3.5.El obispo en la iglesia particular

La descripción del ministerio del obispo en su propia iglesia se introduce mediante el icono bíblico del lavatorio de los pies (cf n. 78) y calificado como «servicio de su iglesia». Esto indica la visual teológica en la que hay que entenderlo y la actitud espiritual con la que hay que ejercerlo. Se subraya una y otra vez que el episcopado es un término que «indica primariamente no un honor, sino un servicio; está destinado sobre todo a hacer el bien más que a manifestar una preeminencia» (n. 37 y también 79 y 117 además de los textos citados).

El obispo es «visible principio y fundamento de la unidad en su iglesia particular» (LG 23). Su ministerio de santificación, de magisterio y de gobierno es todo ello relativo a la labor profética sacerdotal y real del pueblo de Dios que obra en su iglesia particular (n. 79).

En la persona del obispo unido a su pueblo, se realizan los distintos aspectos de la comunión eclesial. «Se manifiesta en la comunión trinitaria» (de la que se ha hablado antes). «Se cumple en el obispo la comunión apostólica, que lo hace testigo de la tradición viva del Evangelio, en conexión con la sucesión apostólica. Obra en él la comunión jerárquica que lo une al carisma petrino (...) Se hace concreta la unidad de la iglesia particular, que encuentra en él el punto de comunión entre los presbíteros y las diversas parroquias y asambleas locales; éstas, en comunión con él, se hacen “legítimas”. El es, en fin, animador de la comunión de los carismas y ministerios de los otros fieles de Cristo, consagrados y laicos, que encuentran en él el principio de unidad y de fuerza misionera. También en la persona del obispo se manifiesta la reciprocidad entre la Iglesia Universal y las iglesias particulares» (n. 80 y también 64 y 86) de la que se ha hablado arriba.

En la prosecución de la exposición el instrumentum considera como el ministerio del obispo es ejercido concretamente en las relaciones de comunión y de misión con los distintos sujetos operantes en la propia iglesia (presbíteros, diáconos, el seminario, otros ministerios, la vida consagrada, el laicado, la familia, los jóvenes, las parroquias, los movimientos eclesiales y las nuevas comunidades) y en ejercicio concreto del triple ministerio de la palabra, de la santificación y del gobierno.