2. ¿Qué tipo de vocaciones para una vida consagrada renovada?

Tras lo dicho, esta segunda parte de nuestra conversación podría –parecer superflua o podría tratarse rápidamente, a la luz de este principio: las vocaciones que pueden contribuir hoy a la renovación de la vc deberían poder encarnar e interpretar el modelo propuesto. Por tanto, el modelo de la relación debería constituir el criterio fundamental de discernimiento de la vocación a la vc, y luego de formación (inicial y permanente). Dicho con otras palabras, el joven consagrado ha de saber ser "hombre de relación". Hoy como ayer, hoy más que ayer. Entonces el proyecto de renovación podría realmente darse en el tiempo. De lo contrario si las vocaciones no son "nuevas" por la novedad que cada relación conlleva, la vc no se va a renovar nunca, o seguirá siendo en un cierto sentido prisionera de si misma, o extraviará cada vez más la relación, el rostro, el "tú".

Pero quizá puede ser útil ampliar el discurso e intentar de alguna manera declinar el concepto de relación para llegar a identificar, lo más concretamente posible, los criterios de discernimiento vocacional. Es aquí donde se mide de hecho la posibilidad de renovación; si no se poseen los criterios para discernir todo corre el riesgo de perderse y se perpetúa lo antiguo. Por otro lado, sería ingenuo pensar que los que hoy piden entrar poseen ya los requisitos para favorecer el proceso de renovación, solamente porque hijos de la cultura actual. Este proceso es fruto de conversión, no de fuerza de inercia; supone la fatiga de la mente y del corazón, no es algo que acontece por la fuerza; es algo generado por el Espíritu, no administrado por las leyes sociológicas de cursos y recursos históricos. Y esto para decir que muchos jóvenes que entran hoy en nuestras estructuras no entienden en absoluto ningún discurso de renovación y son más "viejos" que los que los han precedido.

Declinar el discurso de la relación quiere decir dividirlo en sus componentes, de las que solamente indicamos algunas: la verdad, la fraternidad y la libertad. Concretamente, veremos el sentido de la vc como llamada a la verdad, a la fraternidad y a la libertad, y luego procuraremos indicar algunos criterios de discernimiento vocacional para cada uno de estos tres aspectos.