Capítulo,Parrafo,Número

 1 Intro, 0,1|           La renovación de la vida religiosa durante los últimos veinte
 2 Intro, 0,2|            la promoción de la vida religiosa, han pedido orientaciones.
 3 Intro, 0,2|          Iglesia acerca de la vida religiosa, en un momento especialmente
 4 Intro, 0,3|           contemplativa de la vida religiosa. Últimamente, esa riqueza
 5 Intro, 0,3|      afinan la teología de la vida religiosa, que vino desarrollándose
 6 Intro, 0,4|                         4. La vida religiosa es un dato histórico a la
 7 Intro, 0,4|            esenciales para la vida religiosa: la vocación divina, la
 8 Intro, 0,4|            a base de una autoridad religiosa basada en la fe. Los cambios
 9 Intro, 0,4|            sin los cuales, la vida religiosa pierde su identidad. En
10  I        |                        I. ~LA VIDA RELIGIOSA: UNA FORMA PARTICULAR DE
11  I, 0,5   | consagración es la base de la vida religiosa. Al afirmarlo, la Iglesia
12  I, 0,5   |         con El que implica la vida religiosa. La consagración es una
13  I, 0,10  |    naturaleza misma de la vocación religiosa lleva consigo el testimonio
14  I, 0,10  |           la Iglesia. La profesión religiosa se realiza mediante votos
15  I, 0,10  |     alianza y comunión que la vida religiosa expresa. Desde el momento
16  I, 0,10  |         pública de la consagración religiosa está en el apostolado de
17  I, 0,10  |          comunitario. La presencia religiosa es visible tanto en las
18  I, 0,11  |                11. La consagración religiosa se vive dentro de un determinado
19  I, 0,12  |        apostolado, la consagración religiosa presenta aún otra característica:
20 II, 1,13  |           no exclusivo, de la vida religiosa, profesar los consejos evangélicos
21 II, 1,14  |      perfecta será la consagración religiosa del cristiano» (LG 44).~
22 II, 1,16  |            de vida. El religioso o religiosa se compromete a vivir la
23 II, 1,17  |    consejos evangélicos en la vida religiosa, inspira una forma de vida
24 II, 2,18  |                18. La consagración religiosa establece una comunión particular
25 II, 2,18  |       enraizada en la consagración religiosa misma. Esta animada por
26 II, 2,19  |   comunitaria para la consagración religiosa, que cada religioso, cualquiera
27 II, 2,19  |          que es índice de vocación religiosa para un determinado instituto
28 II, 2,20  |          como lugar en que la vida religiosa es vivida prevalentemente,
29 II, 2,20  |           también parte de la vida religiosa. Además del aspecto personal
30 II, 2,21  |      integrante de la consagración religiosa. Finalmente, ha de proveer
31 II, 3,24  |          formas existentes de vida religiosa. La vida contemplativa claustral
32 II, 3,25  |         mundo; fidelidad a la vida religiosa y al carisma del instituto » (
33 II, 3,26  |                 26. El religioso o religiosa realiza su propia acción
34 II, 3,26  |       hermanas de la misma familia religiosa. En el caso de algunos institutos
35 II, 3,26  |            fuente en la obediencia religiosa (PC 8; 10). Por lo mismo,
36 II, 4,28  |                        28. La vida religiosa no se puede sostener sin
37 II, 4,30  |   profundidad y madurez en la vida religiosa, individual y comunitariamente.
38 II, 5,31  |     consigo la abnegación. La vida religiosa misma es una expresión permanente,
39 II, 6,32  |            Por naturaleza, la vida religiosa es un testimonio que debería
40 II, 6,34  |        absoluto de la consagración religiosa requiere que el testimonio
41 II, 6,34  |      instituto y con la obediencia religiosa. Estas medidas, de por sí,
42 II, 7,38  |                        38. La vida religiosa tiene su propio lugar dentro
43 II, 7,38  |         del entero Cuerpo, la vida religiosa participa de modo especial
44 II, 7,40  |                        40. La vida religiosa toca ambos aspectos. Los
45 II, 7,42  |          ha aprobado, la autoridad religiosa necesaria para una vida
46 II, 8,44  |                   44. La formación religiosa promueve el desarrollo de
47 II, 8,47  |      iniciativa en la consagración religiosa está en la llamada de Dios,
48 II, 9,49  |            particular de autoridad religiosa. Esa autoridad, característica
49 II, 9,49  |           hablando, esta autoridad religiosa no se comparte. Puede ser
50 II, 9,52  |         necesidad de una autoridad religiosa, efectiva, personal, en
51 II, 9,52  |          ha de vivir la obediencia religiosa (cf PC 14; ET 25). Subrayó
52 II,10     |        gozo y esperanza de la Vida religiosa.~
53 II,10,53  |       Madre de la Iglesia, la vida religiosa se comprende a sí misma
54 II,10,53  |         unidos con la consagración religiosa. Ella es la Madre del religioso,
55 II,10,53  |          fiat y magnificat la vida religiosa encuentra la plenitud de
56 III       |          Iglesia acerca de la vida religiosa. Junto con los documentos
57 III       |     Iglesia con relación a la vida religiosa. La evolución natural, necesaria
58 III       |            la Iglesia para la vida religiosa, tanto para la evaluación
59 III, 1    |            CONSAGRACIÓN~l. La vida religiosa es una forma de vida a la
60 III, 1    |           2. El don de la vocación religiosa está enraizado en el don
61 III, 1    |         655, 658).~6. La profesión religiosa se hace con la fórmula de
62 III, 2    |          es propia de toda familia religiosa. Reúne a todos los miembros
63 III, 2    |         realización de su vocación religiosa. Debe además ofrecer un
64 III, 2    |            vivir en su propia casa religiosa, observando la vida común.
65 III, 3    |           2).~17. Por su profesión religiosa, los miembros de un instituto
66 III,10    |       puede ser admitido a la vida religiosa sin una adecuada preparación (
67 Conclu    |          en lo referente a la vida religiosa. Indican, sin embargo, su
68 Abr       |           Contemplativa de la Vida Religiosa~EN Evangelii Nuntiandi~ES