negrita = Texto principal
   Parte,  §                                gris = Texto de comentario

 1 Int,4 |           la difusa exigencia de espiritualidad y de oración, actuada principalmente
 2 Int,4 |        la vida sacramental,14 la espiritualidad de comunión15 y el testimonio
 3 Int,4 |       fraterna y en una generosa espiritualidad apostólica.~Las Asambleas
 4 Int,4 |        la mirada sobre todo a la espiritualidad. Su reflexión, recogida
 5 Int,4 |        viviendo en particular la espiritualidad de la comunión (III parte).
 6   1,7 |        Pueblo de Dios, porque la espiritualidad de la comunión da un alma
 7   1,8 |          una difusa exigencia de espiritualidad, que muchas veces se manifiesta
 8   2,13|         mismo tiempo carismas de espiritualidad compartida y de misión en
 9   2,14|         ejercicio concreto de la espiritualidad de comunión que promueve
10   2,19|      adaptación de las formas de espiritualidad y de apostolado, las formas
11   2,19|   favoreciendo los caminos de la espiritualidad como vida, pedagogía y pastoral: «
12   3,20|        de dirigir la mirada a la espiritualidad entendida en el sentido
13   3,20|       como escuelas de auténtica espiritualidad evangélica».61 Debemos dejar
14   3,20|       las propias opciones en la espiritualidad abre caminos hacia el futuro.
15   3,20|        El sentido dinámico de la espiritualidad ofrece la ocasión de profundizar,
16   3,20|         época de la Iglesia, una espiritualidad más eclesial y comunitaria,
17   3,20|     apostólicas. Finalmente, una espiritualidad más abierta para ser pedagogía
18   3,20|         alma y el animador de la espiritualidad cristiana, por esto es preciso
19   3,23|     Éstos son los caminos de una espiritualidad vivida, compromiso prioritario
20   3,24|                     24. Vivir la espiritualidad significa sobre todo partir
21   3,24|           primera fuente de toda espiritualidad», como recuerda Juan Pablo
22   3,24|      adentrarse en una auténtica espiritualidad de comunión.~En este contexto,
23   3,26|          puesto prioritario a la espiritualidad quiere decir partir de la
24   3,26|     definitiva, es «fuente de la espiritualidad de cada uno y del Instituto».82~
25   3,26|          nace, efectivamente, la espiritualidad de comunión, tan necesaria
26   3,27|                     27. Vivir la espiritualidad en un continuo caminar desde
27   3   |                               La espiritualidad de comunión~ ~
28   3,28|         deberá ser ante todo una espiritualidad de comunión, como corresponde
29   3,28|          que vivan la respectiva espiritualidad como testigos y artífices
30   3,28| consagrada es la «de fomentar la espiritualidad de la comunión, ante todo
31   3,28|     comunidades maduras donde la espiritualidad de comunión es ley de vida.~ ~
32   3,29|                   29. ¿Qué es la espiritualidad de la comunión? Con palabras
33   3,29|           Juan Pablo II enseña: «Espiritualidad de la comunión significa
34   3,29|        nuestro lado». Y además: «Espiritualidad de la comunión significa
35   3,29|    verdadera y profunda amistad. Espiritualidad de la comunión es también
36   3,29|   externos de la comunión.93 ~La espiritualidad de la comunión se presenta
37   3,30|    salvación de la humanidad. La espiritualidad de comunión se realiza precisamente
38   3,31|       momentos específicos de la espiritualidad y de la misión del Instituto.
39   3,32|         pretendería cultivar una espiritualidad de comunión sin una relación
40   3,32|           Sólo en armonía con la espiritualidad de comunión y con la pedagogía
41   4,34|     Cuando se parte de Cristo la espiritualidad de comunión se convierte
42   4,34|          en una sólida y robusta espiritualidad de la acción de los discípulos
43   4,34|        una dirección concreta de espiritualidad cuando invita a reconocer
44   4,36|      carismas y la riqueza de su espiritualidad en la Iglesia y en el mundo.118
45   4,43|    conduce a múltiples formas de espiritualidad. Su sensibilidad a los valores (
46   4,46|   misterio de Cristo»143 y de la espiritualidad peculiar del propio Instituto.144