Texto

 1 Texto|                                La vida religiosa en América Latina
 2 Texto|       para devorar a su hijo“.~La vida religiosa está naciendo
 3 Texto|       dentro de la historia de la vida religiosa. No la novedad
 4 Texto| manifiesta en un nuevo estilo  de vida religiosa que afecta a todos
 5 Texto|    novedad de ese nuevo estilo de vida religiosa que emerge en
 6 Texto|          en América Latina:~- Una vida religiosa con fuerte sentido
 7 Texto|        como América Latina.~- Una vida religiosa con un gran potencial
 8 Texto|        auténtico sub-mundo.~- Una vida religiosa con rasgos martiriales;
 9 Texto|   mientras en los oríge­nes de la vida religiosa el monacato sucedía
10 Texto|          el marti­rio sucede a la vida reli­gio­sa; en el martirio
11 Texto|  radicalis­mo evangélico. Hay una vida religiosa exce­sivamente
12 Texto|     posibilidad de marti­rio, una vida religiosa de muy bajo riesgo.
13 Texto|           está nacien­do esa otra vida religiosa de alto riesgo,
14 Texto|     elementos fundamentales de la vida religio­sa. Cuando se habla
15 Texto|           en proyectos comunes de vida inserta en el pueblo y de
16 Texto|           que “¡está surgiendo la vida reli­giosa!” en cuanto que
17 Texto|       proyectos comunes.~- Es una vida religiosa con talante escatológi­
18 Texto|         viejo hacia el Reino; una vida religiosa de cara al Dios
19 Texto|       cara al Dios liberador; una vida religiosa que intenta ser
20 Texto|          la libera­ción.~- Es una vida religiosa que se siente
21 Texto|           ser.~Este nuevo tipo de vida religiosa recibe las más
22 Texto|        comunida­des se bloquea la vida y se ofrece una vida religiosa
23 Texto|           la vida y se ofrece una vida religiosa  de museo  sin
24 Texto|          también una amenaza a la vida religiosa que nace en Latinoamérica.
25 Texto|      nuestro tiempo nos piden una vida religiosa más proféti­ca,
26 Texto| testimoniante, más martirial, una vida religiosa de alto riesgo.~ ~