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Fr Aquilino Bocos Merino
C.M.F. Superior General
En Comunión con nuestros obis. para la esper. del mundo

IntraText - Concordancias

vida

                                                         negrita = Texto principal
    Capítulo,  Párrafo                                   gris = Texto de comentario
1 Intro | iluminar el camino de la vida consagrada en nuestro tiempo 2 Intro | plausividad eclesial a la vida consagrada, hemos de preocuparnos 3 Intro | tiempo de “conversión”, de vida evangélica, de actuar responsablemente 4 Intro | para común utilidad. ~ ~La vida consagrada no se reafirma 5 Intro (2)| la identidad propia de la vida consagrada, como de la expansión 6 Intro | tanto podemos decir de la vida consagrada: en la medida 7 Intro | atención en todas las formas de vida cristiana y en la misión 8 Intro | profundización sobre la forma de vida y ministerio episcopal, 9 Intro | correlación de las formas de vida, del intercambio de dones 10 Intro (3)| La vida consagrada es sobreabundancia 11 1 | en un nueva época; 2) la vida en comunión del Obispo con 12 1 | reflexión y examen sobre la vida y ministerio de los Obispos 13 1 | referencia al anuncio de la vida, muerte y resurrección de 14 1 | que podamos mostrar por la vida consagrada y por el mejoramiento 15 1, 1 | proposiciones del Sínodo sobre la vida consagrada8. La exhortación 16 1 (8) | entre los institutos de vida consagrada y las Iglesias 17 1, 1 | protagonismo del Espíritu en la vida y misión de la Iglesia; 18 1, 1 | Iglesia es expresión de una vida participada y compartida 19 1, 1 | sacerdotes (1990) y sobre la vida consagrada (1994) la Iglesia 20 1, 1 | como misterio de amor y de vida del Padre, del Hijo y del 21 1, 1 | diversas vocaciones y formas de vida cristiana10. Estos Sínodos 22 1 (9) | teología, sino encuentros de vida eclesial, en los que se 23 1 (9) | la Exhortación sobre la vida consagrada dice expresamente: “ 24 1, 1 | diferentes vocaciones o formas de vida y han tratado de promover 25 1 (11) | en Asia para que tengan vida y la tengan en abundancia”; 26 1 (11) | proclamar su verdad, vivir su vida, un llamado para los pueblos 27 1, 1 | mínimas condiciones para una vida digna14. ~ ~Todo lo dicho 28 1, 1 | contextos culturales de la vida eclesial15. Es probable 29 1, 1 | ciclo sobre las formas de vida y la evangelización en los 30 1, 1 | son inherentes a la misma vida humana que está llena de 31 1, 1 | puertas del Sínodo sobre la vida consagrada, que, delimitando 32 1, 1 | impiden la tranquilidad en la vida eclesial. En la VC Juan 33 1, 1 | anima, orienta y estimula la vida consagrada a que, desde 34 1, 1 | Pastores su solicitud por la vida consagrada y para pedirles 35 1, 2 | Vemos cómo ninguna forma de vida y ministerio en la Iglesia 36 1, 2 | definición de cada forma de vida y ministerio entra como 37 1, 2 | con las demás formas de vida cristiana y ministerio. 38 1, 2 | promover activamente la vida consagrada en sus diversas 39 1, 2 | defender la justa autonomía de vida y de gobierno de los Institutos20.~ ~ 40 1 (19) | Teología de las formas de vida cristiana. 3 Vol. Publicaciones 41 1, 2 | entre las diversas formas de vida cristiana y las diversas 42 1, 2 | diferenciada entre formas de vida consagrada y ministerio 43 1, 2 | ministerio episcopal~La vida consagrada es una realidad 44 1, 2 | personas pertenecientes a la vida consagrada son laicos o 45 1, 2 | episcopado proceden de la vida consagrada. Esto quiere 46 1, 2 | punto de vista numérico- la vida consagrada pertenece mayoritariamente 47 1, 2 | para la configuración de la vida consagrada clerical y el 48 1, 2 | ordenados que pertenecen a la vida consagrada). En el primer 49 1, 2 | Ordenado~En la forma de vida consagrada dentro del ministerio 50 1, 2 | pertenecientes a institutos de vida consagrada) y constituyen 51 1, 2 | ministros ordenados en la vida consagrada forman parte 52 1, 2 | ordenados pertenecientes a la vida consagrada reciban su ministerio 53 1, 2 | pertenecientes a los Institutos de vida consagrada. No responde 54 1, 2 | elemento secundario en la vida de algunas personas consagradas, 55 1, 2 | hacer creativa esta forma de vida ministerial ordenada y consagrada, 56 1, 2 | su vocación y misión. Su vida fraterna en comunidad es 57 1, 2 | ministerio sacerdotal, v.g. en la vida monástica, en la formación, 58 1 (27) | Teologia de las formas de vida cristiana. II .Perspectiva 59 1, 2 | 4. Correlación entre la vida consagrada laical y los 60 1, 2 | Hermanas de Institutos de vida consagrada, que pertenecen 61 1, 2 | carisma colectivo de la vida consagrada de los Hermanos/ 62 1, 2 | cuenta todo el valor que la vida consagrada tiene en la Iglesia, 63 1, 2 | se aprecia el valor de la vida de comunidad, en tanto que 64 2 | sobre las diversas formas de vida cristiana- se traduce en 65 2 | espiritualidad de todas las formas de vida en “mutua relatio”. De ahí 66 2 (36) | para el crecimiento en la vida espiritual: amistad, consejo 67 2, 2 | resaltado que la vocación a la vida consagrada es, fundamentalmente, 68 2, 2 | principal que configura nuestra vida como una vida de obediencia 69 2, 2 | configura nuestra vida como una vida de obediencia a la Alianza. 70 2, 2 | del Buen Pastor, que da la vida por sus ovejas. Lo hacemos 71 2, 3 | Desde el Sínodo sobre la vida consagrada, la espiritualidad 72 2, 3 | acuñó el Sínodo sobre la vida consagrada en la proposición 73 2, 3 | hondura y extensión. La vida de comunión ‘será así un 74 2, 3 | la exención, se valora la vida comunitaria, se armonizan 75 3 | para nuestra calidad de vida y vanguardia evangelizadora. 76 3 | y creatividad.~ ~ En la vida de las comunidades cristianas 77 3, 1 | Iglesia particular de toda la vida espiritual, litúrgica, catequética, 78 3, 1 | idéntica responsabilidad en la vida y misión de la Iglesia. 79 3 (55) | Participar y colaborar en la vida y misión de la Iglesia es 80 3 (56) | Mayores de los Institutos de vida consagrada y de las Sociedades 81 3 (56) | consagrada y de las Sociedades de vida apostólica con los Obispos” ( 82 3, 2 | de que los Institutos de vida consagrada, tan sensibilizados 83 3, 3 | ante un posible paso de la vida consagrada al clero secular 84 3, 3 | diócesis, desligándoles de la vida comunitaria.~ ~ La CIVCSVA 85 3, 3 | cuidar especialmente la vida fraterna en comunidad. Ha 86 3, 3 | Ha querido revalorizar la vida comunitaria. Aceptando, 87 3, 3 | ideal. Lo normal es que la vida y el apostolado tengan lugar 88 3, 3 | en manos de Institutos de vida consagrada y sigue siendo 89 3, 3 | reflexión.~ ~La verdad es que la vida consagrada hoy padece más 90 3 (59) | Cf CIVCSVA, La vida fraterna en comunidad, n. 91 3, 3 | sólo en el interior de la vida religiosa sino también en 92 3, 3 | por parte de todos, la vida en comunión y erradicar 93 3, 3 | pastorales afectan a la vida eclesial, podrían establecerse 94 4 | tareas que pesan sobre la vida y ministerio de los Obispos. 95 4 | 21).Los signos de nueva vida, de nueva esperanza, los 96 4 | Iglesia y, en concreto en la vida consagrada, nos invita a 97 4, 1 | por nosotros y la nueva vida adquirida con su resurrección. 98 4, 1 | el pionero que lleva a la vida, el que anticipa la nueva 99 4, 1 | la persona de Jesús en la vida y misión de la Iglesia. 100 4, 1 | cuestionamiento para la vida consagrada al comienzo de 101 4, 2 | 5,5), exige un temple de vida cristiana excepcional. Implica 102 4, 2 | comunión en la esperanza y 2) vida esperanzada y audacia profética.~ ~ 103 4, 2 | anuncia en comunidad. En la vida cotidiana, la esperanza 104 4, 2 | impronta trinitaria en la vida y ministerio del Obispo 105 4 (74) | del Espíritu Santo, que da vida a la Iglesia de Cristo y 106 4, 2 | Santo75.~ ~Por su parte la vida consagrada, en la medida 107 4, 2 | que caracteriza toda la vida cristiana, reconociendo 108 4, 2 | evangélicos queda reflejada la vida trinitaria, sino que también 109 4, 2 | sino que también en la vida fraterna manifiesta el misterio 110 4, 2 | misión: el que brota de la vida divina trinitaria y el que 111 4, 2 | La oración sitúa nuestra vida en el futuro salvador de 112 4 (78) | La vida fraterna manifiesta al Padre, 113 4, 2 | en el magisterio sobre la vida consagrada80. Sin embargo, 114 4, 2 | 2.2. Vida esperanzada y audacia profética~ ~ 115 4, 2 | preguntando por el sentido de la vida y si Dios se acuerda de 116 4, 2 | consagrados se nos pide una vida esperanzada y audacia profética88 117 4, 2 | capacidad de arriesgar la vida para que otros tengan vida 118 4, 2 | vida para que otros tengan vida y esperanza89. El IL dice 119 4, 2 | del primado de Dios en la vida cristiana y de la potencia 120 4, 2 | convertirse en lógica de vida y fuente de alegría92. ~ ~ 121 4, 2 | fuente de alegría92. ~ ~La vida consagrada en la Iglesia 122 4, 2 | y “una bendición para la vida humana y para la vida eclesial93. 123 4, 2 | la vida humana y para la vida eclesial93. En el ejercicio 124 4, 2 | implicita la entrega de la vida, que puede ser sellada, 125 4, 2 | causas de la humanidad: la vida, la libertad, la justicia, 126 4, 2 | van a someter a chequeo su vida y ministerio en esperanza. 127 4, 2 | vez he oído y leído que la vida consagrada atraviesa un 128 4, 2 | vivos. Cuando hablamos de la vida consagrada, ¿no habrá que 129 4, 2 | espiritualidad y en la profecía de la vida ordinaria y revalorizar 130 4, 2 | tribulaciones y contrariedades de la vida presente. Viven esperanzados 131 4, 2 | Porque tiene a salvo su vida, no teme la persecución 132 4, 2 | partido del lado irónico de la vida y poseen un buen sentido 133 4, 2 | signo de la salud de la vida consagrada y de su forma 134 4, 3 | Sínodos sobre las formas de vida. No sólo hemos de pedir 135 4, 3 | estudie el ministerio y la vida consagrada, sino también 136 4, 3 | correlación de las formas de vida orienta y prepara una vida 137 4, 3 | vida orienta y prepara una vida eclesial más participativa 138 4, 3 | espontáneo el diálogo de la vida, de las obras y de la experiencia 139 4, 3 | de ofrecer testimonio de vida esperanzada y audacia profética 140 4 (96) | El diálogo de la vida, en el que las personas 141 4, 3 | paz, sino para orientar la vida de la comunidad cristiana 142 4, 3 | fragmentado fomenta un estilo de vida mediocre. Constatamos los


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