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Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica
Elementos esenciales de la doctrina de la Iglesia sobre la vida religiosa

IntraText - Concordancias

dios

   Capítulo,Parrafo,Número
1 I | PARTICULAR DE CONSAGRACIÓN A DIOS~ 2 I, 0,5 | primer lugar la iniciativa de Dios y la relación transformante 3 I, 0,5 | consagración es una acción divina. Dios llama a una persona y la 4 I, 0,5 | y misión para gloria de Dios, gozo de la persona consagrada 5 I, 0,6 | consagrado el nuevo Pueblo de Dios, de ahí en adelante misteriosamente 6 I, 0,7 | precisamente como Hijo de Dios: dependiendo del Padre, 7 I, 0,7 | embargo, para bien de todos, Dios da el don de seguir más 8 I, 0,7 | Jesús: un don de sí mismo a Dios de una manera que sólo El 9 I, 0,7 | consagración es un don de Dios: una gracia gratuitamente 10 I, 0,8 | como respuesta definitiva a Dios, con un compromiso público 11 I, 0,8 | transfigurado y ofrecido a Dios sin el espíritu de las bienaventuranzas » ( 12 I, 0,9 | XII como « consagrados a Dios y a los otros » en el mundo 13 I, 0,9 | En efecto, es un don de Dios a la Iglesia que la consagración 14 I, 0,10 | potentemente de lo absoluto de Dios; pero al mismo tiempo, se 15 I, 0,10 | en la vida lo absoluto de Dios. Otro aspecto de la naturaleza 16 I, 0,11 | fomentarlos como dones que son de Dios (cf PC 2b). Ellos determinan 17 I, 0,12 | institutos están dedicados a Dios y disponibles para ser enviados. 18 I, 0,12 | consagración por parte de Dios, que envía a los religiosos 19 II, 1,13 | una respuesta al don de Dios, que siendo don de amor, 20 II, 1,13 | racionalizado. Es algo que Dios mismo realiza en la persona 21 II, 1,14 | Como respuesta al don de Dios, los votos son la triple 22 II, 1,14 | y religiosas se dan « a Dios de manera nueva y especial » ( 23 II, 1,14 | toda su vida al servicio de Dios, considerando el seguimiento 24 II, 1,14 | necesaria » (PC 5) y buscando a Dios, y solo a El, por encima 25 II, 1,14 | impedir a la persona amar a Dios ardientemente y adorarle 26 II, 1,14 | más total al servicio de Dios (cf LG 44). LOS votos mismos « 27 II, 2,18 | particular entre el religioso y Dios y, en El, entre los miembros 28 II, 2,19 | Mt 18, 25) por el amor de Dios que es infundido por el 29 II, 2,20 | basados en la palabra de Dios y en unión con la oración 30 II, 2,20 | aspecto personal del perdón de Dios y de su amor renovador en 31 II, 2,20 | devoción a María Madre de Dios. La comunidad debe igualmente 32 II, 2,22 | del Pueblo peregrino de Dios. En ambas, la diversidad 33 II, 2,22 | preguntarse: los dones de Dios en esta persona, o proyecto, 34 II, 3,23 | 23. Cuando Dios consagra una persona, concede 35 II, 3,23 | una persona por parte de Dios, es para la salvación de 36 II, 3,23 | para realizar la obra de Dios, con el poder de Dios. Jesús 37 II, 3,23 | de Dios, con el poder de Dios. Jesús mismo tenía clara 38 II, 3,23 | para llevar la salvación de Dios, estaba por entero dedicado 39 II, 3,24 | proclama ante todos que Dios existe y que es amor. Los 40 II, 3,24 | que anuncia el Reino de Dios a las multitudes, que sana 41 II, 4,28 | eterna: conocer al único Dios verdadero y a Jesucristo 42 II, 4,28 | personales y comunitarios con Dios en la oración. Aquí es donde 43 II, 4,28 | concentración de su corazón en Dios» (DmC 1), que unifica vida 44 II, 4,29 | para ahondar su unión con Dios (cf Lc 5, 16). La oración 45 II, 4,29 | de las cosas por la que Dios se revela, por la fe, en 46 II, 4,30 | persona amorosamente hacia Dios, sino también una respuesta 47 II, 4,30 | tu total consagración a Dios, estás comunicando algo 48 II, 5,31 | la propia voluntad, por Dios, a la voluntad de otro que 49 II, 6,32 | la primacía del amor de Dios con una fuerza que proviene 50 II, 6,32 | Jesucristo « El Hijo de Dios, proclamado en toda su gloria 51 II, 6,35 | lo que es permanecer ante Dios en estado de indigencia, 52 II, 6,35 | es trabajar en la obra de Dios al modo de Dios. Por fidelidad 53 II, 6,35 | obra de Dios al modo de Dios. Por fidelidad a su misma 54 II, 6,37 | que es un don ulterior del Dios de la alianza, es el silencioso 55 II, 6,37 | que da el religioso del Dios fiel, cuyo amor no tiene 56 II, 7,38 | misterio de la acción de Dios, que consagra a través de 57 II, 7,38 | sacramental del Pueblo de Dios. Y porque es parte de la 58 II, 7,39 | visible del misterio de Dios y realidad jerárquica; un 59 II, 7,40 | garantice públicamente el don de Dios, del que proceden sus institutos. 60 II, 7,41 | iniciativas del Pueblo de Dios. Como ejemplo particularmente 61 II, 7,41 | ministerio confiado por Dios a la jerarquía.~ 62 II, 7,42 | una consagración hecha por Dios mismo, a través de su mediación ( 63 II, 7,42 | mediadora de la acción de Dios, que consagra, de un modo 64 II, 7,43 | la misión del Pueblo de Dios son una sola realidad. Todos 65 II, 8,44 | siempre. La vocación de Dios y la consagración por El, 66 II, 8,47 | religiosa está en la llamada de Dios, se sigue que Dios mismo, 67 II, 8,47 | llamada de Dios, se sigue que Dios mismo, actuando por medio 68 II, 8,47 | Respondiendo a la gracia y guía de Dios, el religioso acepta con 69 II, 8,47 | discernir la acción de Dios; acompañar al religioso 70 II, 8,47 | religioso por las sendas de Dios; alimentar su vida con sólida 71 II, 9,49 | respuesta de consagración a Dios, en la comunidad y en la 72 II, 9,49 | miembros; es conferida por Dios mediante el ministerio de 73 II, 9,49 | cada religioso como hijo de Dios (cf PC 14), estimulando 74 II, 9,52 | unida en Cristo, en la cual Dios es buscado y amado sobre 75 II,10,53 | 53. En María, Madre de Dios y Madre de la Iglesia, la 76 II,10,53 | escogida de entre el Pueblo de Dios para ser portadora del mismo 77 II,10,53 | ser portadora del mismo Dios más íntimamente y para darlo 78 II,10,53 | Virgen obediente cuyo «si», a Dios cambió nuestra historia; 79 II,10,53 | su gozo por la acción de Dios que consagra.~ 80 III, 1 | libremente llamados por Dios para que gocen de un don 81 III, 1 | méritos; es concedido por Dios a aquellos a quienes ha 82 III, 1 | 3. Al aceptar el don de Dios, la vocación, los religiosos 83 III, 1 | mundo y viviendo sólo para Dios. Sus vidas están completamente 84 III, 1 | buscan y aman sobre todo a « Dios que nos ha amado primero » ( 85 III, 1 | religioso al servicio de Dios constituye una consagración 86 III, 1 | admirable establecido por Dios en la Iglesia, signo de 87 III, 1 | evangélicos, se consagran a Dios por el ministerio de la 88 III, 7 | es la constante unión con Dios en la oración. Participan 89 III, 8 | proclamación de la palabra de Dios ante todos los que encuentra 90 III, 8 | requiere una íntima unión con Dios, que haga capaz al religioso 91 III,11 | Esta autoridad se recibe de Dios mediante el ministerio de 92 III,11 | comunidad en Cristo, en la cual Dios es buscado y amado sobre 93 Conclu | pujantemente como don de Dios a la Iglesia y a la familia


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