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 1 InstrLab,    2|           la vitalidad católica de iglesias del Este europeo y de los
 2 InstrLab, Apen|      florecer de vocaciones en las iglesias del Este Europa (n. 23)
 3 InstrLab, Apen|            n. 23) y en las jóvenes iglesias de Africa, de América Latina
 4 InstrLab, Apen|           les son propios. Así las iglesias particulares pueden ser
 5 Lineas,    1  |         entendida como comunión de iglesias, como de las iglesias particulares
 6 Lineas,    1  |           de iglesias, como de las iglesias particulares estriba sin
 7 Lineas,    1  |    historia y de la cultura de las iglesias particulares y de su comunión
 8 Lineas,    1  |            63). La comunión en las iglesias particulares y locales diseminadas
 9 Lineas,    2  |         Cristo en el ámbito de las iglesias, tomadas singularmente y
10 Lineas,    3  |             3. Iglesia universal e iglesias particulares~ ~Como es sabido
11 Lineas,    3  |     Iglesia de Cristo, comunión de iglesias locales, dominante en Oriente
12 Lineas,    3  |          carismas, que vive en las iglesias particulares unidas por
13 Lineas,    3  |           la atención va hacia las iglesias particulares (las diócesis
14 Lineas,    3  |         consagrada) y locales (las iglesias orientales y de Ritos) y
15 Lineas,    3  |        humano. De esta manera, las iglesias particulares y locales,
16 Lineas,    3  |         concebida como comunión de iglesias locales, o como “corpus
17 Lineas,    3  |           se lee: «Y así en ellas [Iglesias particulares] y desde ellas
18 Lineas,    3  |        otras, es el siguiente: las iglesias particulares y locales en
19 Lineas,    3  |  federación más o menos anómala de Iglesias particulares esencialmente
20 Lineas,    3  |        precisamente através de las Iglesias particulares» (EN 62). «
21 Lineas,    3  |       geográfica, histórica de las iglesias locales dispersas por el
22 Lineas,    3  |        tensiones en la vida de las iglesias, y lo sigue siendo, (como
23 Lineas,    3  |         Tensión entre quienes «las iglesias particulares existen en
24 Lineas,    3  |          entre iglesia universal e iglesias particulares~ ~El instrumentum
25 Lineas,    3  |      conocimiento recíproco de las iglesias particulares». Con razón
26 Lineas,    3  |          de algún modo a todas las iglesias particulares», es decir «
27 Lineas,    3  |       particular y todas las demás iglesias. «Los dones divinos, mediante
28 Lineas,    3  |       comunión con todas las otras iglesias. El anuncio del Evangelio,
29 Lineas,    3  |              En la comunión de las Iglesias, el obispo representa su
30 Lineas,    3  |      representa la comunión de las iglesias. Mediante el ministerio
31 Lineas,    3  |          la comunión con todas las iglesias y a la naturaleza misma
32 Lineas,    3  |          emerge claramente que las iglesias particulares no son realmente
33 Lineas,    3  |          la comunión con las demás iglesias, y aparece además claro
34 Lineas,    3  |        mutuo reconocimiento de las iglesias particulares entre ellas,
35 Lineas,    3  |           comunión entre todas las iglesias particulares mediante todos
36 Lineas,    3  |    universal como «comunión de las iglesias» (nn. 65 69) y habla de «
37 Lineas,    3  |            iglesia universal y las iglesias particulares, que abiertas
38 Lineas,    3  |           conciernen también a las iglesias particulares, tomadas singularmente
39 Lineas,    3  |            no como una comunión de iglesias, que tienen su propia peculiaridad (
40 Lineas,    3  |       iglesia universal como a las iglesias particulares, y presentando
41 Lineas,    3  |         universal como comunión de iglesias, según el pensamiento bíblico
42 Lineas,    3  |        universal «preexiste» a las iglesias particulares (en el n.80
43 Lineas,    3  |          sólo que «preexiste a las iglesias particulares», sin precisar
44 Lineas,    3  |           Iglesia toman origen las iglesias individuales y la Iglesia
45 Lineas,    3  |         entendida como comunión de iglesias. Y, de hecho, según el concepto
46 Lineas,    3  |      multiplicidad de las diversas iglesias y comunidades (pueblo de
47 Lineas,    3  |           solamente en y desde las iglesias locales (LG 23) y solamente
48 Lineas,    3  |            presente (LG 26). Y las iglesias particulares forman su específico
49 Lineas,    3  |     Iglesia universal, comunión de iglesias~ ~En virtud de la consagración
50 Lineas,    3  |        Iglesia y a todas las otras iglesias particulares» (n. 66). Del
51 Lineas,    3  |            solicitud por todas las iglesias diseminadas por el mundo
52 Lineas,    3  |           sinodales propias de las iglesias orientales, los organismos
53 Lineas,    3  |           bien del conjunto de las iglesias (cf. nn. 73-74). En particular,
54 Lineas,    3  |            Iglesia Universal y las iglesias particulares» (n. 80 y también
55 Lineas,    4  |           visibles en las diversas iglesias diseminadas por el mundo
56 Lineas,    4  |          concreto de las distintas iglesias particulares.~- Especialmente
57 Lineas,    4  |               Especialmente en las iglesias del hemisferio norte, hay
58 Lineas,    4  |          vitalidad católica de las iglesias en los territorios que vivieron
59 Lineas,    4  |            ecuménica con las otras iglesias, especialmente con las ortodoxas,
60 Lineas,    4  |           de Asia, emergen jóvenes iglesias, llenas de fervor y de vitalidad,
61 Lineas,    4  |            y la comunión con otras iglesias y con el sucesor de Pedro (
62 Lineas,    4  |         califica a las respectivas iglesias en Oriente como en Occidente «
63 Lineas,    4  |       verificables en las diversas iglesias particulares: varias formas
64 Lineas,    4  |      consistentes esfuerzos de las iglesias encaminados a restablecer,
65 Lineas,    4  |         Iglesia universal y de las iglesias particulares «en las últimas
66 Lineas,    4  |          obispos diocesanos de las iglesias católicas orientales; los
67 Lineas,    4  |      obispos metropolitanos de las Iglesias de Oriente y de la Iglesia
68 Lineas,    4  |         milenaria tradición de las iglesias monásticas y al hecho que
69 Lineas,    4  |        religiosos y varias son las iglesias particulares (y consistente
70 Lineas,    4  |        presbíteros religiosos. Son iglesias indudablemente marcadas
71 Lineas,    4  |       comunión con todas las demás iglesias diseminadas por el mundo.~ ~ ~ ~ ~
72 Lineas, Apen  |          entre iglesia universal e iglesias particulares son hoy ampliamente
73 Lineas, Apen  |    originaria y la dignidad de las iglesias particulares y locales se
74 Lineas, Apen  |        porque substrae tanto a las iglesias particulares, como a la
75 Lineas, Apen  |           contrario es cierto: las iglesias particulares son "iglesia"
76 Lineas, Apen  |           amplia red que une a las iglesias locales de manera que formen
77 Lineas, Apen  |      praxis eficaz de "comunión de iglesias" pide, pues, que las iglesias
78 Lineas, Apen  |      iglesias" pide, pues, que las iglesias locales estén disponibles
79 Lineas, Apen  |      preside la comunión entre las iglesias "proteja" la diferenciación,
80 Lineas, Apen  | eclesiástica existen legítimamente Iglesias particulares, que gozan
81 Lineas, Apen  |         preside la comunión de las iglesias. Ahora bien, tras una praxis
82 Lineas, Apen  |       romper la comunión entre las iglesias. Por ello se hace necesario
83 Lineas, Apen  |            de los obispos para sus iglesias particulares, lleva gradualmente
84 Lineas, Apen  |     communio como real comunión de iglesias. En Occidente, las iglesias
85 Lineas, Apen  |        iglesias. En Occidente, las iglesias locales han sido paulatinamente "
86 Lineas, Apen  |          ido disgregando en muchas iglesias locales y particulares "
87 Lineas, Apen  |          también es válido, cuando iglesias locales que disponen de
88 Lineas, Apen  |        particular para las jóvenes iglesias de Africa y Asia, aún hondamente