Apéndice:   Otras referencias a las personas consagradas

Lista telegráfica de referencias explícitas del instrumentum a los institutos de vida consagrada, además de las ya señaladas.

El florecer de vocaciones en las iglesias del Este Europa (n. 23) y en las jóvenes iglesias de Africa, de América Latina y de Asia (nn. 24 29); la preocupación por la escasez de vocaciones en otros contextos (nn. 20 90); la importancia de una pastoral vocacional fruto de colaboración entre todos los sujetos de la iglesia particular, inclusive los consagrados y las consagradas (n. 90).

«Signo de una fuerte espiritualidad de comunión y elemento de gran valor para la santidad y santificación del obispo es la comunión con sus presbíteros, con los diáconos, los religiosos y las religiosas, los laicos, tanto en la relación personal como en los diversos encuentros» (nn. 51 47). «La llamada a la santidad compromete al obispo» a que sea «animador de una espiritualidad pastoral» con «iniciativas específicas acogiendo los carismas antiguos y recientes, signos de la riqueza del Espíritu Santo» (n. 52 y 92).

«Al presbítero de la diócesis pertenecen también todos los presbíteros de los Institutos de vida consagrada y de las Sociedades de vida apostólica. Estos viven los propios carismas en la unidad, en la comunión y en la misión de la iglesia particular. En ella contribuyen a poner en común la riqueza de los dones de la espiritualidad y de apostolado que les son propios. Así las iglesias particulares pueden ser enriquecidas a nivel carismático "a imagen" de la Iglesia universal, a la cual se refieren ciertas instituciones supradiocesanas» (n. 86 y también 92).

Todo el n. 92 cuyo título es Solicitud por la Vida Consagrada indica algunas importantes declaraciones sobre VC: la vida consagrada forma parte integrante de la Iglesia; pertenece a su estructura fundamental, carismático-institucional; tiene una relación particular de comunión con el Sucesor de Pedro; importancia de la colaboración entre obispos y personas consagradas para un armonioso desarrollo de la pastoral diocesana. Concretamente, se trata de superar pastorales paralelas y homologantes sobre la pastoral diocesana, o sobre la de los Institutos, e incentivar una pastoral pluralista y orgánica.

Al interior de la comunidad parroquial «es necesario que encuentren particulares momentos y expresiones de presencia y de convergencia, en el respeto de la propia vocación cristiana, los religiosos y las religiosas, los miembros de los institutos seculares y de las sociedades de vida apostólica, las diversas asociaciones de los fieles laicos…» (n. 97 y también 99).

Ministerios y oficios confiados a personas consagradas ( n. 91) y su aporte específico en la catequesis (n. 105) y en la inculturación (n. 110).

Faltan referencias explícitas a las personas consagradas en lo que se refiere al servicio del evangelio para la esperanza del mundo, y a este argumento se dedica todo el capítulo V. Es necesario recordar que el capitulo III de la VC presenta las personas consagrada muy comprometidas en todo los campos de esto servicio del evangelio para la esperanza del mundo.