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Instituto de los Hermanos Maristas
A proposito de nuestros bienes

IntraText - Concordancias

(Hapax Legomena)
dicha-oblig | obran-vuest

     Parte,Capítulo,Parafo
501 I,2,3 | relación con "el estilo" de dichas instalaciones, y frente 502 I,2,3 | tienen establecida una clara diferenciación entre la comunidad religiosa 503 Intro | pueden resultar sumamente difíciles si no modificamos, a la 504 Intro,1,b | grupo de Hermanos y esto me dificulta comprender algunas situaciones. 505 I,1,1 | económicamente débiles o en dificultad. Fácilmente podemos orientarnos 506 Intro,1,a | obras. Las responsabilidades difieren de un país a otro. Por ejemplo: 507 III,1 | Hermanos vivan de manera digna y aceptable, sabiendo que 508 I,1,1 | establecer contratos que fueran dignos, pero al menor costo posible 509 II,1 | que sí se ofrece a otras dimensiones de la vida. Sin embargo 510 I,2,4 | obras educativas en una dinámica de solidaridad que supere 511 I,2,2 | de procesos: ~ Un nuevo dinamismo comunitario de relaciones 512 III,1 | pero la respuesta que me dio el Hermano Provincial me 513 I,2,3 | nos debería llevar en dos direcciones: ~ Al iniciar proyectos 514 II,1 | incompatibles con las vinculadas directamente a la evangelización, como 515 I,2,3 | encarecimiento de los costos directos e indirectos de la educación. 516 III,2,1 | supone que previamente se discierna la misión en el contexto 517 I,2,1 | con nuestros habituales discursos sobre la sencillez, el testimonio 518 I,3 | juventud desadaptadas (o con disfuncionalidades), y lo están haciendo con 519 III,1 | discernimiento o simplemente para no disgustar a determinados Hermanos.~       520 I,2,4 | solidaridad?~      No podemos disociar el testimonio de nuestra 521 I,2,2 | algún terreno del colegio o disponible en la zona. En ocasiones 522 III,2,3 | beneficios los ponemos a disposición de organismos e instituciones 523 III,2,3 | inseguridad" que estamos dispuestos a asumir quienes, por votos, 524 III,3 | orientaciones sobre la proximidad o distanciamiento que se da entre el destino 525 II,2 | respecto hemos de marcar distancias profundas porque, con estructuras 526 III,2,3 | realizan trabajos más simples. Distribuir todo lo que exceda al plan 527 I,1,1 | bien común y de la justicia distributiva. Nos podemos engañar pensando 528 Intro | si las Provincias, los Distritos y las comunidades no asumen 529 I,2,3 | aunque la situación es muy diversa en los distintos países.~       530 I,2 | las "Obras Apostólicas" de diverso tipo, pero especialmente 531 I,2 | del 30.11.90, es otro documento a tener en cuenta.~~ 532 III,2,1 | para dar, en situaciones dramáticas, algo de lo que puede precisar 533 I,1,1 | realidad, sobre todo de la dura realidad vivida por el grupo 534 I,1,1 | para aportar presencia eclesial en ambientes marginados 535 I,2 | entre otras las llamadas eclesiales que emanan del Concilio 536 I,2,1 | comunitarias, el entorno económico-social de algunas zonas en las 537 II,1 | No nos sirve cualquier economista, sino aquél que, siendo 538 Intro | la misión de los Hermanos Ecónomos, las estructuras administrativas ( 539 I,2,3 | está muy comprometida en ecumenismo, proyectos de solidaridad 540 I,2,2 | tareas apostólicas y a la edad de los Hermanos.~Estas medidas 541 Intro,1,a | jóvenes que no han sido educados al sacrificio y a quienes 542 I,2,3 | con el estilo marista de educar. ~14. Algunas sugerencias 543 Conclu,0,b| la Provincia ¿Los gastos efectuados revelan las opciones vitales 544 I,2,3 | compatibles con la gestión eficaz y responsable de obras y 545 II,2 | que hagan evangélicamente eficiente la administración de los 546 I,2,3 | conozco "La Comunidad de san Egidio", que es una asociación 547 III,3 | auditoría publica. Es un ejercicio de control para comprobar 548 III,1 | puede ser un buen momento de ejercitar el discernimiento comunitario? 549 I,2 | situación y así se llegó a elaborar la propuesta sobre "La Capitalización ". 550 I,2,3 | perspectiva evangélica, y una vez elegidos, disponer los recursos necesarios. 551 III,2 | Debemos discernir para elegir las formas de relación con 552 I,2,1 | que disponen de ingresos elevados pueden encontrar dificultades 553 III,1 | Hermano Provincial) porque elevan el nivel de vida. ¿Es posible 554 III,1 | donde ir, etc.). A veces eligen la persona que Dios pone 555 II,2 | esto requiere detectar y eliminar las causas que vician nuestro 556 | ella 557 I,2 | llamadas eclesiales que emanan del Concilio Vaticano II, ( 558 I,2,3 | lo que poseemos y lo que empeñamos en la misión ha de expresar 559 III,2,3 | niño y otros similares. Empezar por dar el 10% de los salarios 560 I,2,4 | de ti mismo, la caridad empieza por casa, confía en los 561 I,2,3 | diferente a donde se encuentra emplazada la obra. Hay Provincias 562 I,2 | Pienso que el haber empleado, sin mucho discernimiento, 563 I,1,1 | filo: valiosos cuando se emplean para buenos fines, pero 564 III,2 | nosotros. Tenemos necesidad de emplear toda nuestra fe, nuestros 565 Intro,1,c | nuestros bienes y su destino, empleo de ellos en la vida de comunidad 566 I,2,4 | sociedad, es porque hay "empobrecidos" por el sistema. No nos 567 III,3 | obligatorias y las puede tener una empresa, una sociedad y una provincia 568 III,1 | obras educativas pero que no encajan en la comunidad. Con libertad 569 III,1 | vivían con sobriedad para no encarecer los honorarios en las escuelas.~       570 I,2,3 | Normalmente se prevé financiarlos encareciendo las cuotas a cargo de las 571 I,2,3 | de las obras. Evitar el encarecimiento de los costos directos e 572 II,2 | sistemas financieros. Pero por encima de los condicionamientos 573 III,1 | porque es allí donde podemos encontrarnos como familia y satisfacer 574 I,2,3 | lugar diferente a donde se encuentra emplazada la obra. Hay Provincias 575 I,2,3 | pronunciado varias veces. En un encuentro de Hermanos les decía que 576 I,3 | derechos del niño.~      Los encuentros continentales o regionales 577 Conclu,2 | durante la Plenarias de enero-febrero 2000, la hemos concluido 578 I,2,3 | educativa pero poniendo el énfasis en la "sobriedad" de los 579 Intro,1,b | necesario, y algunos compañeros enfermaron de tuberculosis debido a 580 I,2 | formación y de estudios, de las enfermerías y casas de descanso, a fundar 581 Intro,1,a | atender a nuestros Hermanos enfermos y ancianos.~Algunas necesitan 582 I,1,1 | distributiva. Nos podemos engañar pensando y obrando como 583 I,2,3 | reorientadas. Continuamos engrosando proyectos que posteriormente 584 I,2 | el mismo criterio para enjuiciar las dos realidades nos ha 585 II,2 | Es una función que está enmarcada en las leyes de cada país 586 III,1 | personas del barrio. Me parece enriquecedor que las comunidades pierdan 587 Conclu | perspectiva interesante que enriquecerá la reflexión comunitaria 588 Conclu | recuerda: "La experiencia enseña que la vitalidad de una 589 I,2,4 | miembros de una Iglesia cuya enseñanza social es inequívoca, como 590 II,1 | Provincial y sus Consejeros no "entiendan" mucho de esos asuntos y, 591 I,2,3 | sugerencias sobre las obras: entiendo que en la teoría y principios 592 I,2,1 | tantos elementos que deben entrar en ese discernimiento.~       593 I,2,3 | nos damos cuenta que el enunciado es equívoco. Precisaría 594 I,1,1 | hombres que disponen de envidiables medios económicos, en la 595 I,2,4 | posibilidades. En nuestra época de "globalización", las 596 III,1 | tienen un nivel de vida equivalente a la clase media alta del 597 III,1 | personal. Tal vez estoy equivocado o generalizo en mis impresiones. 598 I,2,3 | cuenta que el enunciado es equívoco. Precisaría por nuestra 599 III,1 | barrio tener ese servicio era un indicador de que podían 600 Intro,1,b | ahorrar. Y como el dinero escaseaba, tenía un valor. Es un aspecto 601 I,2,3 | prestigio o competencia ante la escasez de alumnado. Ni tampoco 602 Intro,1,a | dolor, se muestren un poco escépticos cuando hablamos o escribimos 603 I,2,4 | salarios de miseria y niños esclavizados por un trabajo prematuro, 604 Intro,1,a | económicos". Esto ocurre en obras escolares y en proyectos pastorales. 605 Intro,1,a | escépticos cuando hablamos o escribimos sobre este tema. Tengo la 606 Intro | Por qué escribo esta carta?~1. Hace tiempo 607 Conclu,1 | comentarios. Una simple escucha atenta.~1. Tiempo de oración:~ 608 Conclu,1 | que en un primer momento escuchemos a cada Hermano. Sin interpelaciones 609 I,2,2 | por situarlas fuera del espacio escolar, por ejemplo, en 610 I,2,3 | instalaciones de los colegios y los espacios deportivos se pongan también 611 II,2 | aunque no tengamos tareas específicas de administración.~ ~ 612 III,1 | por razones humanas y en espera de la jubilación, habían 613 I,2,1 | relevancia de profecía, mensaje y esperanza.~      En tu Provincia ¿ 614 III,1 | psicológicas y de la intimidad, las espirituales propias de una vida consagrada. 615 III,1 | comunidad que repetía los esquemas del resto de comunidades 616 | Ésta 617 I,2,3 | hay Provincias que tienen establecida una clara diferenciación 618 I,2,4 | nuevo orden económico que establezca un equilibrio entre los 619 I,2,1 | vida de las Comunidades ha estado muy ligada al trabajo que 620 II,2 | criterios que provienen de los estamentos financieros, del mercado 621 I,2,1 | equipamientos, vehículos, ocio, estándar de vivienda y de instalaciones 622 III,1 | bastante similar a su entorno estando atentos para no ofender 623 I,2,4 | resurrección de Jesús. En Dios estará todo en un buen fideicomiso. 624 I,2,1 | muy ligada al trabajo que éstas realizaban preferentemente 625 Intro | los criterios evangélicos estén más presentes en el uso 626 Conclu,2 | ofrecer a las Provincias para estimular la reflexión y las acciones 627 Conclu,0,b| aboquen a concretar medios y estrategias. Si creemos que el proceso 628 III,2,3 | Habéis oído hablar de Fondos éticos? En vuestro País ¿conocéis 629 I,2,3 | proceso de discernimiento y evaluación de las obras. Evitar el 630 I,2,4 | Consejo Provincial para evaluar y animar las obras educativas 631 Conclu,2 | 2 SOBRE EL USO EVANGELICO DE BIENES~esquema de la 632 II | LOS BIENES CON CRITERIOS EVANGELICOS~ 633 Intro | viceversa. En nuestra misión de evangelizar a los jóvenes (de preferencia 634 I,1,1 | pero por otra parte pone en evidencia la fragilidad de esas nuevas 635 II,2 | Eso es así y no es posible evitarlo; habrá que ver cómo orientarnos 636 II,1 | seguimiento y verificación, que evite el riesgo de hacer ciertas 637 III,1 | los pobres". Este hecho evoca la experiencia de los primeros 638 II,2 | producción de recursos han evolucionado en la vida religiosa. Champagnat 639 III,2,3 | cuando se pretende un lucro exagerado sino por los objetivos que 640 Conclu,0,b| preferidos, os invito a examinar el informe económico de 641 III,2,3 | los gastos superfluos y excesivos que se dan en los medios, 642 I,2 | de 1985. Ante el aparente exceso de dinero que ya tenían 643 I,2,3 | tienen por consecuencia la exclusión de alumnos que sólo disponen 644 I,2,4 | neoliberalismo, regidos exclusivamente por la lógica del mercado, 645 I,2 | Sollicitudo Rei Socialis, Exhortación Apostólica Vita Consecrata). 646 I,2,4 | que compartir recursos. Exige personas dedicadas y, por 647 Intro | influencia las diferencias que existen entre nosotros respecto 648 I,2,3 | conmemoran 50, 75 o 100 años de existencia, pero que son muy pocas 649 I,2,4 | preferimos agrandar las obras ya existentes con proyectos un tanto " 650 II,3 | valores convencionales que han existido para facilitar el comercio 651 III,1 | religiosas ¡deberíamos ser expertos en la materia! Nuestras 652 Conclu,1 | puntos de vista? (puedes explicarlos) En lo relacionado con 653 I,2,3 | hacemos.~      Hay quien expresa, más o menos abiertamente, 654 I,2,3 | económicos. El planteamiento, así expresado, parece tan obvio que no 655 I,2,4 | Pero han de surgir como expresión de nuestro voto de pobreza 656 III,2,3 | se podrían crear "fondos" externos cuyos beneficios los ponemos 657 III,1 | Asamblea tuvieron cerveza. Me extrañó, pero la respuesta que me 658 III,2,3 | neta o de esos intereses extraordinarios. En cualquier venta normal 659 II,2 | vida religiosa. Champagnat fabricaba clavos y tenía unos telares. 660 I,2,4 | o mantener obras porque facilitan crecimiento económico. En 661 Conclu,0,a| crear otros proyectos que faciliten e inviten a vivir con sencillez 662 Intro,1,a | quienes nada material les ha faltado? ¿Cómo ayudar a descubrir 663 I,2,4 | En la vida práctica nos faltan criterios claros y concretos 664 II,1 | muchos casos es un sistema familiar, frágil, sin un procedimiento 665 Intro,1,a | dependiendo de los lazos familiares, del tipo de economía, etc. 666 III,2,2 | descripción nuestra reflexión será fantasiosa. Identificar necesidades 667 I,1,1 | las crisis de inflación favorecen la rentabilidad de las inversiones 668 I,2,1 | la gestión, puede y debe favorecer decisiones valientes sobre 669 I,2,3 | y económica. En casos ha favorecido mucho ubicar la comunidad 670 II,1 | transparente en su gestión, fiable y de solidez vocacional. 671 I,2,4 | Dios estará todo en un buen fideicomiso. Es casi imposible hacer 672 I,2,3 | económicas: viajes de estudios, fiestas, etc. Que las instalaciones 673 III,1 | hizo pobre por nosotros" (Fil. 2), y lo que esto significa 674 I,1,1 | poder son arma de doble filo: valiosos cuando se emplean 675 I,2,3 | mantenimimiento. Normalmente se prevé financiarlos encareciendo las cuotas 676 II,2 | oscurece la gestión de nuestras finanzas ante las familias y colaboradores, 677 II,1 | Constituciones. Las dos firmas conjuntas recomendadas para 678 I,2,4 | sobra o de las ventajas fiscales que nos ofrece la ley, o 679 II,1 | actividades que permiten flexibilidad de horarios y no se realizan 680 III,2,1 | inversiones) debería mantener como fondo de reserva? ¿Qué pueden 681 I,1,1 | vivida por el grupo social formado por las personas económicamente 682 II,1 | importante como atender a los Formadores y Superiores de Comunidad. 683 II,1 | cheques, ¿no es una mera formalidad? Personalmente no si 684 I,2,2 | de la población de la que forman parte, etc.; que los Hermanos 685 II,1 | sustos y sólo algún que otro fracaso, se debe a la honradez y 686 II,1 | es un sistema familiar, frágil, sin un procedimiento seguro 687 I,1,1 | parte pone en evidencia la fragilidad de esas nuevas presencias, 688 III,1 | contradicción con la caridad y la fraternidad. Tal vez no sean armonizables 689 II,3 | quienes se ven obligados a frecuentes desplazamientos, compras 690 Intro | necesita volver a encontrar su frescura liberándose de "peso", recuperar 691 I,1,1 | Hermanos ya no viven del fruto de su trabajo. Hay Provincias 692 I,2,1 | nuestras obras, a medida que se fue respondiendo a las crecientes 693 I,2,4 | uso de los recursos una fuente del compartir? Nuestro compartir, ¿ 694 | fueran 695 I,2,3 | eran un tanto diferentes y fueron satisfactorios.~12. Algunos 696 I,2,4 | prioridad a proyectos de fuerte tinte solidario que implican 697 I,2,4 | campañas y colectas?~      La fuerza de las llamadas actuales: 698 II,1 | nuestras administraciones han funcionado sin causarnos muchos sustos 699 II,3 | múltiples, incluidas la funcionalidad y la seguridad. Entre nosotros 700 I,2,3 | más personal para hacerlos funcionar además de aumentar los presupuestos 701 II,1 | aunque deleguemos ciertas funciones en Hermanos que nos ayuden 702 I,2,4 | es básica y para nosotros fundacional.~      El mundo está luchando 703 Conclu,2 | Evangelio, Vida religiosa, Fundador, Constituciones, Capítulo, 704 I,2,4 | para un cristiano en opción fundamental. No es algo que puedo tomar 705 III,1 | encontrar estudios para fundamentar este sentimiento personal. 706 I,2 | enfermerías y casas de descanso, a fundar y ampliar centros de educación, 707 Conclu,0,c| proveer adecuadamente el futuro financiero de una Provincia 708 I,2,1 | y prestigio. Pero ha de ganar en relevancia de profecía, 709 I,2,3 | al día y más reservas de garantía. ¿Para qué todo eso?~       710 II,1 | Administradores más que a las garantías del sistema que tenemos. 711 III,2,2 | necesidades a "cubrir o garantizar" en lo que toca a la vida 712 I,2,4 | por un trabajo prematuro, generaciones de ciudadanos condenados 713 I,1,1 | aumentar las inversiones ha generado un ambiente totalmente nuevo 714 II,3 | En algunos países se van generalizando y las razones son múltiples, 715 III,1 | Tal vez estoy equivocado o generalizo en mis impresiones. En vuestra 716 I,2,4 | mujeres de buena voluntad y generan esfuerzos solidarios significativos 717 I,3 | información. Por supuesto que la generosidad de las Unidades Administrativas 718 I,1,1 | marginados o como misión "ad gentes". Con frecuencia se da el 719 Conclu,0,a| algunos proyectos que hoy gestionamos. Me parece necesario crear 720 I,2,4 | de vida o se limita a un gesto administrativo?~      Y 721 II,1 | ser como profesionales o gestores administrativos. Pero muchos 722 I,2,4 | posibilidades. En nuestra época de "globalización", las diferencias de recursos 723 I,2,4 | ojos críticos los procesos globalizadores del neoliberalismo, regidos 724 Conclu,2 | nuestra misión de animar y gobernar, ¿cómo nos situamos frente 725 Conclu,0,a| un servicio pastoral y de gobierno del Hermano Provincial y 726 Intro,1,a | Por ejemplo: hay bastantes gobiernos que no dan aporte económico 727 I,1,1 | más numerosos que los que gozan sus familias y la mayoría 728 II,1 | Provincial.~      Reconozco con gratitud el servicio que nos prestan 729 Conclu | de una familia religiosa guarda estrecha relación con su 730 I,2,4 | de Caín: "¿Soy acaso el guardián de mi hermano?", y nos da 731 I,2,4 | públicamente por aspirar a vivir guiados por las Bienaventuranzas ( 732 Conclu,2 | Las preguntas siguientes guiaron nuestra reflexión y puesta 733 III,2,3 | alternativas interesantes. ¿Habéis oído hablar de Fondos éticos? 734 | había 735 III,1 | espera de la jubilación, habían mantenido el trabajo de 736 I,2,1 | coherentes con nuestros habituales discursos sobre la sencillez, 737 III,1 | reflexionar. Poco a poco nos vamos habituando a "ser servidos" y a veces 738 Intro,1,a | un poco escépticos cuando hablamos o escribimos sobre este 739 III,2,3 | interesantes. ¿Habéis oído hablar de Fondos éticos? En vuestro 740 I,2 | coherentes. En lo que sigue hablaré de las dos realidades separándolas 741 II,2 | no es posible evitarlo; habrá que ver cómo orientarnos 742 I,2,4 | Moralmente hay que asumirla y hacerla realidad porque evangélicamente 743 I,2,3 | exigirá más personal para hacerlos funcionar además de aumentar 744 II,2 | encontrar métodos renovados que hagan evangélicamente eficiente 745 III,1 | vernos la gente y yo mismo hago esa valoración, aunque no 746 I,2,4 | de personas que mueren de hambre en países hipotecados por 747 Conclu,2 | que la puestas en común hayan sido muy ricas.  ~ 748 I,2,3 | parte más reflexión, pero hecha desde referencias objetivas 749 Intro,1,c | asumo totalmente.~      Hechas estas consideraciones previas, 750 III,1 | infidelidades y de expresar con hechos nuestra actitud de seguir 751 I,1,1 | evitar los peligros que tal herencia puede suponer para su coherencia 752 II,1 | ofrecernos el servicio de hermanar la justicia y la caridad, 753 II,1 | actuado como "verdaderos hijos de la casa" velando por 754 Intro,1,c | títulos y una conclusión. El hilo conductor de la carta es 755 I,2,4 | mueren de hambre en países hipotecados por la deuda externa. La 756 Intro | para prevenir posibles o hipotéticos riesgos; la misión de los 757 III,1 | seguir a Cristo "que se hizo pobre por nosotros" (Fil. 758 I,2 | 17 y 20). La Circular del Hno. Charles "Una llamada urgente: 759 III,1 | con un nivel de vida más holgado de lo necesario (cf. Cons. 760 Intro,1,a | comunidades o de obras viven con holgura de medios. Variedad de 761 II,1 | por supuesto que ha de ser honesto, transparente en su gestión, 762 II,1 | estructura material y la honrada gestión.~      Si nuestras 763 II,1 | otro fracaso, se debe a la honradez y buena voluntad de los 764 II,1 | que, siendo competente y honrado en su profesión, tenga en 765 III,2,2 | nos refiramos a ella a la hora de decidir. Sin esta descripción 766 II,1 | permiten flexibilidad de horarios y no se realizan cada día. 767 II,1 | comunidades. Él puede abrirnos horizontes de solidaridad ante los 768 III,1 | ancianos que viven solos, unos huérfanos, un joven recién salido 769 III,1 | que otras instituciones humanitarias o de caridad realizan en 770 III,2,3 | atendiendo pequeños proyectos humanitarios que no suelen recibir ayudas. 771 I,3 | refugiados, los derechos humanos en general; pero este progreso 772 I | I~LOS BIENES DEL INSTITUTO 773 Intro | tiempo que me preocupa la idea de cómo puedo ayudar a que 774 I,1,1 | coherencia personal y para su idealismo de consagrados-para-la-misión 775 I,2,3 | abiertamente, el temor de que estas ideas son poco menos que "demagogia 776 Intro | asunto crucial para nuestra identidad religiosa hoy.~      Pobreza 777 I,2,4 | personas sacrificadas ante el ídolo de la eficacia económica: 778 III,1 | una vida consagrada. Lo igualitario a ultranza suele estar en 779 I,2,1 | educativos o apostólicos. E igualmente una más clara separación 780 III | III~ASPECTOS QUE NECESITAN~DISCERNIMIENTO 781 Conclu,0,c| significa seguir a Jesús imitando su actitud ante los bienes 782 I,2,4 | ir más lejos. Parte de un imperativo evangélico que, por tanto, 783 I,2,3 | familias que presionan por implantar servicios educativos "de 784 I,2,3 | y de conocimiento de las implicaciones económicas de ciertas obras". 785 I,2,3 | que el Instituto está muy implicado, son especialmente exigentes 786 I,2,3 | relaciones entre todos los implicados en el proceso educativo. 787 I,2,3 | caso de nuevos proyectos, implicar a los seglares y a la comunidad 788 I,2,4 | ver que hemos optado por implicarnos en la creación de una cultura 789 I,2,2 | que los Hermanos puedan implicarse en la Iglesia local, en 790 I,2,3 | Calcuta, sin dinero, se implicó en múltiples opciones de 791 Intro,1,a | hay que aceptar que ellas impondrán respuestas diversas.~ Variedad 792 I,2,3 | pueden dar los edificios imponentes o lujosos. Promover la 793 III,1 | distintos contextos. No importa cual sea la situación económica 794 II,1 | vida. Sin embargo tiene su importancia y no podemos inhibirnos 795 I,2,4 | buen fideicomiso. Es casi imposible hacer una comparación entre 796 Intro | Hermanos que ven incoherente impulsar la vitalidad del carisma 797 I,2,4 | un equilibrio entre los incentivos personales y las responsabilidades 798 Intro | elementos van surgiendo e inciden en aspectos importantes 799 III,1 | para reflexionar sobre la incidencia de la economía en la vida 800 II,1 | presupuestos y balances ¿qué incidencias tiene en la comunidad?~       801 II,3 | las razones son múltiples, incluidas la funcionalidad y la seguridad. 802 Intro | parte, hay Hermanos que ven incoherente impulsar la vitalidad del 803 II,1 | administración suelen mostrarse incompatibles con las vinculadas directamente 804 I,1,1 | la facilidad del dinero. Inconscientemente pueden los Hermanos ir adoptando 805 I,2,3 | Promover la creación o el incremento de escuelas populares en 806 Intro,1,b | En este ambiente se nos inculcó un sentido de privación, 807 I,2,3 | cosas y alimentar miedos indebidos.~      Se trata de discernir 808 I,2,3 | sistema nos da libertad e independencia en el funcionamiento. Pero 809 I,2 | esos dos campos de manera independiente puede ayudarnos tanto en 810 I,2,1 | personales y comunitarios, independientes de las posibles exigencias 811 Intro,1,a | significa una cosa en la India, donde existe una larga 812 III,1 | tener ese servicio era un indicador de que podían permitirse 813 I,2,4 | En tu Provincia ¿qué indicadores reales permiten ver que 814 Conclu,1 | sugieren, el animador puede indicar sólo algunas para compartir 815 I,2,3 | de los costos directos e indirectos de la educación. Evitar 816 II,1 | olvidar que necesita un nivel indispensable de formación y competencia. 817 Intro,1,a | de la pobreza colectiva e individual.~Pienso que las connotaciones 818 III,2 | medida estamos influenciados individualmente o como gran comunidad religiosa, 819 Intro | pobreza no atañe sólo a los individuos sino que tiene una dimensión 820 III,1 | hacemos exigentes y un poco ineptos para resolver servicios 821 I,2,4 | cuya enseñanza social es inequívoca, como por pertenecer a un 822 III,2,3 | propiedad o de la rentabilidad inesperada de nuestra cartera de valores: 823 I,2,4 | nos abre al descubrimiento inesperado del máximo objetivo: la 824 Intro,1,a | profesión religiosa supone un inevitable cambio de 'status' social 825 Intro,1,b | algunas situaciones. En mi infancia y adolescencia conocí la 826 III,1 | pobres, de corregir algunas infidelidades y de expresar con hechos 827 I,1,1 | ocurrir que las crisis de inflación favorecen la rentabilidad 828 Intro | En todo eso tienen gran influencia las diferencias que existen 829 III,2 | discernir en qué medida estamos influenciados individualmente o como gran 830 I,2,1 | consumo hoy reinante. Ésta nos influye en aspectos referentes al 831 Intro,1,a | estilo de vivienda, ¿qué influyen más, los criterios del Evangelio 832 I,2,4 | daremos cuenta de la cantidad ingente de personas sacrificadas 833 I,2,1 | Comunidades que disponen de ingresos elevados pueden encontrar 834 II,1 | importancia y no podemos inhibirnos ante este tema. Puede acontecer 835 Intro,1,c | Reconozco que la reflexión iniciada ha sido rica y abierta, 836 I,2 | realidades separándolas desde el inicio.~      La pobreza del Instituto 837 III,2 | nuestras instituciones, están inmersos en una red de relaciones 838 I,3 | que produzcan esos fondos inmovilizados.~      También hay una apertura 839 I,2,4 | mundial y a las realizaciones innovadoras en este campo, son muy fuertes. 840 I,2,1 | objetivos preferenciales no es inocua y merece reflexión y discernimiento. 841 I,2 | justicia y la solidaridad. Insisten, también, en la pobreza 842 Conclu,1 | del Instituto u otros te inspiran en la vivencia de tu voto 843 Intro,1,b | tuberculosis debido a una insuficiente alimentación; lo mismo les 844 I,2,2 | este tipo de comunidades ha integrado cierto pluralismo respecto 845 II,1 | pueden hacer para motivar e integrar apostólicamente a estos 846 Conclu,1 | Quienes lo desean proponen intenciones. Se concluye rezando un 847 Intro,1,c | sencillo; se trata de : ~ intentar mirar la realidad (nuestros 848 I,2,3 | iniciar proyectos apostólicos intentemos salirnos de la lógica "humana" 849 I,2,2 | en cuenta la solidaridad intercomunitaria.~~ 850 I,2,4 | un Instituto que vive la interdependencia.~      Mirando los recursos 851 II,2 | cuenta para nosotros. Nos interesa utilizarlo bien, administrarlo 852 III,2,3 | van surgiendo alternativas interesantes. ¿Habéis oído hablar de 853 II,1 | conciencia social y motivador al interior de las obras y de las comunidades. 854 III,3 | auditorías operativas de carácter interno, no son obligatorias y las 855 Conclu,1 | escuchemos a cada Hermano. Sin interpelaciones ni comentarios. Una simple 856 Conclu,0,a| discernir la realidad e interpelarnos mutuamente con desafíos 857 Conclu,0,c| promover proyectos serios, que interpelen y signifiquen presencia 858 I,2,2 | comunitario de relaciones interpersonales, de compartir la fe y de 859 I,2 | Las claves para la interpretación del artículo 161.7 de las 860 I,1,1 | dinero puede crearnos también interrogantes o preocupaciones en el campo 861 I,2,4 | sufrimientos y a la muerte, y la intervención definitiva de Dios en la 862 III,1 | las psicológicas y de la intimidad, las espirituales propias 863 III,1 | También señalan el ideal intrínseco de quien se atreve a seguir 864 I,2,3 | damos la sensación de que invertimos sumas importantes de dinero 865 III,1 | celebraciones importantes, invitan a su mesa a alguna persona 866 Intro | pues no me propongo hoy invitar a que cada Hermano sea más 867 Conclu,0,a| proyectos que faciliten e inviten a vivir con sencillez y 868 I,2,1 | religiosa cada vez va a ser más irrelevante en poder, influencias y 869 I,2,4 | los mercados, y todos los "ismos": racionalismo económico, 870 III,1 | humanas y en espera de la jubilación, habían mantenido el trabajo 871 I,2,3 | unirme a las celebraciones jubilares de obras educativas que 872 I,2,4 | contra la Deuda Externa, el Jubileo, etc. La conciencia de las 873 III,1 | donde vive la comunidad juega un papel importante porque 874 I,2 | recursos económicos que se juegan en uno y otro campo, como 875 Intro | Nuestra credibilidad está en juego y por ello nuestra vida 876 Conclu,2 | durante la Sesión Plenaria de junio-julio '99: Después, durante la 877 I,2,3 | apostólicamente. Es una separación jurídica y económica. En casos ha 878 II,2 | y las responsabilidades jurídicas de la comunidad religiosa 879 I,2 | del Instituto la realidad jurídico-administrativa nos hace distinguir claramente 880 I,2,3 | proyectos que posteriormente justifican el aumento de fondos para 881 I,2 | en demasiadas ocasiones, justificar nuestra pasividad y cierta 882 II,1 | maristas, colaborar en grupos juveniles o de solidaridad, etc. Me 883 Conclu,0,c| lo que financieramente se juzga conveniente. Esto sólo es 884 II,1 | pobreza, la caridad y la labor apostólica de los Hermanos ( 885 III,1 | periferia o acaso a nuestro lado. Una comunidad debiera conocer 886 I,3 | solidaridad de Hermanos y personas laicas.~      Algunas Provincias 887 III,2,2 | marcha y de los que se prevea lanzar. 888 I,2 | Posteriormente el Consejo lanzó una reflexión sobre este 889 II,3 | diversas expresiones a lo largo de la historia. Hoy lo llamamos 890 Intro,1,a | otra, dependiendo de los lazos familiares, del tipo de 891 III,1 | ante catástrofes de un país lejano, que apoyando proyectos 892 I,2,4 | un paso más para ir más lejos. Parte de un imperativo 893 I,2,1 | profética ante la economía liberal y de consumo hoy reinante. 894 Intro | a encontrar su frescura liberándose de "peso", recuperar su 895 I,2,1 | Comunidades ha estado muy ligada al trabajo que éstas realizaban 896 I,2,4 | nuestro estilo de vida o se limita a un gesto administrativo?~       897 Conclu,2 | orientaciones, o más bien, nos limitamos a aceptar? Ante esta actitud 898 III,2 | tiempo que los sostienen limitan considerablemente la libertad. 899 II,1 | frecuencia, les absorbe y se van limitando, en su trabajo, a ser como 900 Intro | compartir por solidaridad, limitar el "techo" de reservas y 901 I,2 | documentos de apoyo. Me limito a recordar algunas referencias 902 I,2,3 | que el Instituto se siente llamado a realizar hoy. Las mismas 903 III,1 | como ricos y en los países llamados industrializados, los Hermanos 904 II,3 | largo de la historia. Hoy lo llamamos dinero, que ya va adquiriendo 905 III,2,3 | valores. En ocasiones nos llega un dinero fácil, que no 906 Conclu,2 | nuestra puesta en común llegamos a una serie de núcleos que 907 I,2,3 | 12. Algunos pedidos que llegan al Consejo General me parece 908 Conclu,0,c| necesidad, el dinero nos llegará. Se trata de ser solidarios 909 I,2 | esta situación y así se llegó a elaborar la propuesta 910 III,1 | el Hermano Provincial me llenó de alegría: "El precio de 911 I,2,3 | sobre este tema nos debería llevar en dos direcciones: ~ Al 912 I,1,1 | costo posible según las localidades. También nosotros necesitaremos 913 I,2,3 | educativo. Y esto, que se puede lograr sin grandes medios económicos, 914 I,2,4 | fundacional.~      El mundo está luchando por encontrar un nuevo orden 915 III,2,3 | corre cuando se pretende un lucro exagerado sino por los objetivos 916 Conclu,2 | escribir nuestras reflexiones y luego compartimos en plenario. ~ 917 I,2,3 | mucho ubicar la comunidad en lugar diferente a donde se encuentra 918 I,2,3 | los edificios imponentes o lujosos. Promover la creación o 919 II,1 | bienes es visto como un mal menor en la vida religiosa. 920 Conclu,2 | durante la oración de la mañana, tuvimos tiempo personal 921 III,2,3 | que no siempre es fácil manejar: ¿dónde colocamos nuestro 922 III,1 | de la jubilación, habían mantenido el trabajo de una cocinera. 923 I,2 | destinarán, principalmente, al mantenimiento de las casas de formación 924 I,2,3 | aumentar los presupuestos de mantenimimiento. Normalmente se prevé financiarlos 925 III,1 | servicios caseros. El trabajo manual tal vez tenga otras expresiones 926 Intro,1,a | social o cuya vida está marcada por el azote de las necesidades 927 I,2 | de nuestros bienes y nos marcan los objetivos y los estilos 928 Intro | de reservas y dejar un margen a la inseguridad y al abandono 929 III,1 | su mesa a alguna persona marginada (ancianos que viven solos, 930 I,2,3 | de tipo social que pueden marginar a algunos alumnos por razones 931 II,3 | religioso o la religiosa podrán marginarse de esta nueva realidad? ¿ 932 Conclu,0,c| Queridos Hermanos os confío a María, nuestra Buena Madre, y 933 I,2,4 | cristianos, el texto de Mateo 25 sobre el Juicio Final 934 I,2,4 | descubrimiento inesperado del máximo objetivo: la presencia de 935 III,3 | verificación oficial de cuentas mediante una auditoría publica. Es 936 Intro,1,a | seguridad social, ni atención médica ni pensiones para los Hermanos. 937 III,2,3 | proyecto de construcción o de mejora de un colegio de clase media 938 II,1 | proyectos de construcción o mejoras de las obras? La reflexión 939 Intro,1,a | larga tradición del santo mendicante, otra en Africa donde la 940 I,2,1 | relevancia de profecía, mensaje y esperanza.~      En tu 941 I,2,4 | Qué diferentes son los mensajes del "mundo" respecto a los 942 I,2,3 | hacerlo utilizando más a menudo los criterios de las Constituciones 943 II,1 | los cheques, ¿no es una mera formalidad? Personalmente 944 Conclu,2 | Desempeñamos un papel activo o meramente pasivo? ¿Ofrecemos orientaciones, 945 I,2,4 | por casa, confía en los mercados, y todos los "ismos": racionalismo 946 I,2,1 | preferenciales no es inocua y merece reflexión y discernimiento. 947 III,1 | importantes, invitan a su mesa a alguna persona marginada ( 948 II,2 | administrativo y encontrar métodos renovados que hagan evangélicamente 949 | 950 I,2,3 | confundir las cosas y alimentar miedos indebidos.~      Se trata 951 | mientras 952 III,1 | Constituciones definen la exigencia mínima que nos pide el voto de 953 III,2 | vidas, al igual que nuestro ministerio y nuestras instituciones, 954 III,2,1 | país, las prioridades y los ministerios a realizar. El articulo 955 I,2,3 | respuesta a la demanda de grupos minoritarios de familias que presionan 956 I,2,4 | son abismales.~      Si no miramos con ojos críticos los procesos 957 I,2,4 | interdependencia.~      Mirando los recursos destinados 958 Intro,1,c | se trata de : ~ intentar mirar la realidad (nuestros bienes 959 I,2,4 | trabajadores con salarios de miseria y niños esclavizados por 960 Intro,1,a | apostólicos o para obligaciones misioneras. A ello se añade que hay 961 II,2 | colaboradores, y genera cierto misterio en torno a los honorarios 962 II,3 | que ya va adquiriendo la modalidad de tarjetas de crédito nominales 963 Conclu,1 | oración sugerida por el moderador. ~ 964 Intro | sumamente difíciles si no modificamos, a la par, formas de ser 965 Conclu,0,a| en realidad en tanto no modifiquemos, reorientemos o incluso 966 Conclu,2 | contrario, hay algo que me molesta y me preocupa? Como Consejo 967 I,2,4 | o dejar arbitrariamente. Moralmente hay que asumirla y hacerla 968 II,1 | la administración suelen mostrarse incompatibles con las vinculadas 969 Conclu,2 | Nota : después de la motivación durante la oración de la 970 II,1 | ser conciencia social y motivador al interior de las obras 971 I,2,3 | justicia (consiguió la paz para Mozambique), en comedores sociales 972 I,2,4 | millones de personas que mueren de hambre en países hipotecados 973 I,2,4 | los sufrimientos y a la muerte, y la intervención definitiva 974 Intro,1,a | pobreza y del dolor, se muestren un poco escépticos cuando 975 I,2,4 | captados por muchos hombres y mujeres de buena voluntad y generan 976 Intro,1,a | tiene que ser necesariamente multiforme y no puede afrontar cada 977 II,1 | atención no sólo a "conservar y multiplicar" racional y prudentemente 978 I,2,4 | llamadas a un nuevo orden mundial y a las realizaciones innovadoras 979 I,3 | sigue creciendo la confianza mutua y la claridad en la información. 980 Conclu,0,a| realidad e interpelarnos mutuamente con desafíos que a primera 981 I,2 | II, (Perfectae Caritatis, n.13), de algunos documentos 982 III,1 | Conozco varias familias que en Navidad, Pascua o en otras celebraciones 983 Intro,1,a | 75 países tiene que ser necesariamente multiforme y no puede afrontar 984 I,1,1 | servicio de la juventud necesitada.~      Y hasta en los nuevos 985 I,1,1 | localidades. También nosotros necesitaremos ser creativos en las soluciones.~       986 III,2,3 | dar el 30% de la venta neta o de esos intereses extraordinarios. 987 I,2,4 | con salarios de miseria y niños esclavizados por un trabajo 988 II,3 | modalidad de tarjetas de crédito nominales y que requieren una cuenta 989 II,1 | supuesto, que acepte la normativa interna por la que se rige 990 III,1 | la zona en adquirir una novedad que a primera vista parece 991 I,1,1 | desde el primer día del noviciado, un joven forma parte de 992 Intro | reflexión que sigue, el núcleo central es la pobreza colectiva 993 Conclu,2 | llegamos a una serie de núcleos que debíamos reflexionar 994 I,2 | Misión", y "Solidaridad" (números 12, 14-2º párrafo, 15, 16, 995 | nunca 996 Intro,1,a | de pobreza que en los de obediencia y castidad. Ser pobre significa 997 III,2,3 | describir e identificar objetivamente: ~ de dónde proviene el 998 I,2,3 | hecha desde referencias objetivas y teniendo en cuenta la 999 III,3 | países en los que la ley obliga a una verificación oficial 1000 Intro,1,a | proyectos apostólicos o para obligaciones misioneras. A ello se añade 1001 II,3 | tenerlas quienes se ven obligados a frecuentes desplazamientos, 1002 III,3 | carácter interno, no son obligatorias y las puede tener una empresa,


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