101-elabo | elegi-perio | perju-yuxta
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1 InstrLab, 5| principales deberes del obispo (n. 101). «Hacer presente en el
2 InstrLab, 5| de parte del obispo» (n. 107). «Además, el obispo, aún
3 InstrLab, 5| la iglesia particular (n. 113). A propósito de la atención
4 Lineas, 4 | presbitéros (nn. 20 90 94 1139, solamente en parte compensada
5 Lineas, 3 | preeminencia» (n. 37 y también 79 y 117 además de los textos citados).~
6 Lineas, 4 | en palabras y obras» (n. 120).~Para superar todo esto,
7 InstrLab, 1| cf. nn. 13 52 92 105 119 122 124…).~Una vez sentadas
8 InstrLab, 5| esperanza para el mundo» (n. 123). ~ ~
9 InstrLab, 1| nn. 13 52 92 105 119 122 124…).~Una vez sentadas estas
10 Lineas, 4 | sin interrogantes (nn. 30 131 135); las múltiples formas
11 InstrLab, 6| todo a los obispos. (n. 132).~La acción y la cooperación
12 InstrLab, 6| insignia de la esperanza (n. 133). Y de hecho, la misión «
13 InstrLab, 6| testigo de la esperanza» (n. 134). En este contexto, el diálogo
14 InstrLab, 6| juntamente con ellas» (n. 137).~Hoy, «caídas las utopías,
15 Lineas, Apen | incluso cooperen a ella» (LG 13b).~Unidad y catolicidad deben
16 Lineas, 4 | nuevas pobrezas (nn. 139-140) y la cercanía de hecho
17 Lineas, 4 | la pastoral sanitaria (n. 141).~ ~
18 Lineas, 4 | la comunión» (nn. 26 142 143); la búsqueda de un renovado
19 InstrLab, 6| una nueva esperanza»(n. 144). Para alcanzar este difícil
20 InstrLab, 6| esperanza» (n. 145 y también 146).~ ~ ~ ~ ~
21 InstrLab, 2| iglesia particular» (n. 17).~Otros números del mismo
22 Lineas, 3 | Ratzinger (en Adista 8/2001). Por la precisión, esta
23 InstrLab, 3| para toda la humanidad» (n. 35). Y describe en una visión
24 Lineas, 1 | misterio trinitario (VC n. 36). De hecho, el documento
25 Lineas, 3 | manifestar una preeminencia» (n. 37 y también 79 y 117 además
26 Lineas, 1 | sucesor de los apóstoles» (n. 38). Por la gracia del episcopado,
27 Lineas, 1 | ordenación episcopal (n. 39): el obispo se convierte
28 InstrLab, 3| esperanza” (Rm 15,4)» (n. 46).~«Es propio del obispo
29 InstrLab, 3| la propia esperanza» (n. 48). La Iglesia, en efecto,
30 InstrLab, 3| grito de esperanza» (n. 50). «Sostén del obispo en
31 InstrLab, 3| comunión y en la esperanza» (n. 53).~Para el obispo es necesario
32 InstrLab, 3| la renuncia al cargo» (n. 54). En este su itinerario
33 InstrLab, 3| alegres de su gente" (n. 55), «el obispo cada día renueva
34 InstrLab, 3| realidades futuras» (n. 57).~ ~
35 InstrLab, 3| perfección evangélica (nn. 43-58).~Forma parte de su ministerio
36 Lineas, 4 | santos obispos (cf nn. 43-59); subraya además «la oportunidad
37 InstrLab, 1| asambleas continentales» (n. 7). Sin embargo, ofrece, de
38 Lineas, 3 | de las competencias» (n. 70).~Ya que los repetidos comentarios (
39 Lineas, 3 | conferencia episcopales (cf. nn 69-72). Una vez reconocida la
40 Lineas, 3 | de las iglesias (cf. nn. 73-74). En particular, se recuerda «
41 Lineas, 4 | universal y particular» (n. 76).~Una segunda cuestión se
42 Lineas, 3 | véase, en particular, el n.82 que indica como la unidad,
43 Lineas, 4 | por parte del Pastor" (n.83).~No hay que olvidar, además,
44 Lineas, 3 | única Iglesia de Cristo». (84)~Ampliando esta perspectiva,
45 InstrLab, 5| esperanza del mundo» (n. 87).~La pastoral vocacional
46 InstrLab, 5| una "tierra nueva"» (n. 93). Y con referencia a los
47 Lineas, 4 | apostólicos compartidos (nn. 97 98).~- Son signos de vitalidad
48 Lineas, 2 | categorías eclesiológicas que abarcan una amplia gama de significados
49 Lineas, 3 | comunión y de misión que abarque, con las debidas distinciones,
50 Lineas, 3 | iglesias particulares, que abiertas las unas a las otras, se
51 InstrLab, 2| voluntariado generoso y gratuito» abiertos por la esperanza (n. 26);
52 Lineas, 3 | particulares (las diócesis que abracan las varias formas de vida
53 Lineas, 3 | única ekklesia de Dios que abraza a todos: es la comunidad
54 Lineas, 3 | Espíritu, sino que también la abren, cada una, a la comunión
55 Lineas, 4 | medios, cuando aparece casi absorbida por edificios en los caóticos
56 Lineas, Apen | han sido paulatinamente "absorbidas" por un fuerte ministerio
57 Lineas, 3 | orbe” se convertiría en una abstracción, si no tomase cuerpo y vida
58 InstrLab, 3| todo gozo y paz, para que abunde en la esperanza por la fuerza
59 Lineas, 3 | la comunión eclesial que acabamos de citar. En este sentido,
60 Lineas, 4 | hermano y amigo; más simple y accesible. Y sin embargo, han aumentado
61 Lineas, 2 | refleja un camino más bien accidentado recorrido en el postconcilio.~ ~
62 Lineas, 3 | Ahora bien, la afirmación es aceptable si dicha «preexistencia»
63 InstrLab, 5| cuando sabe que éste no será aceptado. Ello ocurre especialmente
64 Lineas | puntos que merecerían ser aclarados o integrados. Y esto para
65 Lineas, 3 | integrar y una afirmación a aclarar~ ~Hay que considerar que
66 Lineas, 1 | Buena Nueva del Padre ha acogido las exigencias de las personas
67 InstrLab, Apen| iniciativas específicas acogiendo los carismas antiguos y
68 Lineas, 3 | medida en que son buenas y acogiéndolas las purifica, las consolida
69 Lineas, 3 | experiencia eclesial, que acontece a nivel de una comunidad
70 Lineas, 3 | la iglesia católica que aconteció en el segundo milenio; en
71 Lineas, 4 | evangelizada (n. 115); la acrecentada «estima del genio femenino
72 Lineas, 4 | pero también deplorables actitudes de apatía, egoísmo y falta
73 Lineas, Apen | propia memoria histórica y activar en la iglesia una incesante
74 InstrLab, 6| coherencia «con su celo por la actividad misionera, el obispo se
75 InstrLab, 2| los corazones un dinamismo activo, capaz de volver a encenderse
76 Lineas, 3 | de manera legítima, los actos eclesiales fundamentales (
77 Lineas, 3 | mediante la cual el obispo actúa «su solicitud por todas
78 InstrLab, 5| del Reino eterno, que se actualiza en la participación en la
79 InstrLab, 6| recibido de Cristo cuando actúan para llevar al mundo el
80 InstrLab, 5| con los sacramentos, la actuará en medio a su pueblo y con
81 Lineas, Apen | puedan afrontar de manera adecuada los retos de la globalización
82 Lineas, Apen | y locales se consideren adecuadamente, y pueden vivir y crecer
83 InstrLab, 6| favorecer con iniciativas adecuadas, que van dirigidas a favorecer
84 Lineas, 4 | elección del candidato más adecuado a la misión para la cual
85 Lineas, 3 | del Card. Ratzinger (en Adista 8/2001). Por la precisión,
86 InstrLab, 5| promesas» (n. 111). Esto adquiere una importancia particular
87 Lineas, 3 | espíritu de comunión efectiva y afectiva que debería de caracterizar
88 Lineas, 3 | comunión fraterna de caridad, o afecto colegial, es la fuente de
89 Lineas, 2 | pueda volver. Por esto se ha afirmado [por Christifideles laici]: “
90 Lineas, 3 | cual se llega al punto de afirmar que «cada iglesia particular
91 Lineas, 3 | muy respetuosos, esta nota aflora en el instrumentum a propósito
92 Lineas, Apen | ulteriores mediaciones.~Vuelve a aflorar la exigencia fundamental
93 InstrLab, 4| de colaboración episcopal afrontadas en el capítulo. Su ausencia ¿
94 Lineas, 1 | género humano» (LG 1-4, AG 2-4). Ambos textos se encuentran
95 Lineas, 4 | algunos otros que, al hacer alarde de sus particularidades,
96 Lineas, 4 | responsabilidades pastorales y se han alargado sus deberes ministeriales,
97 InstrLab, 1| instrumentum no pretende «alargarse en una amplia descripción
98 Lineas, Apen | decisiones tomadas arriba alcanzan a los miembros de la iglesia
99 InstrLab, 3| las situaciones tristes y alegres de su gente" (n. 55), «el
100 InstrLab, 2| apostasía de las masas que se alejan de la praxis eclesial, el
101 | algún
102 | alguna
103 InstrLab, 3| todo el pueblo de Dios, alimenta la propia esperanza» (n.
104 InstrLab, 3| puede hacer otra cosa que alimentarse de la Palabra de Verdad (…)
105 InstrLab, 3| del momento presente es aliviado con la esperanza de las
106 | allá
107 Lineas, 3 | suscitado la famosa discusión alrededor de la Communionis notio
108 InstrLab, 5| más bien perplejos que la alusión a la esperanza se haga sólo
109 InstrLab, 3| belleza en «una iglesia que ama y que sirve. Ella es motivo
110 InstrLab, 2| por lo tanto, también para amar y obrar más allá de lo inmediato
111 InstrLab, 2| globalización; el deterioro del ambiente y el problema ecológico.
112 Lineas, 4 | interreligioso, que sin embargo, en ambientes occidentales, se revela
113 Lineas, 4 | de formas de religiosidad ambigua y variamente distante de
114 Lineas, 4 | frecuentes y prolongadas amenazan la continuidad del servicio
115 Lineas, 4 | presentan hoy como graves amenazas contra la vida y la educación
116 Lineas, 4 | pueblo, como padre, hermano y amigo; más simple y accesible.
117 InstrLab, 3| del Señor y del vivir en amistad con El (…). Sin embargo,
118 Lineas, Apen | iglesias particulares son hoy ampliamente compartidas teóricamente.
119 Lineas, 3 | Iglesia de Cristo». (84)~Ampliando esta perspectiva, el instrumentum
120 Lineas, 2 | expone varias veces de manera analítica.~Entendida en su esencia,
121 Lineas, 1 | con fórmulas inequívocas: «Análogamente al misterio de la Trinidad,
122 InstrLab, 2| jóvenes, de mujeres, de ancianos, de indígenas; los efectos
123 InstrLab, 6| sus interrogantes y a sus anhelos». En lo que a los cristianos
124 Lineas, 2 | fundada sobre la esperanza, animada por la caridad, radicada
125 InstrLab, 3| misa crismal, única en el año litúrgico, «los sólidos
126 Lineas, 3 | la federación más o menos anómala de Iglesias particulares
127 InstrLab, 3| apesadumbrado por innumerables ansiedades, un vibrante grito de esperanza» (
128 InstrLab, 2| memoria del pasado y demasiado ansiosos por el presente, hombres
129 Lineas, Apen | la communio en la iglesia antigua ha indicado la evidencia
130 InstrLab, Apen| específicas acogiendo los carismas antiguos y recientes, signos de la
131 Lineas, 3 | de Dios en Jerusalén, en Antioquia, en Corinto, en Roma...).
132 InstrLab, 6| Evangelio de la esperanza es anunciado como la verdad de siempre,
133 InstrLab, 2| preguntarse también cómo anunciar hoy la verdadera esperanza
134 Lineas | ejes de la eclesiología que aparecen en el documento (que en
135 Lineas, 4 | deplorables actitudes de apatía, egoísmo y falta de solidaridad (
136 InstrLab, 3| el pueblo de Dios, aunque apesadumbrado por innumerables ansiedades,
137 InstrLab, Apen| consagradas ( n. 91) y su aporte específico en la catequesis (
138 InstrLab, 3| y se enorgullece como el Apóstol, “en la esperanza de la
139 InstrLab, Apen| de la espiritualidad y de apostolado que les son propios. Así
140 Lineas, 3 | santidad, la catolicidad y la apostolicidad se realizan en la iglesia
141 Lineas, 4 | y proyectos pastorales y apostólicos compartidos (nn. 97 98).~-
142 Lineas, 3 | concepto de comunión». Y para apoyar esta afirmación recuerda
143 InstrLab, 6| tienen no pocas cosas para aprender. In embargo, deben siempre
144 Lineas, 4 | han recibido todavía una aprobación eclesial (n. 99).~ ~
145 Lineas, 1 | expresado de una manera apropiada en la liturgia romana de
146 | aquello
147 InstrLab, 6| pobrezas (n. 139) y como arduo compromiso educativo considerado
148 InstrLab, 6| emergencias culturales, los areópagos de la evangelización, los
149 InstrLab, Apen| esperanza del mundo, y a este argumento se dedica todo el capítulo
150 Lineas, 4 | espiritual de lo cotidiano, en la armonía entre divino y humano, con
151 InstrLab, Apen| personas consagradas para un armonioso desarrollo de la pastoral
152 Lineas, 3 | organización y de función, se articula en muchas partes o subsistemas.
153 Lineas, 1 | del Espíritu Santo, «sabio artífice de la trama de la historia
154 Lineas, 2 | de parte de personas con ascendencia (la carta Communionis notio
155 Lineas, 3 | continua verificación que asegure su auténtica inspiración
156 Lineas | particular que le ha sido asignada, y considerado en particular
157 Lineas, Apen | la integración y supone, asimismo, que aquel que preside la
158 Lineas, 4 | compensada por nuevos ministros asistentes, por agentes del Evangelio,
159 Lineas, Apen | que ha durado siglos, no asombra a nadie el que esta relación
160 Lineas, 1 | el ministerio del obispo asume una referencia vital e imprescindible
161 InstrLab, 6| está llamada, incluye «la asunción de responsabilidades en
162 InstrLab, 6| favorecer y al preocuparse atentamente por ese diálogo, el obispo
163 InstrLab, 1| situación mundial, ni menos aún atraer la atención sobre cuestiones
164 Lineas, 3 | cuerpo y vida precisamente através de las Iglesias particulares» (
165 InstrLab, 6| en una actitud incapaz de atravesar el umbral de la esperanza.
166 Lineas, 4 | pastorales» (n. 126).~Me atrevo a indicar una última cuestión (
167 Lineas, 4 | poder”. Ciertas formas y atribuciones exteriores, como títulos
168 Lineas, 3 | deducibles uno de otro y tampoco atribuibles uno a otro: ambos cumplen
169 Lineas, 4 | autoritaria”, que tiende a atribuir al obispo una parte impropia
170 Lineas, 3 | dicha «preexistencia» se atribuye únicamente al «misterio»
171 InstrLab, 3| compartir con serenidad y audacia "las situaciones tristes
172 InstrLab, 2| Iglesia y al mundo el anuncio audaz y confiado del Evangelio
173 Lineas, 4 | accesible. Y sin embargo, han aumentado sus responsabilidades pastorales
174 Lineas, 4 | tiempo completo, puesto que ausencias frecuentes y prolongadas
175 InstrLab, 4| embargo, no están del todo ausentes.~En ellos se pone en clara
176 InstrLab, 2| y de las esperanzas más auténticas de los hombres y de las
177 InstrLab, 3| una relación personal de auténtico amor filial (…). Cada obispo
178 Lineas, Apen | locales y particulares "autocéfalas" que casi no son capaces
179 Lineas, 4 | cierta visión “monárquica” o “autoritaria”, que tiende a atribuir
180 Lineas, 4 | los obispos coadjutores y auxiliares. «En las respuestas a los
181 Lineas, 3 | discusión que, en definitiva, no ayuda a superar la unilateralidad
182 Lineas, 4 | parroquial y diocesana, y no ayudan al crecimiento de la iglesia
183 Lineas, 4 | laicos no son simplemente ”ayudantes” del obispo, sino sus “colaboradores”» (
184 Lineas, 3 | tiempo» (NMI 44).~Puede ayudar quizás a formular las propuestas
185 Lineas, 4 | los caóticos y populosos barrios modernos, o cuando se encuentra
186 Lineas, 4 | más detalladas otras, y bastante conocidas) que se leen en
187 Lineas, 4 | los fieles en virtud del bautismo, en los modos que les son
188 Lineas, 3 | particular en la cual ha sido bautizado o vive o participa de la
189 Lineas, 3 | es la comunidad de los bautizados unida por el Espíritu Santo,
190 InstrLab, 3| Buen Pastor que irradia su belleza en «una iglesia que ama
191 Lineas, 3 | la visión eclesiológica bíblica y patrística.~Las afirmaciones
192 InstrLab, 6| nuevos lenguajes, con nuevo brío y fervor, con nuevos métodos,
193 Lineas, 1 | Buen Pastor, heraldo de la Buena Nueva del Padre ha acogido
194 Lineas, 3 | en la medida en que son buenas y acogiéndolas las purifica,
195 Lineas, 2 | La vida consagrada – es bueno quizá recordarlo – pertenece
196 Lineas, 2 | conflictos» (n. 63 y también 67). Caben en esta comprensión de la
197 InstrLab, 6| con ellas» (n. 137).~Hoy, «caídas las utopías, la falta de
198 InstrLab, 2| misión especial del obispo en calidad de «vigilante profeta de
199 Lineas, 4 | desde hace algunos años es calificada como eclesiología contextual,
200 Lineas, 3 | de los pies (cf n. 78) y calificado como «servicio de su iglesia».
201 Lineas, 4 | en las últimas décadas ha cambiado la imagen del obispo; él
202 Lineas, 4 | otras veces se considera en cambio al obispo como “pastor en
203 Lineas, 3 | tiene que afrontar en los cambios tan rápidos de nuestro tiempo» (
204 InstrLab, 2| promesa divina y guiar los caminos del futuro con la fuerza
205 Lineas, 4 | ninguna individualidad es cancelada. Los rostros indican la
206 Lineas, 4 | favorecer la elección del candidato más adecuado a la misión
207 Lineas, 4 | absorbida por edificios en los caóticos y populosos barrios modernos,
208 InstrLab, 3| institucionales», en la capacidad de compartir con serenidad
209 InstrLab, Apen| necesario recordar que el capitulo III de la VC presenta las
210 Lineas, 4 | señalan las siguientes «características de la figura del obispo
211 Lineas, 1 | y pastor] con los rasgos característicos del Buen Pastor»; «recibe
212 InstrLab, 3| un itinerario espiritual, caracterizado por una espiritualidad de
213 Lineas, 4 | éstos los obispos creados cardenales sin una sede particular,
214 InstrLab, 4| los demás capítulos? ¿Una carente revisión final? ¿O qué otra
215 InstrLab, 3| presentar la renuncia al cargo» (n. 54). En este su itinerario
216 Lineas, 4 | colaboradores directos del Papa con cargos en la Curia romana o en
217 Lineas, Apen | íntegro el primado de la Cátedra de Pedro, que preside todo
218 Lineas, 2 | Comunión y misión son categorías eclesiológicas que abarcan
219 InstrLab, Apen| aporte específico en la catequesis (n. 105) y en la inculturación (
220 Lineas, 3 | ella la totalidad de la católica-apostólica» (n. 65).~«La dimensión
221 Lineas, 4 | diocesanos de las iglesias católicas orientales; los arzobispos
222 Lineas, 3 | desarrollada de parte de teólogos católicos especialmente después del
223 Lineas, 3 | quibus una et unica Ecclesia cattolica existit) (LG 23). El sentido
224 InstrLab, 5| esperanza con la palabra, la celebrará con los sacramentos, la
225 InstrLab, 3| mismo como es puro el Padre celeste (cf. 1 Jn 3,3)». A partir
226 InstrLab, 6| En coherencia «con su celo por la actividad misionera,
227 Lineas, 3 | Es el misterio de la Cena del Señor o Eucaristía que
228 Lineas, 3 | un paulatino proceso de centralización de la iglesia católica que
229 Lineas, 3 | de la comunión eclesial, centralizado el uno, sinodal el otro.
230 Lineas, Apen | una praxis unilateral y centralizadora que ha durado siglos, no
231 Lineas, Apen | el papel de los diversos centros eclesiales en el ámbito
232 Lineas, 4 | pobrezas (nn. 139-140) y la cercanía de hecho a los que sufren
233 InstrLab, 2| desesperación: rostros de niños, de chicos, de jóvenes, de mujeres,
234 Lineas, 2 | esto se ha afirmado [por Christifideles laici]: “La comunión se
235 Lineas, 3 | particular en los decretos Christus Dominus, Orientalium ecclesiarum,
236 Lineas, 4 | santas y de los santos del cielo y de la tierra, que es la
237 InstrLab, 6| cultura y la investigación científica respetuosa de los valores
238 Lineas, 3 | Episcopales. Pero queda ciertamente aún mucho por hacer para
239 InstrLab, 6| lugares y en las diversas circunstancias sociales y políticas en
240 Lineas, 3 | significativas» (n. 92 que cita VC 47).~De estas y otras
241 Lineas, 3 | las declaraciones arriba citadas. Y es ésta la nota crítica
242 Lineas, 3 | 117 además de los textos citados).~El obispo es «visible
243 Lineas, 3 | eclesial que acabamos de citar. En este sentido, algunas
244 Lineas, 4 | diócesis que comprenden ciudades modernas especialmente populosas;
245 InstrLab, 4| ausentes.~En ellos se pone en clara evidencia que «el misterio
246 Lineas, 3 | iglesias, y aparece además claro que la iglesia universal
247 Lineas, 4 | Iglesia latina; los obispos coadjutores y auxiliares. «En las respuestas
248 Lineas, 4 | institucional y carismático, coesenciales en el plan de Dios sobre
249 InstrLab, 6| esperanza cristiana». En coherencia «con su celo por la actividad
250 Lineas, 3 | fraterna de caridad, o afecto colegial, es la fuente de la solicitud
251 Lineas, Apen | los diversos organismos colegiales intermedios entre el poder
252 InstrLab, 3| Dios de la esperanza lo colmará de todo gozo y paz, para
253 Lineas | pero no separado de, sino colocado en el marco de la Iglesia
254 Lineas, 3 | declaraciones de Vita Consacrata que colocan la VC en el corazón mismo
255 Lineas, 3 | 70).~Ya que los repetidos comentarios (de parte del Prefecto de
256 Lineas, 3 | globalización, elaborado por la comisión teológica de la USG que
257 | cómo
258 InstrLab, 2| debe ser profundizada y compartida como fuente de inspiración,
259 Lineas, Apen | particulares son hoy ampliamente compartidas teóricamente. Sin embargo,
260 Lineas, 1 | actitud contemplativa y compasiva con la que Jesús de Nazaret,
261 InstrLab, 2| contemplativa» y un «corazón compasivo» frente a la realidad del
262 Lineas, 4 | 1139, solamente en parte compensada por nuevos ministros asistentes,
263 InstrLab, 5| autonomía de aquellos que son competentes en cuestiones seculares,
264 Lineas, 4 | entre los sujetos que la componen, relaciones de comunión
265 Lineas, 4 | particular. Hay diócesis que comprenden ciudades modernas especialmente
266 Lineas | por más redactores y con comprensibles repeticiones y diversos
267 Lineas, 2 | sido objeto de diferentes comprensiones, de tomas de posturas significativas
268 Lineas, 3 | considerada no respondiente a la compresión que el NT y los Padres de
269 InstrLab, Apen| La llamada a la santidad compromete al obispo» a que sea «animador
270 InstrLab, 5| fieles laicos se refiere, comprometidos en las realidades temporales,
271 Lineas, 3 | ser-iglesia solamente en la comunión-comunicación entre ellas, que a nivel
272 Lineas, 3 | la iglesia universal es concebida como comunión de iglesias
273 Lineas, 3 | Guardarémonos bien de concebir la Iglesia universal como
274 Lineas, 1 | tanto el primado en toda concepción de la iglesia, pena la caída
275 Lineas, Apen | unidad (que de hecho se concibe como globalización que homologa
276 Lineas, 4 | particular, además, tiene la conciencia de estar en la comunión
277 Lineas, 3 | universal y no recuerdan que conciernen también a las iglesias particulares,
278 Lineas | adquisiciones del magisterio conciliar y postconciliar) y señalo
279 Lineas, 3 | sentido de estas afirmaciones conciliares, integradas con otras, es
280 Lineas, 3 | está al orden del día del Concistorio de 21-24 de mayo, que entre
281 InstrLab, 3| cuando se encontrará en las condiciones de presentar la renuncia
282 InstrLab, 6| preserva del egoísmo y conduce a la dicha de la caridad»
283 InstrLab, 3| ministerio de la predicación «conducir a los hombres a la esperanza,
284 InstrLab, Pres| laboris, siguiendo el hilo conductor que lo atraviesa, que es
285 Lineas, 3 | tradición viva del Evangelio, en conexión con la sucesión apostólica.
286 Lineas, 3 | universal no es una especie de confederación organizada de comunidades
287 Lineas, 1 | visual trinitaria, como confessio Trinitatis (VC cap. 1) y
288 InstrLab, 6| su unidad». Esta tarea es confiada sobre todo a los obispos. (
289 Lineas, 4 | Latina, en Africa y en Asia, confiadas a su ministerio y a los
290 Lineas, 3 | Iglesia; al mismo tiempo confieren a la iglesia particular,
291 Lineas, 4 | elección» deberían estar configuradas de manera que «se pueda
292 Lineas, 1 | habilita interiormente, configurándolo con Cristo, para ser continuación
293 Lineas, Apen | exigencia fundamental de configurar de manera equilibrada y
294 Lineas, 3 | unida por el Espíritu Santo, conformada con el Hijo Jesucristo y
295 InstrLab, 6| del cristianismo donde se conjugan las razones de la fe con
296 Lineas, Apen | catolicidad deben perseguirse conjunta y no separadamente, tanto
297 Lineas, 3 | carácter de universalidad y su connotación supradiocesana (...) Las
298 InstrLab, 2| signos de esperanza, bien conocidos y visibles en la Iglesia
299 Lineas, 3 | iglesia universal resulta del conocimiento recíproco de las iglesias
300 Lineas, 1 | Padre y al Espíritu como consagrado y enviado en el mundo, se
301 Lineas, 1 | salvación del mundo. En consecuencia, tiene la fuerza misma del
302 Lineas, Apen | recíproca no sea fácil de conseguir y corra casi inevitablemente
303 InstrLab, 4| humana y la Iglesia católica conserva en su estructura este precioso
304 Lineas, 4 | Esto «exige una atenta consideración de parte del sínodo sobre
305 Lineas, 4 | gente corra el riesgo de considerarlo como uno de los personajes
306 Lineas, Apen | particulares y locales se consideren adecuadamente, y pueden
307 InstrLab, Pres| esta sintética presentación consiste en ofrecer una visión de
308 Lineas, 4 | iglesias particulares (y consistente el número de parroquias)
309 Lineas, 4 | solidaridad (nn. 26 139); los consistentes esfuerzos de las iglesias
310 Lineas, 3 | acogiéndolas las purifica, las consolida y las eleva» (LG 9-13).
311 Lineas, Apen | sean más eficientes. Esta consolidación es aún más urgente hoy por
312 Lineas, 4 | restablecer, promover y consolidar «una auténtica cultura de
313 Lineas, Apen | intermedias sinodales" se consoliden y sean más eficientes. Esta
314 Lineas, 3 | historia y de manera fundante y constitutiva, en la comunidad originaria
315 Lineas, 4 | n. 92) y la presencia constructiva de algunos movimientos (
316 InstrLab, 3| con la paciencia y el consuelo que dan las Escrituras mantengan
317 Lineas, 4 | las normas jurídicas de la consultación. Esto porque frecuentemente
318 Lineas, 4 | Se hace notar que «las consultaciones previas a su elección» deberían
319 InstrLab, 2| a la realidad del mundo contemporáneo, para ser «un profeta de
320 InstrLab, 3| la Palabra de Verdad (…) contenida y expresada en la Sagrada
321 InstrLab, 6| derechos de los fieles se contestan o niegan «el obispo, sostén
322 Lineas, Apen | nivel local, nacional y continental, disminuyan ulteriormente
323 InstrLab, 1| las precedentes asambleas continentales» (n. 7). Sin embargo, ofrece,
324 Lineas, 1 | configurándolo con Cristo, para ser continuación viva de su misterio a favor
325 InstrLab, 2| capaz de volver a encenderse continuamente en la cotidianidad» (n.
326 InstrLab, 1| El próximo sínodo quiere continuar en la estela de las precedentes
327 Lineas, 4 | muchas veces es signo de contradicción a causa de la defensa de
328 Lineas | pastoral (que no hay que contraponer a doctrinal) ya que trata
329 Lineas, 4 | que nutren sentimientos contrarios a un cierto ejercicio de
330 Lineas, 4 | dichos Institutos. Y esto contribuye a enriquecer la catolicidad
331 InstrLab, Apen| iglesia particular. En ella contribuyen a poner en común la riqueza
332 Lineas, 4 | introduzcan elementos poco convenientes a una pastoral genuinamente
333 InstrLab, Apen| expresiones de presencia y de convergencia, en el respeto de la propia
334 InstrLab, 2| 29) y las trayectorias convergentes de unidad seguidas por el
335 InstrLab, 3| experimenta la necesidad de la conversión. Pero, dado que, (...) no
336 Lineas, 3 | difundida por todo el orbe” se convertiría en una abstracción, si no
337 Lineas, 1 | colaboración». Y así puede convertirse en «profeta de la esperanza» (
338 InstrLab, 5| acción, el evangelio se convierta en «señal de transformación
339 Lineas, 1 | fuerza misma del Espíritu, es convocación (ekklesia) y manifestación (
340 Lineas, Apen | la unidad, sino incluso cooperen a ella» (LG 13b).~Unidad
341 Lineas, 4 | debidamente inserta en formas de coordinación a nivel diocesano que favorecen,
342 Lineas, 3 | responsabilidades, y un mejor coordinamiento que ayude a superar, por
343 Lineas, 3 | Jerusalén, en Antioquia, en Corinto, en Roma...). Los dos componentes
344 Lineas, 3 | iglesias locales, o como “corpus ecclesiarum”, según la visión
345 Lineas, Apen | nombre de la catolicidad que corre el riesgo de romper la comunión
346 Lineas, Apen | la iglesia una incesante corrección mutua que ayude a evitar
347 Lineas, 4 | de sus particularidades, corren el riesgo de sustraerse
348 Lineas, 2 | misma misión”».~«La comunión corresponde al ser de la Iglesia, recuerda
349 Lineas, 1 | la Iglesia católica y la correspondiente mutua relación. (...) Y
350 Lineas, 2 | involucra a la humanidad y al cosmos» (n. 62).~En una visual
351 InstrLab, 2| encenderse continuamente en la cotidianidad» (n. 15).~Algunos números
352 InstrLab, 3| compromisos, en los imprevistos cotidianos, en muchos problemas personales
353 Lineas | la Iglesia en la actual coyuntura histórica.~En mi intervención
354 Lineas, 4 | entre éstos los obispos creados cardenales sin una sede
355 InstrLab, 2| el obispo «el espíritu de creatividad, es decir de iniciativa (…)
356 InstrLab, 2| poseer válidas razones para creer y para esperar, y , por
357 InstrLab, 3| la celebración de la misa crismal, única en el año litúrgico, «
358 Lineas, 4 | negativamente en las familias cristianas (n. 95); algunos movimientos «
359 InstrLab, 6| una secreta nostalgia del cristianismo donde se conjugan las razones
360 Lineas, 3 | citadas. Y es ésta la nota crítica movida a la citada carta
361 Lineas, 1 | iglesia, pena la caída en un criticable eclesiocentrismo. Y es ésta
362 InstrLab, 5| los pies, invocada para cualificar este ministerio como «servicio
363 | Cualquiera
364 Lineas, 4 | destinado» (n. 77).~Una cuarta cuestión concierne «la presencia
365 Lineas, 3 | tampoco es una identidad que cubre a todo el mundo según un
366 InstrLab, 3| fraterna son confiados a los cuidados maternos de María en el
367 InstrLab, 3| el obispo está llamado a cultivar una espiritualidad a la
368 InstrLab, 5| estos sentimientos, Jesús cumplió aquel gesto también como
369 Lineas, Apen | proceso de globalización en curso. Con el desarrollo de la
370 Lineas, 3 | universal». Los obispos, custodiando «la comunión jerárquica
371 Lineas, Apen | evidenciado en la EN 63), cuya importancia es a todas luces
372 InstrLab, Apen| también 92).~Todo el n. 92 cuyo título es Solicitud por
373 InstrLab, 4| de colaboración son y han da ser espacios y fuentes de
374 InstrLab, 3| de la conversión. Pero, dado que, (...) no puede negarse
375 Lineas, 4 | revisar la figura del obispo, dando interpretaciones particulares
376 InstrLab, 3| consagración y misión. De este modo dará equilibrio a sí mismo en
377 Lineas, Apen | Me limito a señalar un dato histórico (ya evidenciado
378 Lineas, 4 | una pastoral juvenil que dé confianza a las nuevas generaciones (
379 Lineas, 2 | notio de la Cdf) y de un debate que sigue abierto (por ejemplo
380 Lineas, 3 | colegio episcopal, «surge el deber de todo obispo de ser en
381 Lineas, 3 | efectiva y afectiva que debería de caracterizar la labor
382 Lineas, 4 | consultaciones previas a su elección» deberían estar configuradas de manera
383 Lineas, 3 | misión que abarque, con las debidas distinciones, tanto la a
384 InstrLab, 3| compromisos» (n. 56). «En su debilidad humana, en la multiplicidad
385 Lineas, 4 | particulares «en las últimas décadas ha cambiado la imagen del
386 InstrLab, 2| esperanza cristiana que no decepciona, estimula en el obispo «
387 InstrLab, 2| personalmetne y, por así decirlo, irradia en los demás, especialmente
388 Lineas, 3 | entre los que rechazan con decisión esta visión eclesiológica,
389 InstrLab, 5| temporales, se recuerda una declaración de Gaudium et Spes: «tienen
390 Lineas, 3 | partes o subsistemas. Lo ha declarado claramente Pablo VI en la
391 Lineas, 3 | manera particular en los decretos Christus Dominus, Orientalium
392 Lineas, 2 | Vaticano II. Los sínodos dedicados a los fieles laicos, a los
393 InstrLab, 5| hecho de que el obispo se dedique a tutelar la fidelidad de
394 Lineas, 3 | Los dos componentes no son deducibles uno de otro y tampoco atribuibles
395 Lineas, 4 | contradicción a causa de la defensa de la verdad. Por lo tanto,
396 Lineas, Apen | conjunto de la caridad, defiende las legítimas variedades,
397 Lineas, 4 | que el sínodo «establezca definidos criterios para favorecer
398 Lineas, 2 | consagrada han vuelto a definir la identidad de la misma
399 InstrLab, 5| escatológica, la esperanza del definitivo cumplimiento en Dios, la
400 | dejar
401 InstrLab, 3| oración pastoral y apostólica, delante de Dios por su pueblo (…).
402 Lineas, 4 | romana o en las nunciaturas y delegaciones apostólicas; los obispos
403 InstrLab, 3| esperanza~ ~El capítulo II delinea la identidad espiritual
404 Lineas, 4 | ministerio episcopal, como se ha delineado a través de la historia
405 InstrLab, 5| el capítulo IV dedicado a delinear el servicio del obispo en
406 | demasiado
407 InstrLab, 5| hecho que el actual cultura democrática relativista «llevan a la
408 InstrLab, 5| ocurre especialmente cuando denuncia con valentía, no sólo con
409 Lineas, 3 | eclesiológica unilateral (denunciada por la citada carta de la
410 Lineas, 3 | desbordante centralismo romano (denunciado por muchos) con el que se
411 InstrLab, 3| Cristo, esperanza del mundo, depende en gran parte de la autenticidad
412 Lineas, 4 | solidaridad, pero también deplorables actitudes de apatía, egoísmo
413 Lineas, 3 | legítimas variaciones, según el derecho» (n. 68).~Son varias las
414 InstrLab, 3| 5,2-4). De la esperanza deriva además la alegría. La alegría
415 Lineas, 4 | y que no la respeta, una desacralización del comienzo y del fin de
416 InstrLab, 5| por una parte plantea un desafío radical, por otra es también
417 InstrLab, 3| debilidades, de los propios desalientos y del propio pecado, experimenta
418 InstrLab, 2| teologal que crece y se desarrolla como confianza en las promesas
419 Lineas, 3 | que han nacido y se han desarrollado muchos institutos religiosos
420 Lineas, 3 | Millennio Ineunte: «valorar y desarrollar aquellos servicios específicos
421 Lineas, 4 | diálogo ecuménico y los desarrollos del diálogo interreligioso,
422 Lineas, 3 | superar, por un lado, un desbordante centralismo romano (denunciado
423 Lineas, 4 | agotan en sí mismos, no se descentran del ágape ni de la Eucaristía,
424 InstrLab, 2| inducir al escepticismo y a la desconfianza, constituyen otros «desafíos
425 Lineas, 2 | iglesia particular. Antes de describirlos, es oportuno precisar lo
426 Lineas, 2 | numerosos tejidos eclesiales descritos en el primer capítulo del
427 InstrLab, 5| diocesano, en el que se desea que todos «queden disponibles
428 InstrLab, 5| del gobierno que el obispo desempeña en su propia iglesia, el
429 Lineas, 3 | su pertenencia eclesial y desenvuelven tareas significativas» (
430 Lineas, 3 | Lineamenta, expresan el deseo que la relación entre el
431 InstrLab, 2| rostros marcados por la desesperación: rostros de niños, de chicos,
432 Lineas, 4 | norte, hay señales de un despertar religioso y de un cierto
433 Lineas, 4 | predominantemente intraeclesial se desplaza la mirada sobre la relación
434 Lineas, 2 | varios tipos de comunión destinados a caracterizar el vivir
435 InstrLab, 5| injusticia y todo aquello que es destructivo de la dignidad del hombre» (
436 Lineas, 4 | muy generales algunas, más detalladas otras, y bastante conocidas)
437 InstrLab, 2| de la globalización; el deterioro del ambiente y el problema
438 Lineas, 4 | humano y geográfico, que determina también una organización
439 Lineas, 3 | universal dentro de una determinada iglesia particular, donde
440 Lineas, 4 | real, en el aquí y ahora de determinados espacios habitados por sujetos
441 Lineas, 3 | diocesanos, a través de los dicasterios de la Santa Sede y los representantes
442 Lineas, 3 | mientras que el instrumentum dice sólo que «preexiste a las
443 Lineas, 2 | algunas formulaciones que dicen de manera sintética lo que
444 Lineas, 4 | apostólico de los fundadores de dichos Institutos. Y esto contribuye
445 InstrLab, 3| podrá dirigirse a sus fieles diciendo: “con la paciencia y el
446 Lineas, Apen | manera no uniformada, sino diferenciadas, solamente allí la iglesia
447 Lineas, 3 | ministerios y carismas diferenciados, una teología, una espiritualidad),
448 Lineas, 2 | postconcilio han sido objeto de diferentes comprensiones, de tomas
449 Lineas, 4 | en territorios grandes y difíciles de recorrer por parte del
450 Lineas, 4 | y organizativos, como la dificultad de un diálogo fraterno y
451 Lineas, 2 | En efecto, la Iglesia se difunde en las diversas culturas
452 Lineas, 3 | otra parte, la Iglesia “difundida por todo el orbe” se convertiría
453 Lineas, 4 | particular, los colaboradores directos del Papa con cargos en la
454 Lineas, 3 | voluntad del Señor, está dirigido a todos los hombres y es
455 InstrLab, 2| constituyen otros «desafíos dirigidos a la esperanza» (n. 145)
456 InstrLab, 3| como San Pablo, él podrá dirigirse a sus fieles diciendo: “
457 Lineas, 3 | caracterizar la labor de discernimiento profético para el bien del
458 Lineas, 3 | la necesaria unidad en la disciplina eclesiástica es signo de
459 Lineas, 4 | de la diócesis (…) y la discontinuidad de los programas y de las
460 Lineas, 4 | manifiestan su medida humilde y discreta, a la vez que necesaria,
461 Lineas, 3 | en la iglesia universal diseminada por el mundo, la primera (
462 Lineas, Apen | eficaz, la communio se ha ido disgregando en muchas iglesias locales
463 Lineas, Apen | nacional y continental, disminuyan ulteriormente en importancia.
464 Lineas, Apen | lleva gradualmente a la disolución de la communio como real
465 Lineas, 3 | de las iglesias locales dispersas por el mundo la Iglesia
466 Lineas, Apen | cuando iglesias locales que disponen de poderosos medios de comunicación,
467 Lineas, 4 | otras cosas, reducen «la disponibilidad del obispo al encuentro
468 Lineas, 4 | religiosidad ambigua y variamente distante de la referencia al Dios
469 Lineas, 3 | abarque, con las debidas distinciones, tanto la a la iglesia universal
470 Lineas, 4 | eclesiología contextual, distinta y que integra a una eclesiología
471 Lineas, 3 | misioneras» (n. 69). Se examinen distintamente: el sínodo de los obispos,
472 InstrLab, 4| la mano de un redactor distinto del redactor de los demás
473 Lineas, 3 | pueblo de Dios, en el que hay diversidad de ministerios y carismas,
474 Lineas, 3 | demás iglesias. «Los dones divinos, mediante los cuales cada
475 InstrLab, 3| propia esperanza y que cada dolor del momento presente es
476 Lineas, 3 | comunión de iglesias locales, dominante en Oriente en el primer
477 InstrLab, 5| particular en la celebración dominical de la Eucaristía, centro
478 Lineas, 3 | en los decretos Christus Dominus, Orientalium ecclesiarum,
479 Lineas, 3 | Las personas consagradas, dondequiera que se encuentren, viven
480 Lineas, Apen | estructura sencillamente dual, como la del Papa para la
481 Lineas, Apen | una estructura de comunión duradera y vital no pueden no desear
482 Lineas, Apen | y centralizadora que ha durado siglos, no asombra a nadie
483 Lineas, 1 | la caída en un criticable eclesiocentrismo. Y es ésta la precisa opción
484 InstrLab, 2| del ambiente y el problema ecológico. Estas y otras situaciones (
485 Lineas, 4 | fraterno y de colaboración ecuménica con las otras iglesias,
486 Lineas, 4 | hombres y mujeres de toda edad y condición.~«En esta “iglesia
487 Lineas, 3 | mediante los cuales cada obispo edifica su iglesia particular, o
488 Lineas, 4 | aparece casi absorbida por edificios en los caóticos y populosos
489 InstrLab, 6| y como arduo compromiso educativo considerado imprescindible
490 Lineas, 3 | el espíritu de comunión efectiva y afectiva que debería de
491 InstrLab, 2| Dios». La Iglesia será «efectivamente signo de esperanza (…) si
492 InstrLab, 2| ancianos, de indígenas; los efectos negativos de la globalización;
493 Lineas, Apen | se consoliden y sean más eficientes. Esta consolidación es aún
494 InstrLab, 2| tienen proyectos más bien efímeros y limitados (…). Por esto
495 Lineas, 1 | confiado», en la que «debe ejercer los ministerios [de sacerdote,
496 Lineas, 3 | espiritual con la que hay que ejercerlo. Se subraya una y otra vez
497 Lineas, 3 | ministerio del obispo es ejercido concretamente en las relaciones
498 Lineas | presentar, a grandes rasgos, los ejes de la eclesiología que aparecen
499 Lineas, 3 | según el concepto bíblico de ekklesía y la interpretación patrística
500 Lineas, 3 | sobre la globalización, elaborado por la comisión teológica
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