¿Cuales vocaciones para una vida consagrada renovada?…
    Capítulo, §
  1   1,1|     espiritual, de su relación con Dios. Es un hecho que los religiosos
  2   1,2|            le incumbe porque es de Dios, y por consiguiente menos
  3   1,2|        sólo porque el centro es de Dios, sino porque la función
  4   1,2|        Otro como tal. El Otro como Dios, ante todo, pero también
  5   1,2|       privada, sino al servicio de Dios con el cual y en el cual
  6   1,2|      esencialmente relación con el Dios de la relación, con el Dios-Trinidad,
  7   1,2|           el Dios-comunión, con el Dios que tiene él también un
  8   1,2|           revelación del rostro de Dios, mejor dicho, cada carisma
  9   1,2|            los dones que vienen de Dios, tiene como destinatario
 10   1,2|          la vc no hay que buscarlo Dios sabe dónde, es nuestra espiritualidad
 11   1,2|       participada con el pueblo de Dios, sacada fuera de un lenguaje
 12   1,2|            Espíritu, la Palabra de Dios, las intuiciones espirituales,
 13   1,2|    espirituales, la experiencia de Dios, el cansancio de la ruta,
 14   1,2|          en el compartir frente al Dios del bien y del mal (comunión
 15   1,2|         crecer juntos", delante de Dios y siempre más unidos, compartiendo
 16   1,2|          La relación auténtica con Dios, al devolver a la persona
 17   1,2|           oración, la relación con Dios, produce amistad (relación
 18   1,2|            antes, exclusivamente a Dios, sino que justamente a partir
 19   2,1|            escondida con Cristo en Dios (Col 3,3). Y luego descubrir
 20   2,1|        decisión de entrega total a Dios que supone en el individuo
 21   2,1|          entregarse. Consagrarse a Dios es como tomar conciencia
 22   2,1|            la vida, a los demás, a Dios lo que se ha recibido. "
 23   2,1|         frente al amor recibido de Dios él siente no poder hacer
 24   2,1|        porque su seguridad está en Dios y en su don fiel, y solamente "
 25   2,1|           roca de una relación con Dios puede más fácilmente distanciarse
 26   2,1|            gozoso de la opción por Dios (como confirma una historia
 27   2,1|            de Francisco "juglar de Dios" a Felipe Neri, santo del
 28   2,2|          vocación de consagrarse a Dios es por naturaleza vocación
 29   2,2|         justamente porque viene de Dios y dice un proyecto suyo,
 30   2,2|         junto con las personas que Dios me ha puesto al lado, abandonándose
 31   2,2|   indispensable de su relación con Dios, corre el riesgo poco a
 32   2,2|         construirse a "su" proprio Dios, convirtiéndose en un pequeño
 33   2,2|       convirtiéndose en un pequeño dios que no necesita de nadie
 34   2,2|       hermano como lugar en el que Dios me espera y a través del
 35   2,2|         espera y a través del cual Dios me habla. Es peligroso aquel
 36   2,3|         aquello que la voluntad de Dios puede hacer cuando encuentra
 37   2,3|      propia vida, bien recibido de Dios y no solamente de Dios:
 38   2,3|          de Dios y no solamente de Dios: la historia personal es "
 39   2,3|        misterio", "la señal de que Dios me ama", y ayudar a leerla
 40   2,3|            la creación pertenece a Dios y que se le ofrece a través
 41   2,3|           de un mundo que habla de Dios, que le recuerda a El, aunque
 42   2,3|           hace atractivo el don de Dios. Atención a los observantes
 43   2,3|            opción de consagrarse a Dios es inútil, no persigue fines
 44   2,3|     fantasía bohemia y sosegada de Dios, y por consiguiente también


“Todo es posible, nada es cierto”…
    Capítulo, §
 45   1  |       importante que hagamos y que Dios espera de nosotros en este
 46   1  |            al Espíritu dinámico de Dios y a Su obra, a ese Espíritu
 47   1  |        efecto, la realidad viva de Dios en nosotros, la fuente de
 48   1  |      nuestra historia y de nuestro Dios. Un paradigma fundamental
 49   1  |      testimonio de la presencia de Dios, de Su fidelidad hacia el
 50   2  |          experimento en el amor de Dios. Sólo una tal "memoria"
 51   2  |           de la que el Espíritu de Dios es el garante, posibilita
 52   2  |   sensibilidad por la presencia de Dios en nosotros y en toda la
 53   6  |            experiencia personal de Dios y de la fe. La búsqueda
 54   6  |            de cada hombre frente a Dios es un misterio, que los
 55   6  |         imagen neotestamentaria de Dios y de Jesucristo y los elementos
 56   6  |           pasar a segunda línea al Dios cristiano, al Padre de Jesucristo.
 57   6  |         pensar su propia imagen de Dios en el sentido de una perspectiva
 58   6  |        trascendencia", de quién es Dios y de lo que Dios quiere
 59   6  |          quién es Dios y de lo que Dios quiere de la historia. No
 60   6  |         lugar de la experiencia de Dios "testigo de Dios en el mundo
 61   6  |    experiencia de Dios "testigo de Dios en el mundo de hoy". En
 62   6  |    religiosa que "la opción por el Dios vivo". En el umbral del
 63   6  |          lugares de experiencia de Dios, de encuentro, de calidad
 64   6  |      representa, sirve al Reino de Dios, a su justicia y a su paz,
 65   6  |       palabra y el testimonio a un Dios que es vida y que quiere
 66   6  |   postmoderno es también tiempo de Dios como todas las épocas anteriores,
 67   6  |            decir la experiencia de Dios en medio del mundo, el anuncio
 68   6  |           del mundo, el anuncio de Dios como amigo del hombre y
 69   6  |            los votos) como culto a Dios y como servicio a la liberación
 70   6  |     células de experiencia viva de Dios. La calidad de la vida espiritual
 71   6  |           de cuerpo al Espíritu de Dios que llena no sólo la Iglesia
 72   6  |        mundo entero, encontramos a Dios, conocemos al Padre, encontramos
 73   6  |          las mujeres consagrados a Dios no deberían distinguirse
 74   6  |            es el Espíritu mismo de Dios que nos guía hacia un concepto
 75   6  |           al servicio del Reino de Dios y de su justicia. Su intención
 76   6  |         forma de "consagración" al Dios del amor y de la vida. Al
 77   6  |          que todos puedan alabar a Dios y reconocer Su amor. La
 78   6  |           es.~6.11. El Espíritu de Dios recuerda a la Iglesia qué
 79   6  |          caminar hacia el Reino de Dios tiene que "evangelizarse
 80   6  |        sacramentos. El Espíritu de Dios es pues garante y "anticipo" (
 81   6  |       Espíritu Santo su arraigo en Dios que es Amor (1 Jn 4,16).
 82   6  |            la creación de parte de Dios, la encarnación de su Hijo
 83   6  |        siempre un encuentro con el Dios de la vida y de nuestra
 84   6  | agradecimiento por la presencia de Dios en todo, por la llegada
 85   6  |     expresión de la certeza de que Dios llevará todo a buen fin.~
 86   6  |           hago y produzco), por el Dios cristiano que se ha revelado
 87   6  |        nuestro tiempo es tiempo de Dios, también hoy Su Hijo se
 88   6  |            ha conseguido hablar de Dios de una manera nueva y que
 89   6  |            justicia y de paz, para Dios que en Jesucristo ha "salido
 90   7  |    intentar conjugar la pasión por Dios, la contemplación, la espiritualidad
 91   7  |            la creación de parte de Dios, la encarnación de Su Hijo
 92   7  |           ha llegado a su fin, que Dios sigue creando y llamando


Animacion vocacional "por contagio"…
    Capítulo, §
 93   5  |        visibles las maravillas que Dios realiza en la frágil humanidad
 94   5  |             en medio del mundo, al Dios viviente (VC 87), un audaz
 95   5  |            también en el pueblo de Dios y en nuestros propios Institutos
 96   6,1|           gratuito y misterioso de Dios, pero la calidad de nuestras
 97   7  |           de que deseamos vivir de Dios y para Dios, sin poner la
 98   7  |      deseamos vivir de Dios y para Dios, sin poner la confianza
 99   7,3|         también aquellos a quienes Dios llama para que le sigan,
100   7,3|         que pretende prescindir de Dios; más aún, este conjunto
101   7,3|          envío radical de parte de Dios, respuesta radical del hombre
102   7,3|            al servicio gratuito de Dios y del prójimo.~No siempre
103   7,3|           nuestra disponibilidad a Dios en total gratuidad y desasimiento.
104   7,3|      trascendencia, al Absoluto de Dios, que motiva la misión.~Podemos
105   8,1|        totalizante de la persona a Dios y una opción así no brota
106   8,1|          otros a la experiencia de Dios, es transparencia de una
107   8,1|        humana y al misterio que es Dios mismo. Hoy son bastantes
108   8,1|    pregunta cuál es la voluntad de Dios sobre ellos. ¿Somos nosotros
109   8,2|        sedimentado en el pueblo de Dios, y de modo particular, entre
110   8,2|          una fuerte experiencia de Dios, de donde deriva un amor
111   8,2|       seguimiento a Jesús a la que Dios llama a algunos.~Esta experiencia
112   8,2|       algunos.~Esta experiencia de Dios como dimensión mística de
113   8,2|       consagrado sea un "hombre de Dios" y que lo transparente;
114   9  |            y mujeres consagrados a Dios que, por un singular don
115   9  |      hablando a todos en nombre de Dios, incluso a los pastores
116   9  |        evangelizadores, hombres de Dios, seducidos por Jesús, amigos,
117  10  |         enraizada en los planes de Dios para su Iglesia; no es un
118  10  |         bondad y a la fidelidad de Dios para con su Pueblo, la Iglesia. ~


55a Asamblea de la USG - Mayo 1999
    Capítulo, §
119   2  |            del hombre, desde donde Dios también le habla.~~
120   3  |            profunda experiencia de Dios y puedan acrecentar la sensibilidad
121   4  |            personal experiencia de Dios: una total adhesión espiritual