6 Intro, 3,4| pluriculturales y multirraciales, que son cada vez más numerosas.~ 7 Intro, 3,4| personal y comunitaria que son un claro testimonio evangélico 8 Intro, 4,5| corresponsabilidad y la subsidiariedad. Son todos los miembros de la 9 I, 1,9 | la comunión y la unidad son el fruto de la participación 10 II, 1,15 | están en estrecha relación y son complementarias entre sí. 11 II, 1,20 | contemplativas o activas- son las que poseen una rica 12 II, 2,27 | Magisterio de estos últimos años son ricos en sugerencias e indicaciones 13 II, 3,31 | documentos de la misma. Son momentos útiles también 14 II, 3,31 | estos momentos para crecer. Son momentos que han de estar 15 II, 3,32 | la tradición. Todos éstos son modos concretos de poner 16 II, 3,33 | pueden ser útiles, pero no son suficientes. Es necesario 17 II, 4,36 | y la comunidad religiosa son propuesta evangélica que 18 II, 4,37 | dificultades en este campo son, con frecuencia, la caja 19 II, 4,38 | comunidad, que por lo mismo son motivo de sufrimiento para 20 II, 4,40 | concedido a esa persona (...) son causa de unidad y hacen 21 II, 4,40 | parecer a algunos hermanos, no son aptos para este determinado 22 II, 5,44 | con frecuencia se vive, son cosas que lesionan y debilitan 23 II, 5,44 | retribuidas ni reconocidas..., son otros tantos aspectos unitivos 24 II, 5,46 | ellos, sobre todo cuando son colaboradores; y, de este 25 III, 2,61 | las religiosas normalmente son bien aceptadas y apreciadas.~ 26 III, 2,62 | a) Algunos movimientos son simplemente movimientos 27 III, 2,62 | sólo ocasionalmente; otras son miembros estables y en plena 28 III, 3 | religiosas de inserción», que son una de las expresiones de 29 III, 3 | afirmación de que los pobres son evangelizados y de que los 30 III, 3,63 | Evangelica Testificatio(80), son ciertamente posibles, pero 31 III, 3,63 | ciertamente posibles, pero son, de suyo, más exigentes 32 III, 3,63 | comunidades más numerosas son necesarias. Éstas pueden 33 III, 3,65 | proclamar el Evangelio, son casi el único signo y el 34 III, 3,66 | y motivo de sufrimiento, son los siguientes: el compromiso 35 III, 3,68 | creciente número de ancianos son aún más relevantes en algunos