Capítulo,Parrafo,Número

 1 Intro, 0,1  |           y para la santidad de la Iglesia, es importante tomar en
 2 Intro, 0,1  |           es una parte vital de la Iglesia y vive en el mundo. Los
 3 Intro, 0,1  |         vida de todos, incluida la Iglesia y sus comunidades religiosas.
 4 Intro, 0,1  |         también la evolución de la Iglesia ha ejercido un influjo profundo
 5 Intro, 0,1  |         del talante pastoral de la Iglesia en este siglo, ha influido
 6 Intro, 1,2  |         vida y a la santidad de la Iglesia, situándola precisamente
 7 Intro, 1,2  |          más profunda visión de la Iglesia. De aquí se siguen algunas
 8 Intro, 1,2  |       concedido por Dios a toda la Iglesia. Por ello tiene como tarea
 9 Intro, 1,2  |           bautizados(4). ~c) De la Iglesia animada por los carismas
10 Intro, 1,2  |       comunión orgánica de toda la Iglesia, enriquecida siempre por
11 Intro, 1,2  |           y en su misión dentro la Iglesia(5). ~Ella quiere recibir
12 Intro, 1,2  |           religiosa existe para la Iglesia, para significarla y enriquecerla(7)
13 Intro, 3,4  |         perdonado ni siquiera a la Iglesia ni a la vida religiosa,
14 Intro, 3,4  |        mujer en la sociedad, en la Iglesia y en la vida religiosa.~
15 Intro, 4,5  |       sincero deseo de servir a la Iglesia, la dedicación a las obras
16 Intro, 4,5  |      apremiantes necesidades de la Iglesia local pueden fácilmente
17 Intro, 4,5  |     situarse ante la sociedad y la Iglesia, de la distinta manera de
18 I, 0,8      |           parte del misterio de la Iglesia para la vida del mundo.~
19 I, 1        |                                 La Iglesia como comunión~
20 I, 1,9      |      Espíritu dio visibilidad a la Iglesia, que desde el primer momento
21 I, 1,9      |            orgánica: Él unifica la Iglesia en la comunión y en el ministerio,
22 I, 1,9      |      peregrinar por este mundo, la Iglesia, una y santa, se ha caracterizado
23 I, 1,9      |        hecho, esta dimensión de la Iglesia como misterio y comunión.~
24 I, 2,10     |          un ideal de vida. Como la Iglesia naciente, teniendo un solo
25 I, 2,10     |     religiosas que enriquecen a la Iglesia y la capacitan para toda
26 I, 2,10     |           la comunión que funda la Iglesia, y, al mismo tiempo, profecía
27 I, 2,10     |        ellos mismos no sólo con la Iglesia y en la Iglesia, sino también
28 I, 2,10     |        sólo con la Iglesia y en la Iglesia, sino también a la Iglesia,
29 I, 2,10     |         Iglesia, sino también a la Iglesia, identificándose con ella
30 I, 2,10     |            vivo del misterio de la Iglesia: cuanto más grande es el
31 I, 2,10     |        continuamente congrega a la Iglesia en una sola familia, convoca
32 I, 2,10     |            anima y constituye a la Iglesia, y de ser apoyo para la
33 II, 1,14    |        Dios y con la oración de la Iglesia(29). ~En nadie, por tanto,
34 II, 1,14    |            toda la actividad de la Iglesia, donde se construye la comunión
35 II, 2,21    |            comunidad, dentro de la Iglesia, pueblo de Dios, está constituida
36 II, 2,28    |        reúnen en la asamblea de la Iglesia, se sienten concordes en
37 II, 3,31    |   comunidad, del instituto y de la Iglesia y dialogan sobre los principales
38 II, 4,37    |           la vocación es amar a la Iglesia, es amar al propio instituto
39 II, 5,44    |          de sí mismo a Dios y a la Iglesia, pero, de un don vivido
40 II, 5,44    |       específica que cumplir en la Iglesia. ~La obediencia es un «sí»
41 II, 5,44    |        siglo futuro, por el que la Iglesia tiene por esposo único a
42 II, 5,45    |         cual puede enriquecer a la Iglesia «para la vida del mundo».
43 II, 5,46    |         ciertas indicaciones de la Iglesia particular, o ciertas sugerencias
44 II, 7,50    |         bien del Instituto y de la Iglesia(66), practica el diálogo
45 II, 7,53    |    evangélicamente relevante en la Iglesia y en la sociedad.~
46 II, 8,55    |      visible, este «signo», que la Iglesia necesita sobre todo en la
47 II, 8,55    |          precisamente por esto, la Iglesia valora tanto la vida fraterna
48 II, 8,55    |         corazón del misterio de la Iglesia como sacramento de la unión
49 II, 8,56    |        gran fraternidad, que es la Iglesia, se convierte también en
50 III, 0,58   |          Espíritu Santo ungió a la Iglesia ya en el Cenáculo para enviarla
51 III, 1,59   |             por medio de ellos, la Iglesia haga realmente y de modo
52 III, 1,59   |         misión a desarrollar en la Iglesia. La comunión que anima y
53 III, 2      |                              En la Iglesia particular~
54 III, 2,60   |          coloca en una determinada Iglesia particular a la que comunica
55 III, 2,60   |        preciosa su presencia en la Iglesia particular, antecedentemente
56 III, 2,60   |           religiosa enriquece a la Iglesia, de la que es parte viva,
57 III, 2,60   |           su propio amor. Ama a la Iglesia universal y a esta Iglesia
58 III, 2,60   |         Iglesia universal y a esta Iglesia particular en la que está
59 III, 2,60   |           inserta, porque es en la Iglesia y como Iglesia donde ella
60 III, 2,60   |            es en la Iglesia y como Iglesia donde ella se sabe en comunión
61 III, 2,60   |      íntima naturaleza de la misma Iglesia. ~Ama a su Iglesia particular,
62 III, 2,60   |           misma Iglesia. ~Ama a su Iglesia particular, la enriquece
63 III, 2,60   |        exigencias pastorales de la Iglesia particular y la especificidad
64 III, 2,60   |        entre comunidad religiosa e Iglesia particular.~Las crecientes
65 III, 2,60   |   comunidad religiosa como para la Iglesia particular; lo que ciertamente
66 III, 2,60   |            de estar presente en la Iglesia particular sin un vínculo
67 III, 2,60   |          identidad carismática, la Iglesia particular exige con frecuencia,
68 III, 2,60   |        religiosa con respecto a la Iglesia particular, como su práctica
69 III, 2,60   |       absorción en el ámbito de la Iglesia particular.~Del mismo modo
70 III, 2,60   |    directrices y la pastoral de la Iglesia particular, tampoco la Iglesia
71 III, 2,60   |     Iglesia particular, tampoco la Iglesia particular puede disponer
72 III, 2,60   |     religiosa no beneficia ni a la Iglesia particular ni a la misma
73 III, 2,60   |            todo carisma nace en la Iglesia y para el mundo, y debe
74 III, 2,60   |            que es fiel a ellos.~La Iglesia y el mundo permiten interpretarlo,
75 III, 2,60   |  actualidad y vitalidad. Carisma e Iglesia particular no pueden nunca
76 III, 2,60   | conocimiento recíproco tanto de la Iglesia particular como de la vida
77 III, 2,60   |       formación teológica sobre la Iglesia particular(74). ~Pero, sobre
78 III, 2,61   |           comunidad religiosa a la Iglesia es el de la fidelidad al
79 III, 2,62   |     apostólicas, su fidelidad a la Iglesia y la intensidad de su vida
80 III, 2,62   |           un don del Espíritu a la Iglesia, que no puede soportar interferencias
81 III, 2,62   |          comunicación dentro de la Iglesia suponen que cada uno tiene
82 III, 3      |           sientan parte viva de la Iglesia(77). Con frecuencia estas
83 III, 3      |          esto testimonia que en la Iglesia está viva la fe y es operante
84 III, 3,64   |        compromisos exigidos por la Iglesia, misiones extraordinarias,
85 III, 3,65   |           eficaz de Cristo y de la Iglesia.~Pero no pocas veces, es
86 III, 3,66   |            a las necesidades de la Iglesia particular. Es preciso,
87 III, 3,66   |           constante diálogo con la Iglesia particular y también una
88 III, 3,66   |            a las necesidades de la Iglesia particular, la comunidad
89 III, 3,69   |        diferentes vocaciones en la Iglesia, llamadas a ser juntas testigos
90 III, 3,69   |         Cuerpo de Cristo que es la Iglesia.~La más estrecha colaboración
91 Conclu, 0,70|       religiosa, como expresión de Iglesia, es fruto del Espíritu y
92 Conclu, 0,70|            renovación actual en la Iglesia y en la vida religiosa se
93 Sig, 3      |   esenciales de la enseñanza de la Iglesia sobre la vida religiosa (