Capítulo, Párrafo

 1 InstrLab, Pres|  inherente a la vida consagrada, son anuncio vivido del Evangelio
 2 InstrLab,    3|         de la comunión eclesial, son para el pueblo de Dios,
 3 InstrLab,    3|          en la comunión fraterna son confiados a los cuidados
 4 InstrLab,    4|     estas formas de colaboración son y han da ser espacios y
 5 InstrLab,    5| esperanza~ ~Mucho mas frecuentes son las alusiones, que se leen
 6 InstrLab,    5|  inherente a la vida consagrada, son anuncio vivido del Evangelio
 7 InstrLab,    5|        autonomía de aquellos que son competentes en cuestiones
 8 InstrLab,    5|  compromisos de solidaridad, que son «ya de por sì, un signo
 9 InstrLab,    6|          evangelización.~«Nuevas son las tareas de la misión
10 InstrLab,    6|         la Iglesia porque nuevos son los fenómenos sociales y
11 InstrLab,    6|    misionera de parte del obispo son enunciadas a la insignia
12 InstrLab, Apen|          y de apostolado que les son propios. Así las iglesias
13 Lineas,    2  |           60).~Comunión y misión son categorías eclesiológicas
14 Lineas,    2  | singularmente y en su conjunto, «son signo y testimonio creíble
15 Lineas,    2  |     autenticidad del Evangelio; (son) signo de esperanza para
16 Lineas,    3  |  costumbres, en la medida en que son buenas y acogiéndolas las
17 Lineas,    3  |       Pedro, apertura misionera) son en sentido pleno iglesia (
18 Lineas,    3  |       Evangelio y la Eucaristía, son los mismos que no sólo constituyen
19 Lineas,    3  |         iglesias particulares no son realmente iglesia sin la
20 Lineas,    3  |           Los dos componentes no son deducibles uno de otro y
21 Lineas,    3  |    iglesia particular, de la que son encargados, la misma nota
22 Lineas,    3  |   Ecclesiae)» (n. 66).~Múltiples son los lazos de comunión que
23 Lineas,    3  |       según el derecho» (n. 68).~Son varias las formas de participación
24 Lineas,    3  |   específicos de la comunión que son el ministerio petrino, y,
25 Lineas,    4  |          ni de la Eucaristía, no son dones narcisistas, por el
26 Lineas,    4  |     consagrados y consagradas, y son expresiones históricas del
27 Lineas,    4  |       compartidos (nn. 97 98).~- Son signos de vitalidad y de
28 Lineas,    4  |          generaciones (n. 96).~- Son, por el contrario, «causa
29 Lineas,    4  |       figura del obispo tal como son percibidas en diversos lugares
30 Lineas,    4  |       religiosos y los laicos no son simplemente ”ayudantes”
31 Lineas,    4  |   bautismo, en los modos que les son propios, por algunos en
32 Lineas,    4  |          y al hecho que no pocos son los obispos procedentes
33 Lineas,    4  |   institutos religiosos y varias son las iglesias particulares (
34 Lineas,    4  |          presbíteros religiosos. Son iglesias indudablemente
35 Lineas, Apen  |          e iglesias particulares son hoy ampliamente compartidas
36 Lineas, Apen  |        las iglesias particulares son "iglesia" en el sentido
37 Lineas, Apen  |      ayude a evitar este riesgo.~Son bien conocidas las reiteradas
38 Lineas, Apen  |         autocéfalas" que casi no son capaces de unidad de acción.~