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| Autores Varios 55a Asamblea de la USG - Mayo 1999 IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
2003 Cencini 1,2| interpelándole continuamente, que lo provoca y lo inquieta, lo consuela 2004 Cencini 2,1| decisión hacia este tipo de provocación y procurar madurar lentamente 2005 Royon 6,2 | las que cuando existen provocan el deseo de compartirlas.~ 2006 Schaluck 4 | la aventura, sea bello y provoque sensaciones agradables. 2007 Schaluck 6 | todos los cristianos del próximo milenio por los "signos 2008 Schaluck 6 | que hacer exige paciencia, prudencia, atención hacia los débiles, 2009 Cencini 2,3| inéditos y sorprendentes, como prueba de aquello que la voluntad 2010 MessFin 4 | a las exigencias de tipo psicoafectivo y al desánimo que les pueda 2011 Cencini 2,1| abundancia, debería ‘impulsar’ psicológicamente al joven a concebir el ofrecimiento 2012 Cencini 2,3| consagración no va donde lo psicólogo para que le haga tests sobre 2013 Cencini 2,3| mostraría ciertamente salud psíquica y espiritual. Por tanto 2014 Royon 7 | las solemnes declaraciones públicas hablamos de opciones de 2015 Cencini 1,2| dice es escuchado por el público civil y religioso, sino 2016 Cencini 1,1| psicológica de la vc, como si ésta pudiera actuar a solas y proveer 2017 Schaluck 1 | jóvenes en el futuro?~Muchos pueblos del mundo, no solamente 2018 Cencini 2,2| personas que Dios me ha puesto al lado, abandonándose totalmente. 2019 Royon 6 | individualista por los primeros puestos, la visibilidad que la vida 2020 Schaluck 7 | postmoderna ofrece muchos puntos de contacto para la inculturación 2021 Cencini 1,2| del amor fraterno, de la purificación de todas las relaciones 2022 Schaluck 6 | presentar un perfil claro y purificado que hiciera de contrapunto 2023 Royon 10 | tuvieron nuestros Fundadores y pusieron toda su confianza en el " 2024 Royon 2 | desaparecer.~Sin embargo, quedarnos tranquilos contemplando 2025 Cencini 1,2| que comunicarla, no puede quedarse muda e inexpresada, no está 2026 Royon 7,3 | un problema personal de quehacer profesional. ~En efecto, 2027 Cencini 2,2| explotar la fraternidad y se quejan de lo que en ella no funciona, 2028 Schaluck 6 | de Jesucristo. No ayuda quejarse de la religiosidad postmoderna 2029 Royon 8,2 | parte integrante de lo que querían llegar a ser. Hoy el interés 2030 Royon 6,1 | respuesta de Jesús es clara: "Si quieres ser perfecto... véndelo 2031 Cencini 2,1| sabrán decir a nadie: "te quiero".~2.1.2.3. Sencillez y humorismo~ 2032 Royon 6,1 | preponderantemente propositivo, lógico y racional, resulta poco atractivo 2033 Royon 6 | llega por la televisión, la radio o la prensa; en definitiva, 2034 Cencini 1,2| individualistas, como decía Rahner, y formados según arquitecturas 2035 MessFin 2 | explican la situación~La rápida evolución de la sociedad 2036 Schaluck 4 | religiones y el "consumo" rápido de estos elementos, casi 2037 Cencini 2,3| esta locura es cada vez más rara, reemplazada por una "sabiduría" 2038 Royon 7,3 | consagradas en ellas; y no es raro que algunos jóvenes, después 2039 Royon 8,2 | seguimiento de Jesús. ~Y un primer rasgo, pórtico para tantos otros, 2040 Cencini 2,1| consecuencias extremas y es ratificado por el sujeto como cifra 2041 Schaluck 1 | fuente de la que bebemos, el rayo de luz que nos ilumina y 2042 Cencini 1,2| convincente, de fraternidad real o de cómo es posible construir 2043 Schaluck 3 | postmoderno son términos y realidades no claros y tampoco distinguibles 2044 Cencini 1,2| relaciones y de la caridad realizada, como ámbito de realización 2045 Royon 7,3 | cualquier trabajo pastoral realizado fuera del contexto corporativo 2046 MessFin | de los trabajos de grupo realizados en la 55ª Asamblea de Superiores 2047 Royon 9 | las tareas pastorales que realizamos? ¿Se nos ve como unas ONG 2048 Cencini 1,2| nos agarra cuando no se realizan nuestros sueños, depresión 2049 Royon 7,3 | ningún religioso. Se continúa realizando una misión apostólica, ya 2050 Cencini 2,1| lógica si quiere realmente realizarse a si mismo y no podrá dar 2051 Cencini 2,1| polos, la gratitud (momento receptivo) y la gratuidad (momento 2052 Schaluck 6 | negativamente o hasta se rechazan. Un aspecto de la crisis 2053 Royon 5 | espiritual" para la humanidad, al rechazar la idolatría de las criaturas 2054 Schaluck 4 | gestionan para que todo reciba el sello de la aventura, 2055 Royon 1 | año nuestros noviciados no reciben mínimamente los candidatos 2056 Royon 10 | cumplido el encargo que recibí. ~Solo deseo añadir la expresión 2057 MessFin 3 | mayor entrega a la vocación recibida.~La animación vocacional 2058 Cencini 1,1| que el fenómeno no sea muy reciente y podría reconocerse en 2059 Royon 6,1 | reducir la religiosidad al recinto de lo privado y personal 2060 Royon 6,2 | en las que la atención recíproca ayuda a superar la soledad, 2061 Schaluck 6 | cuando podemos dar cuenta recíprocamente de la fe y de la esperanza 2062 MessFin 1 | caer en "la tentación de reclutamientos fáciles e improvisados" ( 2063 MessFin | La presente relación recoge el fruto de los trabajos 2064 Royon 3 | pastoral vocacional, como recogía el Papa en el discurso final. 2065 Royon 9 | en alguna manera ha sido recogida en algunos documentos de 2066 MessFin 1 | tratado de una primera "recognitio" de las dificultades y de 2067 Schaluck 2 | la teología de la vc se recomienda, pues, no solamente por 2068 Cencini 2,1| los que no están bastante reconciliados con su pasado y no son agradecidos 2069 Schaluck 2 | Lamentablemente, a menudo, no lo reconocemos (cf Is 43, 18-19) y tenemos 2070 Cencini 1,1| sea muy reciente y podría reconocerse en una línea evolutiva que 2071 Royon 6,1 | la persona por el Señor, reconocido como capaz de plenificar 2072 Cencini 2,3| la comunidad religiosa) y reconocidos (en el discernimiento vocacional) 2073 Cencini 2,3| verdad de un ideal de vida, reconociendo en esto su verdad, belleza 2074 Cencini 2,1| formar en esta lógica del reconocimiento-gratitud, mucho más recta y convincente, 2075 Royon 9 | debemos contribuir a que se la reconozca más auténtica, más creíble, 2076 Schaluck 6 | Evangelio. ¿Quién sigue recordando al hombre postmoderno estas 2077 Royon 6,1 | experiencia de quien ya lo ha recorrido, para que pueda ser compartida. ~ 2078 Cencini 2,1| reconocimiento-gratitud, mucho más recta y convincente, en el plano 2079 Schaluck 6 | mismo tiempo, lo superan, y recuerdan que la historia de la humanidad 2080 Royon 9 | consagrados nos debe motivar a recuperar una mística eclesial, es 2081 MessFin 4 | En este ámbito conviene recurrir a una sana pedagogía que 2082 Royon 8,1 | amigo y Señor, profeta y Redentor, defensor de los pobres 2083 Cencini 1,2| concepto de fraternidad. El redescubrimiento de la relación, y del principio 2084 Cencini 2,3| importante para el mundo redescubrir que la creación pertenece 2085 Cencini 1,2| no puede ser selectiva y reductora, miope y obtusa, sino que 2086 Schaluck 4 | Ese "ambiente de aventura" reemplaza los ambientes tradiciones, 2087 Cencini 2,3| locura es cada vez más rara, reemplazada por una "sabiduría" excesiva, 2088 MessFin 3 | consagrada tanto en lo que se refiere a su espacio interno como 2089 MessFin 3 | descuidan otros aspectos que se refieren a la pastoral en sentido 2090 Cencini 2,2| de ponerse en el centro, refiriendo todo a mi mismo, pero sin 2091 Royon 6,2 | perdón cicatriza las heridas, reforzando en cada uno el propósito 2092 MessFin 3 | de la mies, para que siga regalando a su iglesia nuevas vocaciones. 2093 MessFin 4 | el Señor nunca dejará de "regalar" a su Iglesia las "vocaciones" 2094 Schaluck 3 | culturas "sectoriales" y regionales, en vida hasta ahora, se 2095 Cencini 2,3| consagración solamente con el registro de la renuncia que oprime 2096 Cencini 1,1| documento para intentar regular o establecer de nuevo un 2097 Cencini 1,2| la verdad de su ser, la rehabilita de nuevo para todas las 2098 Cencini 1,1| afectiva, con una chispa de reivindicación hasta legítima respecto 2099 Cencini 2,3| delante, a nivel de vida relacional-afectiva, de la relación con los 2100 Cencini 1,1| vuelve a ser hondamente relacional-comunional, o corre el riesgo de situarse 2101 Cencini 1,1| tampoco es posible reducir la relacionalidad al mundo psicológico o sociológico, 2102 Royon 8,2 | cómo rezamos, cómo nos relacionamos unos con otros en comunidad, 2103 Royon 9 | Santa Sede, como Mutuae Relationes cuando afirma: "Todo carisma 2104 Schaluck 1 | fundamentalmente es la pregunta de base relativa al sentido y a la identidad 2105 Schaluck 3 | sus líneas periféricas, relativamente claras, y sus sistemas parciales 2106 Schaluck 6 | inherente también a cuestiones relativas a la vida religiosa y ética-moral, 2107 Schaluck 6 | sin duda en un clima de relativismo y, en parte, de agresión 2108 Cencini 1,2| solamente algunos de ellos, relativos al aspecto interno, la manera 2109 Cencini 2,3| ve las cosas y escucha su relato, el cantar de la creación. 2110 Schaluck 8 | 39;~Jean-Louis Schlegel, Religions à la carte, Paris 1995;~ 2111 Schaluck 8 | 1994;~Uwe Gerber (ed.), Religiosität in der Postmoderne, Frankfurt/ 2112 Schaluck 8 | Concerning the Transformation of Religious Life, New York 1994;~Uwe 2113 Schaluck 6 | Personalmente, no conozco un remedio más duradero y tenaz en 2114 Cencini 1,1| demasiado edificantes ni muy remotas. Hubo necesidad de un documento 2115 Cencini 1,1| una cierta evidencia. El renacimiento, y luego un cierto humanismo 2116 Royon 7,3 | dificultad y en medio de las rencillas o divisiones internas; un 2117 Schaluck 6 | la muy a menudo citada y reñida "secularización" en la era 2118 Cencini 1,2| Cómo se expresa este mundo renovado de la vc?~1.2.1. Una vida 2119 Cencini | hacia el futuro", para ser "renovados por Cristo día tras día". 2120 Cencini | imprescindible: si la vc se está renovando necesariamente deben adecuarse 2121 Cencini 2 | conlleva, la vc no se va a renovar nunca, o seguirá siendo 2122 Cencini | podemos decir que la vc no se renovará nunca si las vocaciones 2123 Schaluck 1 | creación y el cosmos, los renueva y los conduce hacia tiempos 2124 Royon 10 | al Espíritu para que nos renueve. Esta será la mejor manera 2125 MessFin 4 | una riqueza que hay que reonocer; de ella derivó una cierta 2126 Schaluck 6 | integral que significa más que repasar el pasado y el presente: 2127 Royon 7,3 | por palabras y mediaciones repetidas y sabidas, sino por el testimonio 2128 Cencini 1,2| pierde vigor y se vuelve repetitivo. Nosotros, entonces, nos 2129 Schaluck 2 | se limita a ser una mera reproducción: nuestra vida no está orientada 2130 MessFin 5 | exhortado a los Institutos a: "reproducir con valor la audacia, la 2131 Schaluck 2 | Ser creativos y no sólo reproductivos~En la teología de la vc 2132 Cencini 2 | piden entrar poseen ya los requisitos para favorecer el proceso 2133 MessFin 4 | afrontar positivamente las resistencias causadas por el miedo al 2134 Royon 6,1 | conocemos bien, pero que nos resistimos a verificar en nuestras 2135 Royon 2 | ciertamente no ayudan a resolver la crisis, porque no facilitan 2136 Cencini 1,2| y lo anima… La vc es la resonancia de esta Palabra, o su rostro, 2137 Cencini 2,2| solamente por quienes lo respetan en esta lógica extrovertida-relacional. 2138 MessFin 3 | comprenderlos y acogerlos respetando su libertad, y ofreciendoles 2139 Royon 6,1 | sinceridad si el ambiente que se respira en su interior es capaz 2140 Cencini 2,1| el aire que todos deben respirar; atención a los que exhiben 2141 Cencini 1,2| que permite que un carisma resplandezca en toda su belleza y fuerza 2142 Royon 2 | complejidad posible, pero que no responden a la realidad, ni solucionan 2143 Cencini 1,2| el contrario, asunción de responsabilidades frente al otro, visión de 2144 Royon 8,2 | discernimiento en común se asume responsablemente la misión y las mediaciones 2145 Cencini 1,2| perennemente en diálogo, "responsorial".~Por esto el hombre es 2146 Schaluck 6 | camino de vuelta o una "restauración". Para la vida consagrada 2147 Cencini 2,2| para querer sin límites ni restricciones (simpatías o antipatías) 2148 MessFin | nuevas vocaciones - los resultados no corresponden a las expectativas 2149 Royon 9 | peculiar efectividad, que puede resultar tal vez incómodo e incluso 2150 MessFin 2 | contexto de la Asamblea resultó más evidente que la causa 2151 Schaluck 7 | 7. Resumen y conclusión~7.1. El tiempo 2152 MessFin 1 | de la Asamblea se puede resumir en tres grandes áreas temáticas: 2153 Schaluck 6 | hacen participar en la resurrección de Jesús, de su gloria, 2154 Cencini 1,2| concepto. Indica una vc que no retiene aquel papel central que 2155 MessFin 4 | Propositio 33c) y luego fue retomado en VC 56ª, sobre los modos 2156 Cencini 1,2| lleva al otro, no el eterno retorno sobre si mismo". Yo creo 2157 Schaluck 6 | Evangelio (como repuesta a los retos contemporáneos, por ejemplo: 2158 Schaluck 6 | cuando "dos o tres" están reunidos en el nombre de Jesús; los 2159 Cencini 1,2| mejor dicho, cada carisma revela un aspecto particular del 2160 Cencini 1,2| carismas se convierten en revelación del rostro de Dios, mejor 2161 Schaluck 6 | Dios cristiano que se ha revelado como amor, misericordia, 2162 Royon 8,1 | presentamos es sin duda un signo revelador de lo que vivimos, de lo 2163 Schaluck 7 | era "postmoderna" quiere revisar la era moderna e introducir 2164 Royon 6,2 | esfuerzo por engendrar vida, revitaliza a su vez al cuerpo congregacional; 2165 MessFin | PARA UNA VIDA CONSAGRADA "REVITALIZADA"~ ~~~La presente relación 2166 MessFin 2 | la necesidad urgente de revitalizar y reconocer con mayor conciencia 2167 Cencini 1,2| para todas las relaciones, revividas en el gozo de la libertad. 2168 Royon 8,2 | motivaciones, cómo vivimos, cómo rezamos, cómo nos relacionamos unos 2169 Cencini 2,3| religiosa, visible en toda una rica tradición que nos ha sido 2170 Royon 5 | las comunidades religiosas ricas de gozo y del Espíritu, 2171 Cencini 2,1| el "siervo inútil") y se ríe de si mismo, de la vida 2172 MessFin 2 | está marcado por una cierta rigidez de carácter sacral.~En el 2173 Schaluck 6 | música que nos hace tener un ritmo sereno y descubrir fuentes 2174 Schaluck 6 | del patriarcalismo y del ritualismo. Las comunidades de vc están 2175 Schaluck 6 | humanos y no totalmente ritualizada; una liturgia con la "sensación" 2176 Cencini 2,1| identidad fundada en la roca de una relación con Dios 2177 MessFin | presentadas en este volumen.~~~ "Rogad al Dueño de la mies, para 2178 Schaluck 2 | occidental el que nuestra Iglesia romana adolezca todavía de una 2179 MessFin 4 | punto con los dicasterios romanos interesados.~Se ha considerado 2180 Royon 7,3 | llegó a afirmar que "la ruptura entre el evangelio y la 2181 Cencini 1,2| Dios, el cansancio de la ruta, pero también las dudas 2182 Royon 8,2 | Concilio un cristiano de a pie sabía y entendía lo peculiar de 2183 Royon 7,3 | mediaciones repetidas y sabidas, sino por el testimonio 2184 Royon 7,3 | escondidamente se disuelve para dar sabor y evitar la corrupción ? ~ 2185 Cencini 2,3| creación, el paladar gusta sus sabores, mientras que el corazón 2186 Cencini 2,3| centro de su vida. Quizá no sabrá reconocer enseguida aquel 2187 Cencini 2,1| injustos y falsos y nos sabrán decir a nadie: "te quiero".~ 2188 Schaluck 7 | comunidad cristiana que saca de fuentes profundas puede 2189 Cencini 1,2| participada con el pueblo de Dios, sacada fuera de un lenguaje para 2190 Cencini | sobre las vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada lleva 2191 Royon 8,2 | asimilada la identidad del sacerdote diocesano; sin duda influyen 2192 Royon 6 | la higuera que no puede saciar su hambre con higos (Mc 2193 MessFin 2 | cierta rigidez de carácter sacral.~En el contexto de la Asamblea 2194 Schaluck 6 | condensación significativa , casi sacramental, y una explicación profética 2195 Schaluck 2 | cultura de vida, celebrada sacramentalmente y en el encuentro cotidiano 2196 Schaluck 6 | sino en ser instrumento y sacramento de la salvación traída por 2197 Schaluck 6 | Eucaristía y de los demás sacramentos. El Espíritu de Dios es 2198 Cencini 2,3| emocionarse por lo que es bello y sacude la voluntad porque lo elija 2199 Cencini 1,2| verdad la vc tiene el deber sagrado de indicar que esto es concretamente 2200 Cencini 2,1| siempre que lo que de él sale a él tiene que volver y 2201 Cencini 2,1| se le deja prácticamente salida, y nadie puede substraerse 2202 Royon 6,2 | la opción personal y el salir de la propia tierra, de 2203 Cencini 2,3| no mostraría ciertamente salud psíquica y espiritual. Por 2204 Cencini 1,2| régimen adelgazante muy saludable, que nos ha liberado de 2205 Royon 1 | pueda continuarse la misión salvadora de Jesús tal y como lo quiera 2206 Cencini 2,3| espontaneidad emotiva e instinto salvaje, sino que en todo caso es 2207 Cencini 2,1| que no son agradecidos son salvajes y primitivos de la especie 2208 Cencini 2,3| radical de las palabras de San Agustín: "ama y haz lo que 2209 Schaluck 6 | mirada contemplativa" puede sanar y es favorable a la vida. 2210 Cencini 2,2| nace de la carne y de la sangre pero que es igualmente rico 2211 Schaluck 5 | instituciones y de las grandes y "santas" tradiciones, no significa 2212 Royon 7,3 | predilecto, a quien el Padre ha santificado y enviado al mundo (Jn 10, 2213 Cencini 1,2| único rostro de la Trinidad santísima. Una cualquiera espiritualidad, 2214 Schaluck 8 | Religion, Opladen 1992;~Hermann Schalück OFM, Zwischen Erinnerung 2215 Schaluck 8 | 1998, 33-39;~Jean-Louis Schlegel, Religions à la carte, Paris 2216 Cencini 2,1| mirada del Padre que ve en lo secreto… Aquel que es abierto al 2217 Schaluck 3 | la familia. Las culturas "sectoriales" y regionales, en vida hasta 2218 Cencini 1,2| y poco comprensible, o secuestrada en textos sagrados y archivos 2219 Cencini 2,1| consagración religiosa o secular, con toda su carga de misterio 2220 Schaluck 6 | Además que a las cosas secundarias, dispensables, superfluas, 2221 Royon 8,2 | reflexión ha calado y se ha sedimentado en el pueblo de Dios, y 2222 Royon 6,1 | con esperanza. Este clima seduce y suscita el deseo de participar 2223 Royon 9 | evangelizadores, hombres de Dios, seducidos por Jesús, amigos, disponibles...? ¿ 2224 Royon 6,1 | resulta poco atractivo y nada seductor. Dicho de un modo más directo, 2225 Cencini 2 | se va a renovar nunca, o seguirá siendo en un cierto sentido 2226 Schaluck 6 | renovadas interiormente, serán y seguirán siendo principalmente los 2227 MessFin 5 | cuantos han recibido el don de seguirlo en la vida consagrada, sepan 2228 Cencini 2,2| en ella no funciona, los segundos dan su aportación para corregirla 2229 Schaluck 6 | tuviera nada que enseñarnos. Seguramente nos invita a vivir más lo 2230 Cencini 2,3| garantías, no tiene todas las seguridades.. Hay algo de locura sana 2231 Cencini 2,3| elegir algo que no está tan seguro de saber hacer, algo que 2232 Royon 8,2 | los pobres; quieren estar seguros de que su misión futura 2233 MessFin 4 | y de "con-vocación".~La selección de "animadores vocacionales" 2234 MessFin 4 | lugares significativo y bien seleccionados; períodos de voluntariado 2235 Cencini 1,1| Concilio se empezó a hablar de self-realization, e integración afectiva, 2236 Schaluck 4 | para que todo reciba el sello de la aventura, sea bello 2237 Schaluck 7 | quizá más un tiempo para sembrar y esperar con paciencia 2238 Cencini 1,2| relación, está hecho a imagen y semejanza de la Trinidad y está profundamente 2239 Royon 1 | mies universal que necesita sementeras diversas según los lugares 2240 Schaluck 6 | asiático, reconoce "en la semilla la flor y en el huevo al 2241 Schaluck 6 | pregunto en qué medida el "seminario" clásico pueda y tenga que 2242 MessFin 4 | ponerlos en práctica. Aquí sólo señalamos algunas de las propuestas 2243 Cencini 2,2| fraternidad, pues, no es sencilla y exclusivamente un problema 2244 Cencini 2,2| que decirlo en términos sencillos y accesibles a todos, y 2245 Royon 9 | engendradora de santidad, en cuyo seno se nos ha dado, como don, 2246 Royon 6,1 | compatible "el servir a dos señores" (Mt 6,24). ~ 2247 Schaluck 4 | aventura, sea bello y provoque sensaciones agradables. Ese "ambiente 2248 Schaluck 3 | importancia exclusiva. Permitido y sensato es el "hic et nunc" que 2249 Schaluck 6 | allá de lo ya existente y sensibiliza hacia la liberación de los 2250 Royon 7,3 | ocasión para que quienes son sensibles a la llamada del Señor se 2251 Royon 7,3 | no es ya tan plenamente sentida como en años pasados. Esto 2252 Royon 7,3 | nuestro empeño misionero y se sentirán más fácilmente contagiados 2253 Cencini 1,1| se advierte una cierta separación, casi una distancia psicológica 2254 Cencini 1,2| los antagonismos, de las separaciones", pero sobre todo como capacidad 2255 Schaluck 6 | Espíritu no son eventos separados, sino procesos que perduran 2256 Cencini 2,3| justamente porque no se le puede separar de la del prójimo. Es muy 2257 Cencini 1,1| por la relación, por el ser-con, por la memoria de una relación 2258 Royon 6,1 | simplemente provocar una reflexión serena sobre esa compleja realidad 2259 Schaluck 6 | nos hace tener un ritmo sereno y descubrir fuentes más 2260 Cencini 2,3| del destino de los otros seres humanos, sobre todo de los 2261 Royon | Generales responde a una seria preocupación eclesial: la 2262 Royon 9 | creíble, más evangélica, más servicial...~La experiencia de animación 2263 Royon 8,1 | comprometido por la justicia", "servidor y liberador de los oprimidos"..., 2264 Royon 1 | nosotros la conciencia de "servidores de la misión". Preocupación, 2265 Royon 6,1 | hemos hecho compatible "el servir a dos señores" (Mt 6,24). ~ 2266 Cencini 2,3| utilitarios, es vida malgastada, sexualidad que no produce, renuncia 2267 Cencini 2,3| desviar"; por el otro el sheol no ha atraído nunca a nadie, 2268 Cencini 2,1| toma muy en serio ( el "siervo inútil") y se ríe de si 2269 MessFin 3 | dueño de la mies, para que siga regalando a su iglesia nuevas 2270 Royon 10 | para que "vengan y vean"; y sigamos abriendo nuestros corazones 2271 Royon 7,3 | quienes Dios llama para que le sigan, son consagrados y enviados 2272 Royon 7 | pobreza, al igual que su significación teológica y espiritual; 2273 Schaluck 6 | y muerte. Pero los votos significan todavía más: hacen participar 2274 Schaluck 6 | pastoral vocacional esto podría significar que debemos despedirnos, 2275 Royon 6,1 | véndelo todo... dalo... sígueme". Es una respuesta que conocemos 2276 Schaluck 6 | Nuestra pregunta es la siguiente: ¿cómo pueden los Institutos 2277 Royon 7,3 | duro trabajo de testimonio silencioso que frecuentemente carece 2278 Schaluck 6 | contacto, sino sólo una sima total, no habría ninguna 2279 Royon 6,1 | sea generalizada; pretendo simplemente provocar una reflexión serena 2280 MessFin 4 | La convicción profunda y sincera de la validez de la propia 2281 Cencini 2,2| sigue siendo víctima del "síndrome de Peter Pan", el adolescente 2282 MessFin 4 | tema, que apareció en el Sínodo (Propositio 33c) y luego 2283 Royon 8,2 | elegida para los últimos Sínodos: "en estos últimos años, 2284 Royon 9 | los Superiores Generales, sintetizar a continuación en proposiciones 2285 Cencini 2,3| a nadie, y aquel que se sintiera atraído no mostraría ciertamente 2286 Cencini 2,3| está aprendiendo a latir en sintonía con el Eterno. La vida consagrada 2287 Schaluck 6 | todo lo que representa, sirve al Reino de Dios, a su justicia 2288 Royon 6 | puede ocultar una ciudad situada en la cima de un monte ( 2289 Royon 9 | modo difuso. ~Nosotros nos situamos también en este mismo ambiente 2290 Cencini 1,1| sociológico, sino que es preciso situarla en el ámbito teológico que 2291 Cencini 1,1| relacional-comunional, o corre el riesgo de situarse fuera del contexto significativo 2292 Schaluck 5 | hay que salvaguardar la soberanía personal. No ha disminuido 2293 Royon 1 | han dejado de tener esa "sobreabundancia de gratuidad" que contagia 2294 Cencini 1,2| nuevo rostro de la vc sea sobretodo el rostro de la relación. " 2295 Schaluck 1 | ejemplo el vacío dejado por el socialismo. Existe, además, la "filosofía" 2296 Schaluck 4 | en "religión civil". La socialización no acontece necesariamente 2297 Schaluck 8 | démarche vocationelle dans la société actuelle", in: Jeunes et 2298 MessFin 1 | encuentran en el actual contexto socio-cultural y religioso.~Después de 2299 Royon 2 | influir en estos factores socio-culturales, sería un ejercicio de irresponsabilidad. 2300 Royon 9 | Teniendo presente la situación sociocultural y religiosa de nuestro mundo, 2301 Schaluck 6 | nuestra tarea.~6.2. La sociología describe la forma concreta 2302 Schaluck 6 | visión puramente histórica o sociológica este aspecto podría ser 2303 Cencini 2 | administrado por las leyes sociológicas de cursos y recursos históricos. 2304 Royon 8,2 | mayoría de los estudios sociológicos serios que se han hecho 2305 Schaluck 4 | aventura"~Hace algunos años el sociólogo Gerhard Schulze ha descrito 2306 Schaluck 1 | expertos de la cultura, sociólogos y a especialistas en globalización 2307 Schaluck 4 | tipo de pan y de ropa, el software y el coche que tienen o 2308 Royon 7 | documentos capitulares y en las solemnes declaraciones públicas hablamos 2309 Cencini 1,2| aquello que nos hace atentos y solícitos, valientes y generosos, 2310 Cencini 1,2| samaritano ayuda con igual solicitud y generosidad. Rostro nuevo 2311 Schaluck 5 | de comprometerse, de ser solidarias y fieles. Lo cierto es que 2312 Cencini 1,2| comunión, es decir que da solidez y profundidad al vínculo 2313 Schaluck 6 | encuentro con el Padre en "lugar solitario" (Mt 14,23) en el monte 2314 Royon 7,3 | convicción misionera sino como solución a un problema personal de 2315 Royon 2 | responden a la realidad, ni solucionan el problema.~No raramente 2316 Schaluck 6 | del individuo tenían que someterse a los objetivos de la institución. 2317 Cencini 1,2| éste el valor al que están sometidos todos los demás valores, 2318 Cencini 2,2| aquel que no la posee sigue soñando de manera infantil el mito 2319 Cencini 2,3| atrevimiento a la hora de soñar el futuro, llegando al punto 2320 Cencini 1,1| algo afónica o casi muda o sordomuda, o sin un rostro preciso, 2321 Cencini 2,1| Relación como verdad~Me sorprende cada vez más la sencillez 2322 Cencini 2,3| ha dado frutos inéditos y sorprendentes, como prueba de aquello 2323 Royon 8,1 | otros al misterio, a dejarse sorprender y abrir al misterio que 2324 Cencini 2,3| es la fantasía bohemia y sosegada de Dios, y por consiguiente 2325 Royon 6,1 | esperanzada; que aumenta la sospecha cuando ese entusiasmo y 2326 Cencini 2,1| demás. Esta lógica, dudosa y sospechosa, corre el riesgo de ser 2327 Royon 6,1 | personal y considera como "sospechoso" todo lo que sepa a expresión 2328 Cencini 2,2| a los que son sutilmente sospechosos o a los que tienen dificultad 2329 MessFin 4 | fundamental e indispensable, sostenida por la confianza de que 2330 Schaluck 6 | de mirar hacia delante, sostenidos por la oración y por otras 2331 Cencini 2,1| no relación (es lo mismo) sostiene que toda existencia "nace 2332 Schaluck 1 | Cuáles son las opciones que sostienen la vc? ¿Cuáles los paradigmas 2333 Schaluck 4 | desprenden cada vez más del status, de la edad y, sobre todo, 2334 Schaluck 1 | nacimiento de culturas y subculturas, de símbolos y estilos de 2335 Schaluck 6 | amenazado por la actitud de la subjetividad y del individualismo que 2336 Cencini 2,1| hoy, ya que descuida o no subraya suficientemente la catequesis 2337 MessFin 3 | ad extra" la asamblea ha subrayado la necesidad de procurar 2338 Schaluck 3 | incontables fragmentos y subsistemas que, con gran rapidez, a 2339 Cencini 2,1| prácticamente salida, y nadie puede substraerse o decir que no le concierne: " 2340 Royon | ha sido propuesto, y como subtítulo: "¿Qué visibilidad para 2341 Royon 7,3 | religiosa comprometido en un suburbio de una gran ciudad. Tal 2342 Cencini 2,3| toda una conversión que subyace a esta libertad que no es 2343 MessFin 2 | apreciar y escuchar lo que sucede en el corazón del hombre, 2344 Royon 1 | necesidad o angustias de tener sucesores que nos sustituyan en determinadas 2345 Schaluck 6 | antes de que nos la haga sucumbir y nos enseña aquella mirada 2346 Cencini 1,2| humano, icono misterioso, o sudario moderno, del rostro más 2347 Royon 6 | la vida consagrada que se suelen consideran más significativos. ~ 2348 Cencini 1,2| dialogal, palabra a palabras sueltas, es decir irresponsables 2349 Cencini 2,2| distorsiones del siglo actual y sueña con una vc como espacio " 2350 Cencini 2,2| Cuidado, pues, con los que sueñan con "la comunidad de la 2351 Cencini 1,2| no se realizan nuestros sueños, depresión que disfrazamos 2352 Cencini 1,1| una extraña relación de suficiencia y de superioridad, del viejo 2353 Cencini 1 | una de las causas de la sufrida crisis vocacional de estas 2354 Schaluck 6 | también delante del peso del sufrimiento, nos capacita para "ser 2355 Cencini 1,1| actitud creyente, no podían no sufrir este influjo (que ha tenido 2356 Royon 7,3 | toda sinceridad la pregunta sugerida antes: si hemos perdido 2357 MessFin 1 | anterior, el original y sugestivo tema de la "refundación" 2358 Schaluck 4 | lado una sensación de vida sumamente individualista y por otro 2359 Schaluck 7 | el espacio vital", por la sumisión y la explotación de la naturaleza, 2360 Cencini 1,2| valores, porque el amor supera todos" (1 Cor 13,13) que 2361 Cencini 1,2| interpretación de la perfección como "superación de las divisiones, de los 2362 Schaluck 6 | y, al mismo tiempo, lo superan, y recuerdan que la historia 2363 MessFin 1 | través de discernimientos superficiales de los candidatos o, por 2364 Cencini 2 | conversación podría –parecer superflua o podría tratarse rápidamente, 2365 Schaluck 6 | secundarias, dispensables, superfluas, peligrosas, destructivas 2366 Cencini 2,2| A. Graf), y a un nivel superior, "aquel que no confía en 2367 Cencini 1,1| relación de suficiencia y de superioridad, del viejo modelo de la 2368 Royon 1 | no angustiosa; que cuando suplicamos al Señor de la mies, nos 2369 Royon 1 | que serían necesarios para suplir las bajas por defunción; 2370 Royon 6,2 | sino que su existencia supondría ciertamente una revitalización 2371 Royon 8,1 | experiencias religiosas y surge la necesidad de acompañarles 2372 Schaluck 6 | todos los Institutos han surgido como portadores de innovaciones. 2373 Royon 6,1 | mediocres y grises que no suscitan en nadie el deseo de compartirlas; 2374 MessFin 3 | querido dar a su Iglesia suscitando los diversos Institutos 2375 Royon 9 | juveniles, si queremos que se susciten en ellos vocaciones religiosas. 2376 Royon 8,2 | jóvenes. Cada día somos más sustituibles, y sustituidos de hecho, 2377 Royon 8,2 | somos más sustituibles, y sustituidos de hecho, en tantos campos 2378 Royon 8,2 | Sin embargo nadie podrá sustituirnos en este aspecto de nuestra 2379 Royon 1 | tener sucesores que nos sustituyan en determinadas tareas o 2380 Cencini 2,3| de rechazo del mundo o de sutil desprecio de la creación, 2381 Cencini 2,2| mucha atención a los que son sutilmente sospechosos o a los que 2382 | suyas 2383 Schaluck 8 | Bibliografía~Hermann Kochanek SVD (ed.), Religion und Glaube 2384 Royon 5 | cerca de las cuatro de la tarde"; Jesús les había fascinado, 2385 Cencini 2,3| amor~En nuestra sociedad tecnológica cualquier opción parece 2386 Schaluck 3 | económicos, los avances tecnológicos, los nuevos terrenos de 2387 Royon 6 | lo que les llega por la televisión, la radio o la prensa; en 2388 Cencini 2,3| dicho y se ha visto, que no teman correr riesgos, que tengan 2389 MessFin 1 | resumir en tres grandes áreas temáticas: la lectura de la situación; 2390 Cencini 2,2| sea cuando indica que las teme.~2.2.1. Condición fraterna~ 2391 Schaluck 6 | disminuyen, pero no hay que temer por nuestra misión y por 2392 Schaluck 6 | discernimiento en Su espíritu. Temo ,sin embargo, y en mi ministerio 2393 MessFin 4 | vocaciones no maduran a baja temperatura".~Para algunos, se debería 2394 Schaluck 5 | mayoría le basta alianzas temporáneas, y además hay que salvaguardar 2395 MessFin 4 | modos de participación "ad tempus" en la vida consagrada: 2396 Schaluck 6 | un remedio más duradero y tenaz en contra de la resignación 2397 Royon 9 | misterio. ~En ocasiones tendremos que preguntarnos si se nos 2398 Cencini 2,3| sensación de algo pesado. Pero tendría que intuir también los espacios 2399 Schaluck 6 | teología y la vida consagrada tendrían que presentar un perfil 2400 Schaluck 6 | como "institución total": tenía un carácter que incluía 2401 Cencini 2,1| en el plano humano, y más teológicamente fundamentada que la llamada " 2402 Royon 8,2 | algunas de las concepciones teológicas actuales que explican la 2403 Cencini 1,1| preciso situarla en el ámbito teológico que le es propio, ámbito 2404 Royon 8,2 | finalidad aclarar conceptos teológicos, sino hacerlos más útiles 2405 Cencini 2,3| capte esta verdad no en teoría, a partir de análisis abstractos, 2406 Royon 8,2 | especie de incomprensión teórica y vital de lo que significa 2407 Schaluck 6 | lenguaje, de los gestos terapéuticos, y de la comunicación cordial. 2408 Royon 5 | la Exhortación como una "terapia espiritual" para la humanidad, 2409 Schaluck 3 | individuales y colectivas. El tercer factor que parece caracterizar 2410 Cencini 1,2| también etimológico del término, porque es relación en la 2411 Cencini 1,1| se origina toda relación terrena y de la cual la vc debería 2412 Cencini 2,3| consoladores, a perspectivas terrenales por las que el hombre se 2413 Cencini 1,1| todo, en las vicisitudes terrenas, pero a menudo con la actitud 2414 Schaluck 3 | tecnológicos, los nuevos terrenos de producción y los nuevos 2415 Royon 6,2 | para que cultivemos con tesón la vía fraterna a ejemplo 2416 Royon 8,2 | le ha descubierto como "tesoro escondido", hasta el punto 2417 Schaluck 4 | Age, un capítulo del Nuevo Testamento y un curso de meditación 2418 Schaluck 6 | la experiencia de Dios "testigo de Dios en el mundo de hoy". 2419 Cencini 2,3| quizá porque no siempre es testimoniada; un régimen de vida marcado 2420 Cencini 2,3| la animación vocacional), testimoniados (por la comunidad religiosa) 2421 MessFin | fidelidad creativa que viven y testimonian sus miembros. No se puede 2422 Royon 9 | comunidades donde sea posible testimoniar, hacer transparente actitudes 2423 MessFin 5 | la vida consagrada, sepan testimoniarlo con una existencia transfigurada, 2424 Cencini 2,3| psicólogo para que le haga tests sobre sus actitudes, no 2425 Cencini 1,2| comprensible, o secuestrada en textos sagrados y archivos sagrados, 2426 Schaluck 8 | 1995;~Laurent Boisvert OFM, Thèmes de Vie Consacrée, Paris 2427 | ti 2428 Cencini 1,2| los confines de todo tipo tienden a ser cada vez menos definidos 2429 Schaluck 6 | concierne de manera absoluta" (P.Tillich), por las experiencias y 2430 Schaluck 6 | vivir en comunión y no como títeres en mano de fuerzas anónimas, 2431 Cencini 1,2| nosotros somos solamente titulares de los dones, y los destinatarios 2432 Cencini 2,3| miran el mundo, las manos tocan el don de la creación, el 2433 Cencini 2,2| mismo, pero sin dejarme tocar y modificar y enriquecer 2434 Cencini 2,1| abandono, atención a los que se toman demasiado en serio, porque 2435 Cencini 1,2| creo que la vc tiene que tomarse más en serio su estar en 2436 Cencini 2,3| menos si se quiere elevar el tono de nuestra vida y de nuestro 2437 MessFin 4 | formas de "agregación" en torno al carisma y a la espiritualidad 2438 Royon 8,1 | exige la entrega gratuita y totalizante de la persona a Dios y una 2439 Cencini 1,2| de grasas inútiles y de toxinas perjudiciales, es decir 2440 Royon 9 | cercanas a nosotros ? ¿como trabajadores incansables, responsables, 2441 Royon 9 | vidas, con qué motivaciones trabajamos ? Es muy difícil que surja 2442 Royon 8,2 | manifiestan un deseo de trabajar con y por los pobres; quieren 2443 Schaluck 6 | procura sólo problemas y trabas insuperables a la Iglesia 2444 Schaluck 5 | propia identidad en un sector tradicional (profesión, familia, religión) 2445 Schaluck 8 | Gabriel, Christentum zwischen Tradition und Postmoderne, Freiburg 2446 Cencini 1,2| prestar es justamente éste: la traducción en lengua y dialecto locales 2447 Cencini 1,2| posible y concretamente traducible en la realidad de la vida 2448 Cencini 1,2| todo el don del Espíritu traducido con la sabiduría del Espíritu 2449 Royon 8,1 | gurus" porque las tareas que traemos entre manos las consideramos 2450 Schaluck 6 | cumplimiento; una historia no sólo trágica y culpable, sino también 2451 Schaluck 6 | sacramento de la salvación traída por Cristo. W. Kasper dijo 2452 Royon 2 | Sin embargo, quedarnos tranquilos contemplando nuestra incapacidad 2453 Cencini 1,1| espacio del misterio y del transcendente, de la persona y de la relación 2454 MessFin 5 | testimoniarlo con una existencia transfigurada, caminando gozosamente, 2455 Schaluck 2 | dudas tengo una certeza: las transformaciones y las crisis que tan dolorosamente 2456 Schaluck 6 | Iglesia y el mundo pueden ser transformados positivamente, como servicio 2457 Schaluck 8 | meantime. Concerning the Transformation of Religious Life, New York 2458 Schaluck 2 | vida cristiana, sino el ser transidos y plasmados por el Espíritu 2459 Schaluck 6 | de su carisma específico, transmitido por las fundadoras y los 2460 Royon 6,1 | sobra criticismo, y que transmitimos más interrogantes que afirmaciones 2461 Royon 5 | intenciones; y exigen signos que transparenten la coherencia de vida. La 2462 Cencini 1,2| la grandeur religiosa, el tratamiento ha tenido, no cabe duda, 2463 Cencini 2,1| que no se ve, y entonces tratan de cruzar la mirada del 2464 Schaluck 1 | nuestro único mundo. Debemos tratar de decirnos unos a otros 2465 Cencini 2 | parecer superflua o podría tratarse rápidamente, a la luz de 2466 Cencini 2,1| la vida tiene el camino trazado; si es don, será plenamente 2467 Schaluck 6 | que es bello y lo que es tremendo. "Voy a hacer cosas nuevas; 2468 Schaluck 2 | fuentes cristológicas y trinitarias de la vida consagrada. En 2469 Schaluck 6 | que ser, en mi opinión, triple: la búsqueda de nuevos lugares 2470 Royon 6,1 | compartamos la desgana y la tristeza con la que el joven se marchó; 2471 Schaluck 6 | con los pobres en vez de triunfar con grandes números, grandes 2472 Cencini 1,2| aquello que por lo general trunca las relaciones y lleva a 2473 Cencini 1,2| para que la relación no se trunque".~Veamos, como ejemplo, 2474 Schaluck 6 | religiosidad postmoderna no tuviera nada que enseñarnos. Seguramente 2475 MessFin 2 | en este contexto donde se ubica la menguada significatividad 2476 Schaluck 1 | de distinta extracción. Ultimamente he leído una frase en un 2477 Cencini 1,1| atraer a otros para que se unan en esta contemplación de 2478 Schaluck 8 | Jean-Luc Brunin, "Proposer une démarche vocationelle dans 2479 Royon 7,3 | vocacional.~A esta dificultad se unen también los interrogantes 2480 Cencini 1,2| delante de Dios y siempre más unidos, compartiendo perdón y gracia". 2481 Cencini | justificar el intento de unificar la reflexión. La respuesta 2482 Cencini 2,3| los términos del viaje y uniforma el paso a los de los demás 2483 Schaluck 4 | religiosos, pero no según modelos uniformes ya existentes, sino "à la 2484 Schaluck 3 | confunden. Los grandes sistemas unitarios se disuelven y nacen de 2485 Royon 6,2 | en los grupos juveniles urbanos consiste en la pertenencia 2486 MessFin 2 | impresión de que el lenguaje que usa para dirigirse a la sociedad 2487 Schaluck 2 | tiempos nuevos nos obligan a usar criterios nuevos.~~ 2488 Royon 6 | aunque deberíamos saber usarlos y no estar ausentes de ellos, 2489 Royon 8,2 | teológicos, sino hacerlos más útiles a la misión de la Iglesia, 2490 Cencini 2,3| inútil, no persigue fines utilitarios, es vida malgastada, sexualidad 2491 Schaluck 5 | que estaba enamorada de la utopía, es una juventud casi realista. 2492 Schaluck 8 | Religious Life, New York 1994;~Uwe Gerber (ed.), Religiosität 2493 Schaluck 4 | experiencia común ("Club vacaciones-safari") y según el deporte común 2494 Cencini 2,1| vida (verdad universal, válida para todos), no se le deja 2495 MessFin 4 | profunda y sincera de la validez de la propia vocación y 2496 MessFin 2 | otra parte, ofrece signos válidos de esperanza que se manifiestan, 2497 MessFin 4 | propuesta vocacional en forma valiente y directa. En este ámbito 2498 Cencini 1,2| otro lado, parecen crearse vallas cada vez nuevas, como muros 2499 Cencini 1,2| es decir irresponsables o vanas, sino que asume una forma 2500 Schaluck 6 | en más lugares, con pasos variables, con la posible participación 2501 MessFin 4 | posible, de armonizar. ~La variedad de las situaciones culturales 2502 Schaluck 2 | la uniformidad sobre la variopinta complejidad de la inculturación,