Capítulo,Parrafo,Número

 1 Intro, 0,4|          una forma estable de vida comunitaria, para los institutos dedicados
 2 Intro, 0,4| tradiciones; la oración personal y comunitaria, el ascetismo, el testimonio
 3 II, 2,19  |       estable y visible en la vida comunitaria. Tan importante es esa vida
 4 II, 2,19  |         Tan importante es esa vida comunitaria para la consagración religiosa,
 5 II, 2,19  |        aptitud para vivir una vida comunitaria, con sus gozos y sus limitaciones,
 6 II, 2,20  |           Horas, alimentan la vida comunitaria. Es igualmente necesario
 7 II, 2,20  |      valores religiosos de la vida comunitaria y el establecimiento de
 8 II, 2,21  |            estilo mismo de la vida comunitaria está en relación con la
 9 II, 3,25  |    emprendida como responsabilidad comunitaria. Es al instituto en su totalidad,
10 II, 4,28  |            de oración, individual, comunitaria y litúrgica. El religioso,
11 II, 4,30  |         sino también una respuesta comunitaria de adoración, intercesión,
12 II, 4,30  |      consagración; pero la oración comunitaria tiene una función importante
13 II, 5,31  |          posible vivir ni una vida comunitaria auténtica, ni una misión
14 II, 7,42  |          propia misión, concreta y comunitaria a la vez. (cf LG 17; AG
15 III, 2    |            los religiosos, la vida comunitaria se vive en una casa legalmente
16 III, 2    |          610 § 2), dando a la vida comunitaria la posibilidad de expandirse
17 III, 7    |            ser tanto personal como comunitaria.~28. Un ascetismo generoso
18 III, 7    |         debe ser también externa y comunitaria (cf DmC 14; SC 110).~