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Autores Varios
55a Asamblea de la USG - Mayo 1999

IntraText - Concordancias

son

¿Cuales vocaciones para una vida consagrada renovada?…
   Capítulo, §
1 | nunca si las vocaciones no son "nuevas", si no tienen la 2 1,1| propia integración afectiva). Son observaciones pesadas que 3 1,2| implicaciones del modelo de relación son muy numerosas y, ciertamente, 4 1,2| dones, y los destinatarios son la iglesia y el mundo. Por 5 2 | contrario si las vocaciones no son "nuevas" por la novedad 6 2 | discurso de renovación y son más "viejos" que los que 7 2,1| menudo los héroes de hoy son las víctimas de mañana; 8 2,1| reconciliados con su pasado y no son agradecidos a su historia, 9 2,1| gracias" porque los que no son agradecidos son salvajes 10 2,1| los que no son agradecidos son salvajes y primitivos de 11 2,1| de la especie humana, y son injustos y falsos y nos 12 2,1| Atención, pues, a los que son demasiado serios, y no saben 13 2,2| convivencia con los que son distintos de mí, sino que 14 2,2| mucha atención a los que son sutilmente sospechosos o 15 2,2| homosexual, ni el narcisista son capaces de vivir una relación 16 2,2| auténtica. En efecto, no son capaces de diálogo y de 17 2,2| echar todo encima del otro, son ambos sujetos muy dudosos 18 2,2| vocacional. Una vez más, son personas que no viven bien 19 2,3| intereses.~"Los votos religiosos son un camino extraordinario 20 2,3| obediencia y de pobreza son caminos que llevan a la “Todo es posible, nada es cierto”… Capítulo, §
21 1 | acuciante, la pregunta: "¿Cuáles son las fuentes de las que bebemos? ¿ 22 1 | cambian rápidamente? ¿Cuáles son las opciones que sostienen 23 3 | postmoderno~Moderno y postmoderno son términos y realidades no 24 6 | religiosos, cuyas leyes son la entrega de sí, la gratuidad 25 6 | dependencia del tiempo, son signos "escatológicos" que 26 6 | las comunidades religiosas son "una condensación significativa , 27 6 | los consejos evangélicos son y siguen siendo signos del 28 6 | de la vida. A su manera, son "memoria" de Jesús y "profecía" 29 6 | Pobreza, castidad y obediencia son una forma de "consagración" 30 6 | la vida. Al mismo tiempo son la expresión de la "misión" 31 6 | efusión del Espíritu no son eventos separados, sino 32 6 | según la ley del mercado son considerados "vendibles" ( 33 7 | efusión del Espíritu no son eventos aislados, sino procesos Animacion vocacional "por contagio"… Capítulo, §
34 1 | también si es sana y cuáles son sus motivaciones.~Porque 35 1 | tareas o trabajos pastorales. Son importantes nuestros proyectos 36 2 | de causas~Evidentemente son preguntas que no tienen 37 2 | aparición de las vocaciones son achacables a los defectos 38 5 | comunión; comunidades que son lugares de transparencia 39 6,1| frutos de su Espíritu como son el gozo, la alegría, la 40 6,2| por la vida consagrada y son precisamente actitudes comunitarias 41 6,2| diversidades" (VC 51).~Estas son las comunidades que transparentan 42 6,2| comunidades orantes y apostólicas son signos inteligibles de los 43 7,3| llama para que le sigan, son consagrados y enviados al 44 7,3| por opciones que apenas son conocidas, que se llevan 45 7,3| ocasión para que quienes son sensibles a la llamada del 46 8 | pobreza y marginación no son creyentes, y que con frecuencia 47 8,1| de Jesús, pero también lo son muchos más que no son cristianos: 48 8,1| lo son muchos más que no son cristianos: y no lo son 49 8,1| son cristianos: y no lo son sencillamente porque no 50 8,1| misterio que es Dios mismo. Hoy son bastantes los jóvenes que 51 8,1| significativas o tal vez son más gratificantes para nuestro 52 8,2| otros en comunidad, cómo son nuestros vínculos fraternos...~ 53 9 | capacidad de formularla, son fundamentales para una animación


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