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Unione dei Superiori Generali (U. S. G.)
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IntraText - Concordancias

vida

                                                      negrita = Texto principal
   Capítulo, Párrafo                                  gris = Texto de comentario
1 InstrLab, Pres| profético inherente a la vida consagrada, son anuncio 2 InstrLab, 1| fieles laicos, presbíteros y vida consagrada) en vista de 3 InstrLab, 1| en particular, sobre la vida consagrada.~ ~ 4 InstrLab, 2| decir, con su persona y su vida, su obra y su enseñanza, 5 InstrLab, 2| sólo deja huellas en la vida de la humanidad, sino que 6 InstrLab, 3| Sostén del obispo en su vida espiritual es la presencia 7 InstrLab, 4| cuadro de referencia de la vida de la Iglesia, de su misión, 8 InstrLab, 5| solicitud del obispo para la vida consagrada se recuerda que 9 InstrLab, 5| profético inherente a la vida consagrada, son anuncio 10 InstrLab, 5| formación de los jóvenes a la vida matrimonial y familiar según 11 InstrLab, 5| sin influencia sobre la vida, si bien por una parte plantea 12 InstrLab, 5| en la participación en la vida trinitaria» (n. 115).~A 13 InstrLab, 6| respetuosa de los valores de la vida, el diálogo internacional 14 InstrLab, 6| todos los tiempos a una vida nueva, es, ella misma, fruto 15 InstrLab, Apen| instrumentum a los institutos de vida consagrada, además de las 16 InstrLab, Apen| presbíteros de los Institutos de vida consagrada y de las Sociedades 17 InstrLab, Apen| consagrada y de las Sociedades de vida apostólica. Estos viven 18 InstrLab, Apen| título es Solicitud por la Vida Consagrada indica algunas 19 InstrLab, Apen| declaraciones sobre VC: la vida consagrada forma parte integrante 20 InstrLab, Apen| seculares y de las sociedades de vida apostólica, las diversas 21 Lineas, 1 | 1. La vida y el ministerio episcopal 22 Lineas, 1 | cuadro de referencia de la vida de la Iglesia, de su misión , 23 Lineas, 1 | 12 13)~Y es así como la vida y el ministerio del obispo 24 Lineas, 1 | dimensión trinitaria de la vida de Jesús, que lo une al 25 Lineas, 2 | a los presbíteros y a la vida consagrada han vuelto a 26 Lineas, 2 | de la Iglesia» (n. 4). La vida consagrada – es bueno quizá 27 Lineas, 3 | mismo e inclusiva de la vida consagrada» (n. 92).~Juntamente 28 Lineas, 3 | abracan las varias formas de vida consagrada) y locales (las 29 Lineas, 3 | celebración de la Eucaristía, vida cristiana teologal, comunión 30 Lineas, 3 | abstracción, si no tomase cuerpo y vida precisamente através de 31 Lineas, 3 | fuente de tensiones en la vida de las iglesias, y lo sigue 32 Lineas, 3 | o vive o participa de la vida de Cristo, pertenece de 33 Lineas, 3 | de VC y las Sociedades de vida apostólica tienen un peculiar 34 Lineas, 3 | lugar, la comunión en la vida divina, especialmente a 35 Lineas, 3 | comunión en la verdad y en la vida, aún con las legítimas variaciones, 36 Lineas, 3 | seminario, otros ministerios, la vida consagrada, el laicado, 37 Lineas, 4 | global, participando de la vida del entero planeta» (n. 38 Lineas, 4 | como en Occidente «signa la vida del pueblo de Dios, le confiere 39 Lineas, 4 | que viven una auténtica vida cristiana (n. 95); una fuerte 40 Lineas, 4 | que no hace prevalecer la vida y que no la respeta, una 41 Lineas, 4 | misterio del Dios de la vida» (n. 21); «la crisis de 42 Lineas, 4 | graves amenazas contra la vida y la educación de los hijos» ( 43 Lineas, 4 | permanecen al margen de la vida parroquial y diocesana,


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